2019秋历史人教版选修1演练：第四单元 第3课 王安石变法的历史作用 .doc

《2019秋历史人教版选修1演练：第四单元 第3课 王安石变法的历史作用 .doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019秋历史人教版选修1演练：第四单元 第3课 王安石变法的历史作用 .doc（5页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、1人们对王安石变法措施中争议最大的两项是()A农田水利法、方田均税法B市易法、均输法C青苗法、免役法D保甲法、保马法解析：例如，青苗法的实施大大增加了政府的财政收入，但在推行过程中也存在一些缺陷：一是有些地方官为追求政绩，强制农民借贷；二是利息偏高，成为借贷者沉重的负担。免役法使得那些缴纳一定费用的人能够从劳役中解放出来，有利于社会经济的发展，同时也增加了政府的财政收入。史书记载，两浙富户交的免役钱是过去的7倍。免役钱对穷人来说也是沉重负担。答案：C2王安石认为宋神宗对变法的态度是“天下事如煮羹，下一把火，又随下一勺水，即羹何由有熟也？”由此，可以推断变法失败的一个重要原因是宋神宗()A急功近

2、利B动摇不定C反对变法 D用人不当解析：急功近利强调变法求快求强，与材料意思不符，故A项错误；根据材料“天下事如煮羹，下一把火，又随下一勺水，即羹何由有熟也？”可知宋神宗对变法动摇不定，故B项正确；根据材料“下一把火，又随下一勺水”不能说明宋神宗反对变法，且与史实不符，故C项错误；材料信息无法体现用人不当，D项错误。答案：B3北宋时期一首诗写道：“万里耕桑富，中原气象豪。河淤开亿顷，海贡集千艘。”主要是称赞王安石变法中的()A农田水利法 B青苗法C方田均税法 D募役法解析：本题考查理解分析能力。农田水利法促进了荒地开垦，保证了农业灌溉，符合题干中“耕桑富”“河淤开亿顷”的信息，A项符合题意。答

3、案：A4北宋中期，宋神宗曾对王安石说：“祖宗守天下，能百年无大变，粗致太平，以何道也？”出现这种状况的原因是()A宋朝实行均田限田的措施B宋朝“强干弱枝，分化事权”的措施C宋神宗任用王安石实行变法D宋朝“田制不立，不抑兼并”的政策解析：王安石变法的主要背景是北宋中期的社会危机，社会危机的现状主要是由于宋代设官较多，分化事权导致，故B项正确；北宋是不抑制土地兼并，故A项错误；此时王安石还没有变法，故C项错误；D项不是导致材料中状况的原因。答案：B5对王安石变法的结局，某班同学在开展研究性学习时提出了以下观点，最接近客观事实的应是()A王安石变法的失败具有很大的偶然性B宋神宗去世是导致王安石变法失

4、败的根源C王安石性格的偏执与变法失败有联系D变法结局说明其改革不符合历史发展潮流解析：本题考查的是分析理解能力。王安石变法要解决北宋中期所面临的复杂的社会矛盾，但这些社会矛盾往往又是封建制度本身所造成的。因此他的失败带有必然性，因为他不可能改变封建制度，A项不选；B项只是变法失败的直接因素，而非根源；D项其改革在一定程度上改变了北宋“积贫积弱”的局面，促进了社会发展，说明顺应了历史发展潮流。答案：C6阅读材料，回答问题。材料神宗熙宁时，王安石为相，大加改革：科举考试中进士科不再考诗赋，改考论、策，其帖经、墨义，则改考大义(帖经专责记诵，大义是要说明义理，可以发抒意见的)；别立新科明法，以待不能

5、改业的士子；主张学校养士，所以整顿太学，立三舍之法，以学年和考试成绩递升，升至上舍生，可免发解及礼部考试，特赐取得做官资格。变法为旧党所反对。他们的理由是：诗赋水平高低容易评判，策论弄虚作假也难知道，因此看卷子难了；以学问论，经义、策、论，似乎较诗、赋为有用，以实际论，则诗赋与策、论、经义，同为无用。他们主张科举继续以诗赋为主。考试是从前读书人的出身之路，所考内容非其所习，科举之人，是要反对的。于是至元祐年间回复旧法，而熙宁之法复废。但又有一班只习于新法的人，也要加以反对。于是折中其间，分进士为诗赋、经义两科。南宋以后，遂成定制。吕思勉中国通史选举(1)根据材料并结合所学知识，分析王安石科举改

6、革的特点和意义。(2)根据材料，分析北宋科举改革受挫的原因。解析：第(1)问，第一小问“特点”，依据材料“科举考试中进士科不再考诗赋，改考论、策，其帖经、墨义，则改考大义(帖经专责记诵，大义是要说明义理，可以发抒意见的)”可知重视学问的实用性，以经义策论为主；依据材料“别立新科明法，以待不能改业的士子”可知改革兼顾延续性，给传统士子出路；依据材料“主张学校养士，所以整顿太学，立三舍之法，以学年和考试成绩递升，升至上舍生，可免发解及礼部考试，特赐取得做官资格”可知主张兴办学校，逐级培养人才。第二小问“意义”，依据材料“科举考试中进士科不再考诗赋，改考论、策，其帖经、墨义，则改考大义(帖经专责记诵

7、，大义是要说明义理，可以发抒意见的)”可知突破了传统科举考试内容的局限，引导知识分子关注现实；依据材料“别立新科明法，以待不能改业的士子”和“主张学校养士，所以整顿太学，立三舍之法，以学年和考试成绩递升，升至上舍生，可免发解及礼部考试，特赐取得做官资格”可知引导办学和教育方式的转变，提高民众文化素质。第(2)问，依据材料“考试是从前读书人的出身之路，所考内容非其所习，科举之人，是要反对的”可知读书人从既得利益和习惯出发反对改革，依据材料“变法为旧党所反对”可知新旧两派互相攻击，依据材料“于是折中其间，分进士为诗赋、经义两科。南宋以后，遂成定制”可知政府的折中兼顾。答案：(1)特点：重视学问的实

8、用性，以经义策论为主；改革兼顾延续性，给传统士子出路；主张兴办学校，逐级培养人才。意义：突破了传统科举考试内容的局限，引导知识分子关注现实；引导办学和教育方式的转变，提高民众文化素质。(2)原因：读书人从既得利益和习惯出发反对改革；新旧两派互相攻击；政府的折中兼顾。7阅读材料，回答问题。材料一司马光：眼下国用不足，灾害频频发生，应当减节冗费。王安石：国用不足，因未得善理财之人故也。司马光：善理财者，不过搜刮民财而已。王安石：那不是善理财者。善理财者，民不加赋而国用饶。司马光：天地所生财货百物，止有此数，不在民间则在公家。宋神宗：朕意与司马光相同，然而姑且以不允许作答吧。叶坦大变法材料二朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和(宋徽宗的年号)之际，而祸乱极矣”。宋史王安石列传(1)根据材料一，指出司马光与王安石的主要分歧。宋神宗持何态度？(2)根据材料二，概括朱熹关于王安石变法的观点。答案：(1)分歧：是节流还是开源。态度：赞成司马光的观点，但又按王安石的观点执行。(2)改革侧重于经济与军事；用人不当；性格固执；改革危及民众生活，造成社会动荡。