王开岭精美句子整编汇总.doc

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3、倦，思想和呼吸即遭到压迫，反应迟钝，目光呆滞，想象力如衰草般一天天矮下去王开岭 精神明亮的人信仰，始终代表一种指向终极的灵魂态势，一种精神奔赴性，一种上升的生存向度。它象征着这样一幅情形：西绪福斯不断地把滚石推向山顶虚无中超越虚无的努力，绝望中杀死绝望的运动。王开岭 精神明亮的人越来越多的人,活得像一个人,像别人的替身。越来越多的人生,像一场抄袭,像流水线肥皂。在古代有几个熟人“死”本身是一种矗立，和“生”一样披覆尊严，它需要访问和垂怜，但拒绝轻薄和廉价的施舍。你须仰望 ，须心存虔诚和敬意，你脚步要轻，灵魂要诚实，要以生命的名义献上一份寂静、一柱心香因为那个人， 那个与你一样有着头颅、梦想、悲

4、欢、家眷和不尽情思的逝者，你们都是生命，都有着惊人相似的生命共性。假如你实在做不到，无法献出这么多，那唯一的选择即远离，远离别人的不幸，免去打扰人家。一个没有悲痛感的人，对悲剧采取缺席的态度，也算是良知了精神明亮的人琐碎的利益和肤浅的享乐像白开水冲淡了灵魂的浓度，内心的庄重和虔诚在逻辑上被消解了，他们再也端庄不起来、神圣不起来、峭拔不起来从“高石之墓”到经典爱情让我们悄悄把尊严佩戴好。颁发尊严现代人缺少什么？缺少务虚的宗教精神和理想主义，缺少血性缺少疼痛缺少玉石般的品格和誓言，缺少不畏势不重利不惜命的义气和骨钙，缺少赤裸的激情和专注的秉性。甚至缺少眼泪。从“高石之墓”到经典爱情世界变得太快，眼

5、花缭乱，来不及驻留，来不及回味，来不及告别或回头再看一眼。一眨眼功夫，无数事物只剩下背影，成了往事或收藏。你跟不上，一个敏感者，一个内心喜欢稳定和秩序的人，会痛苦，会失措和迷惘。古典之殇那一天，“荆轲”这个青铜般的名字，作为一枚一去不返的箭镞镇定地踏上弓弦。白幡猎猎，千马齐暗，谁都清楚这意味着什么。寒风中那屏息待发的剑匣已紧固到结冰的程度，还有那淡淡的血腥味儿连易水河畔的瞎子也预感到了什么。精神明亮的人那折剑已变成一柄人格的尺子，喋血只会使青铜浸添一份英雄的光镍。一个凭失败而成功的人，你是头一位。一个因倒下而伟岸的人，你是头一株。你让“荆轲”这两个普通的汉字成了一座千古祭奠的美学碑名。成了秦夜

6、里最亮最傲的一颗星。王开岭 精神明亮的人从易水河到咸阳宫，每一寸都写满了乡愁和永诀。那种无人能代、横空出世的孤独，那种“我不去，谁去？”的剑客豪迈。精神明亮的人一个人的童心宛如一粒花粉，常常会在无意的“成长”中，被世俗经验这匹蟑螂悄悄拖走然后，花粉消失，人变成了蟑螂。精神明亮的人在昆德拉为了告别的聚会中，美国富翁巴特里弗对捷克人的生活评价是：在这个国家里，人们不会欣赏早晨。闹钟打破了他们的美梦，他们突然醒来，像被斧头突然砍了一下。他们立刻使自己投入到一种毫无乐趣的奔忙之中。请问，这样一种不适宜的紧张的早晨，怎会有一个像样的白天。相信我，人的性格是由他们的早晨决定的。古典之殇人群是人的坟墓。精神

7、明亮的人我们走了很远很远，却忘了为何要出发。古典之殇故乡有个说法：天上几多星，地上几多萤。所以，每捉了它，却不敢久留，先请进小玻璃瓶，凝神一会，轻轻吹口气，送它跑了。我怕天上少了一颗星。无人工照明的年代，自然界唯一的光华，唯一能和星星呼应的，就是它了。古典之殇时间危机，即人生危机。没什么比把握光阴更重要。每个故乡都在消逝河是有远方的水。流水不腐，当一条水有了远方，有了里程，才算真正的河吧古典之殇为何远行，渴望颤粟精神明亮的人你要盘点一下精神身世，这些年都做了什么，路有多长，书有多厚，梦有多远精神明亮的人人，不是什么都可以做的。很多时候，欲望自缚，即精神自救。每个故乡都在消逝正是满眼的浮尘和不实

8、感，让我急于寻找一种有根的生存，像麦田一样稳重。其实，每一个人身后，都有一片山崖。那是早晨攀登的地方，也是黄昏抬望的地方。亲爱的灯光人的悲剧尚在于，他凭借强大的智商、逻辑和麻木，早已把现实给无理地合理化了古典之殇沧海一粟，云天一埃。人类，不过是个偶然，不过日光和月光下的一群生命蝌蚪，不过是宇宙恩泽下的一条灵性的小溪，背叛了这一本分，才是悲剧开始。卑微，乃人类最大的美德。或许也是最后的美德。精神明亮的人你从哪里来？你是谁？一个人，只有打通了时间，找到自己与历史、个体与族群的联系，生命方可定位，方有“来龙去脉”和坐标系，对自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”并持有生命的身份证做个有“祖”的人经典意味着最好的手艺，意味着里程碑的一去不返，也意味着让模仿者感到羞愧。精神明亮的人有时肉体扩张了，年轮添加了，反而灵魂萎缩，人格变矮，梦想溜走了。精神明亮的人