2022年《梦游天姥吟留别》教案.docx

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1、名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -2梦游天姥吟留别问题综合评判单【学习目标】学问与才能 熟识李白,明白李白诗歌深远的影响和意义,赏析梦游天姥吟留别；过程与方法 在朗诵中体会诗歌丰富的想象和天马行空的行文气概；情感态度与价值观 熟识诗人当进的写作心境,体悟诗歌所表现出的复杂的思想心情；【重点难点】背诵本诗；品尝诗人的思想情感；【学习方法】通过诵读,置身诗境,明白诗人的情感【学习过程】【学问链接】1、文体介绍：本诗是一首七言古诗；七言古诗简称“ 七古” ；“ 古诗” 又称“ 古体诗” ,是相对于格律严格的“ 近体诗”而言；“ 七言” 分两种,一种

2、是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句,这样长短交叉,换韵自由,富于变化,也称为“ 歌行体” ；另一种是每句七字,句式整齐；梦游天姥吟留别属于前一种,即“ 歌行体” ；2、背景简介：唐玄宗天宝元年（742 年）,由于道士吴筠的举荐,李白奉诏来到京城长安；他本想能够施展才能,有所作为,但玄宗只把他看作词臣,并不重用；李白不愿与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵, 受到排挤, 使他只居住了一年多便被赐金放仍；“ 由布衣而卿相” 的梦幻就此破灭；离开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖 Y n 州话别,预备南游吴越,临行作本诗,借以表白心情；【预习评判】一、注音

3、天姥（ m ）瀛（ y ng）洲 天台（ t i ）剡（ shn）溪 渌（ l ）水脚著（ zhu 穿）谢公屐（ j 鞋子）暝（ m ng）殷（ y n）岩泉栗（ l ）深林 水澹澹（ dn）訇（ hng）然 青冥（ m ng）鸾（ lu n 传奇中的神鸟）回车 魂悸（ j ）恍（ hung）惊起而长嗟（ji ）唯觉（ ju ）时之枕席二、说明加横线的字词烟涛微茫信难求（的确、实在）势拔五岳掩赤城（超出）（凄清）我欲因之梦吴越（依据）渌水荡漾清猿啼（清亮）迷花倚石忽已暝（天黑,夜晚）熊咆龙吟殷岩泉（震响）栗深林兮惊层巅（栗,使 颤栗；惊,使 惊）云青青兮欲雨（名词“ 雨” 用作动词,下雨）水澹

4、澹兮生烟（波浪起伏或流水迂回状）列缺霹雳（列,通“ 裂”,分裂）洞天石扉（门扇）青冥浩荡不见底（天空）虎鼓瑟兮鸾回车（名词“ 鼓” 用作动词,弹奏）忽魂悸以魄动（因可怕而心跳）恍惊起而长嗟（恍然,猛然）（叹息）唯觉时之枕席（醒时）失一直之烟霞（原先）须行即骑访名山（等待）安能摧眉 折腰事权贵（低眉） （弯腰）【合作探究】一、诵读感知1、诗歌的结构：全诗可分为三部分,请用小标题的形式概括每部分的内容；第一部分（第一段） ,写入梦之由；其次部分（其次自然段）,写梦中奇景；第三部分（第三自然段）,写惊梦长叹；（细分全诗脉络：入梦缘由梦游历程梦中仙境梦中惊醒梦后别语）2、请找出诗歌中关键性的过渡性语句

5、；由现实转入梦境：我欲因之梦吴越；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 1 页,共 8 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -由梦境转入现实：忽魂悸以魄动 失一直之烟霞；二、分析研讨 1、读第一段,摸索：既然题目是“ 梦游天姥”,为何开篇从“ 瀛洲” 谈起？明确：“ 瀛洲” 是东海三神山之一,把天姥山与神山并提,起陪衬作用,表现了天姥山的奇妙颜色,而且 勾起了作者神游天姥的念头；由于“ 云霞明灭” 的天姥山与“ 烟涛微茫” 的瀛洲同样奇妙精妙,然而瀛洲

6、的“ 信难求” 让人怯步,而天姥山的“ 或可睹” 就成了一种剧烈的诱惑；天姥山除带有奇妙颜色外,仍有什么特点,文中是怎么表达的？明确：高大、雄伟；先用天相比,又用以高峻闻名的五岳及邻近的名山赤城、天台相比,加以夸张,衬托；2、读其次段,摸索：或以时间为序, 或以地点为序, 指出本段共描画了几幅图景,句号为一句）并用 12 个词归纳每一幅图景的特色； （以月下清丽之景1 至 3 句月夜剡溪清幽日升明快之景4、 5 句白昼山中壮美山中奇幻之景6 至 10 句傍晚洞外恐惧天空盛大之景11 至 13 句夜晚洞中仙乐品尝重点字词：飞、送、殷、栗、惊等；明确：“ 飞” “ 送” 两字先后运用了夸张和拟人的

7、手法,生动地表现了诗人梦游路上那种急迫、兴奋、轻 快、神往的心情；“ 殷” “ 栗” “ 惊” 分别活用为动词、使动、使动；诗人为何提到“ 谢公” ？明确： 谢灵运是南朝时期闻名的山水派诗人,他热衷政治仕途, 但到了刘宋时代,他的仕途位置受到威逼,不很顺当；后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满；谢灵运与李白一样,也是空有满腔抱负,却在政治上饱受打击,都有政治上的不满；所以,李白借谢灵运来写自己,也表达了 自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世；补充：分析“ 半壁见海日 水澹澹兮生烟”（1）提问：“ 见海日” 、“ 闻天鸡” 写出天姥山什么特点？明确：高峻；、“ 迷花倚石”

8、 又表现了什么？（2）提问：“ 千岩万转”明确：诗人忘情山水之态可掬；分析“ 列缺霹雳 仙之人兮列如麻”（3）提问：四个短句的形式与内容有何联系？明确：节奏鲜明,铿锵有力,充分表现了打开天门的雄壮气概；（4）提问：天门打开后的景象如何？明确：光辉辉煌、壮美特殊；3、读第三段,摸索：面对现实,作者禁不住长嗟短叹；“ 世间” 两句,作者是在感叹什么？明确：世事虚幻无常,显露了人生如梦的感伤心情；“ 且放” 两句,诗人说明白自己什么志向？明确：绝不与恶势力妥协,保持自己的独立人格,同时也显露出诗人躲避现实的消极遁世的思想；“ 安能” 两句表现出诗人什么性格和精神？明确：藐视权贵的性格和剧烈的抵抗精神

9、；（虽然诗人也显露了肯定的消极感伤的心情,但我们并不能因 此而过多地苛责李白；在污浊的封建官场,该有多少人被同化得没了自我,没了人格；诗人不行能转变当 时的社会环境,能够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经特别难能珍贵了；）诗人为何花如此多的笔墨来描画梦境呢？对表现主题有什么作用？明确：梦中仙境象征作者追求的抱负境域；写仙境之精妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页,共 8 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - -

10、 -往正是为了说明对黑暗现实的厌恶；也就是说,诗歌的前后是一样的,都是在写诗人对自由生活的憧憬,只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来,而后半部分诗人就是直抒胸臆,直接唱出：“ 且放白鹿 青崖间,须行即骑访名山；安能摧眉折腰事权贵,使我不得高兴颜 . ”三、总结诗歌的艺术风格（1）想像、夸张手法的运用（2）神话传奇的运用（3）词语的大胆运用 小结：英国诗人柯尔律治说：“ 诗的各个部分都是相互支撑相互说明的；” 读至此,再体会 1、2 两 段,我们心里豁然开朗：高大雄奇的天姥山,不正表达了诗人所仰慕的人格形象吗？富丽堂皇,超脱尘世,和谐美好的仙境不正是诗人对世俗生活的超越,对美好人生的追求吗

11、？抒情主人公最终发出的感叹和呼 喊,不也正是为梦中图景心旌激荡的结果吗？我们知道了,诗人对壮美奇伟的崇高美的憧憬,正是由于人 生征和的激情的驱动,虽然有苦闷,但布满着热忱！诗歌也由此气概流注,奔放飘逸,形成了内在强大的 精神力气；【反馈练习】默写：描写天姥山雄伟、挺立的四句诗是：天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城；天台四万八千丈,对此欲倒东 南倾；诗人登山时的见闻（两句）：半壁见海日,空中闻天鸡；描画仙人盛会异彩缤纷的场面（四句）之人兮列如麻；：霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车,仙表现本诗主题的两句诗是：安能摧眉折腰事权贵,使我不得高兴颜？1、对一二诗段的诗句与词语的懂得,不准确

12、的哪一项（）A、标题上的“ 吟” 字,说明白古诗中的一种体式；这类诗篇的内容,多有悲愁慨叹之意；其形式就较自 由,如同散文中的随笔；B、“ 云霞明灭”4 字,诗人运用光线剧烈对比,侧面衬托了天姥山的既高且大有时被云遮挡,足见其 硕大无朋；C、“ 连天向天横”5 字,诗人正面描写了天姥山的的既高且大“ 连天” ,极言其高；“ 向天横” ,就 极言其所占空间之大；D、“ 一夜飞度” 之“ 飞” ,实为神来之笔,给人飘逸之感折射出诗人被誉为“ 诗仙” 的气质；如无 此“ 飞” ,就何以“ 登云梯” ,“ 见海日” ,“ 闻天鸡” 明确： B 提示：本项的表述失实“ 云霞明灭” ,只显其高耸入云,时而

13、被云掩没,时而露将出来；）2、对一二自然段的赏析,不恰当的哪一项（A、天宝元年 （ 742 年）,李白 42 岁奉诏入京； 他本想借此行施展才能,有所作为； 然而他只被玄宗视为“ 词臣” , 并不重用, 且又受到权贵排挤,仅住一年便放放；这首诗便是他的“ 发愤” 之作,以排遣胸中块垒；B、其次诗段为全诗核心,表达了“ 游仙诗” 特色,特别主体部分“ 云青青 仙之人兮列如麻” ,诗人 绽开想象的翅膀,从各种角度描写仙境,给人脱俗之感；C、诗人游仙之念,源于对社会的不满,因而他借助梦境,虚构出万花洞般的迷离幻境,以及自己与仙人 们的聚会场面,揭示出与现实世界决不合流的高尚情怀；D、杜甫评判李白：“

14、 白也诗无敌,飘然思不群；” 上述二诗段,就表达出这种特质：对天姥山与仙境 的细心刻画,有正面直接性,有侧面烘托性的；有实写的,有虚写的 其构思,的确够“ 不群” ；其描画,实在够“ 飘然” 了；明确： C 提示：诗篇虽为对现实不满的曲折反映,想象力极为丰富,但诗人独未写自己与仙人聚会的情 节,因而本项末句评判失实；3、对诗篇末段诗句的懂得,不准确的哪一项（）A、“ 世间行乐亦如此” 此,指代的是上一诗段描画的仙人聚会的场境与情形；B、“ 古来万事东流水” 可以联想到乐府诗“ 百川东到海,何时复西归” 的诗句,诗人意在鼓励自己“ 少壮不努力,老大徒伤悲；”细心整理归纳 精选学习资料 - - -

15、 - - - - - - - - - - - - 第 3 页,共 8 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -C、“ 别君去兮何时仍？且放白鹿青崖间 ” 从句式上注视,好像是一问一答；然而,下句并未正 面回答上句所提“ 何时仍” 的问题；D、“ 骑白鹿,访名山；” 诗人写出了自己无拘无束的潇洒生活；白鹿,相传古代神仙或隐士常骑着 它漫游,象征自由悠闲；明确： B 提示：本项的表述犯了拔高诗句意境的毛病诗中没有鼓励自己“ 少壮不努力” 的意思；4、对末尾诗段的分析,不恰当的哪一项（）A、李白的游仙诗,大多只有记

16、游,而无规范的故事情节；本诗的结尾段,也有这一特色；B、诗篇结尾回应了诗标题上的“ 吟留别” ,即留给在东鲁的伴侣,因而特提出“ 别君去兮何时仍？” 的 疑问；C、诗篇卒章显志；诗人为什么梦游天姥山？为什么描摹仙境？为什么骑白鹿访亲友？结尾的两句诗 显豁地作了回答；D、“ 安能 | 摧眉 | 折腰 | 事| 权贵,使我 | 不得 | 开| 心颜；” 前5 拍,后 4 拍；其句式与节奏参差铿锵,且富有变化,正呈现出诗人的匠心；如改为“ 安能折腰事权贵,使我不得高兴颜；” 句式虽整齐了,却失去了诗的韵味；明确： C 提示：本项的表述对诗句原意有曲解诗中只说“ 须行即骑访名山” ,并未明确说访亲问友

17、；5选出与其它三个用法不同的一项（）A栗深林兮惊层巅 B 云青青兮欲雨 C 列缺霹雳,丘峦崩摧 D 虎鼓瑟兮鸾回车明确： C（此项中有通假,其他三项都有词类活用：A“ 栗” 、“ 惊” 使动 B“ 雨” 名作动 D“ 鼓” 名作动）【拓展阅读】康震解读梦游天姥吟留别康 震这是一首描写梦游天姥山的诗,杂用四、五、六、七言句,句法错落有致；转韵至十二次之多；或两句一韵,或三句一韵,或四句一韵,或五句一韵；韵法亦千变万化,或逐句抒韵,或隔句押韵；这是李白的典型作品；由于全诗以七言句为主,故一般选本都编入七言古诗或七言歌行类；诗题据河岳英灵集作 梦游天姥山别东鲁诸公 ,近代版本都已省作 梦游天姥吟留别

18、 ；前者说明是别东鲁诸公 ,可知是在离开齐鲁,刚要南游淮泗的时期所作；当时听到有人夸赞越中 今浙东 天姥山风景之奇,因而中心憧憬,竟然梦到天姥山去游玩了一番,醒来就写出了这首诗,并且把它作为向东鲁几位伴侣的辞别辞；诗的内容是 梦游天姥山 ,诗的作用是 留别 ；要明白这首诗,必需把它的内容和作用联系起来：为什么作者要把一首记梦诗作为辞别辞 .这首诗与辞别伴侣的思想感情有什么关系 . 由于韵法与思想程序有参差,这首诗不宜按韵法来分段；现在我们按思想程序把它分成三段：第一段是开头四韵十句,这是全诗的引言；其次段从湖月照我影 到 失一直之烟霞共五韵二十八句；这是全诗的主体,描写整个梦境,直到梦醒；以下

19、是第三段,二韵七句,表达梦游之后的感想,总结了这个梦,作为向东鲁伴侣辞别的话；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 页,共 8 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -李白在好几首诗中,憧憬于蓬莱仙界,期望炼成金丹,吞服之后,飘然成仙,跨鹤骑鹿,远离人世,邀游于神仙洞府；但在这首诗中,一开头就否定了瀛洲仙岛的存在；他说：航海客人谈到瀛洲仙岛,都说是在渺茫的烟波之中,实在是难以找得到的地方；可是, 越人谈起天姥山,尽管它是隐现于云霓明灭之中,却是有可能观

20、察的；这四句是全诗的引言,说明作此诗的最初动机；瀛洲 只是用来作为陪衬,但却无意中说出了作者对炼丹修仙的真正熟识；信难求 这个 信 字用得特别坚决,根本否定了海外仙山的存在,也从而否定了求仙的可能性；然就,李白的一切游仙诗,可知都不是出于他的本心；连同其他一切歌咏酒和女人的诗,都是他的浪漫主义的外衣；杜甫怀念李白的诗说：吾意独怜才； 不见 已把李白当时的情形告知我们了；他是不见李生久,佯狂真可哀；世人皆欲杀,佯狂 ,假装疯疯颠颠；他这种假装行为,在杜甫看来,是很可哀怜的；由于杜甫知道他有不得不如此的理由,下面更明白说出 世人皆欲杀 ,这也不是一般的夸张写法；可以想见,当时肯定有很多人憎恶或嫉妒

21、李白,或者是李白得罪了不少人,而杜甫呢,他是李白的伴侣,他对李白的行为即使不很赞同,但对李白的天才却是佩服的,所以他说 吾意独怜才；第三韵四句是概括越人所说天姥山的高峻；它高过五岳,掩蔽赤城；赤城是天台山的别名；天台山已经很高了,对着天姥山,却好象向东南倾倒的样子；四万八千丈,当然是艺术夸张,珠穆朗玛峰也只有八千八百四十多公尺高,由于听了越人的宣扬,我就想去看看；谁知当夜就在梦中飞渡镜湖 在今绍兴 ,再东南行,到达了天姥山；吴越 在此句中,用的是复词偏义,主要是 梦越 ,为了凑成一句七言诗,加了一个 吴 字；其次段,全诗的主体,描写梦游天姥山的所见所遇；文辞光怪离奇,明显是继承了楚辞的艺术传统

22、；作者告知我们：他飞过镜湖,到了剡溪今嵊县 ,看到了南朝大诗人谢灵运游宿过的地方；湖泊里有渌波荡漾,山林中有猿啼清哀；他也仿效谢灵运,脚下趿着为游山而特制的木屐,登上了高山 3 ；从今一路过去,到了天姥山；走在半峰上,就看到海中日出,又听到天鸡的啼声；经过了很多坎坷曲折的山路之后,正在迷途之间,天色忽已暝暮；这时听到的是象熊咆龙吟的瀑布之声,看到的是雨云和烟水；这种深山幽谷中的夜景,别说旅客为之惊心动魄,就是林木和峰峦,也要觉得战栗；这时候,突然又遇到了奇迹,崖细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 5 页,共 8 页 - - - - - -

23、 - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -壁上的石门开了；其中别有一个天地,别有一群人物；他看到很多霓裳风马的 云之君 和鸾凤驾车、虎豹奏乐的 仙之人 ,不觉吓了一跳,蓦然醒来,只看到自己的枕席；而刚才所见的一切云山景物都消逝了；云之君 是神, 仙之人 是仙人,合起来就是神仙；李白爱好修道求仙,为什么遇到这很多神仙,非但并不兴奋,反而慌张起来呢 .这一慌张,使他的游兴大受打击,在惊醒之后,便勾引起深深的感叹,甚至长叹起来；于是接下去产生了第三段；就全篇诗意来看,第三段才是真正的主体,由于作者把主题思想放在这一段里；但是在这第三段的七句中

24、,我们可以找到两个概念；一个是世间行乐亦如此,古来万事东流水；意思是说：人世间一切快乐的事都象做了一个美梦,一下子象水一般流失了；这是一种消极的世界观,对人生的态度是虚无主义的；另一个概念是安能摧眉折腰事权贵,使我不得高兴颜；这是一个不为权贵所屈的诗人,从趋炎附势的社会中脱逃出来以后的誓言,它反映一种积极的世界观,一种抵抗精神；这两种思想明显是不同路,甚至是相反的,然而作者却把它们写在一起；这就引出了一个问题：究竟那一个是作者的主题呢 . 当然,从来没有一个读者只观察作者这一个思想而无视于另一个思想；但在二者的轻重之间,或说因果之间, 看法稍有不同, 就可能从这首诗得到不同的体会；他说：作唐诗

25、解 的唐汝询是偏重于前一种思想的；将之天姥,托言梦游以见世事皆虚幻也； 于是魂魄动而惊起,乃叹曰：此枕席间岂复有一直之烟霞哉 . 乃知世间行乐,亦如此梦耳；古来万事,亦岂有在者乎.皆如流水之不返矣；我今别君而去,未知何时可仍；且放白鹿于山间,归而乘之以遍访名山,安能屈身权贵,使不得豁我之襟怀乎 . 这样讲法,就意味着作者基于他的消极的世界观而不屑阿附权贵,由于这也是一种虚幻的事情；诗中所谓 世间行乐亦如此 ,这个 此字,就应当体会为上面二句所表现的梦境空虚；作诗比兴笺的陈沆提出了另一种说明；他偏重在后一种思想：此篇即屈子 远游 之旨, 亦即太白 梁甫吟 我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓,帝旁投壶

26、多玉女,三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨,阊阖九门不行通,以额扣关阍者怒之旨也；太白被放以后,回首蓬莱宫殿,有如梦游,故托天姥以寄意 题曰留别 ,盖寄去国离都之思,非徒酬赠握手之什； 第 6 页,共 8 页 细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -这样讲法,情形就不同了；它意味着作者基于他的积极的世界观,揭发和控诉了明皇宫中布满着忌才害贤的小人,使他来不及有所作为,就被排挤出来；他回忆在宫廷中的生活,简直象个恶梦,至今心有馀悸；

27、于是 世间行乐亦如此 这一句就应当明白为指宫廷中的欢乐生活,也象恶梦一样,只会使人心悸；作者有了这样的觉悟,于是就鄙弃一切,对古来万事 都有空虚之感；为了保持自己的人格,为了保护自己的心灵,宁可从今骑鹿游山,决不再低眉折腰去讨好权贵们了；李白有很多留别诗,多次显露出他被放逐的愤慨；李白的诗歌名句最大气苍凉的景色描写：黄河之水天上来,奔流到海不复回；最自信的诗句：天生我材必有用,千金散尽仍复来！最狂傲不羁的句子：仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人！最无奈的诗句：大道入青天,我独不得出；最讲信义的句子：三杯吐然诺,五岳倒为轻最脍炙人口的忧愁诗：抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁；最细腻的景物描写：云青青兮

28、欲雨,水澹澹兮生烟；化为经典成语的诗句：一夫当关,万夫莫开；最惊心动魄的景物描写：飞流直下三千尺,疑是银河落九天；最孤独的感受：举杯邀明月 对影成三人最茫然的句子：拔剑四顾心茫然最摧人泪下诗句：令人惭漂母,三谢不能餐；中国人最熟识最经典的诗：床前明月光,疑是地上霜；举头望明月,低头思家乡；最有意境的诗句：山随平野尽,江入大荒流；最悲凉一句：花间一壶酒,独酌无相亲最有超然的诗句：相看两不厌,只有敬亭山；最有气概的诗句：十步杀一人,千里不留行！最血腥的诗句：磨牙吮血,杀人如麻；最有骨气得一句：誓不摧眉折腰事权贵,使我不得高兴颜最无奈得一句：眼前又景道不得,崔颢题诗在上头最顽强的一句：人生达命岂暇愁

29、,且饮美酒登高楼最白居易风格的 : 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声；气概最大诗句：明月出天山,苍茫云海间；长风几万里,吹渡玉门关；最煽情的： 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情；最拽的： 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲；桃花流水窅然去,别有天地非人间；最浪漫深情的：浮云游子意,落日故交情；最单纯的： 郎骑竹马来,绕床弄青梅；最幽怨的： 燕草如碧丝,秦桑低绿枝；当君怀归日,是妾断肠时；最苍凉大气的：西风残照,汉家陵阙 第 7 页,共 8 页 - - - - - - - - - 无奈的诗句：宾友日疏散,玉尊亦已空；最财大气粗的一句：千金散尽仍复来；最有杀气的：翔云列晓阵,杀气赫长虹；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -最潇洒的： 黄河落天走东海,万里写入胸怀间；最有境域的：罗帷舒卷,似有人开,明月直入,无心可猜；最目中无人的：我本楚狂人,凤歌笑孔丘最清高自赏的：拂彼白石,弹吾素琴；最二杆子的 : 笑尽一杯酒,杀人都市中；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 8 页,共 8 页 - - - - - - - - -