2022年西方政治思想史读书笔记.docx
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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载西方政治思想史读书笔记西方政治思想史 (天津训练出版社09 版)是由我国闻名政治学家徐大同教授所著,在内容上揭示了西方政治思想史的轨迹,通过对西方政治思想史上所经受的自然政治观、神学政治观、权力政治观几个阶段的描述揭示了西方政治思想史的进展规律及其值得借鉴的地方;导论:1、 西方政治思想史的讨论对象:(1)、政治思想的主要和基本内容集中反应人们环绕国家政权所进行的政治实践,是历史发 展到肯定阶段上各阶级、阶层、 社会集团及其代表人物对待国家政权的态度和主见,即关于 如何治理国家的主见、观点、理论和学说;(2)、正式思想是由政治
2、实践规定的,是其直接反应,并为其服务;本节具体的表达了西方政治思想史的讨论对象,为我们讨论西方政治思想史划定了范畴;2、 讨论西方政治思想史的基本方法:(1)、坚持历史与规律相统一的原就;(2)、坚持阶级分析的方法:阶级分析法是马克思主义分析各种社会现象、各种思想意识的基本方法;(3)、坚持具体的历史的分析方法;(4)、坚持寓评于介的方法;结合中国的实际情形,为我们讨论西方政治思想史供应了切实可行的方法;3、 西方政治思想史的基本线索:1 、自然政治观是古代希腊罗时期的基本政治观;(2)、基督教神学政治观是西方中世纪的基本政治观;(3)、权力政治观是西方近现代政治思想的主流;系统的阐明白西方政
3、治思想史的轨迹和脉络;4、 学习西方政治思想史的意义:(1)、第一,学习西方政治思想史可以帮忙我们加深对马克思主义的学习和熟悉,提高马克 思主义的政治理论水平,提高我们全民族的政治文化素养;而政治素养是民族素养的核心;(2)、学习西方政治思想史,有助于我们正确熟悉和明白西方社会文化,有助于坚持改革开放的方针,促进我们包括西方在内的世界文化沟通;改革开放已经成为现代社会进展的基本前提;(3)、学习西方政治思想史,可以开阔我们的眼界,启示我们的摸索,为我国的社会主义实 践供应有益的借鉴;有力的说明白我们学习西方政治思想史的理由和意义;第一章 古代希腊政治思想史1、西方政治思想的产生:古希腊是西方政
4、治思想的发源地:公元前8 世纪,氏族制度开头解体,阶级关系开头显现,进入城邦时期;由于是海洋文明,所以具有开放、活跃和多样性的特点;之后众多的思想家政治家及立法家开头对城邦进行治理和改革,并提出了优秀的理论和主名师归纳总结 张;其中梭伦改革坚持中庸的原就,建立了有限的温顺民主制,为日后民主的富强和进展奠第 1 页,共 10 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载定了基础;公元前 6 世纪至前 5 世纪中叶,人们开头讨论自然及与自然有关的政治观念;2、城邦制度的政治思想的特点:从外部特点上最显著的特点是小国寡民;城邦从本质上来说是公民的自
5、治团体,是公民在法律之下共享权益和义务的政治体系;但是其中只有自由公民可以享受到民主政治权益;奴隶和妇女外邦人都无法享受民主权益,说明了小国寡民下民主权益的狭隘性;通知城邦政治也是多元的,一是城邦主权实体的多元化,即城邦政治格局林立;二是城邦政治制度的多样化;雅典民主是特别狭隘的的民主,具有局限性, 政治权益仅限于公民享有,占人口大多数的努力,外邦人和妇女被排除在外,民主权益只是公民集团的特权,但是其对西方的民主观念产生了特别积极地影响;3、古代希腊的政治思想:(1)、自然政治观与整体主义思想:个人只有融合与整体,是国家的工具,只有为其献身才能表达其价值;(2)、理性的政治摸索与近于科学的讨论
6、方法;(3)、特定的讨论主题和范畴;主要限于公民内部问题其核心是如何和谐公民内部关系,如何安排权益义务从而实现公民内部的和谐,是大家过上一种优良的公民生活;(4)、公民的正式视角: 站在公民的视角上熟悉政治现象,的;4、智者和苏格拉底的政治思想:智者将摸索的眼光从自然转向人及人类社会;站在公民的立场上阐述政治见解苏格拉底突出强调道德是城邦政治的基础,而只是和训练史城邦政治的根本之所在;5、 柏拉图的政治思想:理念论是柏拉图政治哲学的理论基础;柏拉图通过 抱负国一书来阐述其政治思想,即国家应当有统治保卫和生产三种职能,同 样的国家也应当被分为三个阶级,即统治者哲学家、帮助者军人和生产者撒个阶级;
7、哲学家执政时柏拉图政治思想的核心内容,也是抱负国特色之一;在法律篇中提出了其次等好的国家,与抱负国相比具体真实的反应了希腊城邦的政 治现实,包含着对政治法律问题更诚恳的摸索,也更多的代表着希腊文明的主流思想;6、 亚里士多德的政治思想:亚里士多德第一次使政治学与其他学科区分开来,形成独立的讨论领域;与此同时, 他也确 定了政治学的讨论对象和范畴,对政治学的基本范畴和原理进行了广泛深化的讨论,建立了 完整的学科体系;亚里士多德使用了当时较为先进的讨论方法:一是运用了历史的和体会的方法;二是采纳了两种分析方法即溯源法和将城邦分为具体要素,通过要素再具体分析的方法;亚里士多德对城邦本质的诠释包含着公
8、民的普遍信仰;亚里士多德的奉献:第一,亚里士多德是政治学的开创者;亚里士多德是他否定了柏拉图的极端整体主义精神,的因素;在整体主义的框架内渗入某些个人主义亚里士多德是古希腊政治理论的集大成者;他的政治思想充分表达了古希腊城邦高度发达的政治成就, 也是希腊政治文明的一个成熟的果实;在他的政治思想体系里,综合了各家学说,包含着博大精深的内容,为后世政治思想家供应了无尽的思想宝库和灵感的源泉;名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载其次章 希腊化时期和古代罗马政治思想1、希腊化和罗马帝国时期政治思想的特点:城
9、邦制度的解体以及政治思想的演化;种族文化的融合和世界主义思潮;2、斯多葛派的主要政治思想:自然法思想:奠定了西方思想史上独具特色绵延不绝的自然法传统;人的精神自由思想:极力推崇人的精神自由,给予它很高的伦理价值;是对精神自由的强调和爱护,是人们争取自由的精深基础;人人公平思想: 确立了一个新的价值尺度,3、波利比阿和西塞罗的主要政治思想:即唯以人的精神特点和道德水准来衡量人的价值;波利比阿提倡混合体制,强调国家权益体系各构成部分和机构之间的制约和平稳;对现代西方分权体制产生了重大的影响;西塞罗的政治思想:国家爱是人民的事业;强调以公平的没有根本差别的眼光看待全部的人;对现代民主共和长生了重大的
10、影响;4、罗马法对政治思想的影响:在罗马法和法学家的理论中首次形成了权益概念;罗马法引进和进展了斯多葛派的自然法思想;罗马法为政治学供应了一种权益思维方式;5、罗马基督教政治思想:追求天国来世的价值取向;贬低世俗权威的思想取向;形成了关于人的新观念:具有公平的人格;奥古斯丁的双城论:上帝之城和世人之城;否认国家是正义的组织,采纳一个价值中性的国家定义;第三章 中世纪西欧政治思想中世纪突出特点 是人的等级身份和公开的不公平,国家权益的分散和君权的柔弱;日耳曼人带给西欧社会的新的因素:以私人效忠为基础的人身依附关系;日耳曼人的民主传统;对法律的尊崇与敬畏;中世纪西欧政治思想的特点:总的特点 : 政
11、治思想以神学的形式表现出来;政治进展水平极低, 政治权益和政治机构的社会掌握功能几乎被降到人类文明社会水平的嘴名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载低限度;政治思想并没有形成独立的系统的理论形式;教权和王权斗争中的政治思想:中世纪西欧的政教关系:二元化的权力关系,对中世纪西欧的政治思想乃至整个欧洲的政治文化都产生了重要的影响;感想: 中国的宗教, 无论是本土的道教,仍是从印度传入的佛教,本质上都是为统治者服务 的,是统治者统治人民的精神武器;而在西欧乃至整个欧洲中世纪时期,教权始终与皇权分 人民饱受教
12、权与皇权的双重压迫;所以欧洲历史上,这一时期是比较黑 离,两者相互斗争,暗的;阿奎那神权政治思想:基本特点: 在坚持基督教信仰的前提下,调和信仰和理性的冲突,并以此作为其政治思想的理论基础;主要内容:教会和国家的关系是阿奎那神权政治思想的主要内容;核心:论证教权高于俗权,爱护基督教的神权统治;感想:阿奎那的神权政治思想实际上是为了爱护宗教权益,为教会的神权统治服务;随着城市的兴起和市民阶层的显现,越来越多的人意识到宗教对人民的伤害,如但丁和马西略等人;第四章 16 世纪西欧政治思想基本社会情形:16 世纪的西欧,文艺复兴运动走向顶峰,各国先后爆发了宗教改革运动,标志了封建社会的阶梯,资本主义关
13、系形成时期猛烈的思想和社会动荡;这一时期的基本特点:反宗教和反教会斗争的统一;马基雅维利的政治思想:最早把政治的实质看做权益问题,将法律、权术、军队等治国要策看做是权力的工具,为近 代西方政治学奠定了基本原就,在近代政治思想史上占据了重要位置;思想核心:主见国家的根本问题是统治权,统治者应以夺取和保持权力为目的是思想核心;路德的宗教改革思想:提倡因信得救, 将人的信仰建立在理性的基础上,否定了封建教会的救赎理论, 否定了教会的精神救赎权和等级制度,了理论论证;为各国资产阶级建立廉价的民族教会供应路德宗教改革思想的作用:不仅强化了国王们的统治权力,而且使国家开头摆脱宗教事务,成为只为政治事务而存
14、在的组织,促进了近代意义的民族国家的形成;第五章 17 世纪欧洲大陆政治思想基本社会特点 :17 世纪,随着科学技术的深化进展和广泛传播,欧洲大陆上的各个国家开始了资本主义革命;同时, 资本主义经济的进展促进了文艺复兴运动的渗入传播和新教力气的壮大; 长期的宗教战争及它所带来的灾难降低了人们对宗教论证的爱好,为哲学和政治思想上的世俗化倾向供应了契机;政治思想的世俗化:欧洲大陆政治思想显现了一种世俗化的倾向,即政治思想开头摆脱基督教神学的影响和束缚,直接借助人的体会和理性讨论现实的政治问题;名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - -
15、- - 学习必备 欢迎下载格劳秀斯的政治思想:影响:最早提出了人权原就,在发的分类和方法论上明确的用人的理性排斥神学信仰的权威 位置,使自然法摆脱了神学,成为了西方近代政治思想的重要理论基础;主要内容:自然法学说、国家和主权学说、国际法的原就;斯宾诺莎的政治思想:影响:最早提出和论证信仰和思想自由的政治思想家;为资产阶级的政治原就供应了完整的理论论证, 特殊是从伦理学角度对自然权益作了详尽的阐述,论证了似有财产的和理性和永 恒性,对西方政治思想史的进展产生了机器深刻的影响;主要内容:自由权力观、社会契约论、思想自由权;第六章 17 世纪英国的政治思想英国的宪政传统:第一, 英国之所以能开创西方
16、自由与宪政的传统,是与其历史进展的特殊 道路及其积淀形成的政治文化分不开的;其次, 随着英国资本主义经济的进展,越来越多的 革命家和思想家和政治家开头探究与资本主义经济向适应的政治形状;胡克阐述其宪政思想 的理论基础是自然法和契约论;柯克以大宪章为依据,为一回合公民的自由权益做辩护;17 世纪英国社会革命的特点:政治斗争的主要内容是反对封建国王的任意征税和宗教政策,目的是要限制而不是毁灭王 权;资产阶级新贵族反对政治斗争的主要形式是一会斗争;政治思想的特点:财产权问题成为政治思想的动身和归宿;国王与议会的关系成为政治思想的中心内容,新贵族的最重要求;革命时期个派政治思想:限制王权、 建立君主利
17、息按制度是资产阶级与保皇派:用父权理论论证英王的神圣不行倾犯,为封建专制制度作辩护;长老派:主见废止猪脚制度,而代以由教会中的主教主持教会事务的清教派别;独立派:要求每一个信徒团体的独立;平均派:极端平均主义,主见共和民主;霍布斯的政治思想:自然法和契约论的创始人之一;将个人不行转让和不行剥夺的权益看做国家权力的基础, ,并用适应时代额方法和语言表述了国家的本质、意义、作用,从而奠定 了西方近代国家学说的基本模式;其他主要内容:主权学说和整体理论;人民的自由和主权者的义务;弥尔顿的政治思想:建立和爱护共和制度,实现资产阶级所要求的自由使他政治思想的中心内容;他的用地方权力限制中心权力的以防止国
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