2022年高中语文第专题第课看社戏学练案苏教版选修《现代散文选读》.docx
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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 高二语文苏教版选修现代散文选读学练案:第2 专题第 5课 看社戏一、字音辨读二、字形辨识1.xu n热闹2.l n 伶人寒xu n暄l n拎东西3.zh 铡美案4. u 聒噪ca厕所ti n恬适5.b.钹铙6.m n 盲翁b 拨弄病入膏 hu n 肓三、词语辨析 1飘零 漂泊 辨 析 漂泊:随波浮动或停靠;比如职业、生活不固定,东奔西走;我的世界突然下雪了,飘零的雪花飘落在我的心中,例句天堂的盛夏也会下雪吗?独悠闲外漂泊,没有人管没有人爱也没有人呵护,对生活的失望、失落让他走上了偷窃之路;2关注 关怀名师归纳总结 辨关注:关怀重视;第 1 页,
2、共 10 页析关怀:放在心上,重视爱惜;- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 昨日记者获悉,目前成都市官方微博在全国政府微博 中粉丝数量排名第一,成为最受关注的政府微博;例句 最近以来美国对中国的金融稳固是特别的关怀,摆出 一副忧心忡忡的样子,比中国金融精英更担忧中国金融 出乱子似的;四、熟语释义 1不屑一顾:不值得一看,表示轻视,看不起;2不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也不急促;3缠绵悱恻:形容内心悲苦难以排遣;4杞人忧天:比如不必要的或荒谬的担忧;5兼收并蓄:把内容不同、性质相反的东西都吸取进来;一、走近作者王英琦, 1954 年诞生,当代闻名散文家 一
3、级作家 ,安徽省文学院专业作家;出版过守望灵魂求道者的悲歌 背负自己的十字架 王英琦散文自选集等十七部散文集;早年写过电影文学剧本李清照 由西影厂拍照 ;散文曾获全国及省级奖,曾被介绍到日本、印度及欧洲诸国,并被新出的中国当代文学进展史中国当代散文史 中国现代文学历程二十世纪中国女性文学史等书列为专章介绍的中国少数几位重点散文家之一;创作上多年来坚持人文关怀和人道情感,主见文学应向多学科交叉渗透,散文应打破传统单一的美文观, 向人类文化的多极性、高阶美进展; 她特别注意散文作者人格的自我修炼及自我完善,提倡作家用整体人格与世界对话;二、相关背景看社戏 是王英琦在河南三年“ 体验生活” 中写出的
4、作品,社戏的经受;记叙了自己在河南农村看社,指土地神及祭奠土地神的活动;同时,又是古代的一个地区单位;社戏,指在社 中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动;在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的“ 社日” 诗中就已经有“ 太平到处是优场,社日儿童喜欲狂” 的题咏;至清代, 社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式;豫剧,原名“ 河南梆子” ,俗称“ 河南讴” 、“ 讴戏” 、“ 土梆戏” ,是一个具有深厚 群众基础的大剧种;豫剧有祥符调、豫东调、沙河调、豫西调等多种地域流派;当代,豫剧名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 的代
5、表人物有常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品等“ 豫剧五大名旦” ,代表五大风格流派;三、主旨把握本文是一篇关注社会底层人物生存境遇的散文;作家通过对一个民间豫剧戏班 的描写,真实地反映了他们艰巨的生存状况,对他们的命运遭受寄予深切的怜悯;四、结构图示1看社戏时,“ 我” 和四周的观众关注点有什么不同?明确: 四周的观众只是看社戏本身,而“ 我承认, 我并不能听懂全部的戏文,我也不是生、旦、净、丑都耐烦看” 第 10 节,“ 对我而言,与其说是对豫剧感爱好,毋宁说是对当地的人 文环境对看戏和做戏的人更感到爱好” 第 18 节 ;事实上,本文写的主要也是“ 看戏和做戏的人” ;2本文主要写了艺
6、人们什么特点?明确: 一是他们对艺术特别真诚、执著;如“ 那武丑的翻筋头,却每令我心悸发怵 ,却也是能贴台边儿稳稳地刹住,险伶伶地看似要掉,就是掉不下来” 第 11 节 ,“ 但见她翻过青龙战袍,耍过一阵大刀后,竟直逼老生大骂而去;老生被骂得连连败退,无以招架,最终逃向后台去;我感到大欣慰 , ” 第 12 节 ,“ 姑不论戏码怎生地瞎编乱造,台上的老包却唱得十二分地卖力,血气沸腾,声贯丹田,包括那一招一式都功候极深,成熟到家” 第16 节 ;作者主要通过动作描写来表现他们对艺术的真诚、执著;3看社戏结尾说:“ 虽然,我不是每场全都看完并登记,但我确定看到并记住了一些什么 , 眼下,已是寒凝雪
7、飘的深冬了,我的心仍是满满的,怅怅的,都是戏;” 如何理解这段话?为什么是“ 满满的” ,又是“ 怅怅的” ?作者虽然记叙的是“ 看” “ 社戏” ,她看的仅仅是舞台上的戏吗?明确:这段话充分表现了“ 我” 对“ 飘乡戏班子” 演员的深深怜悯和对其命运的牵挂,名师归纳总结 寄寓了对农夫文化生活贫乏的感叹;作者虽然不是每一场戏都看完,但对看戏的人和做戏的第 3 页,共 10 页人的喜怒哀乐却有了深深的明白,牢记于心了,以至于心总是满满的、怅怅的,特别是在寒- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 凝雪飘的深冬,看戏的人和做戏的人的生活、命运更让人牵挂、揪心;作者
8、虽然记叙的是看社戏,但看到的不仅仅是舞台上的戏,仍看到了农村文化生活的贫乏,伶人们背后包藏着的生途的坎坷,世事的艰酸, 熟悉到了最具有生命力的艺术来源于大众,那是“ 最原始的” ,也是“ 最本质最不朽” 的艺术;1群像扫描与典型聚焦相结合第一部分写武丑、武旦、老生,采纳群像扫描的手法,说明这些艺人行头虽不雅致,表演虽不熟练, 但他们是凭本领在艰巨度日,深受百姓的宠爱;其次部分将笔墨聚焦到两个典型人物身上,反映了她们的生存境况;两相结合,全面客观,更具说服力;2感性抒发与理性摸索相结合作家在故事的表达中,不时融入自己的主观感受,叙、议、抒情相映成趣,拉近了自己与艺人、 读者之间的距离;第一部分对
9、社戏熟悉的变化,以及其次部分对地方戏坚强生命力的阐述,从理性层面上作文化探寻式的摸索,拓宽了主题的疆界,深化了主题的内蕴;3对比与照料相结合第一部分的两处照料,既写出了百姓对社戏的宠爱程度,也为下文阐述社戏的坚强生命力做好了预备; 一处对比,表达了作家对艺人生存状况的怜悯;两种手法的综合运用,使文章前后勾连,成为一个有机的整体;阅读看社戏选段,完成 14 题;今晚出的戏码叫 老包坐监 ;关于包公的戏, 民间早已演得烂熟;最闻名的当首推 铡美记了;我小时看过这个戏的京剧,却丝毫不记得仍有个什么老包坐监;我生疑这戏绝不是包公戏的正宗嫡传,早出“ 五服” 了;看来这又是当地人的别出心裁,生造出来的老
10、包新传;如此编下去,包老爷不仅可以坐监,且能逃狱,乃至东山再起,挂帅讨征哩 ,姑不论戏码怎生地瞎编乱造,台上的老包却唱得十二分地卖力,血气沸腾,声贯丹田,包括那一招一式都功候极深,成熟到家;惜乎的是那些配角,不是唱得跟不上锣鼓眼儿,便是手脚动作不配套;好在这些小小的瑕疵,并不能打退台下看客的热忱;豫剧究竟姓豫;作为中国“ 四大梆子” 之一的豫剧,是拥有剧团最多的全国第一大剧种;它的腿最长,生命力最强; 它不像京剧那么多的老框老套,也不像昆曲那样的高深古雅,它的全部特点个性,就在于它的不搭架子,不囿陈法,土极且又俗极上;由于河南地处中原,五方杂居,便在客观上形成了豫剧兼收并蓄的优点;不分调名,亦
11、无板眼,乃“ 郑声之最” ;有人统计,单就朝阳沟 一出戏, 便有越调、 曲剧、道情和河南坠子等数种;无怪乎当地有俗谚:“ 一清二黄三越调,梆子戏是胡乱套;” 可别小觑轻贱了这胡乱套,它不仅是豫剧的一大特点,名师归纳总结 仍是迎合自己的“ 衣食父母” 掏农夫腰包的重要因素之一;在目前戏剧日渐式微的情形第 4 页,共 10 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 下,好像仍独有这个胡乱套的豫剧,未见衰败蔫垮,不靠官办俸禄,活得有滋有味;1作者对瞎编乱造的老包坐监持什么态度?为什么要这么写?答:_ _ _ _ 答案:作者对这种“ 瞎编乱造” 是不以为然的;写这个
12、是为了下文说明豫剧不囿陈法、兼收并蓄的特点;2请概括豫剧“ 未见衰败蔫垮” “ 活得有滋有味” 的缘由;答:_ _ _ 答案:由于豫剧能“ 兼收并蓄” 、“ 不搭架子,不囿陈法” ,受到当地百姓的宠爱;3试概括节选部分的大意;答:_ _ _ _ 答案:阐述豫剧这一地方戏之所以有着坚强生命力的缘由;4作者是怎样探讨豫剧长盛不衰缘由的?答:_ _ _ _ _ 答案: 探究豫剧长盛不衰缘由,作者是从单一现象回溯、深化到文化历史渊源之中,以高峻的目光注视文化现象;这种文化探源式的剖析使文章摆脱了就事论事的浅陋,显示出她 摒弃女性作家惯常的小女人散文的局 限,铸炼自己豪爽文风的惊人气势; 时间: 40
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