中小学生弘扬中华传统文化演讲稿最新10篇.docx
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1、本文为Word版本,下载可编辑操作中小学生弘扬中华传统文化演讲稿最新10篇 弘扬“中华优秀(传统(文化),践行社会主义核心价值观”,是我们的责任和义务。我为你共享了中学校生弘扬中华传统文化(演讲稿)最新10篇,盼望能够帮到你。 中学校生弘扬中华传统文化演讲稿1 敬重的老师,友爱的同学们: 大家好,我今日演讲的题目是“传统,是不能遗忘的”。 “大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。”中华世纪坛的坛序为我们描述了中华文化的传统风貌。“中华文化,源远流长;博大精深,卓越辉煌。”而中华文化走了几千年也是历经风雨,“阅历五千年沧桑。社稷千
2、秋,祖宗百世,几多荣辱沉浮,几度盛衰兴亡。”但不变的是中华文化始终如大河般流淌,从未停息。文明的圣火亦从未熄灭。 当新中国进入21世纪,新的进展机遇使中国进入了一个飞速进展时期,经济由简洁的温饱向小康迈进,政治更加民主,国际话语权更加给力。然而,当今的人们却仿佛忘了中国一些本质的东西。中国的经济条件在变,无论是在什么经济政策下;中国的社会生活在变,无论社会改革有什么变化,但总有一种变化,总是使人难以遗忘,是整个中国有着进展的根本动力,有着取之不尽用之不竭的珍贵财宝。这里面记载着中国的历史,从三皇五帝的创世(传奇),到秦始皇励精图治在战国烽火中统一全国,继承大统,再到唐宋之际经济富强、政治(清明
3、)、万朝来贺。这里历史长河,始终是华夏儿女的记忆中抹不掉的。所以,我们针对我们珍贵的传统文化,必需继承传统,推陈出新。 传统,是不能遗忘的我们必需继承传统。传统文化分散着中华民族共同的记忆。一提到“清明季节雨纷纷,路上行人欲断魂”,我们就会想到江南的烟雨朦胧,想到那个落魄的诗人,在春暖花开的季节查找他的心灵归宿;一提到“但愿人长期,千里共婵娟”我们就能想到明月之下多少离别、多少泪,盼望月亮那一头的家人、伴侣一切安好;当提到“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思家乡”又有多少人真的望望远方的月,千里的家。而这些都丝丝牵动着我们的神经。这就是由于,传统文化中有着中华民族共同的记忆,这记忆中有
4、向往、有希冀、有幻想、有将来。即使“十里不同,风百里不同俗”,传统文化都跨过了千年的山高水低,牵动着我们的情丝。 传统文化更是血脉联系。辛弃疾在他的永遇乐?京口北固亭怀古中就曾经责备“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”这种遗忘国家耻辱的祭祀行为。我们自古就有祭炎黄,封孔庙的习俗,正是由于我们奉黄帝为中华民族的始祖,我们才被称为“炎黄子孙”,而与此相关的一系列文化行为恰恰是我们血脉联系的象征。东南沿海自古就有祭祀妈祖的习俗,而随着华人的迁徙,东南亚各地都有了妈祖的印记,而这一切的背后,都是血缘的联系。有了传统文化的支持,我们才有了对彼此从血缘上的高度认同感,即使身处异乡,有着黄皮肤、黑眼睛的陪伴
5、,到哪里都是自己的家! 传统文化蕴涵着五千年劳动人民的才智的结晶。从刀耕火种,到铁犁牛耕,再到水排、风排天工开物,无论是绵延万里的长城,中国北方的屏障;千年难解的都江堰,天府之国的源泉还是耕种良田,开荒僻野。那些古时的劳动者们与天抗衡,与天共生,谱写了一曲传唱千年的精神赞歌。从更深层次的意义上来看,传统文化更是蕴含五千年先人们宏大实践的精华。于是,孔子与儒家的礼仁和,老子与道家的潇洒辩证,墨翟与墨家的兼相爱还有易经中的神秘,被永久相传,如同春风跨越了几千年的山高水低,至今仍在我们的耳畔回响。即使在印度诞生的佛教,如今印度已经销声匿迹,在中国仍旧寺庙林立,香火鼎盛。我们的历史在不断地改写,几千年
6、来,不停地改写着。一切过去的痕迹都被擦去,不论是光辉荣耀还是泪水屈辱都轻轻地被时间所掩埋,就连我华夏千百年的绚烂文化都可以被时间湮灭,更何况那条安静的江南小径,更何况那深山之中渺小的杏花村!还有谁记得那清明季节的纷纷细雨毕竟是何种味道?还有谁记得那牧童遥指的杏花村坐落于何方?还有谁记得江南古道上那落魄诗人的感慨与忧思?人心不古,物欲横流,在这清明季节,有谁能够真正静下心来缅怀先祖,寄予哀思?我们的许多东西都已经变得不是我们的了,韩国的(端午节),日本的茶道,是否有一天,我们的祖先只有别人去祭祀?我们的文化还有多少可以流失?清明的时候,我们又何颜面对先祖,有何颜面告知他们泱泱中华的绚烂文化已被我
7、们丢失殆尽。为此,百年之后我华夏将何以为傲? 所以,无论当今的社会如何,欧洲快餐、韩国泡菜是如何麻痹我们的感官,美国大片、日本文化是如何迷惑我们的灵魂。我们都不能遗忘我们的本,不能丢掉我们赖以生存的精神支柱,让中华文化薪火相传是每一个后来者的责任! 对于我们更是如此,我们是中国的年轻的一代,我们如何青春,如何放荡,都不能怠慢中华文化,更不能成为“垮掉的一代”。同时还是将来老师的我们,用(训练)的种子将中华文化传承下去更是我们不行推卸的责任。 中国梦,我们的青春梦,真盼望将来站在讲台上可以和同学们一起畅谈,畅谈青铜铭文激扬的乾坤,青花瓷里婉约的神韵,敦煌壁画靓丽的(彩绘),还有奇妙太极里与日月同
8、辉天人合一的永恒。我想语文课堂上也应当是朗朗的读书声,虽不能“诵明月之诗,歌“窈窕之章,却可以唱”蒹葭苍苍,(白露)为霜,所谓伊人,在水一方”,占据同学眼球的可以是秦时明月,而不是X战警、盗梦空间! 闻名作家张洁说过:爱是不能遗忘的,对于我们来讲,责任是不能遗忘的,而传统文化更是不能遗忘的。 中学校生弘扬中华传统文化演讲稿2 中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。 传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀分散的过程,下面列举的这些节日,无一不是从远古进展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清楚地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的
9、(起源和进展)是一个渐渐形成,潜移默化地完善,渐渐渗入到社会生活的过程。它和社会的进展一样,是人类社会进展到肯定阶段的产物,我国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到夏小正、尚书,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气亲密相关。 节气为节日的产生供应了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的进展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇(故事)为节日凭添了几分浪漫颜色;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被给予永恒的纪念渗入节日,
10、全部这些,都融合分散节日的内容里,使中国的节日有了肤浅的历史感。 到汉代,我国主要的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大进展时期,政治经济稳定,科学文化有了很大进展,这对节日的最终形成供应了良好的社会条件。 节日进展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神奇的气氛中解放出来,转为消遣礼仪型,成为真正的佳节良辰。从今,节日变得欢快喜庆,丰富多采,很多体育、享乐的活动内容消失,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗始终连续进展,经久不衰。 值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了很多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节
11、日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。 中国的节日有很强的内聚力和广泛的包涵性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份珍贵的精神文化遗产。 中学校生弘扬中华传统文化演讲稿3 今日一起床,我看了看论语日历:2月14日,星期六,七九第一天,(西方情人节)。我换上昨天就选好的唐装背心,妈妈还给我扎了配唐装的发型。为什么呢?由于今日我们苹果小队的八位同学要在我们家开展“传统文化代代传”的小队活动,感受中国传统文化的魅力。 首先,妈妈说我们的首要任务是先把客厅装扮得有中国味儿。于是,我找出了串串装饰彩炮,三羊开泰图,彩色亮片蝴蝶,福满家门的祝愿牌,我写的
12、书法作品“仁以为己任”“福”等。想到我们班的同学们平常就在有深厚的国学氛围的教室里诵读论语,我就拿出了寒假里挑战胡老师要背的学庸论语,平常我最喜爱的一套书最美的中国童话,还有爸爸小时候的一本古书唐诗三百首:它和现代书可不一样,里面是繁体字,而且是从右往左翻页的,是中华书局出版的,20_年9月新1版,20_年6月第13次印刷的,定价0.57元。整个客厅立刻喜气洋洋了! 爸爸去奶奶家把我的阿太接来了,九十三岁的阿太教我们小队队员包粽子是我们这次活动的重头戏。妈妈小时候放寒假会跟着她的阿太和她的外婆洗棕叶包粽子,我还从来没包过粽子,今日我也可以体验妈妈小时候的寒假生活了。阿太今日穿着花棉袄,她红光满
13、面地告知我这可是老底子的缎子棉袄,叫真丝织锦缎呢。哈哈,阿太真好看!同学们也都准时到了我们家,大家都装扮成了标标准准的中国娃娃的模样。妈妈们说看着阿太和我们八个中国娃娃,真有一种以前大户人家过年的感觉呢。阿太教我们包的是赤豆红枣粽,只见她左手拿起一张粽叶,右手将粽叶折出一个角,放进赤豆糯米和红枣,再将粽叶盖住米后一折一弯,抖出棉纱线后把粽子捆好,一个粽子就包好了。我看了后觉得不难,也开头做了起来。虽然我也把粽子五花大绑了,但是我包的粽子却会漏出米来,我问阿太是不是我的粽叶破了,阿太看了后笑着说:“粽叶没有破,是由于你没有折好粽叶的原因。”我看了看旁边的吕昱萱,她已经胜利包好了一只,我认真地琢磨
14、了她的胜利之作,又和自己的粽子比了又比,看了又看,最终发觉了自己的不足,我的确没有翻好粽叶,才让米成了漏网之鱼啊!最终,我包了三个粽子,赵恺瑞第一名,他竟然包了七个粽子呢!不光小伴侣,还有好几个妈妈也兴致勃勃地学着包了几个粽子呢。 我们还男生一组女生一组进行了我们(中国传统节日)的学问问答,沟通了寒假学习国学第6册的(心得体会),诵读论语,读唐诗,猜字谜,写书法。最终我们八个还亲自学着包了汤圆烧给爸爸妈妈们吃,我们包的汤圆有的大有的小,但爸爸妈妈们说从来没吃过这么好吃的汤圆。汤圆真是为我们苹果小队的这次活动画上了圆满的句号啊! 中学校生弘扬中华传统文化演讲稿4 中国一个宏大而富强富强的国家,一
15、个拥有五千年的文明历史的古国,它是全世界各种古代文明中唯一连续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗进展富强的精神力气。中华优秀传统文化博大精深,不但有很多闻名学者为我们留下的光辉的著作,才智的结晶,而且深化到我们社会生活的方方面面。 从古至今,各朝各代,都有很多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事,今日在这本书中,我再次看到了他。司马迁我国西汉时期宏大的史学家,文学家、思想家。他继承父业,著述历史,用毕生的经受写了中国第一部纪传体通史史记。 史记是中国史书的典范,记载了从上古传奇中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达300
16、0多年的历史。它规模宏大,体制完备,共一百三十卷,五十二万多字,涉及哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,占卜等方面,几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部(百科)全书的鸿篇巨制,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 为了完成史记,司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,一路上采访民间传奇,考察文物古迹,搜集历史资料,这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。 正在司马迁用心致志写作史记的时候,一场飞来横祸突然降落到他的头上。原来,他由于替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到
17、史记还没有完成,便几次打消了这个念头。他想:“我肯定要活下去,我肯定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、苦痛全都埋在了心底,重新摊开光滑平滑的竹筒,在上面了写下了一行有一行工整的文字。 就这样,司马迁发奋写作,最终完成了一部辉煌巨著史记。 “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他认为自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,患病了冷落,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。 在司马迁的眼里,自己只不过是个刑余之人,可在我眼里,他是个大人物,由于他是个敢于指责黄帝的人,他是个大丈夫,由于他可以忍辱负重
18、,他是个圣人,由于他给后世留下了史记 真正的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有抱负,可以忍辱负重,可以看破生死名利的人,司马迁坎坷的一生,是大人物的写照,生活上的胜利并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有抱负、看破名利的心。 读了这本书后,我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托,共同传承,共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和进展的精神财宝 中学校生弘扬中华传统文化演讲稿5 老师,同学们,上午好! 我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着非常重要的现实意义。 中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到
19、老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节省,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,悄悄无闻。我们只要想做,肯定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。 现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。 鬓繁的国际交往带来了很多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,
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