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1、11 1、运动是物质的存在方式和根本属性、运动是物质的存在方式和根本属性2 2、时间和空间是物质运动的存在形式、时间和空间是物质运动的存在形式3 3、自然界、人类社会的物质性及其表现、自然界、人类社会的物质性及其表现4 4、意识是物质世界的反映、意识是物质世界的反映5 5、世界物质统一性的意义、世界物质统一性的意义(三)世界的物质统一性(三)世界的物质统一性第1页/共37页21、运动是物质的存在方式和根本属性 运动是标志宇宙间一切事物、现象和过程的变化运动是标志宇宙间一切事物、现象和过程的变化的哲学范畴。的哲学范畴。没有不是物质的运动没有不运动的物质物质是运动的物质,绝对静止,脱离运动的物质是
2、不存在的。(宏观、微观、自然、社会)(宏观、微观、自然、社会)运动是物质的运动,脱离物质的运动也是不存在的。(机械(机械运动、热运动、电运动、生物运动、社会运动)运动、热运动、电运动、生物运动、社会运动)物质和运动不可分割第2页/共37页3运动和静止的关系 静止是物质运动在一定条件下,一定范静止是物质运动在一定条件下,一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴相对静止的意义:相对静止的含义:(1)空间位置没有发生变化(2)事物的性质没有发生变化第3页/共37页4运动和静止的关系(1)运动是绝对的、永恒的、无条件的(2)静止是相对的、暂时的 、有条件的第4页/
3、共37页51“风定花犹落,鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是( )A.静不是动,动不是静 B静中有动,动中有静 C动是必然的,静是偶然的 D动是静的原因,静是动的结果 20072007考研考研 B第5页/共37页62 2、时间和空间是物质运动的存在形式 时间:是物质运动过程的持续性和顺序性。具有一维性。 空间:是运动着的物质的广延性和方位性。具有三维性。长长高高宽宽什么是时间和空间第6页/共37页7芝诺的悖论 芝诺是古希腊著名的数学家和哲学家,他曾提出过三个著名的诡辩,其中最具迷惑性的一个是阿基里斯追不上乌龟,大意如下:阿基里斯是希腊神话里跑得最快的人,但如果在他前面有一只乌龟(正从A
4、点向前爬) ,他永远也追不上这只乌龟,理由如下:他要追上乌龟,必须要经过乌龟出发的地方(A点) ,但是在他追到这个地方的时候,乌龟又向前爬了一段距离,到了B点,他要追上乌龟,又必须经过B点,但当他追到B点的时候,乌龟又爬到了C点,他追到C点的时候,乌龟又到了D点 . 阿基里斯永远也追不上乌龟! 这只是一个诡辩,当然是错误的,但你知道问题出在哪儿吗?第7页/共37页8我们应坚持怎样的时空观?第8页/共37页9p时间和空间离不开物质的运动,离开物质运动的时间和空间是不存在的。(1 1)时间以物质在空间的运动来度量(年月日)时间以物质在空间的运动来度量(年月日)(2 2)空间是以物质在时间上的运动来
5、度量(光年)空间是以物质在时间上的运动来度量(光年)p物质运动离不开时间和空间,离开时间和空间的物质运动也是不存在的。(1 1)物质运动总要经历时间)物质运动总要经历时间(2 2)物质运动总是同空间相联系(微观客体)。)物质运动总是同空间相联系(微观客体)。地球公转地球公转时间和空间和运动着的物质不可分第9页/共37页10时空的特征(1)客观性 “唯物主义既然承认客观实在即运动着的物质不依赖于我们的意识唯物主义既然承认客观实在即运动着的物质不依赖于我们的意识而存在,也就必然要承认时间和空间的客观实在性。而存在,也就必然要承认时间和空间的客观实在性。”列宁列宁 (2)绝对性和相对性 客观实在性是
6、不变的、无条件的;客观实在性是不变的、无条件的; 受物质运动特性的限制,时空的具体特性是变化的、有条件的。受物质运动特性的限制,时空的具体特性是变化的、有条件的。(3)无限性和有限性 承认了物质的无限性,运动的永恒性,就必然要承认时间和空间的无承认了物质的无限性,运动的永恒性,就必然要承认时间和空间的无限性。限性。 “时间上的永恒性,空间上的无限性,本来就是,而且按照简单的时间上的永恒性,空间上的无限性,本来就是,而且按照简单的字义也是:没有一个方向是有终点的,不论是向前或向后,向上或向下,字义也是:没有一个方向是有终点的,不论是向前或向后,向上或向下,向左或向右。向左或向右。”恩格斯恩格斯
7、第10页/共37页112. 2. 最近,由多国科学家组成的团队利用一台粒子最近,由多国科学家组成的团队利用一台粒子加速器,让两束原子在一个圆环轨道上做高速运动,加速器,让两束原子在一个圆环轨道上做高速运动,发现这些原子自身的时间确实比外界时间慢了。这发现这些原子自身的时间确实比外界时间慢了。这项实验进一步证明了作为物质运动存在形式的时间项实验进一步证明了作为物质运动存在形式的时间具有具有A A客观性客观性 B. B. 有限性有限性C. C. 相对性相对性 D. D. 一维性一维性2008年考研C第11页/共37页12(1)自然界是物质的3自然界、人类社会是物质世界的组成部分天体起源和演化生命的
8、形成和进化观看视频宇宙与人体现了怎样的唯物主义世界观第12页/共37页13人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分。人们谋取物质生活资料的实践活动是物质性的活动。物质资料的生产方式是集中体现着人类社会的物质性。(2)人类社会是物质的第13页/共37页14(1)意识产生的自然前提 自然界先于人和人的意识而存在,意识是物质自身长期发展的自然界先于人和人的意识而存在,意识是物质自身长期发展的必然结果。必然结果。反应特性一切物质一切物质刺激感应性感觉和心理感觉和心理意识低等生物低等生物高级动物高级动物人人4.意识是物质世界的反映滴水穿石滴水穿石空谷回音空谷回音第14页/共37页15(2 2)意识
9、产生的社会基础狼孩、猪孩的故事 “意识一开始就是社会的产物,而且只要人们还存在着,它就仍然是这种产物。”马克思人脑为意识的产生和发展提供了物质基础 猿脑 人脑 在劳动和语言的推动下 劳动 为意识的产生和发展提供了客观需要和可能 语言 作为思维外壳也是在劳动过程中产生和发展第15页/共37页16案例 被拴住的童年 从出生到被解救出来,“羊娃”拴拴为什么连“爸爸、妈妈”这样简单的词语都不会说,只能听懂奶奶一个人的话?拴拴的不幸遭遇说明了什么哲学原理? 你认为经过康复训练后拴拴能像正常人一样开口说话吗?为什么?陕北黄土高原,一个小山村里有一个小男孩,由于母亲早逝、父亲智力地下,年迈的奶奶只好把他拴在
10、了树,今年六岁半的他被整整栓了6年。在被拴的6年多中,与他做伴的是一只山羊,期间,孩子从来没有开口说过一句话 。第16页/共37页17(3)就其活动的物质器官来说,是人脑的机能 人脑是意识活动的物质器人脑是意识活动的物质器官,是它的物质承担者。官,是它的物质承担者。语言语言文字文字现实刺激物现实刺激物条件反射只有人才具有第二信号系统,说明了什么?只有人才具有第二信号系统,说明了什么?第17页/共37页18“天才们无论怎样说大话,归根结蒂,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓天马行空 似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼、长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只
11、,增长了颈子二、三尺而已” 。(4)就其和客体的关系来说,是客观存在的主观映象“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”第18页/共37页1917关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明A.观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B.一切观念都是现实的模仿 C.虚幻的观念也是对事物本质的反映 D.任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型” 2007年考研( AD )第19页/共37页20世界的物质统一性原理: 世界是在时间、空间中按其固有的规律世界是在时间、空间中按其固有的规律运动
12、、变化和发展着的物质世界,而意识是运动、变化和发展着的物质世界,而意识是不过是物质世界发展到一定阶段的产物,是不过是物质世界发展到一定阶段的产物,是人脑的机能和属性,是对客观存在的主观映人脑的机能和属性,是对客观存在的主观映像。总之,物质第一性,意识第二性。这也像。总之,物质第一性,意识第二性。这也就是彻底的唯物主义一元论的世界观。就是彻底的唯物主义一元论的世界观。第20页/共37页21世界物质统一性原理的意义 (1)既然世界是不依赖于我们的意识而独立存在的物质世界,这就要求我们在认识世界和改造世界的过程中,必须坚持从客观存在着的实际出发。 (2)既然物质世界是不断运动、变化和发展的,这就要求
13、我们从运动、变化和发展着的实际情况出发。 (3)既然时间空间是物质世界存在的形式,这就要求我们办事情、想问题,一定要一切以时间、地点和条件为转移。 (4)既然物质世界具有自己固有的规律,这就要求我们在实际工作中,要真正做到从实际出发,实事求是,那就要按规律办事。 第21页/共37页22二、社会生活在本质上是实践的第22页/共37页23(一)实践的概念、特征与形式(二)从实践出发理解社会生活的本质 从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世界观的重要组成部分,实践的观点界观的重要组成部分,实践的观点“必然导致唯物主必然导致唯物主义。义。”这是因为
14、,唯物主义本身正是人类全部实践所这是因为,唯物主义本身正是人类全部实践所提供的普遍的必然的结论,不以实践为基础来确立的提供的普遍的必然的结论,不以实践为基础来确立的唯物主义不可能是真正彻底的、科学的唯物主义。唯物主义不可能是真正彻底的、科学的唯物主义。第23页/共37页24旧哲学没有形成科学的实践观(1)主、客观唯心主义:人和人类社会是人的主观意志产物;是客观精神如“绝对精神”的产物 黑格尔认为:实践就是按照主观的内在本性去黑格尔认为:实践就是按照主观的内在本性去“规定规定”和和“改造改造”客观世界。但他说的规定和改造只是人的精神、观客观世界。但他说的规定和改造只是人的精神、观念的活动,而不是
15、物质性活动。念的活动,而不是物质性活动。 杜威认为:实践就是人类应对环境的一种活动,这种活动杜威认为:实践就是人类应对环境的一种活动,这种活动和动物适应环境的活动相比,只有高下程度的差异,没有本和动物适应环境的活动相比,只有高下程度的差异,没有本质的区别。质的区别。第24页/共37页25(2)旧唯物主义:人是自然界的产物,不懂劳动实践的决定性作用 费尔巴哈认为:理论的活动是真正的人的活动,实践则费尔巴哈认为:理论的活动是真正的人的活动,实践则是人们为了满足自己的生理需要而进行的一种利己主义活动是人们为了满足自己的生理需要而进行的一种利己主义活动。 “一切比较真实的对自然的解释,乃是由适当的例证
16、一切比较真实的对自然的解释,乃是由适当的例证和实验得到的。感觉所决定的只接触到实验,而实验所决和实验得到的。感觉所决定的只接触到实验,而实验所决定的则接触到自然和事物的本身。定的则接触到自然和事物的本身。”实践是人们现实的感性活动费尔巴哈费尔巴哈第25页/共37页26(一)实践的概念、特征与形式1.1.实践的概念实践的概念 人类为了自己的生存和发展所进行的能动地人类为了自己的生存和发展所进行的能动地改造世界的一切社会性的客观物质活动。改造世界的一切社会性的客观物质活动。 (见课本(见课本P34P34倒数第倒数第4 43 3行)行)第26页/共37页272.2.实践的基本特征实践的基本特征(1
17、1)客观现实性)客观现实性 实践的主体即人,客体即对象,实践的手段即工具,实践的过程和结果都具有客观性和物质性。(2 2)自觉能动性)自觉能动性 人的实践活动具有目的性;实践的手段即工具体现人的理性的机巧(黑格尔:理性的狡猾);实践活动实现着人的内在尺度和事物的外在尺度的统一。(内在尺度:人的存在和发展的需要;外在尺度:客观事物的属性和运动规律)(3 3)社会历史性)社会历史性 生产实践的社会性决定其他实践活动的社会性;实践活动离不开人们的社会关系,是在一定的社会关系中进行的;实践的手段和结果是在社会历史中形成、继承和发展的。第27页/共37页283.3.实践的基本形式(1 1)生产实践(物质
18、生产活动) “任何一个民族,如果停止劳动,不用说一年,就是几个星期,也要灭亡。”恩格斯(2 2)处理人与人社会关系的实践社会交往、组织、管理、改革、阶级社会中的阶级斗争(阶级社会的主要形式),受生产实践决定又反作用于生产实践。(3 3)科学实验: 不直接改造世界,而是以认识世界为直接目的,是为提高改造世界的自觉性和成效而进行的一种尝试性、探索性、学习性的活动。第28页/共37页29(二)从实践出发理解社会生活的本质为什么要从实践出发去理解为什么要从实践出发去理解社会生活的本质?社会生活的本质?第29页/共37页30 马克思主义哲学十分强调具有能动创造性的人的实践活动对现实世界的生成和发展的基础
19、作用,十分强调从实践去理解现实世界的实践原则,第30页/共37页31 “在实践上,人的普遍性正表现为这样的普遍性,它把整个自然界首先作为人的直接的生活资料,其次作为人的生命活动的对象(材料)和工具变成人的无机的身体。自然界,就它自身不是人的身体而言,是人的无机的身体。人靠自然界生活。这就是说,自然界是人为了不致死亡而必须与之处于持续不断地交互作用过程的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系,不外是说自然界同自身相联系,因为人是自然界的一部 分。” 因此,人类的实践必须合理地遵循自然与社会因此,人类的实践必须合理地遵循自然与社会的物质运动规律。的物质运动规律。第31页/共37页32
20、2.2.社会生活实践性的主要表现(社会生活实践性的主要表现(P38-39P38-39)实践是人所独有的活动;实践集中表现了人的本质的社会性;实践对物质世界的改造是对象性的活动(1)(1)实践是人的存在方式(P36)(P36)第32页/共37页33人与人的关系人与意识的关系 如,发展循环经济的实践,就不仅是人与自然关系的调整,也是人与人社会关系以及人的观念的再调整。 物质生产活动使人和自然之间建立起了一种特殊的关系;在此基础上通过社会交往活动,人和人之间建立起了经济关系、政治关系、思想关系。第33页/共37页34 人们通过实践活动改造自然、改造社会和改造人自身,形成了社会生活的基本领域,即社会的
21、物质生活、政治生活和精神生活领域。 物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。第34页/共37页35(4 4)实践构成了社会发展的动力 人既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”。人类社会发展演变的决定力量不在自然界,也不是神秘的力量,而是人类自身活动的力量。人类自身的活动包含精神力量,但不能归结为精神力量。改造自然界的物质实践活动最终推动着人类社会的发展演变。 物质生产实践构成了社会发展的根本动力 阶级斗争是阶级社会发展的直接动力 社会革命或改革是推动社会变迁和进步的重要力量第35页/共37页36 总之,全部社会生活在本质上是实践的。构成社会总之,全部社会生活在本质上是实践的。构成社会的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动。社会生活的全部内容就是不百万人的社会实践活动。社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践,实践既是人的自觉能动性的表现,断进行的社会实践,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性。特性。第36页/共37页37感谢您的观看!第37页/共37页
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