2022年话题作文思维训练.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思话题作文思维训练一、导入阅读挑选五位丈夫被问到同样一个问题：假如你和母亲、妻子、儿子同乘一条船；这时船翻了,大家都掉进了水里,而你只能救一个人,你救谁？这个问题很老套,却的的确确很不好回答；理智的丈夫说： “ 我挑选救儿子,由于他年龄最小,今后的人生道路最长,最值得救；”现实的丈夫说： “ 我挑选救妻子,由于母亲已经经过了人生,至于儿子有妻子在,我们仍会有亲生的孩子,仍会有完整的家；”聪慧的丈夫说： “ 我会救离我最近的那个,由于离我最近的那个最可能被我救起来；”滑头的丈夫说：“ 我救儿子的母亲,至于是指我

2、的儿子的母亲仍是我的母亲,你们自己猜好了；”最终,老实的丈夫的确不知道应当怎样挑选,于是他只有回家把这个问题转述给自己的儿子、 妻子和母亲, 问他们自己该怎么办； （至此可以独立成文,也是一篇不错的小短文）儿子对这个问题根本不屑一顾：“ 我们这里根本没有河,怎么会全家落水呢？不行能；”他的年龄使他只会乐观地看待目前和将来的一切；妻子就对丈夫的态度大为不满：“ 亏你问得出口！你当然要把我们母子俩都救起来,我才不管什么只能救一个的鬼话；” 女人总认为丈夫必定有才能,也必需担负起他的责任；最终, 老实的丈夫问自己的母亲,母亲没等他把话讲完,已经大吃一惊,紧紧地握住儿 子的手,带着慌张： “ 我们都掉

3、进了水中,孩子你不是也掉进了水里么？我要救你！” 老实的 丈夫立刻泣不成声；是就流传很久的调侃故事,过去,人们仅将此作为犯难天下“ 丈夫”的一道难题或趣题,原本没有答案：但本文作者却从给出的答案中翻出新意；将原故事中的一个丈夫变成了五个不同性格的丈夫,并让他们说出了符合自己性格的 事；这是发散性思维的表达；给故事添新情节妻子、儿女、母亲对“ 老实” 丈夫问话的各自反应,做到了奇妙转 化；这是求异性思维,特别是结尾,可谓神来之笔；前面作者的全部笔墨写其他人,母 亲在读者心目中始终是次要角色,处于被动位置；最终,作者笔锋一转,母亲语出惊人,成 为全篇亮点,撞击读者心灵：尘世间,一切的一切都无法与母

4、亲之宏大相媲美；母亲,永久 以孩子为中心,母亲的规律也只是,孩子没事就好,没事就好；孩子无论长多大,走多远,也无法离开母亲的视线；好的作文需要有灵动的思辨,以往那种单一的线性思维,已与复杂的现实和快速进展的 社会不相适应； 辨证思维、发散思维、求异思维等思维方式的养成和运用,是新世纪人材必 备之素养；二、关于话题作文1、自 1999 年高考以来, 话题作文取代了以往的作文命题形式,成为高考写作题的主要 考试形式； 我们讨论话题作文除了功利境域应试高考以外,深层理由仍由于它很大程度上仍 原了人们在现实生活中“ 缘事而作,有感而发” 的写作原生态貌,符合生活实践规律,培育 自己的思维才能；2、话题

5、作文的特点 话题作文的材料,仅是一种提示和例证,作文里可以不引用甚至完全不提及；名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思话题作文是以某一话题材为范畴,不限文体、 不限题材的作文； 其特点是摸索时环绕一就材料 某一触发点 ,绽开想象 ,全面拓展思维空间；所以话题作文更能表达一个人的 思维广度和深度 ；（如 20XX 年“ 诚信” 话题,在很多考生仍甩不开“ 渡河青年” 和他的五个背囊时,优秀作文赤兔马之死的作者,早已把“ 赤兔马” 的感人形象树立起来了；到了 20XX 年,就有更多的考生

6、知道用丰富多彩的形象去表现自己心灵对真、生,将他仰慕（挑选）的人性美如飘逸、正直、豪爽,用“ 菊花”善、美的挑选； 如山西省某考、“ 古剑” 、“ 美酒” 的诗意形象作代表,而这些具有肯定抽象性的事物后面,又赫然站着陶潜、辛弃疾、李白三位个性鲜明, 血肉丰满的千古名士；这种用形象转换去绽开局面的方式,比同届考生那些只会对着“ 登山者” 、“ 生疏人” 去冥思苦想、喋喋不休的文章,不知高明多少倍；）三、思维训练,拓展思维的广度和深度（一）发散性思维“ 横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,任何事物都有很多不同的侧面,从不同的侧面思考会得到不同的结论,用发散性思维分析写作素材,就是将对象放在一个宽阔的

7、背景中充分发挥想象力, 从一点向四周八方生发开去,力求考虑到对象中的各要素和对象进展的各种可能性,多角度的联想和摸索；美国心理学家吉尔福特说： “发散性思维是创新思维的核心,正是在发散思维中,我们才看到创新思维最明显的标志；”1、抓有效信息,提炼不同主题；A、英国民间流行一个故事,叫约翰逊的鞋子,说英国有一种交换鞋子的风俗习惯：你往公路上一站,摆出一种特定的姿态,表示情愿和别人换鞋子,别人情愿的话, 你得出点钱贴补对方；约翰逊那天就站在十字路口和别人换鞋,换了以后,觉得穿上仍不舒服,于是连续再换； 钱,一次一次贴了很多,直到傍晚时分才好不简洁换到一双鞋子,穿在脚上很舒适；回家一看,原先竟是早上

8、自己穿出去的那一双；构思导引：从约翰逊换了一次又一次鞋,最终仍觉得自己鞋子穿着舒服的角度立意：要珍爱自己已有的东西；从他自己的鞋子原来穿着就很合适,可他偏要跟着别人学换鞋的角度：不要见异思迁、喜新厌旧；从风俗习惯并非都应当服从的角度：不要盲目服从习惯；从别人的鞋子虽好,可穿在他身上并不舒服的角度立意：吸取别人的特长要结合自身实际；B、1994 年 11 月下旬,辽宁阜新一家卡拉OK 厅起火；由于大家慌张失措,没有打开安全门进行疏导；厅里的人个个争先恐后,互不相让,竟有 233 人拥挤在门口,也死在了门 口；假如指挥有序,悲剧即可防止；1）、遇到紧急情形不要慌张 2）、加强心理素养训练 3）、呼

9、吁秩序 4）、提高国民素养 5）学会合作是现代社会进展的需要 6）、军不行无帅 7）、良好的指挥是胜利的关键 2、同主题,切入角度可以不同,突出不同的信息点；名师归纳总结 北京时间 7 月 12 日凌晨, 中国飞人刘翔在洛桑国际田联超级大奖赛以12 秒 88 打破 110第 2 页,共 6 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思米栏世界纪录,从这就实例中写关于“ 位置和价值” 这个话题作文；为了证明 “ 适合的位置才简洁实现人生的价值”,很多同学会说刘翔一鼓作气,为国争了光,为亚洲争了光,作为运动员,他实现了人生价值

10、；（毅力,恒心,刻苦）从他的事迹中选取另外信息：刘翔起初是练跳高的,弹跳力很好,不过身高不算出众,经过教练分析之后要改跨栏（现在教练孙海平）实现了人生最大的价值；3、当堂训练,他才找到合适的位置,有了今日的成果,古希腊神话中有这样一个故事：安泰是众所公认的无敌英雄,地神盖亚是他的母亲；安泰在格斗时, 只要身不离地, 便可源源不断地从大地母亲身上吸取力气,因而能够击败任何强大的对手； 不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发觉了,于是安泰被弄到空中扼死了；依据以上材料,联系实际,提炼几个观点；A、从安泰的角度无敌英雄安泰为什么会失败？一是由于离开了大地母亲,忘掉并因此失掉了力气的

11、源泉；据此可以提炼出这样的论点：1、个人只有紧紧依靠集体,才能有所作为；2、党只有紧密依靠群众,才能永久立于不败之地；3、自知者明,只有自知,才能无往而不胜；4、要扬长避短；5、要不断完善自己；B、从母亲的角度安泰的悲剧,做母亲的有没有责任？她为什么仅仅赐予力气,而不努力培育安泰的独立才能？由此可以提炼出：6、适当赐予是必要的,但重要的是培育孩子独立的才能；7、让 “ 安泰们 ” 早些独立；8、看起来是爱,其实是害；C、从赫拉克勒斯的角度他为什么能打败安泰？由于把握了对手的致命弱点；由此可以提炼：9、知己知彼,百战不殆；10、特别才能制胜；11、要讲究方法；（二）辨证思维发散思维是“ 一个点向

12、四周八方生发开”,这些不同的角度可用联系的观点来观照,有些角度是可以相互对比统一的的,就可称之为辨证思维：是以论点为轴心向两侧生发,将相对或相反的事物两两联系起来对比、比较,以分优劣辨高下明是非,；辨证运思必需借助对比联想, 它除了要求思维具有宽阔性品质外仍要有敏捷性品质,不仅能由此及彼,仍要能由正及反；简而言之,一要一分为二,二要学会用联系的观点；1、语用题里训练比较多：如一种事物两种眼光来看待；石榴 甲：敢于袒露自己的内心世界,是成熟的标志；乙：肚里有点东西,就笑裂了嘴；铁钉 甲：把别人的打击,化作自己前进的动力；乙：从不自知进取,因而只能被动挨打；名师归纳总结 - - - - - - -

13、第 3 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思竹笋 甲：敢于 “冒尖 ” ,才能脱颖而出；乙：削尖了脑袋往上钻；2、为龙正名材料： 20XX 年 12 月 4 日新闻晨报报道,中国形象标志将来可能不再是“ 龙”,由上海外国语高校党委书记、上海市公共关系学会副会长吴友富教授领衔,重新构建和向世界展现中国国家形象品牌这一重要讨论已正式被列入上海市哲学社会科学规划课题立项；这些专家认为：“ 龙” 的英文 “ Dragon” ,在西方世界被认为是一种布满霸气和攻击性的庞然大物；否定改：部分西方人对龙文化的认知是片面而武断的“ 不符合实际的

14、”；援此而论 ,假如我们现在真的将错就错地视“ 龙图腾 ” 为某种异己和邪恶力气 ,那岂不是以偏见迎合偏见 ,以悖谬消解悖谬 .尤为重要的是 ,让我们绵延千年的传统为某些西方人的文化隔膜埋单 ,并不惜为此承担幻灭的代价 ,岂不是文化史和国际关系史上天大的笑柄？毫无疑问,这牺牲的是不随波逐流的文化自信,事关中国的崛起奠基于怎样的文化磐石之上；确定改：实际上,“ 龙” 的形象在中国百姓心中也是分裂的,形成了两个极端；一方面,“ 龙” 作为中国的国家形象,是封建社会的产物；另一方面,在中国流传甚广,影响深远的小说、民间故事,如西游记 、封神榜等当中,中国“ 龙” 的形象又被去神圣化；所以,将“ 龙”

15、 的形象作为新中国的国家形象的确并不恰当； 当前必需要做的,是逐步淡化、转变人们将“ 龙” 作为中国国家形象的商定俗成的观念,努力塑造一个新的民主、自由、文明、富强的新中国形象；假如把英语中的“dragon” 一词跟中国龙完全分开,另制造一个单词作为中国龙的专用名,比起丢弃民族形象简洁聪慧多了；当然,民族立自信” 这,仍有很多事情要做；课堂练习“ 中国龙” 正译名只是第一步,更关键是“ 为3、1987 年诞生的丁俊晖,16 岁时,就两度战胜当时世界排名第一的马克威廉姆斯；18 岁,丁俊晖击败了台球皇帝亨得利,夺得中国公开赛的冠军；20 岁,在斯诺克中国公开赛上,丁俊晖以3：5 不敌世界排名第1

16、2 位的巴里 霍金斯,爆冷出局；丁俊晖不喜爱人家叫他 “神童 ” ：“ 第一,我已经不是小孩子了,其次,我的全部成果都是通过自己的努力换来的,并不是天生的；”今年的斯诺克中国公开赛输球出局后,丁俊晖脸色铁青,像一个爱赌气的小孩一样；“ 我很累,感觉心里很累” 、“ 我不想打了 ” 、“ 输了就输了,没什么好说的” ,其次天,这些话语马上成为各大媒体“ 炮轰 ” 的对象；你如何看待丁俊晖现象？一方面：“ 神童”这个光环是荣耀,在台球赛场上,丁俊晖的确是难得一见的天才球手,以他的天资和勤奋取得傲人的成果；一方面：这个光环也是压力,他同时只是个大孩子,仍没学会怎样去面对这个社会；缺乏心灵安慰的小丁可

17、怕孤独,需要建立正常的生活交际圈,需要学习如何面对公众,如何调整自己的心情；对这样才能的人加以爱惜和宽容,不能一味地指责；4、一个中国孩子在英国上学,这个孩子的英语不好,但上课发言仍特别积极；孩子的父母问他怎么就不怕出错,孩子回答说,“ 不怕,老师说老师就是出错的地方；”正：人非圣贤, 孰能无过； 出错不肯定是坏事；错误不暴露出来, 将会成为恒久的隐患；能出错是一种常常性的收成,敢于出错也是一种积极主动的求索,勉励出错是为了更多地认知正确,善待出错是为了更好地矫正谬论；反：并不是全部的出错都有正面的价值和特别的意义,那些不良生活习气和有悖于道德规范甚至危害人民和国家利益的出错,是不行姑息和宽恕

18、的；名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思（四）综合练习20XX 年高考全国卷作文题：材料：一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了；一只乌鸦观察了,特别仰慕,心想：要是我也有这样的本事该多好啊！于是乌鸦仿照老鹰的俯冲姿态拼命练习；一天, 乌鸦觉得自己练得很棒,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞, 可是他的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来；结果被牧羊人抓住了；牧羊人孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说：“ 这是一只遗忘自己叫什么的鸟

19、；”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”运用辨证思维和发散思维来提炼观点；思维导引：这是一个伊索寓言式的故事；所给出的“ 材料” 中的全部信息,都应是构思立意时不行忽视的； 只有仔细地分析这些材料,全面把握和揣透材料,才能写出令人耳目一新的文章；抓住牧羊人对乌鸦的评判“忘了自己叫什么” ,从否定乌鸦做法的角度切入；抓住孩子对乌鸦的评判“它也很可爱啊！” ,从确定和观赏乌鸦的角度切入；从牧羊人对乌鸦的态度的角度可以有如下立意：1、仿照与创新,不行盲目仿照；2、要有正确的自我认知；3、正确熟悉自我和别人；4、聪明反被聪慧误；5、应做力所能及的事；从小孩对乌鸦的态度的角度可以有如下立意：1、给弱

20、者提高本事的机会；2、善待弱者； 3、向强者学习,应当得到勉励；4、不要幸灾乐祸、讽刺讥讽、冷漠相对；四、课后作业 阅读下面一首小诗,依据要求写一篇不少于 800 字的文章 在枫叶上 露珠红红地闪耀 在荷花上 露珠有着泪滴似惨白的透亮 要求全面懂得材料,但可以挑选一个侧面、一个角度构思作文；自主立意,确定文体,确定标题；不要脱离材料的含义作文,不要套作,不要抄袭；另补：学术超男” 易中天 易中天,他在央视百家讲坛上一品三国,便品出粉丝很多,也让品三国的版权 在拍卖声中得到 140 万的高价；易中天：电视的介入,易中天这样的高校学问分子通过电视传播,转变了他的学者与学术身份,变成了大众文化的传播

21、者, 品三国 带来不菲的收入, 提高了本人和厦大的名望,把“ 三国 ”变成了大众盛宴；既做到老少咸宜,也做到妙趣横生,更做到将学术作品大众化；“ 粉丝 ” 们名师归纳总结 假如能阅读 史记、三国志,就不会再有那样盲目的崇拜,一旦学者走上电视媒介,第 5 页,共 6 页掺入了提高收视率的因素,他讲的是大众需求的人性善恶、人际关系, 甚至想象中古人之间- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思好玩的家长里短；这里的学术含量又有多少,值得质疑；学术：需要的是“ 阳春白雪” 仍是“ 下里巴人”,这个是由现实打算的,在文化普及层面,

22、有二月河的普及方式（康熙大帝、雍正皇帝和乾隆皇帝）,有南怀谨的普及方式（ 庄子、易经）,甚至有几米的插图文字的普及（向左走,向右走 、微笑的鱼 、听几米唱歌、蓝月亮）,那易中天的方式当然也无可非议；只不过普及方式与层面不同,不同人需要不同的层面；你可以喜爱或者不喜爱,但你无法排斥；“ 存在即合理”；“ 考霸” 张非高考奇才,四川南充考生；最近几年他三次参与高考,一次考上北大,一次考上清华（703 ）,却都很快被学校退学,就在很多人为他惋惜时,今年又以高分（677）被清华大学环境科学与工程系录用,别人眼里高不行攀的北大、清华,在张非看来如囊中取物,他异乎平常的智商和考试才能,的确让人仰慕；但高考

23、的光环,却并没有给他的人生考卷加分；起初无论是在北大仍是清华,张非的大多数时间都消耗在了电脑嬉戏上,他很少去上课, 也很少看书学习, 很少与人沟通, 去年夏天在清华校内仍有母亲陪读,但最终张非由于多项考试不及格而不得不退学；张非：再次走入清华证明白自己一流的智商,能到高等学府进修是种荣耀,但是其情商却有待提高, 没有自控才能,迷恋网络只是张非没有生活目标的一个外化,无视学校纪律,并且生活自理才能相当差,性格孤独缺少与他人的沟通,是当代同学高分低能的表达；清华：对张非以往的学习经受,清华高校不计他曾经走过歧路,招录不误, 给以他深造的机会,可见清华“ 有容乃大”,兼容并包,重视一切人才,但从另一方面看到招生制度的盲目性,没有考虑到招生质量,应试训练下忽视人的全面进展,来学校无非是读书和做人,第一应当是做人,训练应当把人的综合素养放在首要位置；其母祝明灿：需要留意和孩子多沟通和沟通,提高其自理才能,疼爱孩子而不是溺爱孩子；名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 6 页