世界的物质性我剖析.pptx
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1、一般到个别哲学马克思主义哲学辩证唯物主义历史唯物主义辩证唯物论 第第4 4、5 5课课唯物辩证法 第7-10课辩证唯物主义认识论第第6 6课课社会历史观 第11课价值观人生观整体与部分第十二课第1页/共42页马马克克思思主主义义哲哲学学辩证辩证唯物唯物主义主义历史历史唯物唯物主义主义唯物论唯物论(辩证的唯物论)(辩证的唯物论)辩证法辩证法(唯物的辩证法)(唯物的辩证法)认识论认识论(辩证唯物主义认识论)(辩证唯物主义认识论)物质与意识辩证关系联系、发展、矛盾实践与认识辩证关系(7-107-10课)课)(第(第1212课)课)(4-54-5课)课)(第(第6 6课)课)(第(第1111)价值观价
2、值观唯物史观唯物史观(辩证唯物主义历史观)(辩证唯物主义历史观)人生观揭示世界的本原揭示世界的本原揭示世界的状态揭示世界的状态人是怎样认识世界的人是怎样认识世界的个人与社会的关系个人与社会的关系人类社会的本质规律人类社会的本质规律探究的问题主要的观点社会存在与社会意识辩证关系人生价值在于奉献知识结构知识结构第2页/共42页 天问天问是中国伟大的浪是中国伟大的浪漫主义诗人屈原的代表作,全漫主义诗人屈原的代表作,全诗诗373373句,句,15601560字,该作品全字,该作品全文自始至终,完全以问句构成,文自始至终,完全以问句构成,一口气对天、对地、对自然、一口气对天、对地、对自然、对社会、对历史
3、、对人生提出对社会、对历史、对人生提出173173个问题,被誉为是个问题,被誉为是“千古千古万古至奇之作万古至奇之作”!第3页/共42页 天问天问 上下未形上下未形 何由考之何由考之 冥昭瞢暗冥昭瞢暗 谁能极之谁能极之 冯翼惟象冯翼惟象 何以识之何以识之 明明暗暗明明暗暗 惟时何为惟时何为 阴阳三合阴阳三合 何本何化何本何化 圜则九重圜则九重 孰营度之孰营度之惟兹何功惟兹何功 孰初作之孰初作之 天地尚未成形之前,又从哪里得以天地尚未成形之前,又从哪里得以产生产生? 明暗不分浑沌一片,谁能探究明暗不分浑沌一片,谁能探究根本原因根本原因? 迷迷蒙蒙这种现象,怎么识别将它迷迷蒙蒙这种现象,怎么识别将
4、它认清认清? 白天光明夜晚黑暗,究竟它是为何而然?白天光明夜晚黑暗,究竟它是为何而然? 阴阳参合而生宇宙,哪是阴阳参合而生宇宙,哪是本体本体哪是演变?哪是演变? 天的体制传为九重天的体制传为九重, , 有谁曾去环绕量度?有谁曾去环绕量度?这是多么大的工程这是多么大的工程, , 是谁开始把它建筑?是谁开始把它建筑? 从哲学角度看从哲学角度看, ,“天问天问”涉及哲学的涉及哲学的什么什么问题?问题?第4页/共42页第5页/共42页上帝创世说上帝创世说 圣经上说,上帝圣经上说,上帝是造物主上帝第一天是造物主上帝第一天造出了白天和黑夜,第造出了白天和黑夜,第二天造出了空气和水,二天造出了空气和水,第三
5、天造出了各种各样第三天造出了各种各样植物,第四天造出了日植物,第四天造出了日月星辰,第五天造出了月星辰,第五天造出了水中的各种动物,第六水中的各种动物,第六天造出了地上的各种生天造出了地上的各种生物和人。天地万物都造物和人。天地万物都造齐了,第七天就被定为齐了,第七天就被定为休息日。休息日。第6页/共42页传说最初天地混沌未开,像一个鸡蛋,盘古就生在其中,经过传说最初天地混沌未开,像一个鸡蛋,盘古就生在其中,经过1800018000年,天地分开,阳清之物上升为天,阴浊之物下沉为地,年,天地分开,阳清之物上升为天,阴浊之物下沉为地,盘古在其间盘古在其间“一日九变一日九变”,最后长成一个无限高大的
6、顶天立地,最后长成一个无限高大的顶天立地的人。到他死的时候,呼吸化成了风云,声音化成了雷霆,左的人。到他死的时候,呼吸化成了风云,声音化成了雷霆,左眼化为太阳,右眼化为月亮,头颅和四肢化成了五岳,血液化眼化为太阳,右眼化为月亮,头颅和四肢化成了五岳,血液化为江河,肌肉化为田地,皮毛化为草木,身上的虫子则化成了为江河,肌肉化为田地,皮毛化为草木,身上的虫子则化成了人类。人类。 盘古开天辟地盘古开天辟地第7页/共42页宇宙大爆炸宇宙大爆炸宇宙是由一个致密炽热的奇点于宇宙是由一个致密炽热的奇点于150150亿年前亿年前一次大爆炸后膨胀形成的。一次大爆炸后膨胀形成的。 第8页/共42页天对天对 柳宗元
7、柳宗元本始之茫,诞者传焉。鸿灵幽纷,曷可言焉。本始之茫,诞者传焉。鸿灵幽纷,曷可言焉。 曶黑晰眇,往来屯屯,庞昧革化,惟元气存,曶黑晰眇,往来屯屯,庞昧革化,惟元气存,而何为焉,合焉者三,一以统同,吁炎吹冷,而何为焉,合焉者三,一以统同,吁炎吹冷,交错而功。无营以成,沓阳而九。转稞浑沦,交错而功。无营以成,沓阳而九。转稞浑沦,蒙以圜号。冥凝玄厘,无功而成。蒙以圜号。冥凝玄厘,无功而成。 关于天地形成以前的渺茫情况,都是荒诞不经的传说,那些乱关于天地形成以前的渺茫情况,都是荒诞不经的传说,那些乱七八糟的神灵事迹,有什么可讲的呢?七八糟的神灵事迹,有什么可讲的呢?昼夜交替,万物从浑沌中变昼夜交替,
8、万物从浑沌中变化发展,这一切都只是由于存在着化发展,这一切都只是由于存在着“元气元气”的缘故的缘故,哪里是谁造成,哪里是谁造成的呢?阴阳的结合和变化,也是的呢?阴阳的结合和变化,也是元气元气的作用:元气缓慢地吹动,天的作用:元气缓慢地吹动,天气就炎热,元气迅疾地吹动,天气就寒冷,如此反复地交替而发生气就炎热,元气迅疾地吹动,天气就寒冷,如此反复地交替而发生作用。所谓天有九重,并非谁经营创造,而是由于阳气的无限积聚。作用。所谓天有九重,并非谁经营创造,而是由于阳气的无限积聚。天并非圆形,因为构成天的阳气,像车轮般地旋转不息,使人产生天并非圆形,因为构成天的阳气,像车轮般地旋转不息,使人产生天园的
9、幻觉,所以被加上天园的幻觉,所以被加上“圜圜” 的称号。的称号。由于由于元气元气的变化发展创的变化发展创造了天地,这一切全都出于自然,又有谁为此建过功绩,做过劳作。造了天地,这一切全都出于自然,又有谁为此建过功绩,做过劳作。 第9页/共42页教材教材P29 P29 探究活动探究活动古希腊哲学家在激烈地争论:世界的本原是古希腊哲学家在激烈地争论:世界的本原是水,是火,还是其他?水,是火,还是其他?问题:古代的哲学家为什么会把水、火、元问题:古代的哲学家为什么会把水、火、元气、原子等看作世界的本原?气、原子等看作世界的本原?第10页/共42页世世界界的的本本原原 是是什什么么唯物主义唯物主义是物质
10、的是物质的唯心主义唯心主义是意识的是意识的对对 立立对对 立立 那物质到底指的是什么呢?那物质到底指的是什么呢?第11页/共42页客观实在性客观实在性共性:共性:让我们看看周围的世界:让我们看看周围的世界: 既有姿态万千的山川湖海、日月星辰、既有姿态万千的山川湖海、日月星辰、风雨雷电、花鸟鱼虫风雨雷电、花鸟鱼虫,也有许多我们看不见、,也有许多我们看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象,如摸不着却又真实地存在着的事物和现象,如磁场、超声波、紫外线等。磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看,上述事物有什么共同属性从哲学的角度看,上述事物有什么共同属性呢?呢?幻灯片 11第12页/共42页一、物
11、质的概念不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。不是由人的意志所决定的,无论人们是否感受到,它都是不以人意志为转移,说明物质具有客观独立性。物质具有可知性(能被人们所认识)物质的客观实在性,物质的唯一特性,物质和意识的唯一区别与唯心主义划清了界线与不可知论划清了界线第13页/共42页客观存在与客观实在的区别是什么?区别:客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象,还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。客观实在是指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知道,它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着的特性。它是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和概括,相对于意识来说
12、,它是第一性的东西,不包括精神、意识现象。客观存在是相对于主观而言,它既可以指具体的物质形态,也可以指具体的思想。对于任何人来说,客观存在的东西除了物质现象之外,还有精神、意识现象。联系:第14页/共42页客观实在(它不包括精神、意识现象)客观存在(它包括精神、意识现象)客观存在客观实在=?“客观实在”与“客观存在”二者既有区别又有联系。“客观实在”是一种“客观存在”。“客观存在”不一定是“客观实在” 。 第15页/共42页A A、甲观点正确,乙观点错、甲观点正确,乙观点错 B B、甲观点错,乙观点正确、甲观点错,乙观点正确 C C、两人观点都正确、两人观点都正确 D D、两人观点都错、两人观
13、点都错讨论:讨论:甲说:甲说:物质是永恒的,不生不灭。物质是永恒的,不生不灭。乙说:乙说:世界上任何事物都有生有灭,都有产生世界上任何事物都有生有灭,都有产生发展和灭亡的过程。发展和灭亡的过程。第16页/共42页具体的物质形态与哲学上物质的关系具体的物质形态与哲学上物质的关系 注意:注意:两者是两者是个性个性与与共性共性、个别个别与与一般一般、具具体体与与抽象、特殊抽象、特殊与与普遍普遍的关系,的关系,不是多数和少数、不是多数和少数、整体和部分的关系。整体和部分的关系。我们可以说具体的物质形态我们可以说具体的物质形态是物质,但不能说物质是具体的物质形态。是物质,但不能说物质是具体的物质形态。
14、区别:哲学上物质概括了万事万物的共同本质。区别:哲学上物质概括了万事万物的共同本质。既既不能创造,也不能消灭,是永恒的不能创造,也不能消灭,是永恒的。具体的物质形。具体的物质形态除了具有哲学上物质共性(客观实在性)之外,还态除了具有哲学上物质共性(客观实在性)之外,还具有自己的个别特性,它可以具有自己的个别特性,它可以被改造,有生有灭,是被改造,有生有灭,是暂时的。暂时的。 联系:哲学上物质概念是从具体物质形态中概括联系:哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的,是万事万物的本质属性,只能存在于具体抽象出来的,是万事万物的本质属性,只能存在于具体的物质形态中,并通过具体的物质形态表现出来
15、。的物质形态中,并通过具体的物质形态表现出来。第17页/共42页动动 物物抽象抽象具具 体体 表表 现现物质物质 物质的具体形式物质的具体形式抽象抽象 具体具体第18页/共42页下列属于物质范畴的是下列属于物质范畴的是A A、日月星晨、日月星晨B B、党的路线、方针、政策、党的路线、方针、政策C C、学习计划、学习计划D D、生产力、生产关系、生产力、生产关系E E、电、磁场、电、磁场F F、动植物、动植物 H H、物质资料生产方、物质资料生产方式式ADEFHADEFH判断物质的依据不在于它是否有形,只要它具有判断物质的依据不在于它是否有形,只要它具有“客观实在性客观实在性”就属于物质范畴就属
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