2022年高一高二高三高考语文题试卷试题同步练习教案第二次作文训练 .pdf
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1、1 / 14 2009/2018 学年度高三第二次作文训练阅读下面的材料,完成后面的题目一棵有毒的树矗立在路旁。第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立
2、意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800 字的文章。我写的是 爱的同心圆 我是这么想的这 4 个人的区别在于1: 只想到了自己 . 爱自己2: 也爱同类3: 不仅爱同类 , 也爱异类4: 爱万物只有最后一个人的结果是最完美的结论, 爱越多 , 就会收获越宽广的世界让我们敞开心扉去爱去感受先说审题。我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在拿来主义一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早
3、就作过精辟的阐述,即存其精华,去精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 14 页2 / 14 其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。参考标题:1、 远离毒品,小心交友(着眼于第一种人)2、 做人要有公德心(着眼于第二种人)3、 归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人)4、 我们要有创新精神(着眼于第四种人)5、 换个角度看问题(着眼于第四种人)6、 成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人)7、 答案是丰富多彩的(着眼于全部材料)8、 仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料)再说点题。点题,是指在文章
4、关键的地方,用最简明扼要的话交代、提示或点明文章的意旨,以便读者了解你所要写的文章的中心是什么,你写此文的意图何在。最简单的说法,点题就是提示文章的中心思想。例如我们学过的课文中,贾谊过秦论的结尾是:“仁义不施,而攻守之势异也。”仅此一句,把全篇中心内容包揽无遗。诸葛亮后出师表以“鞠躬尽瘁,死而后已”作结,集中概栝了他的忠诚不矢的精神品德。方志敏在清贫的结尾写道:“清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方 ! ”不仅对全文的内容作了集中概括,而且对主题思想亦作了深入阐发。人们常说文中点题之句为“画龙点晴”。因此,点题应着眼于文章整体,落笔于全文的关节部位。如杜牧的阿房宫赋描写
5、了阿房宫规模的宏伟,楼阁的壮丽,以及歌舞之盛,美女之多,珍宝之富,最终却是“楚人一矩,可怜焦土”,接着就是点晴之笔:“呜呼! 灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。”揭示了秦王朝败亡的历史教训,使文章题旨突现出来,全文为之而增色。但是像“有毒的树”这样的新型作文题既不能像以上举的课文一样点题,也不能像 9904 年的高考作文一样点题。它有点类似于以往的材料作文,讲究观点的出处;但却不能按照材料作文来写而应按话题作文来写,所以又不必拘泥于全部的材料。审题立意可以“抓其一点,不顾其余”,点题则只需点出你是“抓”了哪一点、表现了什么主题即可。点题示例(与上面的“参考标题”一一对应):1、毒树
6、近不得,毒品也近不得啊,远离为妙!(用作结尾较好)2、看到有毒的树,立即砍掉它;看到将给环境带来污染的产物,毫不犹豫地消灭它;看到将给社会带来恶果的垃圾文化,毫不犹豫地铲除它:这就是一个有公德心的人的做法!3、归来吧,慈悲之心!即使是一棵有毒的树,也不要轻易地砍除它,因为这树也有生命;即使是一个犯了错的人,也不要轻易地抛弃他,因为,他也是一个有灵魂的人!4、善于创新的人,能够见人所不见,做人所不做,正如那个能利用一棵毒树炼制出治病救人的新药的人一样。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 14 页3 / 14 5、换个角度看问题
7、,有人能从毒树中炼制出治病救人的新药!换个角度看问题,你会发现,生活如此多姿多彩!换个角度看问题,你会发现世界其实妙不可言!6、话题材料中的第四种人能化腐朽为神奇,结果从毒树中炼制出治病救人的新药。乌克兰能化腐朽为神奇,结果将垃圾变成汽油和甲醇;日本能化腐朽为神奇,实现资源再生的新举措,结果促进了企业对废旧资源的再利用。由此我们归结出:化腐朽为神奇乃成功之道、创新之道!7、对待同一棵毒树,不同的人有不同的作法。对待同一个有缺点的人,不同的教育家也有不同的做法。对待同一种文化现象,不同的专家学者也有不同的举措。所以我们说:答案是丰富多彩的。8、仁者见仁 , 智者见智 , 对待同一棵毒树,四种人有
8、四种不同的态度. 仁者见仁, 智者见智 , 对待同一种文化现象,每个人也都会有自己独到的见解。另外,我们要注意的是,点晴之笔必须言简意赅,要言不烦,思想精辟,具有表现力、说明力。因此运用点晴之笔,既要炼字炼句,反复推敲,又要含义深邃,富有哲理。既要顺势点化,不露痕迹,又要委婉含蓄,意在言外。点题要注意以下几点:1. 意旨应是文章事理逻辑发展的必然结果,而非勉强“显志”,或任意拔高,更不是硬贴上去的。2. 意旨不但要高度概括又要有表现力,而且要精炼准确,干净利索;要与全文构思紧密相连,浑然一体,恰到好处。3. 意旨的开掘,点在起首的,重在开宗明义;点在篇中的,借以因势利导;点在结尾的,意欲深化主
9、题。总之要点在文章的关键处,使形象“活”起来,思想得到升华。总之,考场作文的立意要高,意旨要让阅卷人看得见,摸得着。审题立意是决定作文成败的关键一步,要记住新型话题作文的审题原则是“抓其一点不顾其余”。意旨则如作文中的太阳,太阳一出,光芒四射,整篇文章顿时生辉。反之,文章的意旨藏在字句中,不鲜明,不突出,如 浓云蔽日 ,阅卷人看了半天还是 丈二和尚摸不着头脑 ,如坠五里雾中,这样势必会引起阅卷者的厌烦感。因此,考场作文的意旨应该在比较明显的位置突现出来。这样既可保证文章的意旨正确,又可与阅卷者的大脑模板相匹配,站在保本角度来看,这不失为一种稳健的策略。从一则故事透视师德问题赖清萍曾经读到过这样
10、一则令人深思的故事:一棵有毒的树矗立在路旁。第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍掉它,以免有人受害。第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁围上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 14 页4 / 14 至于第四种人在看到这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们于是研究树的毒性,提炼了毒素,与其他药材的成分混合,制成了可以
11、救人的新药。从故事里中我们可以得出这样的结论:对待矗立在路旁的一棵有毒的树,不同的人会有不同的心态,不同的心态则会产生不同的作法,也将会造成这棵树的不同命运。这个故事让我联想到教育的问题。如果我们把这棵树看作一名问题学生,而自己则是一名教师,你将会怎样对待这样一名问题学生呢?在这里,我们不妨来个假设。如果你是第一种人,看到这个学生,你大老远的就绕道而走,一点也不愿接近,生怕不小心会中“毒”。那么你最起码是一个有悖师德的人。因为作为一名教师,你的职业道德要求你要教书育人,而这个问题学生身上存在着一些有待修正的问题,此时此刻,他正需要你去扶他一把,帮他找到问题存在的根源,给他找到修正问题的方法,然
12、后,才能慢慢排除其“毒”素,从而健康向上的成长,长成一棵有价值的“参天大树”。这就是你为师的职责。不然,人们为什么把教师称为“园丁”?园丁对“树”就应该“辛勤浇灌”、“精心培育”,这样才可能换来“满园春色”,才能使“树木”茁壮成长。而你大老远看见这棵“有毒的树”就绕道而走,这不是逃避自己的责任么?说到“生怕不小心会中毒”,我想你自然不是怕这学生身上的“毒”会传染于你,你是怕另外一种“毒”,害怕自己会越来越像“园丁”,将来难得翻身,难得如别人一样安逸才会这样的吧?作为老师,谁不希望自己的学生,人人聪明,个个乖巧?如果这样,当教师那就省心多了,就可以坐享其成了事实上,在校园里,遇到问题学生就避之不
13、及的教师并不少见,难道你没发现开学分班的时候,对一些问题学生不都是你推我推,实在推不了就自认倒霉,大发牢骚吗?一旦推不走,下一步很可能就成为第二种人了!因为你是无论如何也不愿把这棵“树”栽在自己“门”下的。如果你是第二种人,看见这个问题学生,马上就想到它的“毒素”,急着要“砍掉”他,以免有人受害。我想说,你比第一种人“高尚”多了。第一种人害怕的是自己“中毒“,而你是担心“有人受害”,这“人”大概就是其他的学生了,人们常说“近墨者黑”嘛,你之所以要“砍掉”他,是为了保全大多数,这理由再冠冕堂皇不过了。然而,不知你是否想过,一棵有毒的“树”,它也是“树”啊,如果你接受了这个事实,用点心思去侍弄它,
14、改造得好,它可能就会长成栋梁,而你怎么只想到要“砍”掉它呢?再说了,当你砍掉眼前这一棵时,说不定另一棵树身上又长出“毒”素来,那该如何是好?今日砍一棵明日砍一棵,长此以往,林子不给你砍光了才怪。作为教师,你对那些有问题的学生,不是想方设法转化他,而是千方百计地要把他挤出校门,使他失去受教育的机会,你知道这样做的后果吗?你能承担摧残人才的罪名吗?你还有什么师德而言呢?这已经是在犯罪了呀,你知道吗?如果你是第三种人,愿意带着慈悲的心去思索:这棵“树”也有生命,不要轻易地毁掉。当你这样想的时候,这棵“树”好像遇到了大慈大悲的菩萨,眼看有救了。作为一名教师,你似乎比前面两种人“伟大”了,因为你是那样富
15、有同情心,不愿让一个问题学生轻易被毁掉而力图去保全他,你是多么的宽容啊!然而,你接下来的所为却让人大跌眼镜,你居然“在树旁围上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人”。我为刚才对你的赞誉而感到羞愧万分。你知道吗,你虽然留住了它,可你却人为地把它和另外的“树”隔离开来,让大家精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 14 页5 / 14 都来疏远它,这对一个有问题而急需救助的学生来说,无疑是雪上加霜!你想呀,本来他就知道自己有“毒”,而自己又苦于不能排“毒”,这时候多么希望人来帮他一把,而你倒好,先是装出一副慈悲为怀的样子,说要来救他,
16、实际上是禁止别人与他靠近,你在他身上标明有“毒”不就是向旁人宣告他接近不得吗?如果你什么也不做,让它自然地融进那群活泼向上的同学中间,让“赤”去漫漫淡化他身上的“墨”,或许,他很快和其它“树木”一样健康成长,蓬勃向上。可你却是这样来孤立他,其实这正是从心灵上去折磨他,让他在孤独寂寞中慢慢地“死”去。难道你不知道:一个人,当他心灵得不到慰藉,心理需求得不到满足的时候,他简直生不如死啊!你叫他如何成才呢?作为教师,你对一个问题学生采取这一招,也真够损的了,实际上你已经是一个杀人犯了啊!如果你是第四种人,看到“这棵有毒的树”,你反而兴奋起来把它作为研究对象进行研究,尽量去发现其“毒素”之外的“益素”
17、,尽量去把“毒”转化为益。一个问题学生,遇到你这样的教师才算是真正有救了。因为你通过分析研究认识到,这个学生或许好动一点,静不下心来学习,但好动的后面往往是聪明;或许他的玩心太重,暂时无法控制自己的行为,一旦使他将心收回来,前景不可估量;或许他是因为长期的环境压抑而造成自闭,当我们给他提供一个自由伸展的空间,他就会健康向上地生长。总而言之,你是用辩证、发展的眼光来看待这个学生的,你是用一颗真正宽容的心来接纳这个学生的,你是用真正的爱心来培育这个学生的,在你无私的,博爱的天空下,这棵“毒”树终于慢慢地修正,它的枝干慢慢地挺直,它的“毒”素慢慢地淡化,最后它完全融入“林子”里,成为这个大家庭中的一
18、员,你忽然发现,这个“树林”越来越大了,而这棵树也更脱俗了,因为它是在经历风雨之后而重获生机的,因为它是在你精心栽培下成长起来的。这时,它低下头来轻轻地对你说:“谢谢您,老师!是你给我开花的机会!”于是你笑了,为他的健康成长而笑,为自己的成功而笑,虽然你的皱纹增多了,虽然你的白发疯长了,虽然你的岁月流逝了,但你为了学生的成长,为了自己的事业辉煌,你又何尝后悔过呢?你才是一个真真正正的师德楷模啊!从以上的假设来看,真正的师德是什么,谁才是真正符合师德规范的人已经不言而喻了。我们都知道依法治教、爱岗敬业、热爱学生,这三条被放在教师职业道德规范的首位,作为教师,能否真正地遵守这三条规范,我们透过一则
19、故事就可以衡量出一二来。 全国十佳师德标兵,全国十佳职业道德标兵孙维刚常说:“要站在为了人民的高度去为了孩子。”如果对一个有问题而亟待帮助的孩子我们都不能接受,不能为之尽责,我们又有何高度可言?不可否认,要对有问题的学生进行施教,确实是要费心费力又费神,而且很难见成效。但是,正如广东省中学特级教师、全国模范教师方展宜老师所说的人生在世,要不断进取。人民教师的进取,就是在教育这块园地上辛勤耕耘,用心血和汗水浇灌这块园地,让祖国的未来健康成长。 方老师自己就是这样三十八年来,一如既往,公而忘私,默默地实践着他的座佑铭。他从不计较个人得失,从不无故缺上学生一节课,还经常在课余及节假日为学生答疑解难,
20、无偿辅导学生。为了多出人才,出好人才,方老师长期担任高三毕业班教案工作,兢兢业业,勤恳工作,处处为学生着想。他治学严谨,教案有方,为人踏实谦虚,有强烈的事精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 14 页6 / 14 业心和责任感。这不正是我们学习的榜样吗?作为教师,只有像方展宜教师所说的所做的那样,才能真正实现自己的人生价值啊!愿每一位教师都以模范教师、师德标兵为榜样,都成为故事中的第四种人,做一个真正的师德楷模,那样我们的教育就大有希望,我们的民族就大有希望了。一棵有毒的树落寞的矗立在道路的一旁,走过它的人们不是避而远之,就是
21、哀声怨道,最后被圈上篱笆树上标牌。其实生活中的我们,不少人的遭遇和这棵树雷同,“毒素”反映到人身上就是一些不被世人认同特征,如玩世不恭,不入流,放荡不羁,狂放。(诠释毒素的内涵)或许你就是“一棵有毒的树”,在不入世中承受着排挤,你甚至怀疑“毒素”让你被世人遗忘。然而不是这样的,“毒素”有时有它独特的功用,如能好好利用,也可有一番成就。“十里亭长”刘邦是一个很好的代表,他是个地痞无赖不讲求礼仪忠信,他身上充满了“毒素”,然而那个时代选择了刘邦,在这个舞台上很大程度上正是由于他的“毒素”使他不必去顾念太多思想上羁绊束缚才成就了他。即便是“西楚霸王”项羽也只能自刎乌江。刘邦这棵有毒的树充分发挥了自我
22、价值,笑傲历史。一曲广陵散,道不尽稽康的悲怆,稽康这个被世人称为“有毒的树”的人,他狂羁没有礼教,没有宗信,他完全活于心灵之中,然而他这棵有毒的树没能像刘邦那样尽展鸿图,他被世人遗弃了,没有人能从他的“毒素”中看到他那无尽的能量,稽康是悲哀的,那个时代也是悲哀的。(正反对比,如何对待毒素)在现代社会,人们的潜质更深层次地展现了出来,从而出现了很多“有毒的树”,他们有自己独特的品质和无穷潜力,如果能被好好挖掘利用,对社会进步有很大促进作用,然而眼光尖锐独特的“伯乐”终是少的,在这个时代,更多时候你应自我努力,向世人展示自我的魅力。美国总统奥巴马是这个时代典型的代表。他这个冒牌的“非洲王子”,从小
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