2022年艺术设计与人类文化发展的关系.docx
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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 艺术设计与人类文化进展的关系姓名:缪怡帆班级学号: 1154110213 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 4 页精选学习资料 - - - - - - - - - 艺术设计与人类文化进展的关系德国艺术史学家格罗塞曾在艺术的起源书中表达过自己对“ 艺术” 的自 我明白,他认为包括艺术在内的经济生活与社会的经济形状之间有亲密关系,提 倡从社会学、 人类学、 名族学等多方面对艺术史和艺术学进行探究;格罗塞认为原始艺术同原始名族从事的生产活动有亲密联系,所以原始艺术既有审美意义又有实际目的, 纯粹的审美艺术是从原始艺术进展来的;在
2、对原始民族审美活动的讨论中,他仍证明白美感的普遍有效性;在对艺术功用的考察上, 认为在原始民族中,艺术是为了造成统一;在文明的今日,艺术的社会职能是提高人类精神,造成社会的统一; 通过对格罗塞这一段话的解读, 使我熟悉到艺术与人类文化的 进展有着亲密深远的联系;其一:艺术源于想象,并给予内涵 情感能够触发想象, 而且又渗透在想象过程之中; 假如我们所读的作品、 所见的事物缺乏情感,是很难绽开想象的; 由于丰富的记忆形象当然是想象的基础,但却不是想象的动力所在, 要是没有情感作为中介和动力, 想象活动便成了无源 之水;无本之木;马笑霞语文数学心理讨论艺术是艺术家的主观制造 , 是独立于外部事物的
3、一种新的精神性的现实;艺术是表达审美情感的一种方式 , 是通往生活情感的阶梯; 而在特定的氛围之下为艺术给予想象,是艺术家表达自我感受的一种手法, 也表达了对生活的一种向往、怨怼,对世人的同情等等的情感;艺术想象的始终伴有作者剧烈的感情活动,促使和驾驶,所以它具有剧烈的情感性;即过程和结果都受作者的情感的中国的诗歌将情致与精神彼此混合或融合为一体;刘勰曾在 文心雕龙 中对“ 神思” 曾作了形象的描述: “ 古人云:形在江海之上,心存魏阙之下,神思之谓也;文之思也,其神远矣;故寂然凝虑, 思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色”;刘勰所说的神思,就是想象;所
4、谓想象, 就是再现记忆中的印象或是对印象加以扩大或组合;艺术创作要有独创性, 就必需有在人意中又出人意表的想象;所以,古往今来的文论家都很重视想象在艺术创作中的作用;清人方东树说李白的诗歌是“ 发想超旷”,陆时雍说李白是“ 想落天外”;浪漫主义诗的想象特别丰富,唐代大诗人李白的蜀道难;主要是通过对蜀道的描画, 在讴歌大自然奇险与美丽的同时,也抒发了诗人自己追求功业未成的悲愤;我们从中感受到的不是高雅之美,而是一种动人心魄, 别具特色的奇险之美;这种美的意境和形象的形成,是由于诗人调动的特殊的艺术手段,对蜀道山川的奇险进行了杰出的描画的结果;是诗人胜利地驰骋了艺术想象的结果;应该说没有想象,便没
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