2022年马克思基本原理概论第七章共产主义崇高理想及其最终实现教案.docx
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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载第七章 共产主义崇高抱负及其最终实现教学目标 :让高校生精确完整把握马克思主义经典作家关于共产主义的基本思想和方法,深化懂得这一崇高抱负实现的必定性,最终能够认同于共产主义的社会抱负,在建设有中国特色社会主义的宏大进程中自觉地把个人抱负与社会抱负有 机地统一起来;教学重点 :1,马克思主义经典作家展望将来社会的科学立场和方法;2,马克思主义经典作家对共产主义社会基本特点的预见;3,共产主义抱负实现的必定性和长期性; 4,共产主义远大抱负与中国特色社会主义共同抱负的关系;教学难点 :1,共产主义社会基本特点(如按需安排等)的可行
2、性;2,实现共产 主义的历史必定性; 3,远大抱负、共同抱负与个人抱负的贴近;教学概要:导入:少先队队歌放映,师生共唱,引出对共产主义抱负需要进一步探讨的 问题;以抱负国、乌托邦、大同世界为例,说明探讨“ 人类向何处去” 是古今中 外思想家关注的一个共同课题; 展望将来,就是对将来进行某种预言, 为何预言?能否正确预言?科学预言与空想式预言的差别何在?让我们第一通过对马克思 主义经典作家对将来社会的展望的有关论述,来探讨这些问题;第一节 马克思主义经典作家对共产主义社会的展望 本节的目的主要是阐述马克思主义经典作家讨论问题、提出问题的基本思 路,以及他们心中对于共产主义社会是什么的基本构想,我
3、们今日的高校生应 当如何看待这种思路和构想;马克思主义经典作家马克思恩格斯在19 世纪中期对将来共产主义社会提出了大胆预言,但他们决不是在算命和一般意义上的预言层次上对将来进行展望;他们与空想家、 算命先生最本质的不同, 就是对将来的展望建立在科学的立场和方法上;这些科学的立场和方法包含三个主要的方面:第一,对将来的预言建立名师归纳总结 在对人类社会一般规律的严密分析之上;其次,对资本主义社会进展的特别规律第 1 页,共 8 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载的把握,在批判旧世界中发觉新世界;述,而只阐述一般特点和原就;再次,对将来
4、社会的展望不做详细细节描一,展望将来社会的科学立场和方法(一)在揭示人类社会进展一般规律的基础上指明社会进展的方向 没有对规律的讨论和把握,就无法对将来做科学的预言;马克思主义经典作家创立历史唯物主义,揭示了人类社会的进展与自然界一样,都有客观 规律,是一个自然历史过程;人类制造自己的历史,但不是随心所欲地制造 自己的历史,会受到各种社会历史条件的制约,生产力与生产关系、经济基 础与上层建筑的冲突运动,推动人类社会已经大致经受了从原始社会、奴隶 社会、封建社会到资本主义社会的过程,少数国家已经进入了社会主义,这 是马恩揭示的、已经被历史进展引证的人类社会进展的一般规律;资本主义社会的崩溃正像之
5、前的社会形状的崩溃一样不行防止,它会被更高一级的社会形状共产主义社会所代替,这也正像封建社会肯定会被资本主义社会 代替一样不行防止;这是人类社会进展的一般趋势;(二)在剖析资本主义社会旧世界中阐发将来新世界的特点 马克思主义的经典作家不仅从人类社会进展的一般规律动身去展望预言未来社会,更进一步地深化讨论资本主义社会进展的动态,从批判旧世界中去发觉新世界的基本特点, 揭示了资本主义社会本身包含着向将来共产主义社会过渡的 现实可能性;马克思对资本主义的批判包含两个方面;一是,揭露资本主义的弊端:(1)人的贬值;(2)生产资料资本主义私有制与社会化大生产的冲突;(3)资本家剥 削的隐秘, 资本主义的
6、非正义性; 二是,揭示资本主义包含的自我否定因素: (1)资本主义为将来社会制造了各种前提条件(想);(2)无产阶级是资本主义的掘墓人;二、共产主义社会的基本特点“ 其次阶段为第三阶段制造条件的思(一)物质财宝极大丰富,消费资料按需安排(二)社会关系高度和谐,人们精神境域极大提高(三)每个人自由而全面的进展,人类从必定王国向自由王国的飞跃 这三个基本特点相互联系, 层层叠进; 第一方面是物的层面, 说明人类可以名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载辞别贫困和需要无法得以满意的窘迫,基础是生产力高度发达;
7、 其次方面是社会关系层面和精神层面,和谐意味着毁灭了剥削、压迫和种种不公平、不公平,精 神境域的极大提升; 第三方面是人的层面, 这是最根本的特点, 表达了马克思以 人的进展作为衡量社会进步的根本标志这一重要思想,自由是人类最高的抱负;插入表格,对比资本主义社会与共产主义社会基本特点;目的是说明共产主 义是比资本主义更高级的人类社会形状,资本主义存在的临时性;师生互动环节:问题 1:物质财宝的极大丰富是否是“ 追求物质生产力的无限增长?”回答得很好;问题 2:“ 按需安排” 能否实现?会不会导致铺张和浪费?“ 按需安排”完全有可能实现; 我从四个方面来说明; 第一,在人类社会中,“ 按需安排”
8、 的因素和现象始终存在着;比如,在古代一些宗教团体内部,就是实行财产共有, 按基本需求安排食物和日常用品;中国共产党领导的革命军队中的供应制,也是一种比较低层次的按需安排;当然这仍是低层次、低水平、局部 范畴的,再比如超市是按需购物, 自助餐应当是按需取食, 这说明将来在共产主义社会实行消费资料按需安排并不神奇;其次,共产主义按需安排是建立在产品极大丰富基础上的; 在物质产品匮乏的情形下, 人们想要多吃多占, 假如东西很 多,不顾自己的实际需要去多占,就不仅没有必要,而且仍会带来痛楚,比如家 里在打折换季的时候买回不少东西, 其实并不是自己真正需要的, 现在堆在那里,又舍不得扔,穿又穿不出去,
9、反而占了很大空间;所以到了物质产品特别丰富,足够满意全部人需要的时候,按需安排就成为最自然的事情,就像空气任凭用,人们不会去抢空气一样; 第三,按需安排要以人的精神境域极大提高为条件;共 产主义社会里的人会不会像一千零一在互动之后, 再插入经典作家关于什么是共产主义社会的论断;说明,共产 主义社会的确与千百年以来人类希望建设一个和平富强的共同世界的抱负相一 直;诺贝尔经济学奖获得者保罗 萨缪尔森认为,凡是“ 关怀的是人类社会永恒进展的问题,因此总会有人读它,总会需要它!” ,马克思主义的命运也是如此,这从苏东剧变后西方四大思想家(德里达、詹姆逊、哈贝马斯、吉登斯)对马克名师归纳总结 - - -
10、 - - - -第 3 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载思主义的态度就可以看出, 凡是真正庄重仔细摸索人类当代命运和将来进展方向的学者,都会把马克思主义视为无法绕过的思想坐标,文化遗产,同时需要针对人类新的实践不断向前进展;马克思主义是人类共同的共产主义毫无疑问是人类崇高的社会抱负,它包含的这些价值目标和价值理 想是值得我们追求的; 但是,常有人把这种抱负视为乌托邦,认为正由于它太完 满了,太抱负了,所以根本无法实现;因此,我们仍是无法把现实的努力与遥远 的将来联系起来;共产主义太高、太空;针对这些疑问,我们必需力图去论证一 个康德式的命题:“
11、 共产主义何以可能?”其次节 共产主义社会是历史进展的必定趋势 本节的目的,是要论证共产主义作为一种社会形状和社会制度的实现,虽 然是一个特别漫长的过程,但共产主义作为价值抱负和现实运动,却已经在现 实中确的确实地存在,共产主义社会既是历史进展的必定趋势,又是完全可以 实现的社会抱负,但共产主义的实现既有必定性,又有长期性和艰难性,需要 我们不懈地为之奋斗,也的确值得我们为之奋斗;一、实现共产主义是历史进展的必定规律(一)共产主义抱负是能够实现的社会抱负 1 建立在对社会进展规律熟悉基础上的社会进展目标 共产主义的社会抱负, 不是依据人们的良好愿望而凭空想像的,也不是算命 掐算出来的,而是建立
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