《枫桥夜泊》教学设计15篇.docx
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1、本文格式为Word版,下载可任意编辑枫桥夜泊教学设计15篇 【导语】大文斗的会员“憧憬生活”为你整理了“枫桥夜泊教学设计15篇”范文,盼望对你有参考作用。 枫桥夜泊教学设计1 语文课程标准指出,语文课程应特殊关注汉语言文字的特点对同学识字写字、阅读、写作、口语交际和思维进展等方面的影响,在教学中尤其要重视培育良好的语感和整体把握的力量。王崧舟老师一向善问,注意同学语感的提升,他所设计的问题层层推动,如连环套,让同学在环环相扣中自然而然生成了言语智能。 一、独辟幽境,启发同学质疑欲望 用跨越几百年带有钟声的诗句、歌词导入 师:所以,200多年前的诗人王士祯写到(生齐读王士祯的诗句) 所以,500
2、多年前的高启写到(生齐读高启的诗句) 所以,600多年前的古应写到(生读句子) 所以,800多年前的陆游写到(生齐读陆游的诗句) 问题来了!问题来了!你有什么问题? 生1:我的问题是,为什么不管百年,千年,很多来到寒山寺的诗人都会写到钟声? 生2:为什么每次写到钟声,都是在晚上写到钟声? 生3:我的问题是,为什么敲钟的时候诗人就会失眠呢? 生4:为什么寒山寺的钟声这么有魅力,吸引这么多诗人来写? 我们都知道,真正开头主动学习是从对事物奇怪开头的,与奇怪心相伴而来的就是产生疑问,由独立发问开头,到独立释疑结束,这才是一节有生成的语文课的真正评判标准。王老师的提问方式独特、有激情而润物于无形,诗意
3、悠远的语调一下子就营造了千古钟声特有的幽境,同学的问题想不出来都难了。 二、以评促问,使同学把文本内化为自己的语言 师:你从哪知道这是寒山寺的钟声? 生:高启说,几度经过忆张继,张继曾经在寒山寺写过一首枫桥夜泊。所以知道是寒山寺的钟声。 师:哦,原来你知道这首诗的背景,见多识广,请坐。 师:读得很用心、很投入,看你们读书就是一种享受。谁来读一读这首诗?来,有请,留意清清爽爽地读。(生朗读全诗) 师:读得好,字字落实,比如,“愁眠”的“愁”是翘舌的,读到位了,比如,“寒山寺”的“寺”是平舌的,也读到位了,真是读得一丝不苟!再请一位来读一读,不但清清爽爽地读,而且有板有眼地读,留意听。(生读) 师
4、:好一个到客船,真好,味道读出来了。大家也肯定听清了这首诗的节奏和韵律。这首诗已经反反复复读过好几遍了,究竟什么感觉?一个词来形容形容自己的感受。 生:郁闷和凄凉。 师:说了两个,选一个。 生:郁闷。 师:郁闷,好!(另一个同学,你的感觉是) 生:忧虑。 师:孤独,(另一个同学,你的感觉是) 生:凄凉。 师:凄凉?你的感觉是? 生:幽静。 生:思乡。 生:忧愁。 生:夜晚的安静。 王老师的评价语恰到好处有针对性,他深谙言语示意的重要性,能够准时引领同学不由自主进入下一个环节,使同学有方向可说,想说、不说不快,意无穷而言不尽,是同学一个接一个灵感迸发的“加油站”。 三、对比阅读,以读促悟,用猜开
5、口 师:读李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵日还”,你会有郁闷的感觉吗? 师:确定不会!读杜甫的“两个黄鹂呜翠柳,一行白鹭上青天”,你会有忧愁的感觉吗? 师:读白居易的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,你会有凄凉的感觉吗? 师:也不会!那么,为什么读枫桥夜泊,却会有这样的感觉?(多数缄默,个别同学举手。) 师:不焦急,把手放下,请大家悄悄地读枫桥夜泊,你可以看看解释,看看虽然不怎么清晰的插图,也可以联系联系自己的生活体验,想一想,诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和心情。好进入枫桥夜泊。?(默读,圈点批注。) 师:(在巡察中插话)有的同学开头动笔画了,很好,这说明他的感觉已经找到了落脚点。 师:
6、9连续插话)有的同学开头在诗的旁边写批注了,很好,这说明他的感觉在转化为语言。(生在老师插话的引导下,纷纷开头写批注。) 师:好!停,我发觉有一部分同学都写了批注和心得,我看大家都有了自己的读诗心得。心得如何呢?那么这样,我提一个问题考考大家,好吗?大家知道,枫桥夜泊的时候,应当是休息的时候,睡觉的时候?对吧?(生答“对”) 师:那么,这个晚上,张继睡着了吗? 师:没有?你怎么知道的?哪个词语直截了当地告知你,张继没睡,根本就睡不着? 生:愁眠。 师:愁眠,一起读,3遍,什么意思? 生:“愁眠”就是由于忧愁而睡不着觉。 师:给“愁眠”找个近义间, 生1:忧愁。 师:给愁眠找个近意词,愁眠! 生
7、2:忧眠。 师:你自个创造的?现成有啊。 生3:失眠。 师:对啊,还有 生:无眠。 师:对啊。愁眠就是失眠,就是无眠,那是由于忧愁而失眠,忧愁而无眠,由于忧愁而难以入眠。愁眠的人是谁?一起说 生:张继。 师:看到了,听到了,愁眠啊愁眠,由于愁眠,张继还感到了什么? 生:霜满天。 师:(板书:霜满天)大家知道,霜是掩盖在地上的,所以,李白才写过这样的诗句:床前明月光(生接答“疑是地上霜”) 师:对呀!霜怎么可能满天呢?莫非是张继的感觉出了问题? 生:由于张继愁眠,所以感觉霜满天。 师:确定跟张继的心情有关系,是吗?想一想,夜泊枫桥的这个晚上,张继冷不冷? 生:冷。 师:确定冷!秋霜那么重,穿得又
8、那么单薄,还是在江上、在船上,能不冷吗?其实,身体的冷还在其次,更要紧的是张继的心,他的心也是 生:冷。 师:为什么? 生:由于他很孤独、 生:由于他考试落榜了。 师:看来你查过资料了。这只是一种可能,还可能由于什么呢? 生:由于他思念他的亲人了。 生:由于他觉得自己很无助。 悟性和想象力,是最难琢磨的,也是众多语文老师束手无策的概念之二。王崧舟老师用对比阅读的方式,拿“已知”证“不确定”,收到了“言意双发”的效果。他又大胆开启同学的生活体验之门,借助生活阅历“猜”出文本背后的“可能性”,其实就是在变相引导同学想象,“以己之眼,观他之心,开己之智”,薛法根老师曾说:语言是语文教学的根本目的。王
9、老师做的就是引领同学将生活的语言积累融合诗中意象的语言,改造成同学自身的语言,培育同学对内容的自主建构力量。 四、善找支撑,助思解惑 师:(板书:对)孩子们,你们留意过这个看起来很一般、很不起眼的“对”字吗?什么是“对”?为什么要用这个“对”?大家看 (大屏幕出示:对待;应付。如:对事不对人。面对;朝着。如:对着高山。对面的;敌对的。如:对手。使两个东西协作或接触。如:对对联。) 师:这是我从现代汉语小词典中摘录的义项。想一想,你选第几个?(生思索) 师:有选第一个的吗?(无人举手) 师:没有。有选其次个的吗?(部分举手) 师:好,有十多个。你们为什么选其次个? 生:张继由于睡不着觉,所以能看
10、到这些景色,他是面对着这些景色的。 生:我觉得这些景色是协作愁眠的。 师:也就是说,在诗人的眼中,仿佛乌鸦也跟着他一起 生:忧愁。 师:仿佛江枫也跟着他一起 生:无眠。 师:仿佛渔火也跟着他一起 生:孤独。 语文课堂假如离开了对关键字词的挖掘,就缺少深度和广度了,假如仅仅依靠老师课堂上的那一点点讲解,也显得杯水车薪了。王老师在这个片段更多的是“授之以渔”,供应给解读文本支撑工具的同时,又把字带入语境中细细品、渐渐磨,等同学积累足够多的“嚼头”,在不知不觉中就不仅仅解了字,更深化了意境,愁之深切,呼之已出! 枫桥夜泊教学设计2 教学目标: 1、有感情地朗诵课文,背诵课文 2、了解古诗在意和借景抒
11、情的写法。 3、感受并领悟古诗的意象和意境,体验诗人的愁眠之情。 教学过程: 一、启:夜半钟声越千年。 1、陈小其 流连的钟声,还在敲打我的无眠,封尘的日子,始终不会是一片去烟。 谁知道无眠的意思?给无眠找一个近义词。(失眠、愁眠、难眠、不眠)、 老师启发,把难以入眠合成两个字,把难以入睡合成两个字,把不能入睡合成两个字。 大白话就是睡不着觉,再读这一句。 是谁在敲打我的无眠?这钟声是从哪儿来的 2、200多年前,王士桢 十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟 指名读后点评。这是古诗,要读出古诗特有的味道 这是哪里的钟声?没错,这就是寒山寺的夜半钟声,惊奇的是为了听寒山寺的钟声,昐啊想啊,一等就是十年
12、。这钟声为什么会有这样大的魅力呢? 3、500多年前,高启 几度经过忆张继,月落乌啼又钟声 这是哪里的钟声?更让人惊奇的是,高启只要听到钟声,就会想到一个人,他是谁?张继何许人也? 4、800多年前,陆游 七年不到枫桥寺,客枕依旧半夜钟 从诗中可以看到,陆游曾经到过哪里,听到过什么,七年后他又到了哪里,听到了什么?假如把七年改成十年,诗人还会怎么想? 师生对句:十年不到枫桥寺客枕依旧半夜钟 百年不到枫桥寺客枕依旧半夜钟 千年不到枫桥寺客枕依旧半夜钟 十年不变是钟声,百年不变是钟声,千年不变是钟声,所以在陈小其的笔下有这样的钟声,(生读)200多年前的王士桢有这样的钟声(生读) 5、质疑 问题来
13、了,你的脑海里冒出什么问题。 为什么不同的诗人都会写到寒山寺的钟声? 为什么四句诗中都提到了钟声?是啊,寒山寺旁边有那么多景物,为什么诗人只关注到了钟声。 为什么这钟声有这么大的魅力呢? 其实全部的问题都和一首诗有关,都和一个人有关,这首诗就叫枫桥夜泊,这个人就是张继 二、承:张继卧听寒山钟 1、通读枫桥夜泊 (1)、同学自由读,要求:反复读这首诗,把这首诗读通顺,读清爽。 (2)、指名读 正音后再批名读,要求读出古诗特有的味道。 评:送你四个字:声情并茂。他不仅嘴巴在读,用表情在读,用整个身体在读。 (3)、师生对读,同学读前四字,老师读后三字。 反过来师生对读,有了刚才老师的范读,同学能学
14、着老师刚才的读调读后三字。 船为什么要读得这么长? (4)、同学读整首诗 2、整体感受诗歌的心情 读诗不但要读出味道,更要去体会诗给带给我们的那种心情,那种感觉。 用一个词来形容这首诗带给我们的感受、感觉和心情吗?你会选哪个词? 愁、 忧愁、 愁眠、 神奇:你为什么会有这样的感觉呢/ 幻 好一个传神的幻、 朦胧 月朦胧,鸟朦胧 3、品读诗歌的意象 (1)你读李白的诗“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”你会有朦胧的感觉吗?你读杜甫的诗“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”,你会有朦胧的感觉吗?你读白居易的诗“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,你肝有朦胧的感觉吗?为什么枫桥夜泊会带给你幻、愁、朦胧呢
15、(2)再读这首诗,这首诗哪些地方向你传递着这样的心情,在这个地方做一做记号。 你们登记的不仅是符号,由于符号的背后是你们的思索和发觉。 这个晚上,张继睡了没有,睡着了没有,何以见得?诗中的哪个词在直接了当告知了你张继根本睡不首。(愁眠)把愁眠圏出来。再说愁眠的近义词,反复读这个词, a:愁眠啊愁眠,由于愁眠,诗人在这个晚上看到了一些什么?我们按诗中写的挨次一件一件说。把这些词划下来。 月落 b:江枫:你们看到江枫了,你们看到的只是江枫两个字。 同学闭上眼睛,师描述:月亮西沉,天地一片秋风瑟瑟地吹过,你看,那江边一株两株一排一片那是枫树,那是枫林,认真地看,你看到了吗?睁开眼,说说你的眼前消失的
16、关于枫树的画面,有一幅画面在你的眼前定格,那是什么? 是啊,由于愁眠,诗人发觉了江枫 c:愁眠啊愁眠,诗人在江中又看到了什么? 渔火:找一个词来形容江中的渔火(微微的,暗,隐模糊约的,忽明忽暗的 d:面对着暗淡的、微微的、隐模糊约的、忽明忽暗的渔火,诗人睡不着觉了,由于愁眠,诗人的耳边突然响起了什么? 乌啼: e:钟声:那是在夜半的时候,那是从姑苏城外寒山寺传来的钟声。(补充板书) f:还是由于愁眠,诗人的感觉然发生了变化,诗中的三个字告知了我们(霜满天)补充板书 你们看到过霜满天吗?霜是在地上的,李白写床前明月光,疑是地上霜,霜怎么可能满天呢,只能是满地,张继写错了,你是怎么看的呢? 生:这
17、是的一种遐想。女孩的心思就是细腻啊,她告知我们看到霜满的跟什么有关系(的心情)霜满天带给我们的是一种冷的感觉。 张继为什么会有这种感觉呢 生:可能是由于他怀才不遇 生:可能是被人诬陷了, 有太多的可能了现在我们谁也不清晰是由于什么而心冷,而心愁,但是我们分明感受到了那霜气满天的冷意和愁意。 三、转:月落钟声对愁眠 1、这景层层包围着谁,伴随着谁,用张继的话说,这是江枫渔火对愁眠,留意到这个对字了吗? 由于这个对字太一般太平常,太简单被人忽视了。知道这个对的意思吗?出示选择题。你选第几种意思。 (1)应付 (2)面对 张继面对着什么? (4)使两人东西相互协作、接触。 什么协作他愁,好像天地万物
18、都陪着我一块儿愁眠,仿佛天地之间只写着一个字“愁” 2、师配乐朗诵 配乐齐读 在悠悠的音乐声中,同学入情入境。 江枫瑟瑟,渔火点点,寒山寺的夜半钟声悠悠传来,就在客船之上,张继辗转反侧,这四个字不是从他口中出来,而是从他的心底缓缓流淌出来。再指导朗读 3、月亮落下去了,还看得见吗?擦去月落 乌鸦也消逝了,擦去乌鸦 那满天的霜气也只是专心感觉到的,擦去霜满天 那江边的枫树也只能看到一个轮廓,擦去江枫 那渔火似有似无,若隐若现,擦去渔火, 那寒山寺也看不到了,擦去姑苏城外寒山寺 4、天地之间好像没有什么可能相对的了。就在这个时候,你听(放钟声)一声一声又是一声,寒山寺的钟声穿过枫林贴着水面来到了客
19、船之上,那声音那样真实地传到了张继的耳边。那声音仿佛在对张继说,此时此刻,你就是钟声,你来到客船之上,你来到张继的耳边,款款地,深情地对他说 出示:这钟声仿佛在说:张继啊张继: 同学练习写话, 5、沟通写话 写多写少并不重要,重要的是提笔的时候你有一种感觉,你有话想对张继说,其实不是钟声,而是你的心声。 钟声悠悠传来,钟声终将消逝,随着钟声的消逝,张继的忧愁也终将消逝。 6、古今中我写愁的诗举不胜举 李白:床前明月光,疑是地上霜 杜甫:露从今夜白,月是家乡明 张九龄:海上生明月,天际共此时 王安石:春风又绿江南岸,明月何时照我还 苏轼:明月几时有,把酒问青天 你肯定发觉,诗人的.愁都和一种景物
20、联系在一起。 你想过吗?要是这个晚上没有月亮,这满腹的愁又将托付给谁呢?再读诗句。 从今,在中国诗人的诗中,又多了一种寄予愁思的景物,这也是张继这首诗的独特魅力。 所以从张继开头,这钟声 再读开篇写寒山寺钟声的诗句 7、融合生活语境 这就是经典,这就是文化。 今日,王老师和大家一起品读了寒山寺的钟声,想象一下,十年过去了,你最终有机会到苏州去了,你肯定会去看一座桥,那就枫桥,你来到桥上,你突然想到了一个人,那是谁,突然想到了一首诗,那是谁,人突然想起了十年前一个姓王的老师的老师曾经和大家一起感受了张继的诗。齐读这首诗 虽然相隔千年,你突然觉得张继并不生疏,这就是经典的魅力,这就是文化的力气。
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