2022年中国古代文化常识复习之衣食住行教案.docx
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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀教案 欢迎下载中国古代文化常识复习之衣食住行公开课教案教学目的: 通过对中国古代与衣食住行相关的艺术形式的学习,使同学对其中闻名的作品有所熟悉和懂得, 对各时期的与衣食住行有关的艺术进行分析,培育其审美才能, 同时培育同学热 爱民族文化,激发同学的民族骄傲感和自信心;教学过程 : 一导入新课、出示课题 二. 教学过程:第一环节:衣“ 衣” ,狭义指人上身所穿的部分,广义可泛指一切蔽体的东西;古代的服饰有区分等级的作用;(一)头衣 冕天子、诸侯、大夫所戴,上部有延,呈长方形,延的前沿挂着一串串小圆玉珠,称为旒;据说天子有 12 旒,诸侯以下各
2、有等差;后来只有天子才能戴冕有旒, “ 冕旒” 成为帝王的代称;冠一般的贵族男子所戴的一般帽子,并且带有礼仪的作用;“ 男子二十, 冠而字;” 冠是男子成人的标志;“ 冠者”代指成年人;“ 弱冠” 指刚刚步入成年;成人戴冠是一种礼仪,该戴冠而不戴是非礼的表现;六马,御妇人,以出正闺;刖跪击其马而反之,曰:晏子春秋 .内篇:“ (齐景公)被发,乘尔非吾君也;景公惭而不朝;”古代不戴冠的男性有四种:小孩,平民,罪犯,异族人;垂髫代指小孩;“ 总发” 、“ 总角” 代指年幼时;苍头髡,是古代剃去头发的刑罚;没有被剃发的罪犯用青衣裹头,又叫“ 苍头”;上 古的士兵多由奴隶组成,同样用青布裹头,所以“
3、苍头” 又指士兵;被发左衽指中原以外的少数民族; 论语 .宪问:“ 微管仲,吾其被发左衽矣; ”帻平民所戴,发髻上盖着巾; “ 帻者古之卑贱执事不冠者之所服也; ”陌头、绡头庶人所戴,类似于陕北农夫的白羊肚手巾,从后而前,在额上打结;古人 常用“ 戴绡头” 表示不做官;(二)体衣 1、展现古代服装,同学观赏;观赏后老师提问,同学回答,(1)古代衣服给你的感受是怎样的?(2)请你推测一下诗人称为石榴裙是指什么时期的衣服,汉、唐、宋、元?朱红色的裙子;借指青年女子;常称沉迷某女子为拜倒在石榴裙下;拜石榴裙的传统,来自杨贵妃; 杨玉环是个热爱石榴花爱吃石榴爱穿石榴裙的人,李三郎太爱美人, 便为她在华
4、清池、王母祠等地广泛栽种石榴,每当榴花竞放之际,这位风流天子即设酒宴于“ 炽红火热” 的石榴花丛中;(3)从图中清代衣服中你看出什么特点?(4)近几年来流行的唐装是由唐式衣服变化而来,对不对?2、展现南通蓝印花布;老师提问;(1)蓝印花布的特点是什么?试描述一下;(2)蓝印花布的制作分哪几步,试讲一下;3、展现南京云锦,老师提问;(1)南京云锦是一种丝织品,为什么叫云锦?名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 4 页精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀教案 欢迎下载(2)你仍知道有什么地方出产锦的丝织品?评:我国素有“ 衣冠王国” 的美称,中国历史上服装的变化
5、进展,多在宽袍大袖、长裙丝履和 短衣缚裤、 窄裙革靴两方面不断摇摆; 汉族服装的特点主要为宽袍大袖,少数民族多为短衣缚 裤、窄裙革靴,称胡服;清代的长袍、马褂、旗袍是对服饰艺术的一大进展;旗袍成为代表中 国女性文雅风范的服装式样;而今日所穿的服装,其主要源自西方,“ 唐装” 源自满族的传统 服装;南通蓝印花布全凭人工手纺、手织、手染而成,自然纹理是蓝印花布艺术的灵魂,蓝印花 布的美是淘洗出来的美, 要经过反复淘洗再来晾晒; 将染好的蓝印花布挂在太阳底下晒的情形,的确叫外地人感到诧异,一幅幅蓝布从高高的云天,直挂而下;南京云锦与四川蜀锦、苏州宋锦并称为我国“ 三大名锦”,是中国织锦工艺中的一种传
6、统提花丝织锦缎;云锦因其锦面颜色斑斓、图案精致、纹彩华丽,美如天上云霞而得名;它用料 讲究、工艺精深,蕴涵特殊的文化、科技学问,被专家称为中国古代织锦工艺史上最终一座里程碑,是中华民族最宝贵的遗产之一,堪称“ 东方珍宝”、“ 中华一绝” ;贵族穿丝帛,平民穿布、褐;布、褐都是麻、毛织品,其中褐很粗糙,布相对较细;“ 布 衣” 指平民;下衣有:裳,绔,裈 裳,类似于今日的裙,男女均穿;绔,没有前后裆,只有两个裤筒,类似于现在的套裤;裈,有裆,类似于今日的裤;(三)足衣 制鞋的材料主要有:草,麻,皮,革,丝等;上古以草鞋为罪服或丧服,贫困之人常年穿草鞋;古时有人以编织草鞋为生;屐,木鞋,下雨或路泥
7、泞时所穿,曾风行于南北朝时;古代的袜子用布帛或熟皮做成;韈 w 其次环节、食 上古粮食作物,有“ 五谷” 或“ 六谷” 的说法;一般指的是:黍,稷,麦,菽,麻,稻;黍,有黏性的一种米,常为待客之用; “ 杀鸡为黍而食之”;粱是稷的良种,与稻都是细粮; “ 稻粱” 连用指精致的食物; “ 黄粱” 又是粱中的上品;古代“ 粮” 指的是干粮, 庄子 逍遥游:“ 适千里者,三月聚粮; ”2、副食 古代的蔬菜以野生为主,家栽的少数,所以在副食中占的比例很小;古代的肉食以牛、羊、猪为主,鸡、狗等亦食;其时,七十者可以食肉矣; ”孟子 梁惠王上 :“ 鸡豚狗彘之畜无失经过加工的肉干叫“ 脩”xi ,以十根脩
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