2022年高三古代文化常识关键突破.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学而不思就惘,思而不学就殆高三古代文化常识关键突破名师归纳总结 1. 以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的哪一项（3 分） A登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录用成为进士；第 1 页,共 12 页B兵部是古代“ 六部” 之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜；C庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗、钦宗；D太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子；2. 以下选项错误的哪一项（3 分） A. 荐举是汉代选拔官吏制度的一种形式；荐举有考察、推举的意思,又叫察举；由地方长官在

2、辖区内考察、选取人才,举荐给上级或中心,经试用考任命官职；B. 察举的主要科目有孝廉、贤良、文学、茂才等；孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思；汉代避刘秀讳,称秀才为茂才；C. 征,是汉代选拔官吏制度的一种形式,由地方举荐知名人士到朝廷充任要职；D. 辟,是汉代选拔官吏制度的一种形式,是中心官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷举荐；3. 以下选项错误的哪一项（3 分） A. 上巳原定于三月上旬的一个巳日,所以叫上巳；曹魏以后,这个节日固定在三月三日；B. 七月初七,穿着新衣的少女们在庭院向织女星恳求智巧,称为“ 乞巧”；又称少女节或七夕C. 寒食是我国民间传统节日；节日里严禁烟火,只能吃

3、寒食；在清明前一、二日；D. 三元节,是汉族传统节日上元节中元节下元节的合称；月十五,称上元节,也就是“ 元宵节” ； 七月十五,称中元节,又称 鬼节 或 盂兰盆会 ；八月十五,称下元节,即中秋节；4. 以下选项错误的哪一项（3 分） A. 寡人,即为寡德之人,意为“ 在道德方面做得不足的人”；是古代君主、诸侯王对自己的谦称；如烛之武退秦师中“ 是寡人之过也”；B. 九宾是我国古代外交上最为郑重的礼节,有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼,并延引上殿；如荆轲刺秦王中“ 乃朝服,设九宾”；C. 在文言文中, “ 足下” 常是对自己的自称；D. 在文言文中,“ 竖子” 常是对人的蔑称,意为“ 小子”；如荆

4、轲刺秦王中“ 今日往而不反者,竖子也”；5. 以下选项错误的哪一项（3 分） A. 诸侯是古代中心政权所分封的各国国君的统称；如荆轲刺秦王中“ 比诸侯之列”B. 我国古代的将军,既是高级武官的职位,也用于高级军政官员的称谓,甚至可作为爵号使用；如荆轲刺秦王中“ 夫今樊将军”C. 古代称叔叔为“ 季父”； 如鸿门宴中“ 项伯者,项羽季父也”；D. 古代的“ 婚姻” 指儿女亲家；如鸿门宴中“ 沛公奉卮酒为首,约为婚姻”；【强化提高】课内古代文化常识汇编必修一烛之武退秦师1 是寡人之过也 寡人,即为寡德之人,意为【】、【】对自己的【】；“ 在道德方面做得不足的人”；是古代2 执事：敢以烦 执事 执事

5、,【】的人,对对方的【】；荆轲刺秦王1 太子丹惧怕,乃请荆卿 太子,古代【商周时期天子及诸侯的嫡长子,称【】或【】称谓,以【】确定继承人；】,仅一人得此称谓,一般都是以年龄为长来确立,除废长立幼以外；自秦朝开头,只有皇位的继承者,才能称【】或【】, 而诸侯王或藩王的正式继承人只能称“【】 ”；封建社会的太子,其地位仅次于皇帝,拥有【】与【】的权益,并拥有类似于朝廷的【】；2 夫今樊 将军 我国古代的将军,既是高级武官的职位,也用于高级军政官员的称谓,又是军政官员的名誉职衔,甚至作为【】使用等等；3 而伤长者之意,愿 4 金千斤, 邑万家 的封地足下更虑之 对对方的尊称；译为“【 金,古人以 【

6、】为金； 邑,古代【】” ；】分给 【5 樊於期 偏袒扼腕而进曰 解衣袒露【6 今日往而不反者,竖子也 小子,对人的【7 为 变徵之声 古时音乐分为 【】,【】,【】七音,变徵是徵音的变调,声调【】,解衣露肉；】,【】,】,【】,【】；- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学而不思就惘,思而不学就殆复为大方 羽声 羽声声调【】8比诸侯之列 诸侯是古代中心政权所分封的各国【】的统称；周代分【】、【】、【】、【】、【】五等,汉朝分【】、【】二等；周制,诸侯名义上需听从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等；汉时诸侯国由皇帝派【】或【】治理,王、侯仅

7、食赋税；9 乃朝服,设 九宾 宾,同 “ 【有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼,并延引上殿；】”；九宾是我国古代外交上最为郑重的礼节,10诸 郎中执兵 郎中：宫廷的【】；11箕踞以骂曰 坐在【】,【】张开,外形像箕；这是一种【】的姿势；鸿门宴1 沛公居 山东时 山东,指【】以东；作为一个地理区域的名称,最早始于战国时期,当时秦人称【】、【】以东的地区为 “山东 ”,为一个地域性的泛称；由于战国七雄之中,除秦国以外的韩、赵、魏、齐、楚、燕六国都在崤函以东,故也有“山东六国 ”之称；2 吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此也； “ 天子气 ”实为罕见的彩云,常用来比如 “王气 ”；彩云或日晕作为阴阳学家占

8、候术语中的王气,又称“天子气 ” 或“ 旺气 ”,后来又叫 “庆云 ”、“景云 ” 或西游记中的“五彩祥云 ”；如有 “真龙天子 ”显现会 “望气 ”的人会看到天子气；3 项羽 季父也 最小的【】称 “ 季父 ”；古代兄弟排行称谓 古代以【】、【】、【】、【】来表示兄弟间的排行次序,伯为老大,仲为老二,叔为老三,季排行最小；4 鲰生说我曰 【】的人；小人；古代骂人之词；5 沛公奉卮酒为首,约为 婚姻 儿女【】；6 项王按剑而 跽曰 长跪；长时间【】着地,上身【】；7 沛公 参乘樊哙者也 参乘 ,亦作 “【】” ,古时乘车 ,坐在【】担任警卫的人；8 就与 斗卮酒 大酒杯；卮,盛酒的器皿9 再拜

9、奉大将军 足下 足下：对对方的尊称；译为“【】” ；10竖子不足与谋 骂人的话,相当于“【】” ；必修二兰亭集序1 永和九年, 岁在 癸丑 古人常用 “【】”（甲、乙、丙、丁等）十个字和“ 【】”（子丑寅卯等）十二个字循环相配来表示年月日的次序；2 会于会稽山阴之兰亭,修 禊事也 古代习俗,于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日）,人们群聚于水滨玩耍洗濯,以祓除不祥和求福；实际上这是古人的一种游春活动；3 引以为 流觞曲水 用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒；这是古人一种【】的方式；4 每览昔人兴感之由,如合一 契 符契,古代的一种【】；在符契上刻上字

10、,剖而为二,各执一半,作为【】；赤壁赋1 壬戌之秋,七月 既望 望,农历小月【】日,大月【】日； “ 既望 ”指【】后一天；2 月出于东山之上,徘徊于 斗牛之间 斗：【】星,星宿名,泛指天空；牛：【】星,星宿名；二十八星宿是古代汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置；3 举匏樽以相属 匏制的酒樽；亦泛指饮具；匏对半剖开可做水瓢；樽：古代的盛【】器具；：一年生草本植物；果实比葫芦大,名师归纳总结 游褒禅山记】第 2 页,共 12 页1 所谓华山洞者, 以其乃华山之 阳名之也 山的【面、水的【】面为 “阳 ”,山的【】面、水的【】面；古代称山的

11、【】面为 “阴 ”；必修三】寡人之于国也1 河内凶,就移其民于河东 中国古以【】以北为河内；2 谨庠序之教 庠序：古代的地方学校,后也泛称学校或训练事业；3 申之以 孝悌之义 汉典：【】父母,【】兄弟；百度百科：孝,指对【仍报的爱；悌,指【】的友爱,也包括了和【】之间的友爱；- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学而不思就惘,思而不学就殆劝学1 故不积 跬步,无以至千里 古代的【】；古代称跨出一脚为“【】” ,跨两脚为 “【】” ；2 驽马十 驾,功在不舍 驾,马拉车【】所走的路程叫“一驾 ”过秦论1 外连衡而斗诸侯 连衡：也作 “【】”,是一种【】六国,

12、使它们各自同【】联合,从而实施各个击破的策略；2 合从缔交,相与为一 与秦 “ 连横 ” 之策相对,是联合【】共同应付秦国的策略；从,通 “ 【】” ；3 履至尊而制 六合 天下；人世间；4 百越之君,俯首系颈 百越：古代【】居住在江、浙、闽、粤各地,每个部落都出名称,而统称百越,也叫【】；5 致万乘之势 万乘： 兵车【】辆,表示军事力气强大；周制, 天子地方千里,出兵车万乘,故又以万乘代指【】；乘（ shng）,古时车辆叫乘；6 序八州而朝同列 八州,指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州；古时天下分【】,秦居【】州,六国分别居于其他八州；7 一夫作难而 七庙隳 历代帝王为保护宗法

13、制度,设七庙供奉【】代祖先,【】庙居中；后以“七庙 ”为【】的代称；8 蹑足 行伍 行伍, 古代军队编制, 以【】人为伍,【】人为行, 故以 “ 行伍” 代指【】；师说1 彼童子之师,授之书而习其 句读者 句读,也叫句逗,古人指文辞休止和停顿处；文辞意尽处为【】,语意未尽而须停顿处为【】；古代书籍上没有标点,老师教学童读书时要进行句读（逗）的教学；2 巫医乐师 百工之人, 不耻相师 巫医, 古时巫、 医不分, 指以【】和【】祈祷为职业的人；乐师,以【】为职业的人；3六艺经传皆 通习之 六艺,指六经,即【】【】【】【】【】【】六部儒家经典； 【】已失传,此为古说；经,两汉及其以前的【】；传,古称

14、【】的著作为传；必修四廉颇蔺相如列传1 蔺相如者,赵人也,为赵 宦者令缪贤 舍人 宦者令,【】的头目；舍人：即【】,随侍身边的靠近属官的通称；2 于是赵王乃 斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭节制饮食,表示【】,叫做斋戒； 古人祭奠之前,肯定要沐浴更衣,3 今臣至,大王见臣 列观 一般的台观,指【】；不在朝堂会见,说明秦对赵使【】；4 设九宾于廷 一种外交上最郑重的仪式；有傧相九人依次传呼接引来宾上殿；5 臣请就 汤镬 指接受【】刑；汤,【】；镬,【】；6 拜相如为上大夫 用肯定的礼节【】某种名义或职位；7 秦御史前书曰 “某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟”； 御史：官名,战国时御史专管【】,

15、记载【】；8 蔺相如前曰： “赵王窃闻秦王善为秦声,请奏 盆缶秦王,以相消遣；” 盆缶 ,均为【】；秦人敲打盆缶作为唱歌时的节拍；9 既罢归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之 右 古人以【】为尊；苏武传1 且鞮侯 单于初立 是匈奴人对他们【】的专称；意为广大之貌；此称号始创于匈奴闻名的冒顿单于之父头曼单于,之后该称号始终沿袭至匈奴灭亡；2 汉天子我 丈人行也 对【】的通称； 古时对【】的尊称, 如论语 微子“子路 从而后,遇丈人以杖荷蓧； ” 唐朝以后, 丈、丈人专指妻父, 又称【】,妻母称【】或泰水；3 乃遣武以中郎将使持 节送匈奴使留在汉者 古代出访外国所待的【】4 律谓武曰： “ 副有

16、罪,当 相坐；”连带治罪；古代法律规定,凡犯谋反等大罪者,其【】也要跟着【】,叫做连坐,或相坐；5 扶辇下除 古代用【】拉着走的车子, 后多指【】或【】坐的车子6 孺卿从祠河东 后土 后土指【】神7 宦骑与 黄门驸马 争船 黄门：宫庭禁门,后成为【】名；驸马：汉代掌名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 12 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学而不思就惘,思而不学就殆管【】的官,后转指皇帝【】；8 来时, 太夫人已不幸 汉制,【亲不论在世与否,均称太夫人；】之母称太夫人；后来凡官僚、豪绅的母9加以老母系 保宫 保宫：本名“【】” ,太初元年更名“保宫 ”,囚

17、禁【】及其【】之处；10独有 女弟二人 ：妹妹11后陵复至北海上,语武：“ 区脱捕得云中生口,言太守以下吏民皆白服,曰上 崩君主时代称【】死；古代把天子的死看得很重 ,常用山塌下来比如 ,由此从【】代开头帝王死称“崩” ；12昭帝即位,数年,匈奴与汉 和亲 指封建王朝利用【】与边疆各族统治者结亲和好；13教使者谓单于,言天子射 帝游玩射猎的【】；上林中 即上林苑；故址在今陕西省西安市邻近；汉朝皇张衡传1 因入京师, 观太学 太学：古代设在京城的全国最高学府,【】开头设立；2 遂通 五经,贯 六艺 五经：诗（诗经）、书（尚书）、礼（礼记）、易（易经）、春秋 五部经书 ; 六艺：指【】、【】、【】

18、、【】、【】、【】六种学问和技艺；3 永元中,举 孝廉不行 孝廉是汉武帝时设立的【】考试,以任用官员的一种科目,孝廉是“ 【】、【】” 的意思；后代, “ 孝廉 ” 这个称呼,也变成明朝、清朝对【】的雅称；4 连辟公府不就 指君主【】,【】官职5 大将军邓骘奇其才,累 召不应 【】来【】官职或另有调用6 衡善机巧,尤致思于天文 阴阳：指【】运行规律 ; 历算：指推算年月日和节气；7 安帝雅闻衡善 术学 术学：关于【】方面的学问,指天文、历算等；8 公车特点拜郎中 公车：汉代【】名称,设公车令；9 饰以 篆文山龟鸟兽之形 篆文是大篆、小篆的统称；大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字, 它们储存着古

19、代 【】文字的明显特点； 小篆也称 “秦篆 ”,是【】国的通用文字, 大篆的简化字体,其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文简单书写；在汉文字进展史上,它是大篆由【】、【】之间的过渡；10阉竖恐终为其患,遂共谗之 对【】的蔑称；11永和初, 出为河间相 离开12衡 下车,治威武 下车：官员初到任；13视事三年,上书 乞骸骨,征拜尚书 视事,这里指官员【】;乞骸骨,古代官吏因年老恳求【】的一种说法；14后数日 驿至,果地震陇西 驿：驿使,古时驿站上传递【是中国古代供传递官府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿、上最早建立组织传递信息的国家之一 必修五】的人；驿站 换马的场所； 中国是世界滕王阁序1 十

20、旬休假,胜友如云 唐制, 十【】为一旬, 遇旬日就官员休沐,休” ；官员每十天休息一天, 分为上旬、中旬、下旬,当时叫做上浣、 中浣、下浣；“【称为 “ 旬】”也是洗头洗身的意思；2 时维九月,序属 三秋 古人称七、八、九月为【】秋,三秋即季秋,九月；】秋、【】秋、3 闾阎扑地, 钟鸣鼎食之家 闾阎：里门,这里代指【贵族鸣钟列鼎而食,所以用钟鸣鼎食指代【】；】；钟鸣鼎食：古代名师归纳总结 4 等终军之 弱冠 古人【5 舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里】岁行冠礼,表示成年,称“ 弱冠 ” ；第 4 页,共 12 页 冠簪、手版；官吏用物,这里代指官职位置；逍遥游1朝菌不知 晦朔,蟪蛄不知春秋 晦,每月

21、的【天；】一天；朔,每月的【】2 旬有五日而后反 旬,十天；3 而御 六气之辩 六气：指【】、【】；】、【】、【】、【】、陈情表1 外无 期功强近之亲 服丧【】月为大功,服丧【】月为小功；- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学而不思就惘,思而不学就殆这都指关系比较近的亲属；“ 期功 ”意为 “穿【】年孝服的人 ”；2 前太守臣逵 察臣孝廉 察：【】和【】；孝廉：汉代以来选拔人才的一种【】科目,即每年由地方官考察当地的人物,向朝廷举荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官；3 后刺史臣荣 举臣秀才 举：【】；秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目；这里是【】的意思,

22、与后代科举的“秀才 ”含义不同；4 诏书特下, 拜臣郎中 拜：【】官职；郎中： 【】的属官；5 寻蒙国恩, 除臣洗马 除：拜官受职；洗马：即太子冼马,太子的侍从官；6 猥以微贱,当侍 东宫 东宫：指太子,因太子居住在东宫；7 伏惟圣朝以孝治天下,凡在 故老,犹蒙矜育 伏惟：【】；古时下级对上级表示【】的词语,奏疏和书信里常用；故老：年老而德高的【】；8 过蒙 拔擢 提拔；中国古代诗歌散文观赏过小孤山大孤山1 列置 烽燧 即烽火,古代边防报警的信号；夜间燃的火叫【】,白天烧的烟叫【】；2 庙祝云 庙堂里管香火的人；项羽之死1 于是项王乃上马 骑 骑,单人乘一匹马；2 令骑将灌婴以五千骑追之 统率

23、【】的将领；3 江东虽小,地方千里 长江在芜湖到南京一段,为自西南向东北流向,秦汉以后习惯称自此以下【】地区为江东；4 顾见 汉骑司马 吕马童 汉骑司马,【】将领官名；阿房宫赋1.奈何取之尽 锱铢 锱铢,古代【】单位,一锱等于六铢,一铢约等于后来一两的二十四分之一；锱、铢连用,极言其【】；2 多于 九土之城郭 【】的土地；指国土；方山子传1 闾里之侠皆宗之 古代城镇中有围墙的【】；2 稍壮, 折节读书 指降低【】或转变【】；3 余谪居于黄,过岐亭,适见焉 降职；六国论1 就胜败之数,存亡之 理 数,天数；理,理数；皆指【】；伶官传序1 伶官：宫廷中的【】官和授有官职的【】；2 庄宗受而藏之于

24、庙 指宗庙,古代帝王【】之所；3 其后用兵,就遣从事以一 少牢告庙 古代祭奠燕烹用【】、【】各一者,叫做 “ 少牢 ”；少牢是诸侯、卿大夫祭奠宗庙时所用的牲畜；少牢在祭品的规格中低于 【】 ；4 入于 太庙,仍矢先王 太庙是中国古代皇帝的【】；太庙在夏朝时称为“ 世室” ,殷商时称为 “重屋 ”,周称为 “明堂 ”,秦汉时起称为“ 太庙 ” ；最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方；后来【】和【】的神位在【】的批准下也可以被供奉在太庙；祭十二郎文1 年月日,季父 愈闻汝丧之七日 父辈中排行最小的叔父；古代兄弟排行以【】、【】、【】、【】为序；2 呜呼！吾少 孤 幼年死去父亲或父母双亡；3 又二年,吾佐

25、董 丞相于汴州 是中国古代官名；一般指【】下面的最高行政官,辅佐皇帝总理百政的官员；古代中国战国、秦朝、汉朝,辅佐君主的最高官吏；宰相不肯定是丞相, 宰相在不同朝代,有不同的官职对应；自从战国时期设立丞相,始终到明太祖废止丞相制度,时间跨度长达一千六百年之久；4 明年,丞相 薨 薨,古时【】或二品以上【】死曰薨；5 其后四年, 而归 视汝 视：古时探亲,【】对【】曰视,【】对【】曰省；6 虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也 万乘,指【】；古代兵车一乘,有马四匹；封国大小以兵赋运算,凡地方千里的大国,称为万乘之国；7 呜呼哀哉！ 尚飨！ 古代【】,表示【】；】结语用辞,意为期望死者享用祭品；尚,

26、名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 12 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学而不思就惘,思而不学就殆8 彼有食,可守以待 终丧 终丧：守满三年9 如此 孩提者,又可冀其成立邪？ 孩提：本指【】岁的幼儿；10敛不凭其棺, 窆不临其穴 敛同 “【】”,为死者【】称小殓,尸体【】称大殓；窆：下棺入土；文与可画筼筜谷偃竹记1 近语 士大夫,吾墨竹一派 士大夫 是古代中国、朝鲜、越南、琉球对于社会上具有声望、位置的【】和【】之统称；官员选拔制度（科举制度）是其形成的制度保证；他们既是国家政治的直接参与者,同时又是社会上层文化、艺术的制造者、传承者；至于 “ 士人

27、”,一般是指没有【】、介乎【】之间的读书人；2 知公倦于笔 砚,愿得此绢而已 砚,也称 “ 砚台 ” ,写毛笔字磨墨用的文具,多数用石做成；汉族传统文房用具,始于【】；文房四宝（笔墨纸砚）之一；狱中杂记1 康熙五十一年三月,余在 刑部狱 我国封建社会掌管【】、【】事务的官署 ,属六部之一； 由【】朝开头设置, 历代因之, 至清光绪时更名为法部；2 狱中成法, 质明启钥 【】的时候3 余尝就 老胥而问焉 多年的老役吏；胥,掌管【】的小吏；4 一人倍之,伤肤,兼旬愈 两旬,二十天；陶庵梦忆序1 一寒士 乡试中式 中国古代科举考试之一；唐宋时称“ 乡贡 ” 、“解试 ” ；由各地州、府主持考试本地人

28、,一般在八月举办,故又称“ 【】” ；金代以县试为乡试,由县令为试官, 取中者方能应府试；元代在行省举办,但腹里就分别在河东、山东二宣慰司和真定、东平、大都、上都四路举办,共 17 处；考试分两榜,蒙古、色目人榜只试两场,汉人、南人榜试三场；明、清两代定为每三年一次,在各省省城（包括京城）举办,凡本省生员与监生、荫生、官生、贡生,经科考、岁科、录遗合格者,均可应试；逢子、午、卯、酉年为正 科 , 遇 庆 典 加 科 为 恩 科 , 考 期 亦 在 八 月 ； 各 省 主 考 官 均 由 皇 帝 钦 派 ； 中 式 称 为“ 【】” ,第一名称 “【】” 其次名称为亚元,第三、四、五名称为经魁,

29、第六名称为亚魁； 中试之举人原就上即获得了选官的资格；凡中式者均可参与次年在京师举行的会试；2 【方 赴 鹿 鸣 宴 唐 代 乡 试 后 , 州 县 长 官 宴 请 考 中 举 子 的 宴 会 ； 因 宴 会 时 歌】之章,故名；（见新唐书 选举志上）明清时,于乡试放榜次日,宴请主考以下各官及考中的举人,称鹿鸣宴；3 牢固如佛家 舍利 舍利：梵语 “【一些烧不化的东西,结成颗粒,称为“舍利子 ”】”的译音；佛教徒死后火葬,身体内名师归纳总结 4 劫火猛烈,犹烧之不失也 劫火：佛家以为坏劫中有【】三劫灾；这里指焚化身体（终止一生）的火；劫,梵语】、【】、第 6 页,共 12 页“ 劫蔌 ” 的略

30、称；动蔌是一在段时间的意思；这里指人的【】；子路、曾皙、冉有、公西华侍坐1 千乘之国 乘,车辆；春秋时,一辆兵车,配甲士 3 人,步卒 72 人,称乘；2 端章甫, 愿为 小相焉 相：诸侯祭奠或会盟、 朝见天子时, 替国君主持 【和【】的官；相分为【】、【】、【】三个等级,小相】指最低的士这一级；3 宗庙之事,如 会同 宗庙,天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所；祭奠在古代是大事；会,诸侯之间的【】；同：诸侯【】天子；4 冠者五六人, 童子六七人 冠者：成年人, 【十岁为成年,束发加冠；童子：少年,不到【】岁以上的人；古时男子二】岁的人；春夜宴从弟桃花园序1 夫天地者万物之 逆旅也 逆旅,【迎客止歇,

31、所以客舍称逆旅；】； 逆,【】； 旅,【】；2 群季俊秀,皆为惠连辈排行中最小的；这里泛指【 诸弟；古以伯（孟） 、仲、叔、季排行, 【】指同】；项脊轩志1 迨 诸父异爨 诸父,【】父、【】父的统称； 异爨,【2 家有 老妪 老妇人；3 先妣抚之甚厚 先妣,【】；先考：【】；4 余自 束发,读书轩中 古代男孩成年时束发为髻,【】岁前指儿童时代；5 顷之,持一 象笏至 象牙製成的【】；明代以前一至五品的高官所执；6 后五年,吾妻 来归 来归：【】；归,古代女子【】；7 吾妻 归宁 出嫁的女儿【】；】；- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学而不思就惘,思而不

32、学就殆参考答案：古代文化常识【关键突破】1. 【参考答案】D 【试题分析】A 项的“ 登进士第”指指科举时代经考试合格后录用成为进士；B 项的“ 兵部” 是古代“ 六部” 之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜；C项的庙号由文中的“ 钦宗” 引发出来；以上三项的表述并无不当之处,是正确的；只有 D项说到太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子；前面一半关于“ 太子”的表述没有问题,只是说到“ 有时也可指其他儿子” 就是不精确的；虽然古代在并未设立太子制的少数民族统治的政权内部,对于君主的儿子有时也可称太子,但究竟是不合我国传统礼制的说法,事实上在太子必需经过正式册

33、立“ 被确定” 成为“ 继承君位的人” 这一条件下,是不行能再用“ 太子” 这一特定称呼来指太子之外的“ 其他儿子” 的；D项的表述不精确,是正确选项；2. 【参考答案】C（征是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职,如张衡传：“ 安帝雅闻衡善术学,公车特点拜郎中；” ）3. 【参考答案】D （下元节是 十月十五,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日；）4. 【参考答案】C（在文言文中, “ 足下” 常是对对方的尊称,可译为“ 您”；如荆轲刺秦王中“ 而伤长者之意,愿足下更虑之”；）5. 【参考答案】C（古代最小的叔叔才称“ 季父”；古代兄弟排行称谓 古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行次序,

34、伯为老大,仲为老二,叔为老三,季排行最小；）【强化提高】课内古代文化常识汇编必修一烛之武退秦师1 是寡人之过也 寡人,即为寡德之人,意为“ 在道德方面做得不足的人” ；是古代君主、诸侯王对自己的谦称；2 执事：敢以烦 执事 执事,执行事务的人,对对方的敬称；荆轲刺秦王1 太子丹惧怕,乃请荆卿 太子,古代储君称谓,以嫡长子确定继承人；商周时期天子及诸侯的嫡长子,称太子 或世子, 仅一人得此称谓,一般都是以年龄为长来确立,除废长立幼以外 ；自秦朝开头,只有皇位的继承者,才能称 太子 或皇太子 , 而诸侯王或藩王的正式继承人只能称“ 世子 ” ；封建社会的太子,其位置仅次于皇帝,拥有监国与摄政的权益

35、,并拥有类似于朝廷的东宫；2 夫今樊 将军 我国古代的将军,既是高级武官的职位,也用于高级军政官员的称谓,又是军政官员的名誉职衔,甚至作为爵号使用等等；3 而伤长者之意,愿 足下更虑之 对对方的尊称；译为“您” ；4 金千斤, 邑万家 金,古人以铜为金；邑,古代诸侯分给大夫的封地5 樊於期 偏袒扼腕而进曰 解衣袒露一臂 ,解衣露肉；6 今日往而不反者,竖子也 小子,对人的蔑称7 为变徵之声 古时音乐分为宫,商,角,徵,羽,变徵,变宫七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉；复为大方 羽声 声调激愤的羽声8 比诸侯之列 诸侯是古代中心政权所分封的各国国君的统称；周代分公、侯、伯、子、男五等, 汉朝分王、

36、 侯二等； 周制, 诸侯名义上需听从王室的政令,向王室朝贡、 述职、服役,以及出兵勤王等；汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理,王、侯仅食赋税；9 乃朝服,设 九宾 宾,同 “ 傧”；九宾是我国古代外交上最为郑重的礼节,有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼,并延引上殿；10诸 郎中执兵 郎中：宫廷的侍卫；11箕踞以骂曰 坐在地上,两脚张开,外形像箕；这是一种轻慢傲视对方的姿势；鸿门宴1 沛公居 山东时 山东,指崤山以东； 作为一个地理区域的名称,最早始于战国时期,当时秦人称崤山、函谷关以东的地区为“山东 ”,为一个地域性的泛称；由于战国七雄之中,除秦国以外的韩、赵、魏、齐、楚、燕六国都在崤函以东,故也有“山

37、东六国 ”之称；2 吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此也； “ 天子气 ”实为罕见的彩云,常用来比如 “王气 ”；彩云或日晕作为阴阳学家占候术语中的王气,又称“天子气 ” 或“ 旺气 ”,后来又叫 “庆云 ”、“景云 ” 或西游记中的“五彩祥云 ”；如有 “真龙天子 ”显现会 “望气 ”的人会看到天子气；3 项羽 季父也 最小的叔叔称 “季父 ”；古代兄弟排行称谓古代以伯、仲、叔、季来名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 12 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学而不思就惘,思而不学就殆表示兄弟间的排行次序,伯为老大,仲为老二,叔为老三,季排行最小；4 鲰生

38、说我曰 浅薄愚陋的人；小人；古代骂人之词；5 沛公奉卮酒为首,约为 婚姻 儿女亲家；6 项王按剑而 跽曰 长跪；长时间双膝着地,上身挺拔；7 沛公 参乘樊哙者也 参乘 ,亦作 “ 骖乘 ” ,古时乘车 ,坐在车右担任警卫的人；8 就与 斗卮酒 大酒杯；卮,盛酒的器皿9 再拜奉大将军 足下 足下：对对方的尊称；译为“您 ”；10竖子不足与谋 骂人的话,相当于“ 小子”；必修二兰亭集序1 永和九年,岁在 癸丑 古人常用“ 天干”（甲、乙、丙、丁等）十个字和“ 地支”（子丑寅卯等）十二个字循环相配来表示年月日的次序；2 会于会稽山阴之兰亭,修 禊事也 古代习俗,于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三

39、日）,人们群聚于水滨玩耍洗濯,以祓除不祥和求福；实际上这是古人的一种游春活动；3 引以为 流觞曲水 用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,前,某人就引杯饮酒；这是古人一种劝酒取乐的方式；杯停在某人面4 每览昔人兴感之由,如合一 二,各执一半,作为凭证；契 符契,古代的一种信物；在符契上刻上字,剖而为赤壁赋1 壬戌之秋,七月 既望 望,农历小月十五日,大月十六日；“既望 ” 盼望日后一天；2 月出于东山之上,徘徊于 斗牛之间 斗：南斗星, 星宿名, 泛指天空； 牛： 牵牛星,星宿名；二十八星宿是古代汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置；3 举匏樽以相属 匏制的酒樽；亦泛指饮具；匏 对半剖开可做水瓢；樽：古代的盛酒器具；游褒禅山记：一年生草本植物；果实比葫芦大,名师归纳总结 1 所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也 山的南面；古代称山的南面、水的北面为 必修三第 8 页,共 12 页“ 阳”,山的北面、水的南面为“ 阴”；寡人之于国也1 河内凶,就移其民于河东 中国古以黄河以北为河内；2 谨庠序之教 庠序：古代的地方学校,后也泛称学校或训练事业；3 申之以 孝悌之义 汉典： 孝順父母, 友爱兄弟； 百度百科： 孝,指对父母仍报的爱；悌,指兄弟姊妹的友爱,也包括了和伴侣之间的友爱；劝学