全国专用2020版高考语文精准刷题1周+1册第6周高考模拟检测.docx

《全国专用2020版高考语文精准刷题1周+1册第6周高考模拟检测.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《全国专用2020版高考语文精准刷题1周+1册第6周高考模拟检测.docx（14页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、第6周 高考模拟检测本试卷共150分，考试时间150分钟。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。“君子”一词具备了多重道德内涵，常与高尚的品德、良好的修养、端正的言行等含义直接相关。而事实上，“君子”最初只用以指代人物的社会地位，并不具备道德素养的要求。其道德内涵的确立，始于春秋战国时期的诸子著述。说文释“君”为“尊”，意味着崇高的社会地位。“子”是先秦对男性的称呼。因此，“君子”原指地位尊贵的男子。甲骨文中未见关于“君子”的记载，西周时期的尚书中首次提到“君子”，指具有一定政治地位的人。易经中“君子”一词共出现20处，皆用来指称奴隶主。

2、“君子”的使用频率在诗经里明显增多，共183例，除了少量作为女子对丈夫或情人的称谓外，主要用以指代奴隶主贵族。然而，因为“君子”往往指身居高位者，所以常与一定的道德素质要求相联系，例如尚书无逸要求君子“无逸”，不能贪图安逸。诗经淇奥用“如切如磋，如琢如磨”来描述君子的才能与品质。当然，这种联系是比较松散、不固定的，所以诗经中也有不少诗句用“君子”来指称品行恶劣的奴隶主贵族。总体而言，西周时期的“君子”通常是身份地位的标志，尚未发展出系统的道德内涵。春秋战国时期，“君子”不再单纯作为社会地位的象征，更是德行的体现与表达。当然，仍有部分“君子”的使用沿袭了先前的用法，指具有一定政治地位的人。例如道

3、德经26章“君子终日行不离辎重”，31章“君子居则贵左，用兵则贵右”，这两处提到的“君子”，应指在军队中担任一定职位的官员。而道家另一部重要典籍庄子中有36处对“君子”的论述，其中与社会地位直接相关的只有庄子在宥“故君子不得已而临莅天下”一句。墨家典籍墨子中“君子”共出现115处，仅四分之一的“君子”具有社会地位内涵。儒家代表作论语中，仅10余处含有“君子”的论述明确用以指代社会地位。如前所述，尽管“君子”仍用以指代男子的社会地位，但这一用法已逐渐为道德内涵所取代。需要注意的是，各家学说对“君子”的道德标准要求并不一致，其构建的“君子”形象也存在较大的差别。论语中包含了大量对“君子”的描述，分

4、别从仁、义、礼三个方面勾勒出一个体系相对完整的“君子”道德范式。相较于论语，墨子里“君子”的道德标准更近似于零散的“点”的要求，包含行义、兼爱、无斗等多个方面。庄子认为儒家学说中对“君子”的道德要求违背了人的本性，所以即使像曾参等人那样精通仁义，也“非吾所谓臧也”，不是庄子心中的理想人格。在宥一文里描述了庄子对“君子”的设想：“从容无为而万物炊累焉。”希望君子能够不显露才华与智慧，行事合乎天理，对待外物如同烟尘一般自由自在。整体而言，西周时期的“君子”主要用以指称男子的身份地位，而具备一定社会地位的人往往承担相应的社会职责，因此人们对其道德品质会有所要求。这种地位和品行之间松散的联系，在诸子著

5、述中逐步变得紧密。尽管不同学派对“君子”的认知不尽一致，甚至相互矛盾，但正是因为诸子学说的关注、讨论与阐释，“君子”一词的道德内涵才得以构建完善并最终确立起来。(选自2017年10月23日光明日报，有删改)1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A根据说文的观点，“君子”一词的本义是指地位尊贵的男子。B西周时期，“君子”指的皆是身居高位者，所以又常与一定的道德要求相联系。C到了春秋战国时期，“君子”不再是社会地位的象征，而是德行的体现与表达。D儒家分别从仁、义、礼三个方面勾勒出一个体系相对完整的“君子”道德范式。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A本文以诗经

6、尚书说文以及诸子学说为佐证论述了“君子”一词从指称身份地位到具备道德内涵的过程。B“君子”一词与一定的道德素质要求之间的联系经历了由松散、不固定到逐步变得紧密的过程。C尚书中有对君子“无逸”的要求，诗经中也曾描述君子的才能与品质，可见，“君子”道德内涵的确立始于西周时期。D按照庄子对“君子”的道德标准要求，即使是像曾参那样精通仁义的人也不是庄子心中的理想人格。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A“君子”一词并非一出现就具备多重道德内涵，因此诗经中有不少诗句用“君子”来指称品行恶劣的奴隶主贵族也就不足为奇了。B“君子”一词从最初指称身份地位到最终确立起了一定的道德内涵，说明随着时

7、间的推移，社会对地位高者的道德素质要求越来越高。C春秋战国时期，“君子”的身份地位内涵并未完全消解，道德经庄子墨子论语中部分“君子”的使用仍沿袭了先前的用法即是例证。D虽然春秋战国时期诸子学派对“君子”的认知不尽一致甚至相互矛盾，但这并未妨碍“君子”一词的道德内涵得以构建完善并最终确立起来。(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成46题。材料一：美国商务部日前宣布，今后7年内，将禁止该国企业向中国电信设备制造商中兴通讯出售任何电子技术或通讯元件。这一事件在舆论场上引发深入讨论，出口禁运触碰到了中国通信产业缺乏核心技术的痛点。“缺芯少魂”的问题，再次严峻地摆在人们面前。面

8、对技术壁垒，不能盲目悲观，特别不能对中国的高科技发展丧失信心。保持信心的同时，也不能因遭遇制裁而产生极端偏激的情绪。一方面，中国作为一个大国，在国际贸易体系中有足够的腾挪空间；另一方面，国产通信产业从零起步，如今发展到与世界通信巨头并驾齐驱，并在5G时代展现出领跑能力，绝不是得益于自我封闭。面对高科技的技术攻关，封闭最终只能走进死胡同，只有开放合作，道路才能越走越宽。(摘编自强起来离不开自主创“芯”，人民日报2018年4月19日)材料二：经过多年努力，我国已初步形成了高性能计算和自主可控信息系统核心技术协同发展的科技创新格局，取得了以天河高性能计算机、飞腾处理器、麒麟操作系统等为代表的一大批标

9、志性成果。但也要清醒地看到，同世界先进水平相比，同建设网络强国战略目标相比，我们在很多方面还有不小差距，其中最大的差距在核心技术上。习总书记对此一语中的：互联网核心技术是我们最大的“命门”，核心技术受制于人是我们最大的隐患。核心技术是国之重器，“中国芯”再也不能受制于人。最关键最核心的技术一定要立足自主创新、自立自强，在关键领域和卡脖子的地方下功夫，加强原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新，不断取得基础性、战略性、原创性的重大成果。(摘编自突破核心技术实现网络强国，央视网2018年4月19日)材料三：日媒称，说到中国的机器人产业，人们首先想到的是产业用机器人。据国际机器人联合会(IFR)统计

10、，2016年近三成产业用机器人是在中国制造的，其规模分别是排名第二、第三位的韩国和日本的2倍以上。报道表示，乍一看，中国机器人产业似乎在世界上非常强大，但实际情况并非如此。在产业用机器人领域，瑞士ABB、安川电机、发那科、德国库卡等世界四大产业用机器人制造商在国际上保持着较大的份额。这些企业在中国推进了研发、生产和销售的本土化，这对中国此前扩大供应产业用机器人做出了很大贡献。拥有广大市场的中国正与日本同时甚至先于日本获得高端技术并且形成市场。(摘编自全球机器人市场加速改革，参考消息2018年4月24日)材料四：(数据来源于中国产业信息网)(数据来源于“中商产业研究院数据库”)4下列对材料四相关

11、内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A2013年至2016年我国芯片设计业销售规模持续增长，2016年达到1600余亿美元，而增长率却有所下降，到2016年仅为24.10%。B虽然2012年我国芯片设计业的销售规模比上一年增长了，但增长率却出现大幅回落，增长率为20112016年中最低的。C2018年前7个月，我国集成电路进口金额维持在较高点，大部分在200亿美元以上，但并不是逐月增长的，偶有回落。D通过材料四可知，我国的集成电路还是比较依赖进口的，因此国产通信产业和世界先进水平仍存在着不小的差距。5下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A美国商务部禁止该国企业向中

12、国电信设备制造商出售任何电子技术或通讯元件，这又一次引起了人们对于技术自主创新的关注。B我国已初步形成科技创新格局，取得了一大批标志性成果，但同世界先进水平相比还有不小差距，其中核心技术受制于人是最大的隐患。C日媒称，中国机器人产业并非想象中的那么强大，但在产业用机器人制造、高端技术获得以及市场形成方面对日本产生压力。D材料一和材料二均提到如何应对“核心技术受制于人”的问题，但侧重点不同，材料一侧重思想意识、材料二侧重具体的措施。6我国正面临核心技术受制于人的问题，请你根据材料谈谈应对之策。(6分)答：_(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成79题。心灵的对白席慕蓉在

13、每天晚上入睡之前，每天早上醒来之后，我总禁不住想问自己一个问题：“我想要的，到底是一些什么呢？”我想要把握住的，到底是一些什么呢？要怎么样才能为它塑出一个具体的形象？要怎么样才能理清它的脉络呢？窗外的槭树，叶子已变成一片璀璨的金红，又是一年将尽了，日子过得真是快！这样白日黑夜不断地反复，我的问题却还一直没有找到答案。我一直没办法用几句简单和明白的话，向你描出我此刻的心情。而你是知道的，对现在这个时刻，我有多感激，有多珍惜！我心中一直充满了一种朦胧的欢喜，一种朦胧的幸福，可是，我就是说不出来，几次话到唇边，就是无法出口，好像隐隐然有一种警惕：若是说出来，有些事物有些美妙的感觉就会消失不见了。而今

14、夜，就在提笔的那一刹那，忽然有一句话进入我的心中：“世间总有一些事，是我们永远无法解释也无法说清的，我必须要接受自己的渺小和自己的无能为力。”是的，在命运之前，我必须要承认我的渺小与无能为力，一向争强好胜的我，在这里是没有什么可以争辩和可以控制的。所以，我终于明白了，我终于知道，这么多年以来，一直烦扰在我心中的种种焦虑和不安，其实都是不必要和莫须有的啊！因为，世间有些事情，实在是无法解释，也不用解释的啊！原来，如果我又想画画，又想写诗，必定是因为心里有着一种想画和想写的欲望，必定是因为我的生命能从这两种创作活动里，得到大的欢喜与安慰；因此，这实在是我自己的一种需求，一种自然的现象，我又何必一定

15、要想出一个完美和完全的答案来呢？事情的本身应该就是一种最自然的答案了吧。其实，你一直都是很明白，并且看得很清楚的，你一直都是知道我的，你一直都认为：“没有比自然更美、更坦白和更真诚的了。”不是吗？如果万物都能顺着自然的道理生长、茁壮、成熟，这世间就会添了多少安静而又美丽的收获呢！一位哲学家告诉过我，世间有三种人，一种是极敏锐的，因此，在每一种现象发生的时候，这种人都能马上做出正确的反应，来配合种种的变化，所以他们很少会发生错误，也因而不会有追悔和遗憾，另一种人又是非常迟钝的，遇到任何一种现象或是变化，他都是不知不觉，只愿埋头走自己的路，所以尽管一生错过无数机缘，却也始终不会察觉自己的错误，因此

16、，也更不会有追悔和遗憾。然后，哲学家说：所有的艺术家都属于中间的那一个阶层，没有上智的敏锐，所以常会做出错误的决定。但是，又没有下智的迟钝，所以，在他的一生之中，总是充满了一种追悔的心情。然而，就是因为有了这一种追悔的心情，人类才会产生了那么多又那么美丽的艺术作品。那么，你是不是也是这样呢？不管我用什么样的面貌出现在你的面前，不管是毫无准备或者准备得很充分，你都能一样地看透进来呢？在你的面前，我永远只是一个最单纯的我而已呢？没有什么比自然更美、更坦白和更真诚的了。然而，这样的一种单纯，这样的一种自然，是要用几千个日夜、几千个流泪与追悔的日夜才能孕育出来的，要经过多少次的尝试与错误才能过滤出来的

17、，要经过多少次努力的克制与追求才能得到的，要用几千几万句话才能形容得出来的啊！多少值得珍惜的痕迹都消逝在岁月里，消逝在风里和云里。在有意或无意间忽略了一些，在有意或无意间再忘记了一些，然后，逐渐而缓慢地，我蜕变成今日的我，站在你眼前的我。如你所说的：一个单纯而又自然的我。然而，这样的一种单纯和自然，是用我所有的前半生来作准备的啊！我用了几十年的岁月来迎接今日与你的相遇，请你，请你千万要珍惜。亲爱的朋友，我对你一无所求，我不求你的赞美，不求你的恭维，不求你的鲜花和掌声，我只要你的了解和珍惜。其实，岁月一直在消逝，今日的得总是会变成明日的失，今日的补赎也挽不回昨日的错误，今日朦胧的幸福也将会变成明

18、日朦胧的悲伤，可是，无论如何，我总是认真而努力地生活过了。无论如何，藉着我的画和我的诗，藉着我的这些认真而努力的痕迹，我终于能得到一种回响，一种共鸣，终于发现，我竟然不是孤单和寂寞的了。那么，我禁不住要问自己了：“我想要的，是不是就是这种结果呢？”我想要把握住的，是不是就只是今夜提笔时的这一种朦胧的欢喜与幸福？是不是就只是你的了解与珍惜？“我想要的，到底是一些什么呢？”7下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A文章开头提出的问题貌似简单，实则关涉到生命存在的意义与价值，连接着作者一生奋斗的理想和目标，三言两语难以说清。B本篇散文行文中很少有叙事、描写的内容，文章主要

19、是作者对心灵的剖析，语言极富诗意，增添了文章的美感。C本文主要以第一人称行文，亲切自然，同时文中多处出现“你”，便于抒情，加强了感染力，“你”指作者的一个朋友。D作者不求鲜花和掌声、赞美和恭维，只要了解和珍惜，是因为在作者心中，人与人之间应该以真诚相待、以心灵相交。8如何理解文中“没有比自然更美、更坦白和更真诚的了”这句话？结合文本简要分析。(6分)答：_9本文以追问作结，颇为巧妙，结合文本，简要分析这样结尾的妙处。(6分)答：_二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成1013题。何孟春，字子元，郴州人。少游李东阳之门，学问赅博。第弘治六年进士，

20、授兵部主事。言官庞泮等下狱，疏救之。诏修万岁山毓秀亭、乾清宫西室，役军九千人，计费百余万。抗疏极谏。清宁宫灾，陈八事，疏万余言。进员外郎、郎中，出理陕西马政，条目毕张。还，上厘弊五事，并劾抚臣不职。正德初，请厘正孔庙祀典，不果行。出为河南参政，廉公有威。驾幸宣府，驰疏谏。寻以右副都御史巡抚云南。讨平十八寨叛蛮阿勿、阿寺等。录功，荫一子，辞不受。世宗即位，迁南京兵部右侍郎，半道召为吏部右侍郎。会苏、松诸府旱潦相继，而江、淮北河水大溢，漂没田庐人畜无算。孟春仿汉魏相条奏八事，帝嘉纳焉。先是，“大礼”议起。孟春在云南闻之，上疏请法古之名。及孟春官吏部，则已尊本生父母为兴献帝、兴国太后，继又改称本生皇

21、考恭穆献皇帝、本生圣母章圣皇太后。孟春三上疏乞从初诏，皆不省。其时詹事、翰林、给事、御史及六部诸司、大理、行人诸臣各具疏争，并留中不下，群情益汹汹。会朝方罢孟春倡言于众曰宪宗朝百官哭文华门争慈懿皇太后葬礼宪宗从之此国朝故事也于是俱跪伏左顺门帝命司礼中官谕退，众皆曰：“必得俞旨乃敢退。”自辰至午，凡再传谕，犹跪伏不起。帝怒不已，责孟春倡众逞忿，非大臣事君之道，法宜重治，姑从轻夺俸一月。旋出为南京工部左侍郎。孟春屡疏引疾，至六年春始得请。久之，卒于家。隆庆初，赠礼部尚书，谥文简。孟春所居有泉，用燕去来时盈涸得名，遂称燕泉先生云。(选自明史何孟春传，有删改)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一

22、项是(3分)()A会朝方罢/孟春倡言于众曰/宪宗朝百官/哭文华门/争慈懿皇太后葬礼/宪宗从之/此国朝故事也/于是俱跪伏左顺门/B会朝方罢/孟春倡言于众曰/宪宗朝/百官哭文华门/争慈懿皇太后葬礼/宪宗从之/此国朝故事也/于是俱跪伏左顺门/C会朝方罢/孟春倡言于众曰/宪宗朝百官/哭文华门/争慈懿皇太后/葬礼宪宗从之/此国朝故事也/于是俱跪伏左顺门/D会朝方罢/孟春倡言于众曰/宪宗朝/百官哭文华门/争慈懿皇太后/葬礼宪宗从之/此国朝故事也/于是俱跪伏左顺门/11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A疏，中国古文书的一类，又称奏章、奏议，是封建社会历代臣僚向帝王进言时所用的文

23、书的统称。B皇考，古代对已亡父祖的通称，也指对亡父的尊称，宋徽宗时开始禁止民间使用皇考的说法。C俞旨，表示同意的圣旨；旨即圣旨，是皇帝针对大臣奏事而下达的指示。D工部，中国封建时代中央官署名，六部之一，主要掌管屯田、土木、工程、水利、漕运等事务。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A何孟春恪守礼法。“大礼”的讨论兴起，他请求皇帝效法古礼的名称，之后皇帝为亲生父母加封尊号，他多次上奏章请求遵从初诏。B何孟春为政有能。他管理陕西马政，各种规章制度全都得到了实施；他巡抚云南时，平定了十八寨的反叛蛮人，朝廷记录他的功劳。C何孟春直言敢谏。皇帝下诏令要修建万岁山毓秀亭、乾清宫西

24、室，但此事需要耗费大量人力、财力，何孟春因此上疏极力劝阻。D何孟春忠心为国。清宁宫遇灾，他上疏向世宗陈述八件事；苏、松等地旱灾和水灾相继出现，他又向世宗上奏了八条意见。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)正德初，请厘正孔庙祀典，不果行。出为河南参政，廉公有威。译文：_(2)帝怒不已，责孟春倡众逞忿，非大臣事君之道，法宜重治，姑从轻夺俸一月。译文：_(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成1415题。登牛头山亭子杜甫路出双林外，亭窥万井中。江城孤照日，山谷远含风。兵革身将老，关河信不通。犹残数行泪，忍对百花丛。14下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)

25、()A诗歌一、二句，写诗人在牛头山亭子俯瞰千家万户，意境开阔，为后面写他心系国家的广阔胸襟做铺垫。B诗歌三、四句，寓情于景，通过描写“江城”“日”“山谷”“风”等意象抒发了诗人内心复杂的情感。C七、八两句，写诗人面对春天里牛头山盛开的丛丛百花，却没有任何喜悦之情，以至流下了痛楚的眼泪。D诗歌前两联，视角从俯视到仰视、由近看到远观，描写了登上牛头山亭子所见的景色；后两联则触景生情。15尾联中的“泪”包含了哪些情感？请简要概括。(6分)答：_(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)16补写出下列句子中的空缺部分。(1)范仲淹在岳阳楼记中，以“_；_”两句表明他无论是否身在朝堂，都会把国家和百姓放在

26、心上。(2)习近平总书记访问墨西哥时，在墨西哥参议院发表了题为“促进共同发展，共创美好未来”的演讲。习近平强调，庄子说过“_，_”(逍遥游)，只有让中墨两国人民的友情汇聚成深厚的海水，才能承载起中墨两国友好合作的大船。(3)屈原在离骚里表明当时社会中的人违背准则，把取悦权贵或他人奉为信条的两句是“_，_”。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成1719题。同样一个美国政府，一边在释放信号表示愿意重回谈判桌，一边又在高举贸易战大棒肆意威胁。这无非是美国政府两面手法、_、反复无信的继续表演。中美贸易交锋在过去的几个月中，中国与美国以最大的诚意进行几轮谈判，并一度出现共识。但美国政府一再_，

27、轻易撕毁协议，并且迅速升级贸易战。不得不说的是，对于美国政府的贸易保护主义措施，美国内外舆论已经明确表达了反对态度。在此情此景之下，特朗普政府的压力可想而知。一方面，做出“随时准备谈判”的姿态，尽可能地将责任推给中国，希望借此缓解因其_而产生的内外压力；另一方面，借大幅提高关税来进行“极限施压”，以期获得超出正常范围的最大利益。美国政府的这种不断切换软硬两手牌的所谓“交易的艺术”，在最近屡屡上演，中国及世界其他各国已经_了。而对于美国发动的这场贸易战，中方的态度一贯是明确的，()。对美国的贸易战大棒，中方一定会果断采取反制措施。此前如此，以后也如此。17依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项

28、是(3分)()A自相矛盾出尔反尔一意孤行见怪不怪B漏洞百出出尔反尔固执己见司空见惯C自相矛盾翻云覆雨固执己见司空见惯D漏洞百出翻云覆雨一意孤行见怪不怪18文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)()A在中美贸易交锋的过去几个月中，中国与美国以最大的诚意进行几轮谈判，并一度出现共识。B在过去几个月的中美贸易交锋中，中国以最大的诚意与美国进行几轮谈判，并一度达成共识。C在过去中美贸易交锋的几个月中，中国以最大的诚意与美国进行几轮谈判，并一度完成共识。D中美贸易交锋在过去的几个月中，中国与美国以最大的诚意进行几轮谈判，并一度形成共识。19下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分

29、)()A中国不愿打贸易战，同样也不怕打贸易战B不怕打也不愿打贸易战，就是中国的态度C中国不怕打贸易战，同样也不愿打贸易战D中国是既不愿意也不怕打贸易战的20仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。(6分)梦想之于人生，正如星光之于黑夜，即使一点，也会驱走黯淡。材料：烦躁绚烂生机一汪一抹一缕甘泉之于沙漠清风之于炎夏色彩之于白纸答：_21下面是“学生核心素养培养的主要路径”框架图，请把图中的内容写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。(5分)答：_四、写作(60分)22阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)孔子说：无友不如己者。后世对此一般

30、有两种理解：其一，没有朋友比不上自己；其二，不要和不如自己的人交朋友。这两种理解折射出来的其实是两种不同的人际交往观、人生价值观。在一次班会课上，老师让大家对这两种理解进行讨论。请你写一篇文章参与讨论，阐述自己的观点及理由。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。答案精析1AB项“君子指的皆是身居高位者”错。原文第三段“君子往往指身居高位者”，原文的范围是“往往”，且原文第二段也说诗经中的“君子”一词“少量作为女子对丈夫或情人的称谓”。选项扩大了范围。C项原文第五段开头“春秋战国时期，君子不再单纯作为社会地位的象征，更是

31、德行的体现与表达”，原文为递进关系，选项变成了选择关系。D项原文为“论语中包含了大量对君子的描述，分别从仁、义、礼三个方面勾勒出一个体系相对完整的君子道德范式”，主语应是“论语”而不是“儒家”，偷换概念。2C“始于西周时期”错，原文第一段说“其道德内涵的确立，始于春秋战国时期的诸子著述”，并且根据原文第三段，西周时期，身份地位、道德品质之间的“联系是比较松散、不固定的”。3B“说明随着时间的推移，社会对地位高者的道德素质要求越来越高”于文无据。4D“因此国产通信产业和世界先进水平仍存在着不小的差距”错，不能从材料四中得出这一结论。且材料一中说“国产通信产业从零起步，如今发展到与世界通信巨头并驾

32、齐驱，并在5G时代展现出领跑能力”，这说明我国通信产业发展势头较好。5A“禁止该国企业向中国电信设备制造商出售任何电子技术或通讯元件”错，扩大范围，原文是“今后7年内，将禁止该国企业向中国电信设备制造商中兴通讯出售任何电子技术或通讯元件”。6面对技术壁垒，要保持信心，不要产生极端偏激的情绪。要自主创新，在核心技术上下功夫，加强原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新，不断取得基础性、战略性、原创性的重大成果。开放合作，推进核心产品的研发、生产和销售的本土化，获得高端技术并且形成市场。7C“你指作者的一个朋友”错，在本文中“你”是一个虚拟的形象，并不具体指作者的朋友。8万物顺应自然，方能收获安静和

33、美丽。这种自然是历经磨砺之后的坦然。这种自然是经过追求之后的获得。9照应开头，使文章结构完整，首尾呼应。凸显主旨，表明作者不会满足已经追寻到的答案，仍在探寻心路历程。发人深思，引发读者去探寻自身的心灵境界。10B解答此类断句题，需先比照各选项，找到不同之处，然后根据句意和句子结构判断正误。对比题目中四个选项，可以发现主要有两处不同。第一处，“宪宗朝百官哭文华门”，根据句意来看，“宪宗朝”是时间状语，“百官”应是“哭文华门”的主语，故“宪宗朝”与“百官”之间应断开，以此排除A、C两项。第二处，“争慈懿皇太后葬礼宪宗从之”，“宪宗从之”的意思是宪宗听从了他们的建议，“葬礼宪宗从之”讲不通，由此可排

34、除D项。11D“漕运”由户部掌管。12D清宁宫遇灾不是世宗在位时发生的事。文中有“世宗即位，迁南京兵部右侍郎”的语句，而“清宁宫灾”在此句之前，据此可推断。13(1)正德初年，(何孟春)请求修正孔庙祭祀的典章，没有实行。出京任河南参政，廉洁奉公有声威。(2)皇帝愤怒不能抑制，斥责孟春倡导众臣发泄怨愤，不符合大臣侍奉君主的道义，依据法规应当从重惩治，暂且从轻处罚扣发一个月的俸禄。参考译文何孟春，字子元，郴州人。少年时代在李东阳门下求学，学问广博。考中弘治六年进士，授任兵部主事。言官庞泮等入狱，孟春上疏营救他们。皇帝诏令修建万岁山毓秀亭、乾清宫西室，役使九千名士卒，合计花费一百多万。孟春上疏直言极

35、力进谏。清宁宫遇灾，他上疏陈述八件事，奏疏有一万多字。进升为员外郎、郎中，出京管理陕西马政，结果各种规章制度都得到了实施。回京后，呈上整治弊端的五件事，并且弹劾巡抚不称职。正德初年，(何孟春)请求修正孔庙祭祀的典章，没有实行。出京任河南参政，廉洁奉公有声威。圣驾临幸宣府，他急速上疏劝谏。不久以右副都御史的身份巡抚云南。征讨平定了十八寨反叛的蛮人阿勿、阿寺等。朝廷记录他的功劳，封赏他的一个儿子，他推辞不接受。世宗即位，他升任南京兵部右侍郎，半路上被召任吏部右侍郎。恰逢苏、松各府旱涝相继，而长江、淮北河水泛滥，淹没田地房屋人畜不计其数。孟春仿效汉朝的魏相分条上奏八件事，皇帝嘉许采纳了。在此之前，“

36、大礼”的讨论兴起。何孟春在云南听到此事，上疏请求效法古礼的名称。等孟春到吏部任职，皇帝则已经尊称本生父母为兴献帝、兴国太后，继而又改称本生皇考恭穆献皇帝、本生圣母章圣皇太后。孟春三次上疏请求遵从最初的诏书，皇帝都不醒悟。当时詹事、翰林、给事中、御史及六部各司、大理、行人众臣各自上疏争论，一并留在宫中不下发，群臣情绪更加不安。正逢早朝刚刚结束，孟春在众臣中首先陈述意见说：“宪宗皇帝在位时，百官在文华门哭，争论慈懿皇太后下葬的礼节，宪宗听从了他们的建议，这是本朝的旧事。”于是都跪伏在左顺门。皇帝命司礼宦官告谕他们退下，群臣都说：“一定要得到表示同意的圣旨才敢退下。”从早上到中午，共两次传达谕旨，仍

37、然跪伏不肯起来。皇帝愤怒不能抑制，斥责孟春倡导众臣发泄怨愤，不符合大臣侍奉君主的道义，依据法规应当从重惩治，暂且从轻处罚扣发一个月的俸禄。不久出京任南京工部左侍郎。孟春屡次上疏称病辞官，到六年春才获得批准。很久以后，死在家中。隆庆初年，朝廷追赠他为礼部尚书，谥号文简。何孟春居住的地方有一眼泉，以燕子去来之时丰盈干涸而得名，于是称他为燕泉先生。14A“为后面写他心系国家的广阔胸襟做铺垫”，牵强附会。诗歌一、二句写诗人登上牛头山亭子所见的景象，意在为后面的抒情做铺垫，而其感情是伤感、落寞的，没有“广阔胸襟”。15漂泊不定的辛酸；孤独无依的落寞；战乱不休的忧虑；身将老去的悲楚；亲友离散的痛苦；音信不

38、通的感伤。16(1)居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君(2)且夫水之积也不厚则其负大舟也无力(3)背绳墨以追曲兮竞周容以为度17A自相矛盾：比喻说话办事前后不一致或互相抵触。漏洞百出：形容说话、作文、办事不周严，破绽很多。语境强调的是美国政府的说法和做法不一致，并没有破绽很多之意，所以应选用“自相矛盾”。出尔反尔：说了又翻悔或说了不照着做，表示言行前后自相矛盾，反复无常。翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。根据句意可知，应选用“出尔反尔”。一意孤行：不听劝告，固执地照自己的意思行事。固执己见：顽固坚持自己的意见，不肯改变。语境强调的是美国政府因顽固地照自己的意思行事而产生了内外压力，所以应选用

39、“一意孤行”。见怪不怪：看到怪异的现象或事物不大惊小怪，习以为常，比喻熟视无睹或沉得住气。司空见惯：看惯了就不觉得奇怪。结合语境，用“见怪不怪”，有对美国做法进行批判的意味，选用“见怪不怪”更合适。18B画线句有三处语病：一是偷换主语，“中美贸易交锋”做了第一个分句的主语，尚未有谓语部分，第二个分句的主语变成了“中国与美国”；二是不合逻辑，根据语境来看，“以最大的诚意”不应该包括美国，所以第二个分句的主语不能是“中国与美国”；三是搭配不当，“出现”与“共识”不搭配。只有B项将三处语病都修改过来了。19A联系前后文，对比所给选项可知，“不愿打”是表明和平的态度，“不怕打”是指在对方不听忠告的情况

40、下，中方会坚决反击，“不愿打”必须在前，“不怕打”在后，二者的前后顺序不能颠倒，由此排除B、C两项。D项是一个比较长的陈述句，读起来语气平缓，缺乏气势；而A项句式短小，读起来铿锵有力，因此选A项最恰当。20(示例)梦想之于人生，正如色彩之于白纸，即使一抹，也会带来绚烂。梦想之于人生，正如清风之于炎夏，即使一缕，也会驱走烦躁。梦想之于人生，正如甘泉之于沙漠，即使一汪，也会带来生机。21(示例)培养学生核心素养必须通过课程来实现，而课程的实施需要学校教育、家庭教育、社会教育形成合力，当然主要由学校教育通过课堂教学来完成。22.写作指导后世对孔子“无友不如己者”有两种解读，一种为“没有朋友比不上自己”，意思是朋友们各有优势，甚至都比自己强。这是一种友善的交友观，一种谦逊的人生态度。另一种为“不要和不如自己的人交朋友”，这是一种功利的交友观，其目的是从朋友身上学到甚至得到自己所欠缺的东西。这两种解读折射出了两种不同的人际交往观、人生价值观。由上述材料可知，对“无友不如己者”这句话的两种解读折射出了两种不同的交友观、人生观，考生可任意选择一种解读发表看法，也可以对两种不同的解读进行辩证分析。以下立意可供参考：以文会友，以友辅仁；与优秀的人交往，提升自我；三人行必有我师；等等。