2022年高一语文必修试题 .pdf
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1、个人收集整理仅供参考学习第三单元一、基础知识1下列词语中加点字的注音,完全正确的一组是() 2下列词语中没有错别字的一组是() A摩登录像机恬不知耻纷至踏来以逸待劳B剔除老两口招聘启示自作自受学以致用C赡养钓鱼竿韬光养晦沧海一粟秘而不宣D观瞻电线杆黔驴计穷始作俑者勃然大怒3依次填入下段横线处的关联词语,正确的一项是() 别的且不说罢, 单是学艺上的东西, 近来就先 _一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位 “大师”们_着几张古画和新画,在欧洲各国一路的_过去,叫作“发扬国光” 。A运拿挂B运揣走C送捧挂D送拿走4下列各句中,加点的词语使用恰当的一项是() A英勇而机智的荆轲策划了
2、一个有始有终的行动方案,为了吸引秦王嬴政上钩,必须获取樊於期的头颅,作为见面时奉献的礼品。B有关部门整顿房地产市场,那些八字还没一撇就热热闹闹售房的开发商,终于尝到了自己酿造的苦酒。C牡丹居社区餐厅明天将开始营业,消息传出。社区居民口耳相传。以前他们到最近的餐厅都要步行半个多小时,现在出门走几步就能吃上饭了。D漫步万盛石林景区,石林、溶洞、飞瀑显露出鬼斧神工的魅力,浓郁淳香的苗家风情及丰姿绰约的民族歌舞增添了人文情趣。5下列各句中,没有语病的一句是() A在这部对话式作品中,作者阐明了对尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明等名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - -
3、 - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页,共 11 页 - - - - - - - - - 个人收集整理仅供参考学习被现代性所遮敝的人类理想精神的张扬。B参加研制神舟七号飞船的全体科技工作者,在相关部门的大力支持下,在全国人民的热切关注中,经过不懈努力,神舟七号飞船终于成功发射。C美国警方公布了“911”恐怖袭击事件发生时的航拍照片,这些极具震撼力的照片,让公众有机会感受从空中目击世界贸易中心大楼倒塌的一幕。D刘老先生热心支持家乡的教育、慈善等公益事业。他这次返乡,主动提出要与部分福利院参加高考的孤儿合影留念。6依次填入下面一段文字横线
4、处的语句,衔接最恰当的一组是() “中国结”的全称是“中国传统装饰结”,_ ,_ , _,_,_,_,因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。人们很早就开始用绳结来装饰器物,为绳结注入了美学内涵当时的绳结是人们日常生活中的必备用具“中国结”的起源可以追溯到上古时期它是中华民族特有的一种手工编制工艺品,具有悠久的历史此外,绳结还应用在人们的衣着,佩饰上同时也具有记载历史的重要功用,因而在人们的心目中很神圣ABCD二、阅读理解( 一) 阅读拿来主义中的片段,回答问题。譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了
5、女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。 不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页,共 11 页 - - - -
6、- - - - - 个人收集整理仅供参考学习像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片, 也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。 _烟枪和烟灯,_形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,_背着周游世界, 一定会有人看,_我想, 除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新
7、人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。1选文第一段末尾 “ 拿来主义 者是全不这样的”一句,在结构上的作用是。2依次填入上段中划横线处的关联词语,正确的一项是() A因为虽然但是所以B只有虽然倘使但C虽然但是只要但D只有因为所以因此3运用比喻,以小见大地阐明抽象、深刻的道理,是本文的一个特点。思考回答:(1) “大宅子”比喻(2) “鱼翅”比喻(3) “鸦片”比喻(4) “烟枪和烟灯”比喻(5) “姨太太”比喻4作者认为实行“拿来主义”有什么条件?( 二) 阅读下面的文字,回答问题。一切传统都是过去的东西,但并非一切过去的东西都是传统。可是,过去确系传统的一个重要特征,我们不能离开过去与现在的
8、关系而谈传统。传统都有其“原本” ,原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页,共 11 页 - - - - - - - - - 个人收集整理仅供参考学习特定的受动者, 还有其特定的叫作参照系的现实环境。在传统的原本中,所有这些都是特定的、不能代替的。随着时间的推移和历史的进展,原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、 带有信仰性质的东西而为群体所接受,成为凝聚群体的力量,这样,原本也就逐步地形成为传统。特别值
9、得注意的是,传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离,是指原初行动者、 受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样,传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。正是这种远离或自主性,打破了原本的限制,扩大了原本的范围,丰富了原本的含义。这里的关键在于解释。在新的参照系之下对原本作新的解释,这就是传统远离原本的原因。任何一个写下来的作品,一旦公之于世, 它就是向广大的人群说话,不仅是向同时代人说话,而且是向后来人说话。作为受话人的读者不仅有同时代人,而且有后来人。 读者可以对写作的原本作出各不相同的回应,这些回应都是根据读者自己所处的
10、参照系对原本所作的新解释。可以说,传统的原本在形成为传统的过程中,不断地参照变化了的环境。在后来的一连串读者面前展开一系列不断更新的世界。写作的原本是如此,行动的原本也是这样。传统的行动痕迹往往出乎原初行动者的始料之所及,自有后来人的评说 解释。这样看,传统形成的过程本身便是一个传统不断更新、不断开放、不断壮大的过程。传统本来就具有两面性, 它在形成和发展过程中,既因新的参照系与之相摩擦而不断更新自己,又因其偏执性而抗拒摩擦,力图使自身永恒化。可以说,传统既是摩擦的结果,又是对摩擦的抗拒。那种把传统一味看成凝固不变而无更新的观点是错误的、不符合史实的。 因此,在对待传统的问题上,我们应当根据新
11、的参照系,对旧传统作出新的评价和解释,这样才能使传统展开为有生命的东西。(选自张世英我看国学 传统与现代,有删改 ) 名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页,共 11 页 - - - - - - - - - 个人收集整理仅供参考学习1从原文看,下列对“原本”的理解,正确的一项是() A原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行。B原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西。C原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程。D原本指有
12、自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统。2下列各项,不属于分析“传统远离原本”原因的一项是() A在新的参照系之下对原本作新的解释,这就势必造成传统不断地远离原本。B读者对写作原本作出各不相同的回应,根据所处参照系对原本作出新解释。C因有后来人的评说解释,传统的行动痕迹往往出乎原初行动者始料之所及。D传统在形成和发展过程中,因新参照系的作用而具有更新与抗拒的两面性。3下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是() A传统原本中的原初行动者、受动者、参照系都是唯一的、不能代替的。B因时间推移和历史进展,传统远离原本后就自然丧失了原本的特征。C过去是传统的一个重要特征,但传统内涵却在新参
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