2022年福建省南安市侨光中学届高三历史文综模拟试题2.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 侨光中学高三文综模拟（一）13. 商代的文字书体较自由,可以正书,也可以反书；戊鼎的铭文（右图）提出了新的考释：将“ 司” 改为20 世纪 70 岁月,学术界据此对司母“ 后” ； 2022 年 3 月,在完成扩建的新国家博物馆 中,司母戊鼎已改名为“ 后母戊鼎” ；据此,你认为司母戊鼎更名的主要依据是 A.史料记载 B. 文字讨论 C.民间传奇 D. 专家观点14宗法分封制表达了早期国家形状的一些特点；随着社会的进展和国家形状的演进,宗 法分封制逐步衰落；其衰落的实质是A诸侯国力气增强,彼此进行争霸战争B政治关系中的地缘关系逐步取代血缘关系C

2、周王失去“ 天下共主” 的位置 D“ 家天下” 成为国家政治生活的常态 15“ 史实” “ 史论” “ 史识” 是构成史学的“ 三要素” ,史实即历史事实,史论即对历 史大事和历史人物的评论,史识即是以科学的史观作指导,来分析大量牢靠的史实,然后 得出的科学结论；以下对唐朝三省六部制度的表达属于“ 史识” 的是 A“ 三省” 指的是中书省、门下省、尚书省,三省的长官都是宰相 B三省六部制的基本运作程序是中书省门下省尚书省六部 C三省六部制排除了相权过大威逼皇权而显现的政治危机,并且提高了行政效率 D三省六部制是中国古代政治制度的重大制造,此后历朝基本沿袭这种制度 16明清时期中国对外贸易显现的

3、新特点是A海上贸易通道已取代陆上丝绸之路 C丝织品成为对外贸易中的主要商品B民间的自发贸易成为海上贸易主体 D开头与西欧国家形成直接贸易关系17“ 国者,斯民之公产也,王侯将相者,通国之公仆隶也；” 该思想属于A洋务派 B革命派 C 维新派 D顽固派18伊懋可的“ 高水平陷阱” 理论认为：由于中国人口众多,就必需全力进展农业技术,以至于欧洲工业革命时,中国农耕技术远远领先欧洲；农业技术的改进所带来的收益完全被新一轮的人口增长所吞噬,而人口的增长又进一步带动农业技术的改进,如此往复,较 高的农业水平保护了庞大的人口；明末和清朝的中国遭受到了资源约束的瓶颈,无法取得进一步的进展；由此看出,该理论试

4、图分析 A中国小农经济的产生及其位置 B中国农业技术领先欧洲的缘由 C中国近代工业产生迟于西方的缘由 D中国人口不断增长的缘由 19 世纪末 20 世纪初,孙中 19“ 革命” 一词的古义是变革天命,即顺应天命改朝换代；山为代表的革命党人,给予“ 革命” 以现代意义,其含义是 A推翻满洲贵族的统治,复原汉人的统治 B推翻君主专制统治,实现民主公平,排除贫富不均 C推翻君主专制统治,建立近代美国式的社会 D推翻君主专制统治,建立近代法国式的社会 20下图所示有关新中国农业进展的相同之处是1 / 6 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - -

5、 - - - A农村生产资料全部制发生重大变革 B使农夫获得了生产和安排的自主权 C为我国社会主义工业化奠定了基础 D不断探究符合国情的农业进展道路21从公元前490 年到公元前322 年,雅典大约有一半左右的政治家（包括伯利克里）都不同程度的受到群众惩处,大部分控告的起因只是由于作战失利；对此,柏拉图提出一个 发人深省的问题：“ 假如你病了,你是召集群众为你治病呢,仍是去找医术精深的大夫 呢？” 这说明A群体决策感情用事影响政治素养 C集体决策有利于保护雅典城邦安全 22B雅典民主政治的原就逐步遭到破坏 D雅典的民主只是少数贵族的民主材料 1787 年宪法规定美国实行联邦制政体；联邦法律是全

6、国最高法律；宪法依据三权分立的原就对联邦政府的权力进行分割,分别由国会、总统和最高法院行使,又相互制约；宪法坚持人民主权原就；懂得 该宪法表达了孟德斯鸠的分权理论；表达了分权制衡原就；结论 1787 年宪法使美国最终排除了奴隶制度；以下对该推理判定表述正确选项A材料充分,懂得精确,结论合理 C材料不充分,懂得错误,结论合理B材料不充分,懂得错误,结论错误 D 材料充分,懂得精确,结论错误23结合所学学问和下图中的信息,可以得出的推论不包括A古代中国和欧洲的人口曾经长期保护稳固 B中国人口在两宋时期突然达到第一个高峰 C相伴着新航路的开创,世界人口显现其次个高峰 D世界人口数量急剧攀升主要是缘于

7、工业化 24美国约翰W 梅森在冷战一书中指出,假如把冷战时期重新定义为“ 长时期的和 平” 倒是颇为令人耳目一新的文中作者对“ 冷战” 重新定义的主要依据是A美国的马歇尔方案推动了欧洲重建 B冷战期间各国并无直接武装冲突C美苏两国在国家利益上没有冲突 D不诉诸武力防止了新的世界大战38（ 37 分）阅读以下材料,回答疑题；材料一 农业文明时期文明的沟通特殊缓慢；很多重要的创造制造,由于得不到传播,需要各文明地区自己创造；例如,农业的文明,就是在地球上七个不同地区分别起源的,而 时间就从距令一万年到距今四千年,先后长达六千年之久； 再如,中国造纸术创造于汉代,西传开头于751 年怛罗斯战争,从中

8、亚地区传至意大利的那不勒斯（1276 年）,用了五百多年的漫长岁月；而传到莫斯科,就已经是1576 年,到了 16 世纪的晚期了； 佛教起源于印度,但是佛教在印度传播了一阵后反而受到了排斥,于是向中国传 2 / 6 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 播；在向中国传播过程中,也遇到中国的儒家学说和道教的反对,进行过长期的斗争；后来佛教吸取了中国很多固有思想成分,进展成为禅宗,方才在中国立定脚跟,成为中华文明的组成部分；同样基督教起源于东方,向西传播时也遇到了罗马帝国原先信仰的抗击和帝国的政治迫害；基督教吸取了希腊的哲学

9、内容,和希腊罗马的思想形式有了很多共同点,所以后来才成为罗马帝国的国教,今日更演化成西方文明一个重要思想内容；马克垚世界文明史（1）依据材料一并结合所学学问,概述农业文明时期人类各文明进展与沟通的特点,并分析阻碍沟通的因素有哪些？（12 分）材料二 孙中山是中国近代政治文明共和制的重要催生人；他的学说是“ 内审中国之情势,外察世界之潮流,兼收众长,益以创新” ；中华文明史第 4 卷（2）依据材料二结合所学学问指出“ 中国之情势” 的含义及孙中山“ 兼收众长,益以创新” 的表现；（10 分）材料三 在后冷战的世界中,最普遍、重要的冲突不是社会阶级之间、富人和穷人之 间,或其他以经济来划分的集团之

10、间的冲突,而是属于不同文化实体的人民之间的冲 突； 总而言之,冷战后时代的世界是一个包含了七个或八个文明的世界；文化的共性 和差异影响了国家的利益、对抗和联合；世界上最重要的国家绝大多数来自不同的文明；最可能逐步升级为更大规模的战争的地区冲突是那些来自不同文明的集团和国家之间的冲 突；政治和经济进展的主导模式因文明的不同而不同；国际议题中的关键争辩问题包含文 明之间的差异；萨缪尔 亨廷顿文明的冲突与世界秩序的重建（3）据材料三,归纳亨廷顿关于冷战后世界文明冲突与沟通的观点；结合材料及所学 学问谈谈你对他的观点的熟悉；（15 分）41 A（15 分）【历史上重大改革回眸】阅读材料,回答疑题；18

11、72 年,新政府宣布停止使用以月亮运行为基础的历法（太阴历）,而同西洋各国一 样,明的确行以太阳的运行为基础的太阳历；而且确定一天为 24 小时,一周为 7 天,将此 作为全国的共同时间；于是,人们生活所依据的历法和时间的划分发生了很大的变化；此前,一般民众一年中的重大节日（如 3 月 3 日, 5 月 5 日, 7 月 7 日等）,都是从中 国传入的；政府改以天皇和皇室的活动为中心,规定新的节日,要求民众届时庆祝；如神 武天皇即位日（神话传奇中的第一位天皇）,天皇的生日等；但是,由于旧历法及基于旧历法的各种节日活动同农业生产及习俗亲密关联,所以在 有些地域仍旧长时间地连续着；东亚三国的近现代

12、史（1）结合所学学问,简述日本转变历法的缘由；（2）概括日本节日改革的特点,并简要分析显现这种特点的缘由；（3）结合材料和所学学问,分析日本历法和节日改革的成效；C（15 分）【中外历史人物评说】材料一 孙中山有三大优点：第一,意志力坚辞,经受多少风波未尝挫折；其次临机 警,长于应变；第三,操守廉洁,从不为自己谋私制； 我对于孙君最不满的一件事,是为目的而不择手段；孟子说：行一不义,杀一不辜,而得天下,不为也；这句 话或许有人觉得迂阔不切事情,但我始终认为,政治家道德所必要的；由于不择手段的理 论一倡,结果可以把目的扔向一边,所谓原来之目的,倒反变成装饰品了； 但我以为 孙君所以胜利者在此,其

13、所以失败者亦未必不在此；”梁启超孙文的价值（1925 年 3 月 13 日发表于晨报）材料二 以“ 护法” 来说吧,假如的确以保护法兆为职志,无疑是一项正义的事业；可是,这个运动的发动者和领导的熟悉并未达到坚是保护法治的高度；于是,他们敢于开 明知违法的“ 特别国会” ,选举“ 特别大总统” ；挑动内战,攻占别省土地,可偏偏叫“ 援闽” 、“ 援桂” ,彷佛从事的是“ 毫不利己,特地利人” 的高尚无比的正义事 业； 假如在本应是用和平方式进行的政治角逐中,有人使出非法的暗招和其他卑劣手 段,道义也就丢失殆尽了； 人的行动总是受思想和文化观念支配；孙文虽接受过现代 西方民主主义思想的薰陶,但系统

14、讨论他留下来的文字,不难发觉他对现代西方民主主义3 / 6 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 的政治理论的明白既不系统,更不深化；在民族和个人自大心理结合下, 自然不行能仔细清理自母体文化中承担的自由、民主、法治相悖的观念和行为习惯；他的政党观念和 政治行为,渗透了多少传统的帮会烙印！于是,我们看到的不是“ 驾乎欧美之上” 的更高. 9形状的新式民主,而是言行中到处显露中世纪专制主义的腐配气息；袁伟时孙文在辛亥革命后第一个十年的迷误（1）依据材料一概括梁启超对孙中山的评判,材料二所持观点与材料一的有何共同之处（6 分

15、）（ 2）综合上述材料,你是否赞同二者对孙中山的评判,请结合你的懂得说明理由；（分）参考答案 13 18 BBDDCC 1924 BDAD DD 41 A（15 分）1 缘由：明治维新期间,明治政府推行“ 文明开化” 政策,引进西方文明改造日本的传统文化； 2 特点：以天皇及皇室为中心；努力摆脱传统, 不断西化；缘由：神化天皇权威,加强统治的需要；顺应“ 文明开化” 的政策； 3 积极：引进了西方近代文明,改造了日本落后的传统文化,有利于实现日本的近代化；局限：具有深厚的专制颜色、神权颜色；C（15 分）（ 1）评判：从意志力、应变力和职业操守等主观方面确定孙中山；局限性：否定孙中山的“ 为达

16、目的不择手段” ；（4 分）共同之处：都从目标与手段的不一样性方面否定孙中山；（2 分）（2）答案一：赞同；理由：孙中山领导资产阶级革命的目标是实现民主共和,但实行的暴力手段却违反民主法制；孙中山对现代的两方民主政治理论明白不深化,同时又保留了传 统的封建专制主义思想；从道义的标准来看,孙中山的革命追求实质是正义的,但程序却是非正义的,法治的首要原就是坚持程序正义；（9 分）答案二：不赞同；理由：梁启超尽管看到孙中山的优点,但只限于主观方面,忽视了孙中山对建立中华民国所做的奉献；孙中山要推翻的是腐朽的清王朝,实行暴力革命手段是必不行少的；从评判历史人物的原 就和标准来看,孙中山的行为顺应了历史进展的潮流,有利于历史的进步；（9 分4 / 6 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 5 / 6 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 6 / 6 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 6 页