高中语文《百年孤独》课件 人教版第五册.ppt
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1、 许多年之后,面对行刑许多年之后,面对行刑队,奥雷良诺队,奥雷良诺布恩地亚上校布恩地亚上校将会回想起,他父亲带他去将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下见识冰块的那个遥远的下午午 打破了传统的线型叙事时间,而将现在、过去和将来三个时间层面立体地交错安排。 作者自由穿梭于时间的长河之中,使小说带上了沉重的历史感,又有一种迷离恍惚的时间循环意识。将来过去完成时将来过去完成时 这内面其实隐含着作者以这内面其实隐含着作者以“现在现在”的态的态度回顾度回顾 “过去过去”,展望,展望 “未来未来”。这是什么时态这是什么时态 许多年以后,这里成了一条定许多年以后,这里成了一条定期的驿道,奥雷民诺期的
2、驿道,奥雷民诺布恩地亚上布恩地亚上校也从这一地区经过时,看到这艘校也从这一地区经过时,看到这艘帆船只剩下一具烧焦的龙骨,在一帆船只剩下一具烧焦的龙骨,在一片虞美人花地中片虞美人花地中 。加西亚加西亚马尔克斯马尔克斯 生于生于哥伦比哥伦比亚亚,是,是魔幻现实魔幻现实主义主义最杰出的代最杰出的代表作家。表作家。19821982年年获诺贝尔文学奖。获诺贝尔文学奖。 代表作品有长篇代表作品有长篇枯枝枯枝败叶败叶百年孤独百年孤独家长家长的没落的没落霍乱时期的爱情霍乱时期的爱情等。他的作品荒诞神奇,但等。他的作品荒诞神奇,但无不植根于拉丁美洲民族的无不植根于拉丁美洲民族的土壤上。马尔克斯在运用魔土壤上。马
3、尔克斯在运用魔幻现实主义创作方法上独具幻现实主义创作方法上独具特色。在创作中又采用了阿特色。在创作中又采用了阿拉伯神话故事和印第安民间拉伯神话故事和印第安民间传说,善于把现实主义的场传说,善于把现实主义的场面、情节和完全出于虚构的面、情节和完全出于虚构的幻想情境有机融为一体,有幻想情境有机融为一体,有人评价:人评价:“马尔克斯将现实马尔克斯将现实变成了梦幻,创造了一个时变成了梦幻,创造了一个时空交错、富含深意的艺术世空交错、富含深意的艺术世界。界。”百年孤独One Hundred Years of Solitude基础知识1.下列注音完全无误的一项是( )A.清澈( ch ) 褴褛( lnl
4、) 骷髅( glu )B. 胼(bng)手胝(zh)足 痼疾(g )窸窣(xs ) C.啁啾( chuji )砾石(l)翌日( y) D. 锃亮( zng ) 模样(m )蝾螈( rngyun ) .判断下列词语中含有错别字的一项().无可置疑五彩缤纷心灵手巧难以置信 焦头烂额.专心致志胡思乱想随心所欲小心翼翼 无所不至.一无所知烟消云散不知所措首屈一指 无动于衷.同心协力老态龙钟振耳欲聋循循善诱 挨家穿户 小说涉及人物多,但可分为三类,试作简要分析小说涉及人物多,但可分为三类,试作简要分析霍塞霍塞阿卡迪奥阿卡迪奥布恩地亚布恩地亚以墨尔为代表的吉普塞人以墨尔为代表的吉普塞人 乌苏拉(妻子)乌苏
5、拉(妻子)布恩地亚:他富于幻想,敢于实践,具有惊人的毅力和智慧。他带领人们创建了马贡多镇,建立了幸福的生活。他向往外来的科学与文明,痴迷于各种科学实验,即使失败或受伤,也从不气馁,终于靠观象仪证实了“地球是圆的,像一个橘子一样”的科学真理。在闭塞落后的马贡多,布恩地亚代表着马贡多人对科学与文明的向往,代表着一种积极进取的精神,最先进、最先进、最痛苦、最孤独,马贡多过去与未来、落后与先最痛苦、最孤独,马贡多过去与未来、落后与先进的集中体现进的集中体现。 她是一个勤俭能干、善良宽厚的拉丁美洲劳动妇女形象。她是马贡多的创建者,也是马贡多理性秩序的中流砥柱和维护者。她终日操劳,任劳任怨。相对于丈夫的怪
6、诞夸张,表现的出奇的理智与坚定,不仅阻止了布恩地亚的搬迁计划,而且扭转着一切使布恩地亚家族混乱的倾向,是家族的守护者。因此,她去世后,布恩地亚家族也迅速地走向了衰落。乌苏拉是作者心目中的理想女性,也是固有文明的坚守者 吉卜赛人在小说中是作为外来科学与文明(尽管这种科学与文明还带有巫术的色彩)的使者而出现的。他们每一次带来的新鲜玩艺儿,如磁铁、望远镜、地图、航海仪器以及炼金实验室等,都深深地吸引着还处于原始、停滞的自然形态中的马贡多人,尤其令富于幻想和进取心的布恩地亚着迷。正是受了这些物件的影响,它才要率领马贡多的人们共辟一条通向外界文明的道路。当这条道路终于没有开通的时候,我们还明白了一个道理
7、:以墨尔基阿德斯为代表的吉卜赛人,还是马贡多与外界联系的惟一通道。因此,吉卜赛人留在马贡多人心目中的形象是非常美好的,霍塞阿卡迪奥甚至把吉卜赛人的美妙形象作为传世的回忆,讲述给后辈们听。这也就是布恩地亚与墨尔基阿德斯结下“伟大的友谊”的原因。他们外来文明的携带者,文化的象征,是改革者,从另一个外来文明的携带者,文化的象征,是改革者,从另一个角度上讲也是破坏者角度上讲也是破坏者 。 魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。他们立足于拉美现实,运用荒诞派的手派。他们立足于拉美现实,运用荒诞派的手法,将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的法,将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻
8、觉的东西融为一体。它之所以在拉美兴盛,首先东西融为一体。它之所以在拉美兴盛,首先是因为拉美有产生它的土壤;其次有它丰富是因为拉美有产生它的土壤;其次有它丰富的文学传统。它接受欧洲文学,尤其是有现的文学传统。它接受欧洲文学,尤其是有现代派文学的影响,它又有独特的印第安文化。代派文学的影响,它又有独特的印第安文化。其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞成分其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞成分为作家所吸收为作家所吸收。魔幻现实主义魔幻现实主义 “变现实为幻想而不失真变现实为幻想而不失真”正是魔正是魔幻现实主义的基本特征。幻现实主义的基本特征。魔幻现实主义手法在课文中的体现 当吉卜赛人拽着两块磁铁走家串
9、户时,磁铁就会使“铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下,木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响甚至连那些遗失很久的东西,居然也从人们寻找多遍的地方钻了出来,成群结队地跟在墨尔基阿德斯那两块魔铁后面乱滚”。 真实的描绘交织着许多奇幻的因素,似真似幻,亦真亦幻,真幻水乳交融,增添了许多神秘气氛和拉丁美洲的地域色彩。1小说题目的含义是什么小说题目的含义是什么?2. 造成马贡多百年孤独的原因造成马贡多百年孤独的原因是什么是什么? 思考:题记小说被认为是一个民族的秘史。 巴尔扎克 马尔克斯生于哥伦比亚的阿拉卡塔卡镇。阿拉卡塔马尔克斯生于哥伦比亚的阿拉卡塔卡镇。阿拉卡塔卡镇曾是香蕉种植园,十分繁荣。后
10、来,国际市场上香卡镇曾是香蕉种植园,十分繁荣。后来,国际市场上香蕉价格暴跌,阿拉卡塔卡立即衰落下来,社会矛盾随之蕉价格暴跌,阿拉卡塔卡立即衰落下来,社会矛盾随之激化。激化。1928年,也就是马尔克斯出生那年,香蕉工人年,也就是马尔克斯出生那年,香蕉工人举行大罢工,政府派军警来镇压,死亡八百余人。此后,举行大罢工,政府派军警来镇压,死亡八百余人。此后,居民大量外迁。阿拉卡塔卡成了孤独、萧条的地方。马居民大量外迁。阿拉卡塔卡成了孤独、萧条的地方。马尔克斯外祖父经常对他讲当地的历史故事。外祖母更是尔克斯外祖父经常对他讲当地的历史故事。外祖母更是一位讲故事能手,对他讲了许多印第安人的神话传说。一位讲故
11、事能手,对他讲了许多印第安人的神话传说。她相信人死以后灵魂继续存在,为了不让亡灵们感到孤她相信人死以后灵魂继续存在,为了不让亡灵们感到孤独,她特地为亡灵们安排了两间空房经常与他们谈话。独,她特地为亡灵们安排了两间空房经常与他们谈话。马尔克斯的姨妈也笃信鬼神,有一天,她感到自己将要马尔克斯的姨妈也笃信鬼神,有一天,她感到自己将要死亡,便坦然地躲进自己的房间,成天在里面织尸衣。死亡,便坦然地躲进自己的房间,成天在里面织尸衣。孤独而带有神秘色彩的阿拉卡塔卡给作家留下了深刻的孤独而带有神秘色彩的阿拉卡塔卡给作家留下了深刻的印象,培养了他独有的审美情趣。印象,培养了他独有的审美情趣。 一个人和一个民族的
12、童年一个人和一个民族的童年百年孤独百年孤独故事梗概故事梗概 何塞何塞阿卡迪奥阿卡迪奥布恩迪亚是西班牙人的后裔,布恩迪亚是西班牙人的后裔,住在远离海滨的一个印第安人的村庄。何塞杀住在远离海滨的一个印第安人的村庄。何塞杀死了嘲讽自己的阿吉拉尔,死者的鬼魂经常出死了嘲讽自己的阿吉拉尔,死者的鬼魂经常出现在他眼前,鬼魂那痛苦而凄凉的眼神,使他现在他眼前,鬼魂那痛苦而凄凉的眼神,使他日夜不得安宁。他们只好离开村子,经过了两日夜不得安宁。他们只好离开村子,经过了两年多奔波,来到一片滩地上,由于受到梦的启年多奔波,来到一片滩地上,由于受到梦的启示,决定定居下来。后来又有许多人迁移示,决定定居下来。后来又有许
13、多人迁移 至此,建立村镇,这景是马贡多。布恩迪亚家至此,建立村镇,这景是马贡多。布恩迪亚家族在马贡多的历史由此开始。族在马贡多的历史由此开始。 何塞是个极富创造性的人,他从吉卜赛人那里看何塞是个极富创造性的人,他从吉卜赛人那里看到磁铁,便想用它来开采金子。看到放大镜可以聚焦到磁铁,便想用它来开采金子。看到放大镜可以聚焦太阳光,便试图研制一出种威力无比的武器。他从吉太阳光,便试图研制一出种威力无比的武器。他从吉卜赛人那里得到航海用的观像仪和六分仪,通过实验卜赛人那里得到航海用的观像仪和六分仪,通过实验认识到认识到“地球是圆的,像橙子地球是圆的,像橙子”。他不满于自己所过。他不满于自己所过的贫穷落
14、后的生活,他向妻子抱怨说:的贫穷落后的生活,他向妻子抱怨说:“世界上正在世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。一样过日子。”因为马孔多隐没在宽广的沼泽地中,因为马孔多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝。他决心要开辟出一条道路,把马孔多与外与世隔绝。他决心要开辟出一条道路,把马孔多与外界的伟大发明连接起来。界的伟大发明连接起来。 他带一帮人披荆斩棘干了他带一帮人披荆斩棘干了两个多星期,却以失败告终。他痛苦地说:两个多星期,却以失败告终
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