读书交流演讲稿（共5篇）.docx

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1、本文为Word版本，下载可编辑操作读书交流演讲稿（共5篇）第1篇：读书沟通演讲稿 转变观念，幸福你我 今日，站在这里深感荣幸。首先我想感谢领导创设这个平台，让我们大家聚在这里。我们不仅能从读书沟通中学习到一些学问，还可以让我们在一周内有这么一会儿可以放松下来，减减压力。其次，我想感谢的是大家，能够在期末接近、百忙之中抽出时间坐在这里。谈不上沟通，只是想通过这本书表达自己不成熟的想法。我说的主题是转变观念，幸福你我。由于各位老师今日都劳碌了一天了，所以我预备的需要抄写的内容很少。 一、引入 很久以前，我看到一位北京的心理学专家做的一部讲座，深受感受。她说现在的孩子都比以前的孩子精，聪慧，不像以前

2、的孩子呆板。相反，也有反叛的一面，不如以前的孩子听话了。对于这样的现象信任在座的各位都感同身受，我们在用以前不变的方式来对待孩子，他们能成才吗？这里有三个问题：1你盼望孩子听话吗？2你盼望你的孩子超过你吗？3你盼望你的孩子有自己的主见吗？ 信任在座的每位老师的都有答案，假如以上三个问题的答案都是确定的，那您自己的话是违反的。假如孩子听话，一切事都根据家长老师的看法，想法去做，达到最好的事情的结果也是跟你相同，不行能超过你。对问题，一些现象有自己独特观点和见解其实同学跟自己的孩子一样，盼望我们能用辩证的眼光看问题。 二、全面客观的评价同学正确看待光环作用 某中学的高一同学李某一向是个学习勤奋刻苦

3、的同学，他聪慧热忱，乐于助人，成果优秀，在师生心目中是个标准的“好同学”。但是有一天校内里传出一条令人震动的消息：李某由于与同学发生口角，一怒之下持刀伤人。大家谁也不信任，这样一个品学兼优的“好同学”，怎么会干出这种伤天害理的事情。直到眼见警察把李某带走，大家才如梦方醒。 其实，这样的事情并不鲜见。每当大家公认的“好同学”突然作出让人瞠目的事情，或者大家公认的“坏同学”做出让人惊异的好事，都会由于“出乎意料”而引起一阵小小的波澜。今日要讲的问题，不在于这些同学为什么会突然做出惊人之举，而是大家为什么会对他们的行为感到震动。 光环效应又叫光环效应，表现为一个人某种优点或缺点，由于太过于突出，从而

4、掩盖了一些不太突出的特点，即某种突出的显性特点，掩盖了某些隐性的特点，从而影响着对人们这个人整体的知觉与推断。例如常言所谓的“一俊遮百丑”、 “人不行貌相”、“情人眼里出西施”、“仆人眼里无英雄”、“只见树木不见森林”等等，都是光环效应的生动体现。 从认知角度讲，光环效应仅仅抓住并依据事物的个别特征，而对事物的本质或全部特征下结论，是很片面的。因而，在人际交往中，我们应当留意告诫自己不要被别人的光环效应所影响，而陷入光环效应的误区。如一个同学的学习成果好，就会被认为是一个智力很高，聪慧，热忱，敏捷，有制造性的同学。假如一个同学在某一方面表现得较差，例如成果不好或纪律较差，那么往往就会被老师和同

5、学认为他什么都不行，一无是处。 光环效应的最大弊端在于以偏概全，造成熟悉上的偏颇，具有隐性的危害性。受光环效应的影响，老师对同学的熟悉往往被表面现象所迷惑，例如学习成果的高下，共性上的热忱或冷淡，甚至是同学家庭背景的优劣，从而忽视了同学其他方面的重要特点。偏颇的熟悉，往往带来不适当的评价。由于某一方面的优点而对同学产生过高的评价，会使同学不能正确地看待自己，从小产生傲慢自满心情，影响同学的长远进展；相反，由于同学某一方面的缺点而对同学产生过低的评价，会大大损伤同学的自尊心，轻则造成不必要的误会，重则使同学自暴自弃，产生难以挽回的影响。 全面进展，是素养训练的基本原则，对老师提出的要求就是要全面

6、客观地熟悉同学。这就要求老师既要发觉同学共性中热忱乐观的一面，也要擅长发觉同学共性中冷漠、退缩和消极的一面。不能由于同学的优点而忽视其缺点，更不能由于其缺点而无视其优点。唯有对同学进行全面的熟悉和评价，才能因材施教，促进同学的全面进展。 载 德育报：老师对待同学要用 “放大镜”、“反光镜”和 “显微镜”： “放大镜”发掘同学的闪光点； “反光镜”摘掉同学的缺点； “显微镜”彰显同学的共性 章立早：我提倡的条训练新理念 三、换一种方法，不要强迫同学，更不要强迫自己！ 对于某些相同的问题，观点和做法不同，得到的结果也会截然不同。例如：孩子考试成果低，作为家长，你会怎么做？有不少家长都会不分青红皂白

7、责骂孩 子。可是看到的结果怎么样？反之，有一位家长却不是这样做的。它不但没有责骂孩子，反而为他买了去火的水果。由于那时正值冬季，简单上火。孩子考得不好，成果低，自己就会心情低落。家长再严峻批判，就像是在火上浇油，在伤口上撒盐。而这位家长从未提及与成果有关的话题。其实，家长不用说，孩子自己就会自责：加把劲，争取下一次能取得好成果。同样的问题，不一样的处理方法，效果截然不同。信任在座的各位老师都是后面这位明智的家长。 遇到问题时，实行切实有效的、具有激励性质的方式，或许会有不同的效果。 北宋末年，有一位镇守边疆的将军，由于给养不足，兵力悬殊，在与辽国军队的多次对阵中总战胜仗。年终他给皇帝的奏折中写

8、道：“臣。屡战屡败。”他手下的一位谋士看了后，把奏折中“屡战屡败”这四个字稍稍转变一下挨次，成为“屡败屡战”。这样把文字结构改动一下，点石成金，立刻使一位无功而又畏罪的边将一跃而变为鞠躬尽瘁、精忠报国的英雄。奏折呈上去后，那个将军不但没有被皇上治罪，反而受到了皇帝的嘉奖。“屡战屡败”与“屡败屡战”各自的侧重点不同，所表达的效果有着质的飞跃。 其实，每个孩子的智力差不多。为什么偏偏他那么笨？试一试转变我们的动身角度。比如：同样的弯形跑道。有的人就用甲跑道的外圈去和乙跑道的内圈比;或许拿甲跑道的内圈去和乙跑道的外圈比。每个人的跑道都一样，都有里外，有优点也有缺点。不要用缺点去与别人的优点比。有一种

9、可行的方法，就是抓住锲机，准时表扬，在适当的时机赐予鼓舞。从爱好入手，信任他们，令孩子重拾自信。反之，在他们傲慢、自满、得意忘形之时，提示不足，绝不是当头一棒！ 载 训练文摘周报：为什么而教 不为生计而教，不为功利而教，不为完成任务而教，不为应付检查而教，不为表演作秀而教。那么， “为什么教”？为孩子的进展而教，为孩子的一生幸福而教，为若干家庭的盼望不致破灭而教，当然，也是在为老师自己的生命之树常绿、生命之花绚烂而教。 廖新汉：“好课”五境界 四、老师职业的定位 第一，将“人类灵魂工程师”的观念转变一下。真要感谢“灵魂工程师”这个称谓的创造者，一下就把老师这个职业抬高到了一个不能犯错误的高度。

10、其实我们 老师不应当作同学灵魂的设计者，这个观点是工业革命的制造业思想，是一种批量生产的标准意识。我们为什么要预先去设计同学的思维模式和价值取向呢？老师就是传承文化的使者，我们就是传道、授业、解惑。唯物论讲物质打算意识，同学的思想和灵魂不是我们能够打算的，社会意识由社会存在所打算。我喜爱一句老话来形容：“师傅领进门，修行在各人”。其实我们就是个教练，教练就是教人怎么去练，而不是由我们来把人做成个什么样。 其次，将“蜡烛”的观念转变一下。老师是蜡烛，照亮别人，燃烧自己。这也是老生常谈了。春蚕也好，蜡烛也罢，作为一种赞美可以，但作为一种要求不合适；作为诗歌散文可以；作为科研论文和严谨的说明文，则不

11、行。奉献给客体的同时毁灭主体，谁把老师这个职业搞得这么悲壮？新课改要求我们，在培育同学人格完善的同时，老师也应当不断的完善自己，完善自己的学识修养，完善自己的职业光辉和事业追求，完善自己的人生价值。其实说究竟了，训练就是社会的一个行业，老师就是社会的一门职业，不必把他搞得光线四射，不堪负重。老师和其他职业一样，为社会奉献，向社会索取，推动社会进步和进展。这就是和谐社会的一部分。 第三， 将“园丁”的观念转变一下。和蜡烛一样，和灵魂工程师一样，比方一下可以，不能仔细琢磨。什么是园丁？你就想一想，什么是盆景、树桩。树桩盆景花卉的美，就是植物的扭曲。一个优秀的园丁就是以扭曲的花卉盆景取悦于观众。我们

12、不要象园丁那样，用我们的刀剪，按我们的主观意志，去任意剪裁我们的同学。一个优秀的同学，为什么肯定要进清华，进地质高校行不行？进海洋高校行不行？进农业高校行不行？就说农业，中国的科学家，有什么人物能超过了袁隆平。我们真不缺少天才，我们缺少的是奇才、怪才、偏才、狂才。 园丁和幼苗，都已经把师生人与人的关系，弄成了人与物的关系了，还谈什么同学充分自由的进展呢？ 五、结 语训练不是改造人，使唤醒人，唤醒人内心中沉睡的巨人！孩子是在体验中长大的，不是在说教中长大的。 第2篇：读书沟通演讲稿 读书阅历沟通会发言稿 敬重的老师、友爱的同学们： 大家好！很兴奋能够参与此次阅历沟通会，与大家一起共享读书的乐趣!

13、 当今时代，人们的生活被各种琐事充斥着，人们不能够静下心来去阅读，甚至感慨阅读没有意义，在这样的时代背景下，阅读对于许多人来说，都变得非常生疏，尤其是当代高校生。当代高校生只知道看自己的教材，很少有人会去阅读，去思索。作为新时代的高校生，我们需要通过阅读来接触到一些不同的观点，思索这些观点哪一个更合理，熬炼自己的思维力量，这样遇到事情时就能够自主地去思索，去解决；我们需要通过阅读来提升自身的修养，与四周的人和自然和谐相处；我们需要通过阅读来净化自己的心灵，让自己的身心在这个浮躁的世界中得到一丝的安静。 我今日要与大家共享的书是美国闻名的社会学家、心理学家，20世纪最宏大的心灵导师戴尔卡耐基的著

14、作人性的弱点。20世纪早期，美国经济陷入萧条，战斗和贫困导致人们失去了对美妙生活的愿望，而卡耐基独辟蹊径地开创了一套融演讲、推销、为人处世和智能开发于一体的训练方式，对人性进行了深 刻的探讨和分析。他叙述的很多一般人通过奋斗获得胜利的真实故事，激励了很多陷入迷茫和逆境的人，关心他们重新找到了自己人生的方向。 大家都说进入高校就等于是进入了一个小型的社会，高校也是进入社会的一个过渡段。在高校里我们需要不断地熬炼自己的力量，扩大自己的交际范围等等。然而我们究竟该如何去做呢？许多人都处于迷茫中。而人性的弱点就像一面镜子，关心我们熟悉自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个擅长经营自己生活的人

15、。正如所言：“假如你想从本书中获益就必需具备一项不行或缺的条件，否则再多的方法也帮不了你的忙。这个奇妙的条件就是：迫切转变自己和学习的意愿。一旦你具备此条件，不需要其他建议，就能从本书中获最大利益，并享受欢乐的人生。” 在卡耐基看来，一个人的胜利很大程度上打算于他的人际关系和处事方式，我们更应在细节处注意礼节和人际交往。同时，他教会我们处事最重要的原则就是两个字：真诚。真诚的对待别人，你就会是拥有最多伴侣和最好人际关系的人。正如在平常的社联工作中，只有真诚地与他人沟通，尽量去了解别人，而不要去埋怨别人，设身处地地为他人着想，才能达到 事半功倍的效果。 人性的弱点告知我们：要发自内心的微笑，行动

16、胜于言行。做一个微笑者，微笑会让人明白：“我喜爱你，你使我欢乐，我兴奋见到你。”微笑一下，只需要牵动三条肌肉，这又何乐而不为呢？微笑一下，可以缩短人与人的距离；微笑一下，可以缩小空间的范围；微笑一下，可以消退心灵之间的隔阂。在社联的大家庭中，微笑让我们感到更加暖和，感到更加温馨。是微笑拉近彼此间的距离，让我们不要再吝啬自己的微笑，把微笑送给别人，同时自己也收获暖和。 为了能够更好地学习和生活，我们要认清人性中存在的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺当进展；了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立

17、美妙的人生。在日常工作中，只有明白自己的弱点，并尽量改正，不断完善自己，才能获得他人的认可，才能在学习生活中获得满意感。 对别人的看法表示敬重，不管是对是错。在生活中，只有时时到处都懂得敬重他人，才能得到别人应有的敬重。人生在世，谁也不行能像一座孤岛，在大 海中独踞，都要与他人相处，盼望做一个受人敬重和欢迎的人。要实现这一想法，首先就应当学会真诚地敬重他人。有人说，敬重与被敬重是一枚硬币的两面。这正应了中国的一句古话：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 人性的弱点让我们明白在人际交往中需要留意的细节，告知我们做人要平和、真诚，要学会敬重与自我反省，告诫我们沟通的胜利在于尽量避开争论、责骂与埋

18、怨，最常见的状况是在争论中取得了成功却失去了胜利的机会。国际闻名演说家、励志作家和基督教领袖罗伯特舒勒曾说：“卡耐基从上个世纪初就开头讲授他的成人训练课程，开创了美国的成人训练运动。他的胜利哲学与处世技巧对当今时代的年轻人来说，仍是一个永恒的人生课题。” “读美文如饮醇酒。酒，越酿越纯；文，愈久愈香。” 世纪老人冰心曾说过“读书好，好读书，读好书”。让阅读成为一种习惯，从阅读中找寻生活的真谛，从阅读中发觉生活的乐趣，学会阅读，擅长阅读，不要让阅读仅仅是阅读，要学会思索，发觉书中那些对我们生活有益的东西，并仔细体会，让它们成为我们的一部分，去转变我们的生活，让我们的生活布满 乐趣。祝福在座的老师

19、同学们在阅读中获得心灵的启迪，体悟生活的乐趣。 感谢大家！篇2：读书沟通会发言稿 读书共享 浅谈窗边的小豆豆 王平 古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”的确, 读书，可以拓宽我们的眼界，获得丰富的学问；读书，能引导我们明理，学会如何做个有修养的人；读书，还能提高我们的阅读力量，养成良好的学习习惯。原国家教委副主任柳斌同志曾说过：“一个不重视阅读的家庭，是一个平凡的家庭；一个不重视阅读的学校，是一个乏味的学校；一个不重视阅读的民族，是一个没有盼望的民族”。正所谓“腹有诗书气自华，最是书香能久远”。前段时间我有幸读到一本很有训练意义的书窗边的小豆豆。 一、介绍： 黑柳彻子，日本闻名作家、闻名电视节

20、目主持人、联合国儿童基金会亲善代表大使。她的代表作窗边的小豆豆1981年出版后，不仅在日本，而且在全球都引起了极大的反响，截至2022年，日文版累计销量达938万册，成为日本历史上销量最大的一本书。 二、主要内容介绍： 小豆豆因调皮被原学校退学后，来到巴学园。小林校长却经常对小豆豆说：“你真是一个好孩子呀！”在小林校长的爱惜和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆渐渐变成了一个大家都能接受的孩子。巴学园里亲切、随和的教学方式使这里的孩子们度过了人生最美妙的时间。 三、精彩片段和赏析 在迈进这所学校的校门之前，小豆豆的妈妈为什么会感到担心呢？要讲缘由的话，那是由于尽管小豆豆还是个学校一班级的同学，却

21、已经被学校开除了。一个学校一班级的同学! 事情就发生在上个星期。妈妈被小豆豆的班主任老师叫去，听到老师明确地对她说： “有府上的小姐在，整个班里都不得安静。请您把她带到别的学校 去吧！” 年轻美丽的女老师又叹息着重复了一句： “实在是没方法呀！” 妈妈吃了一惊，心想： “ 毕竟出了什么事？这孩子都干了些什么，怎么会把全班都搅得不得安静呢？” 四、得到的启发： 窗边的小豆豆带给我的不仅是欢乐，更多的是感动与启示。这是当她经受了几十年的苍苍岁月后，重新端详儿时的一切，于是以一个记述式的文笔写她自己的故事。小林校长的训练让她终身受益，而她也将这份收获以一个更透彻的角度赠给了大家。 我们要学会做到：1

22、.倾听孩子的心声 2.了解孩子的需求 3.敬重孩子的选择 4.关爱孩子的身心 5.解放孩子的手脚 读书能使人收获学问和才智，由于“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，是啊，书中有学问，那是聪慧而勤奋的先人们，在漫长的时间之流中，探寻和打捞出来的闪光的珍宝；书中有情感，那是真诚与多情的人们，活生生的生命力气的凝聚；书中有精神，那是英勇而坚韧的人们，在不断的追求中，将抱负上升为行动生长而成的生命之华；书中有思想，那是长期的思索与无畏的批判者，以全部的精神力气种植的永恒之果；书中有才智，那是用生命的领悟与理性的考问，融会而成的灵魂之光 读书是一种欢乐，是一种享受，更是一种极致。 生活里没有书籍，就似乎

23、没有阳光；人生中没有书籍，就似乎鸟儿没有翅膀。在漫漫的人生旅途上，书是一个人精神上的伴侣，是这个世界能馈赠的最好、最优秀的礼物。 我们都知道，站在巨人的肩上，我们可以看得更远；以书作垫脚石，我们可以攀得更高。“读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。”让我们以端详的目光阅读书籍，与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行！ 2022.10.16篇3：读书沟通发言稿 读书沟通会发言稿 敬重的各位领导，老师们： 大家好 ！ 近日读了刘可钦与主体训练一书，我受到了启发。我认为最本质的问题还是师德。对老师来说，喜爱不喜爱训练事业，爱不爱自己的同学，是首要的、核心的。刘可钦不仅具有优秀老师的高尚品行，而且对工作布

24、满了热忱，她喜爱她的事业，爱她的同学。她觉得这样就是她人生的幸福境界。 这段话对我的受益匪浅。在课堂上，我过多的关注优秀的同学，几乎没有倾听中下孩子的想法，没让每个孩子都说出自己的想法。 在课堂上可以看出，老师对每个同学布满着爱心和信念，同学们则不仅乐观主动地参加，生动活泼地学习，而且和老师协作默契，表现出对老师布满着尊敬的感情。教学达到这种程度，可以说到了较高的训练境界。这不是一名简洁 的教学能手所能达到的。我们的身边就有很多教学能手，他们能把书本学问很好地传授给同学，能使同学考出好成果，考上好学校，但并非就是最优秀的老师，至少在我的眼里是这样。刘老师的珍贵之处就在于不仅课讲得好，而且给人一

25、种高雅、亲和的感觉。 2022.9.23篇4：读书沟通会发言稿 读书沟通会发言稿 友爱的各位同学： 大家好！ 很兴奋大家能来参与这个读书沟通会。 古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”的确, 读书，可以拓宽我们的眼界，获得丰富的学问；读书，能引导我们明理，学会如何做个有修养的人；读书，还能提高我们的阅读力量，养成良好的学习习惯。原国家教委副主任柳斌同志曾说过：“一个不重视阅读的家庭，是一个平凡的家庭；一个不重视阅读的学校，是一个乏味的学校；一个不重视阅读的民族，是一个没有盼望的民族”。正所谓“腹有诗书气自华，最是书香能久远”。 生活里没有书籍，就似乎没有阳光；人生中没有书籍，就似乎鸟儿没有翅膀。

26、在漫漫的人生旅途上，书是一个人精神上的伴侣，是这个世界能馈赠的最好、最优秀的礼物。 我们都知道，站在巨人的肩上，我们可以看得更远；以书作垫脚石，我们可以攀得更高。“读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。”让我们以端详的目光阅读书籍，与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行！ 感谢大家！ 2022.4.26篇5：读书沟通演讲稿 转变观念，幸福你我 今日，站在这里深感荣幸。首先我想感谢领导创设这个平台，让我们大家聚在这里。我们不仅能从读书沟通中学习到一些学问，还可以让我们在一周内有这么一会儿可以放松下来，减减压力。其次，我想感谢的是大家，能够在期末接近、百忙之中抽出时间坐在这里。谈不上沟通，只是想通过这

27、本书表达自己不成熟的想法。我说的主题是转变观念，幸福你我。由于各位老师今日都劳碌了一天了，所以我预备的需要抄写的内容很少。 一、引入 很久以前，我看到一位北京的心理学专家做的一部讲座，深受感受。她说现在的孩子都比以前的孩子精，聪慧，不像以前的孩子呆板。相反，也有反叛的一面，不如以前的孩子听话了。对于这样的现象信任在座的各位都感同身受，我们在用以前不变的方式来对待孩子，他们能成才吗？这里有三个问题：1你盼望孩子听话吗？2你盼望你的孩子超过你吗？3你盼望你的孩子有自己的主见吗？ 信任在座的每位老师的都有答案，假如以上三个问题的答案都是确定的，那您自己的话是违反的。假如孩子听话，一切事都根据家长老师

28、的看法，想法去做，达到最好的事情的结果也是跟你相同，不行能超过你。对问题，一些现象有自己独特观点和见解其实同学跟自己的孩子一样，盼望我们能用辩证的眼光看问题。 二、全面客观的评价同学 正确看待光环作用 某中学的高一同学李某一向是个学习勤奋刻苦的同学，他聪慧热忱，乐于助人，成果优秀，在师生心目中是个标准的“好同学”。但是有一天校内里传出一条令人震动的消息：李某由于与同学发生口角，一怒之下持刀伤人。大家谁也不信任，这样一个品学兼优的“好同学”，怎么会干出这种伤天害理的事情。直到眼见警察把李某带走，大家才如梦方醒。 其实，这样的事情并不鲜见。每当大家公认的“好同学”突然作出让人瞠目的事情，或者大家公

29、认的“坏同学”做出让人惊异的好事，都会由于“出乎意料”而引起一阵小小的波澜。今日要讲的问题，不在于这些同学为什么会突然做出惊人之举，而是大家为什么会对他们的行为感到震动。 光环效应又叫光环效应，表现为一个人某种优点或缺点，由于太过于突出，从而掩盖了一些不太突出的特点，即某种突出的显性特点，掩盖了某些隐性的特点，从而影响着对人们这个人整体的知觉与推断。例如常言所谓的“一俊遮百丑”、 “人不行貌相”、“情人眼里出西施”、“仆人眼里无英雄”、“只见树木不见森林”等等，都是光环效应的生动体现。 从认知角度讲，光环效应仅仅抓住并依据事物的个别特征，而对事物的本质或全部特征下结论，是很片面的。因而，在人际

30、交往中，我们应当留意告诫自己不要被别人的光环效应所影响，而陷入光环效应的误区。如一个同学的学习成果好，就会被认为是一个智力很高，聪慧，热忱，敏捷，有制造性的同学。假如一个同学在某一方面表现得较差，例如成果不好或纪律较差，那么往往就会被老师和同学认为他什么都不行，一无是处。 光环效应的最大弊端在于以偏概全，造成熟悉上的偏颇，具有隐性的危害性。受光环效应的影响，老师对同学的熟悉往往被表面现象所迷惑，例如学习成果的高下，共性上的热忱或冷淡，甚至是同学家庭背景的优劣，从而忽视了同学其他方面的重要特点。偏颇的熟悉，往往带来不适当的评价。由于某一方面的优点而对同学产生过高的评价，会使同学不能正确地看待自己

31、，从小产生傲慢自满心情，影响同学的长远进展；相反，由于同学某一方面的缺点而对同学产生过低的评价，会大大损伤同学的自尊心，轻则造成不必要的误会，重则使同学自暴自弃，产生难以挽回的影响。 全面进展，是素养训练的基本原则，对老师提出的要求就是要全面客观地熟悉同学。这就要求老师既要发觉同学共性中热忱乐观的一面，也要擅长发觉同学共性中冷漠、退缩和消极的一面。不能由于同学的优点而忽视其缺点，更不能由于其缺点而无视其优点。唯有对同学进行全面的熟悉和评价，才能因材施教，促进同学的全面进展。 载 德育报：老师对待同学要用 “放大镜”、“反光镜”和 “显微镜”： “放大镜”发掘同学的闪光点； “反光镜”摘掉同学的

32、缺点； “显微镜”彰显同学的共性 章立早：我提倡的条训练新理念 三、换一种方法，不要强迫同学，更不要强迫自己！ 对于某些相同的问题，观点和做法不同，得到的结果也会截然不同。例如：孩子考试成果低，作为家长，你会怎么做？有不少家长都会不分青红皂白责骂孩 子。可是看到的结果怎么样？反之，有一位家长却不是这样做的。它不但没有责骂孩子，反而为他买了去火的水果。由于那时正值冬季，简单上火。孩子考得不好，成果低，自己就会心情低落。家长再严峻批判，就像是在火上浇油，在伤口上撒盐。而这位家长从未提及与成果有关的话题。其实，家长不用说，孩子自己就会自责：加把劲，争取下一次能取得好成果。同样的问题，不一样的处理方法

33、，效果截然不同。信任在座的各位老师都是后面这位明智的家长。 遇到问题时，实行切实有效的、具有激励性质的方式，或许会有不同的效果。 北宋末年，有一位镇守边疆的将军，由于给养不足，兵力悬殊，在与辽国军队的多次对阵中总战胜仗。年终他给皇帝的奏折中写道：“臣。屡战屡败。”他手下的一位谋士看了后，把奏折中“屡战屡败”这四个字稍稍转变一下挨次，成为“屡败屡战”。这样把文字结构改动一下，点石成金，立刻使一位无功而又畏罪的边将一跃而变为鞠躬尽瘁、精忠报国的英雄。奏折呈上去后，那个将军不但没有被皇上治罪，反而受到了皇帝的嘉奖。“屡战屡败”与“屡败屡战”各自的侧重点不同，所表达的效果有着质的飞跃。 其实，每个孩子

34、的智力差不多。为什么偏偏他那么笨？试一试转变我们的动身角度。比如：同样的弯形跑道。有的人就用甲跑道的外圈去和乙跑道的内圈比;或许拿甲跑道的内圈去和乙跑道的外圈比。每个人的跑道都一样，都有里外，有优点也有缺点。不要用缺点去与别人的优点比。有一种可行的方法，就是抓住锲机，准时表扬，在适当的时机赐予鼓舞。从爱好入手，信任他们，令孩子重拾自信。反之，在他们傲慢、自满、得意忘形之时，提示不足，绝不是当头一棒！ 载 训练文摘周报：为什么而教 不为生计而教，不为功利而教，不为完成任务而教，不为应付检查而教，不为表演作秀而教。那么， “为什么教”？为孩子的进展而教，为孩子的一生幸福而教，为若干家庭的盼望不致破

35、灭而教，当然，也是在为老师自己的生命之树常绿、生命之花绚烂而教。 廖新汉：“好课”五境界 四、老师职业的定位 第一，将“人类灵魂工程师”的观念转变一下。真要感谢“灵魂工程师”这个称谓的创造者，一下就把老师这个职业抬高到了一个不能犯错误的高度。其实我们 老师不应当作同学灵魂的设计者，这个观点是工业革命的制造业思想，是一种批量生产的标准意识。我们为什么要预先去设计同学的思维模式和价值取向呢？老师就是传承文化的使者，我们就是传道、授业、解惑。唯物论讲物质打算意识，同学的思想和灵魂不是我们能够打算的，社会意识由社会存在所打算。我喜爱一句老话来形容：“师傅领进门，修行在各人”。其实我们就是个教练，教练就

36、是教人怎么去练，而不是由我们来把人做成个什么样。 其次，将“蜡烛”的观念转变一下。老师是蜡烛，照亮别人，燃烧自己。这也是老生常谈了。春蚕也好，蜡烛也罢，作为一种赞美可以，但作为一种要求不合适；作为诗歌散文可以；作为科研论文和严谨的说明文，则不行。奉献给客体的同时毁灭主体，谁把老师这个职业搞得这么悲壮？新课改要求我们，在培育同学人格完善的同时，老师也应当不断的完善自己，完善自己的学识修养，完善自己的职业光辉和事业追求，完善自己的人生价值。其实说究竟了，训练就是社会的一个行业，老师就是社会的一门职业，不必把他搞得光线四射，不堪负重。老师和其他职业一样，为社会奉献，向社会索取，推动社会进步和进展。这

37、就是和谐社会的一部分。 第三， 将“园丁”的观念转变一下。和蜡烛一样，和灵魂工程师一样，比方一下可以，不能仔细琢磨。什么是园丁？你就想一想，什么是盆景、树桩。树桩盆景花卉的美，就是植物的扭曲。一个优秀的园丁就是以扭曲的花卉盆景取悦于观众。我们不要象园丁那样，用我们的刀剪，按我们的主观意志，去任意剪裁我们的同学。一个优秀的同学，为什么肯定要进清华，进地质高校行不行？进海洋高校行不行？进农业高校行不行？就说农业，中国的科学家，有什么人物能超过了袁隆平。我们真不缺少天才，我们缺少的是奇才、怪才、偏才、狂才。 园丁和幼苗，都已经把师生人与人的关系，弄成了人与物的关系了，还谈什么同学充分自由的进展呢？

38、五、结 语训练不是改造人，使唤醒人，唤醒人内心中沉睡的巨人！孩子是在体验中长大的，不是在说教中长大的。 第3篇：读书沟通演讲稿 英国诗人布莱曼说过这样一句话：To see a world in a grain of sand, and a heaven in a wild flower.也就是一花一天堂，一沙一世界.细节可以窥见万物，透视世界众态。而我们的教学活动也是由一个个细节构成的，细节虽小，却可以折射出一个个训练的大道理，让人心服口服的教学理念。胜利的教学永久离不开细致的教学工作。作为一名青年老师唤醒自己对教学细节的关注，对教学创新的关注有着深远的意义。 教学细节看似平常，而平常中蕴涵才

39、智；看似简洁，而简洁中孕育思想。一位专家说：“细节，往往反映着老师的教学水准，折射着老师的教学思想。”对细节的处理，堪称衡量老师专业素养的标准。英语教学中，我们如何去讨论细节价值，并在实践中打造出精彩的课堂呢？ 我认为我们老师要常常去体察一下课堂教学中的细节过程中的点点滴滴，并从中吸取阅历教训，改进课堂教学。同时也要体悟细节状态，感受师生情感。课堂教学细节，不仅仅是一种过程，更是师生生命活动的状态。我们要关注课堂上不经意间的一个表情、一个动作，关注我们习以为常了的一句评价语、一声激励，关注真实状态下即时生成的一种引导、一种点拨只要我们敏锐地抓住它，深化地挖掘它，就会给我们以深刻的启迪，从而给我

40、们的课堂注入养料，成为精彩的一堂课。 针对现在中学英语教学中存在的问题我将从以下四个方面来把握细节。 (1)注意同学的个体差异，进行小组活动分层教学； (2)在千变万化的课堂教学中，擅长倾听，敏锐发觉，敏捷把握生成细节，把细节作为教学资源来开发，妥当地处理好； (3)从老师的行为习惯入手来培育同学良好的学习习惯。包括：倾听习惯、合作习惯、沟通习惯和书写习惯； (4)用适度的评价来激活课堂气氛，激发同学的学习热忱，优化课堂教学效果。 英语课堂教学离不开一个个教学细节,老师只有关注教学中的各个细节，才能使课堂呈现精彩。细节是课堂教学的基础、是课堂的根和本。细节，就是透视老师教学理念的放大镜！教学是

41、不应当也不能够忽视细节的，关注细节，将是提升教学才智的必经之路。我们不敢奢求能做一个宏大的老师，但我们应当努力把细节做到宏大，让我们的课堂散发着和谐与漂亮。Details make perfect! 第4篇：水浒传读书沟通演讲稿 宋江最终是怎么死的？死前他 用同样的方法害死了谁？为什么？ 宋江最终喝了慢性毒酒毒死了。死前他用同样的方法害死了李逵。为的是担忧自己死后，性格刚烈的李逵不服管，有造反的可能，以至于毁了梁山泊108英雄的名誉，带来了负面影响，使朝廷不得安静。 2、“那七个贩子的客人，立于松树旁边，指着这一十五人说道：倒也！倒也！只见这十五个人头重脚轻，一个个面面相觑，都软倒了。那个客人

42、从树林里推出这七辆江州车儿，把车子上枣子丢在地上，交过十一担金珠珍宝都装在车子内，遮好了，叫声：聒噪！始终望黄泥冈下推下去。”这段话描述的是哪一个情节？ 3、在山神庙里刚坐下，没喝上几口酒，便听见草料场那边必必剥剥地爆响。他从门逢中朝外一看，只见火焰冲天，草料场燃起了大火。他提了花枪，正待开门去救火，却听得有人说话：“便逃得了性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。”又一个道：“我们回城去罢。”一个道：“再看一看，拾得一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们会干事。”这段出自哪个故事情节？涉及到哪几个主要人物？ 1、水浒传中谁的武功最高？ 2、谁最孝顺？ 3、水浒传中谁最坏？ 同学们，评评水浒

43、传中你最佩服的 一员大将，可以从三个方面来说一说： 此人的出身及外号 上梁山的缘由 此人的结局篇2：读书沟通水浒传 鲁智深为何能成佛 水浒传读后感 峰华学校 纪旭波 2022.3.7 禅宗认为，一切众生皆有佛性，人人都可以成佛。鲁智深能成佛，是由于他天性中的淳朴思想和做法与佛的理念不谋而合，也就是天生有佛的慧根。 梁山人人都有除暴之力，但未必就有安良之心，未必看得起弱者。而鲁智深则总是要解救弱者，能将自己的感情公平地倾注到弱者身上。鲁智深为什么救了那么多女人，由于在这个男权社会，女人首先是弱者。他总是在弱者最需要的时候挺身而出。在他的眼中，每个人都有存在的意义和价值，没有差别。人人（动物）都是

44、同一的、公平的，这就是万物同 一、众生公平的佛的思想之一，所以不能杀生。而在佛看来，人的最高的才智不是熟悉区分的才智，而是熟悉同一的才智，用佛的术语就是般若无知。鲁智深的潜意识中不仅具有这个思想，而且也在坚决地践行着这一思想。 在这个思想指引下，鲁智深在水浒中一出场就在修行。为救金老父女，三拳打死镇关西，惩恶扬善，由军官变为逃犯。而对于身份的骤变，失去体制内的一切，他并没有懊悔。正常社会的地位、权力和财宝，他既不起心，也不动念，一溜烟的义无反顾的走了。相比林冲对于体制的留恋，也就是贪，宋江对权力的嗔，王英对欲的痴，鲁智深已看山不是山了，可谓没入佛门就有所彻悟。此时，鲁智深离开渭州，走向了通往梁

45、山的道路。在现实世界中，这是一条逃亡之路，也 是一条自渡修行之路。 在逃亡路上，他暂且避居在金老父女家中，但风声渐紧，他只简洁地说了一句“洒家自去便了”。他并没有认为现在的逆境是金老父女造成的，对金老父女没有一点嗔怨之心。他主动要走，说明他认为当时救金老父女是应当的，万物是公平的同一的，潜意识中深厚的佛家思想。 到五台山出家为僧，众僧看到鲁智深相貌凶狠，拒绝接受他。但当世活佛智真长老明白，鲁智深虽然任性潇洒，但心中没有太多的欲望之火，所以也相对来说简单熄灭欲火，冲破欲网的覆盖，接近佛的真谛。于是接受他为和尚。 自由拘束的军官变为亡命江湖的逃犯，再变为受清规戒律的和尚，他安静地接受了。心中空旷，

46、才能包涵一切，放下一切，方能悟的真空。假如对尘世的一切不“空”，怎么能如此坦然。 身为佛徒，最重要的或许不在于行为的勤勉与自律，而在于心灵的昄依。所以只要能达到空，不肯定非要参禅念经，所以，鲁智深不参禅不念经，而是大闹五台山，醉打山门打倒金刚和佛像，这是很有象征意义的，那就是佛家所讲的要破执，破除对一切的执着，包括对佛的执着。那么从佛法来看，别看他吃狗肉和猛酒，其实酒肉穿肠过，佛在心中留。 佛家虽然内敛安静，重视修行，但从没有放弃过普济众生的抱负和努力。鲁智深是济世的，离开五台山后，在桃花村痛打周通救了刘太公父女。在瓦罐寺打死恶僧崔道成和邱小乙。结识林冲后，千里送 林冲，更表现了佛的慈善。他虽

47、杀人，但并不以此为乐，在野猪林并没有将董超薛霸顺手灭口。生死有定，善恶随缘。 有意思的是，鲁智深在华州为救史进落入贺太守之手，训斥贺太守的话完全是佛佛的意念、佛的教导：“天下无解不得的冤仇！你只把史进兄弟还酒家；玉娇枝也还了酒家，把华州太守交还朝廷！若依得此三事，便是佛眼相看”！假如把鲁智深的这段话翻译成智真长老的话不就是：阿弥陀佛，请施主放了史进戒嗔恨之心，放了玉交枝戒贪色之心，还华州给朝廷戒痴权之心！戒除贪嗔痴，不就是在渡贺太守吗？这是另一种形式的自觉之后觉人，是一个最能体现鲁智深修炼的标志性大事。从这个情节中可以看出，施耐庵是一个懂得佛法的人。 从渭州到梁山，就是鲁智深济世救人的修行之路。在一个黑暗无道的社会中，努力做一个扬善惩恶的侠客，这是道德意义上的要求。而从修行来看，更是“悟空”的前提。在这条路上，看到苦难的时候，他有慈爱心，看到丑恶的时候，他有杀伐心，其实这是通过另一种方式的修行。而修行道路上任何外在的条件对他都没有影响，他从来就没有任何的恐惊和苦痛，这就是空。上梁山后，鲁智深出场就少了，话也少了。从创作的角度来看，上山后没有多写鲁智深的故事，实际上说明鲁智深的平和与坚决。那就是对济世救人平和、扬善惩