2022年高考必背古诗文理解性背诵默写.docx
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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 高考必背古诗文(高中部分)懂得性背诵默写(1)劝学1、开篇就提出了全文的中心论点,即“学不行以已 ” ;在后面又阐明白学习要持之以恒,并在后来形成一句常用成语的句子是:“锲而不舍,金石可镂;”2、韩愈在师说篇中指出:“ 弟子不必不如师, 师不必贤于弟子; ” 这与荀子 劝学篇中指出“青,取之于蓝,而青于蓝;” 的观点是相同的;3、只要坚持就会胜利;正如荀子 劝学中说:“舍,金石可镂 ”锲而舍之,朽木不折;锲而不4.人们常说,活到老,学到老,荀子劝学篇中的 学不行以已 这句话印证了这句话;5荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子
2、是:君子博学而日参省乎己,就知明而行无过矣;6强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:君子生非异也,善假于物也;7、荀子在劝学中连用了“冰,水为之而寒于水” 等五个比如,论证了学习的意义在于能够提高自己,转变自己,从不同的角度和侧面来阐述“学不行以已 ” 的观点;8、孔子曰:“ 学而时习之”,又说:“ 生而知之者上也,学而知之者次也;” 荀子在劝学中提出“ 学不行以已 ”的观点,继承并进展了孔子对学习的熟识;9、刘禹锡诗云: “ 芳林新叶催新叶,流水前波让后波;” 和荀子劝学 (作品)中的“青,取之于蓝,而青于蓝; ” 都表达出同学可以超过老师或后人超过前人的思想;10、“ 故木受绳就直
3、,金就砺就利” ,通过“ 木” 于“ 金” 的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以转变原先的状况;11、荀子认为人的学问、道德、 才能是后天不断广泛学习改造获得的;“ 金”要锐利, 需“ 就砺” ;人要改造成为“知明而行无过 ” 的君子,就要“博学而日三省乎己” ,可见,学习的意义是非常重大的;12、荀子劝学中“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也” ,强调了成天空想不如片刻学习收成大的道理;13、 “ 君子生非异也 ” 是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是由于“善假于物也; ” 说明白利用学习可以补偿自己不足的道理;14、古代诗文中,有很多借助描写“ 风雨”
4、来抒发情感的的名句;而荀子 .劝学中就用“ 积土成山,风雨兴焉” 来形象论述积存的重要性;15、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积存的重要性;老子中说“ 九层之台,起于累土;千里之行,始于足下;” 荀子在劝学中说“故不积跬步,无以至千里;”16、蚓无爪牙之利,筋骨之强,却能“上食埃土,下饮黄泉” 的“ 专心一” 和螃蟹虽有六跪而二螯,然“ 非蛇鳝之穴无可寄托者,专心躁也” 形成鲜明对比,突出了学习必需专心专一,才能获得胜利;(2)逍遥游1.在逍遥游中描画鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里, 奋飞直上九万里的高空;即使是如此在作者看来也并非逍遥,由于它照旧有所
5、恃的句子是: 抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也;2. 庄子 .逍遥游中以“ 朝菌” 和“ 蟪蛄” 为例来说明“ 小年” 一词的两句是“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“ 海运将徙” 作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是:野马也,尘埃也,生物之以息相吹也;4. 举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依靠性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 对风的依靠性的句子是:风之积也不厚,就其负大翼也无力;5.庄子从神奇莫测的描写后接
6、着以现实社会的四种人的详细描述,他们分别能“ 效”“比”“ 合”“ 征” ,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境域,他们也仅仅是斥晏飞翔于蓬蒿之间罢了;并未入道,没有达到真正的“ 逍遥 别是: 故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者;” ;文中描写四种人的句子分6.作者在完全否定了“ 有所待” 的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点“ 无所 待” 才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是:至人无己,神人无功,圣人无名;7面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到假如大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢.文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了
7、疑问的两句是:其正色邪?其远而无所至极邪?8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会由于外界的评判而更加奋勉或懊丧的句子是:且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮;9.当看到大鹏经过一系列的预备才能“ 图南” 之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是:我决起而飞,抢榆枋而止;10、庄子在逍遥游一文中,借助“ 大鹏直上” 表达了自己的志向,其中“抟扶摇而上者九万里 ” 一句后来演化成了一个成语“ 扶摇直上”11、庄子在逍遥游一文中承上启下的句子:小知不及大知,小年不及大年12、庄子在逍遥游一文中哪 几 句 表 明 才 算 是 真 正 的 逍 遥 游 ? 就 是 :乘天
8、地之正,而御六气之辩,以游无穷者(3)师说1、荀子 劝学篇指出: “ 青,取之于蓝,而青于蓝;” 这与韩愈师说中“师不必贤于弟子,弟子不必不如师” 的观点是相同的;2、韩愈认为老师的职能是:师者,所以传道受业解惑也;择师的标准是: 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也;3、韩愈眼中的师生关系是怎样的:先后,术业有专攻,如是而已;是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有4、师说中士大夫之族耻学于师的缘由:彼与彼年相如也,道相像也,位卑就足羞,官盛就近谀;5、唐代古文运动的提倡者韩愈在师说中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹:师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣,其中,“ 久” 字写出了当
9、时耻师现象已成陋俗,“ 难”字写出了从师学习的重要性;6.师说一文通过“ 古之圣人” 与“ 今之众人” 对比,批判了“远矣,而耻学于师”的错误态度;今之众人,其下圣人也亦7.韩愈在师说中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子“择师而教之 ” ;对自身“就耻师焉 ” ;8.师说中,士大夫之族以位置官职为借口拒绝从师学习的语句是:位卑就足羞,官盛就近谀 ;9.韩愈在师说中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人意料的结果:欤!”(4)阿房宫赋“ 巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也1、古人写文章经常借古讽今;杜牧阿房宫赋
10、:“呜呼! 灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也;” 借秦灭亡的教训批判唐敬宗广建宫室;名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 2、通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训,文中说:“ 秦人不暇自哀,而后人哀之; ;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也;”3、不吸取体会教训让人痛惜,正如杜牧阿房宫赋中说:“亦使后人而复哀后人也;后人哀之而不鉴之,4. 阿房宫赋中警告人们如不吸取历史教训就会重蹈覆辙的句子是“后人哀之不鉴之,亦使后人而复哀后人也; ”(5)赤壁赋1、本文中苏轼“ 状难写之景如在目前”,写天上的满月从东面山
11、上升起,似乎也像游人一样,深深沉醉在这良辰美景之中,有意把脚步放得很慢、很慢,真是妙不行言的语句是:月出于东山之上,徘徊于斗牛之间;2 苏东坡以回答客人的方式,提出了另一种对宇宙对人生的看法,他紧扣水月,阐述了变与不变的辩证关系,来攻破客人“羡长江之无穷;挟飞仙以漫游,抱明月而长终” 的抱负,指出我们如从变化的角度来观看,那么一瞬间之间, 万事万物都在变化的语句是:盖将自其变者而观之,就天地曾不能以一瞬;又指出假如从不变的角度观看,就万物都是无尽的语句是: 自其不变者而观之,就物与我皆无尽也;3、本文中写箫声的作用和力气,不要说是人听了,就是动物蛟龙听了也飘舞起来了,一个寡妇独处孤舟中,听到箫
12、声想到自己身世凄凉,不禁泣下的语句是:之嫠妇;舞幽壑之潜蛟,泣孤舟4、在赤壁赋中,苏轼用“舳舻千里,旌旗蔽空” 两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛;5、在赤壁赋中客人用比如的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺 小的语句是: 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟;6、作者写出了飘飘欲仙的神态,似乎身体在天空里,架着风飞行,脱离了现实社会,不知道哪里是终点, 抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐,境地的语句是:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;情和景已经达到融合的7、赤壁赋中客人把自己和曹操进行了对比:曹操当时是“舳舻千里,旌旗蔽空”,而你我只是“驾一叶之扁舟 ” ;曹
13、操当时是 “酾酒临江, 横槊赋诗 ” ,而你我只是 “ 举匏樽以相属”;这一段关于历史人物人物的凭吊,写得画面鲜明、内容集中,读起来音调铿锵,气概磅礴,再现了曹操当年沿江而下时“舳舻千里,旌旗蔽空” 的盛大场面和“酾酒临江,横槊赋诗”的英雄气概;可是象曹操这样的英雄“ 而今安在哉” ?真是“ 浪淘尽千古风流人物”;8、形容洞箫声“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕;” 这都是通过音乐引起想像,运用一系列比如描写听者的感受;(6)氓1.用赋的手法写男子向女子求婚的句子是:氓之蚩蚩,抱布贸丝;匪来贸丝,来即我谋;2.在诗中以桑叶之润泽有光,比如女子的容颜亮丽;另一说,用桑叶茂密比如
14、男子情感旺盛 之时的句子是:桑之未落,其叶沃如;3.桑葚是甜的,鸠多食就易致醉;比如爱情是美好的,人多沉迷就易上当受骗的句子是 : 于 嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽4.以桑叶的枯黄飘落,比如女子的憔悴和被弃的句子是:桑之落矣,其黄而陨;5.本诗中初露男子的粗暴性格同时也写出女子温顺爱护的性格的句子是:将子无怒,秋以为期; 我们常说“ 性格打算命运”性的婚姻生活;,再加上当时的社会环境特点,这就预示了两人今后的悲剧名师归纳总结 6诗经 .王风有一首诗叫采葛 ,其中有一句大家非常熟识:“ 彼采葛兮,一日不见,如第 3 页,共 11 页三月兮;彼采萧兮,一日不见,如三秋兮;彼采艾兮,一日不见
15、,如三岁兮;” 在氓中,- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 也有一句,表现女子未见心上人难过难过的语句是:不见复关,泣涕涟涟;7表现女子懊悔多于哀伤,决绝而不流连,表达了她刚烈的性格特点的语句是:反是不思,亦已焉哉!8. 女主人公自嫁氓为妻,多年来全部的家庭劳作一身担负无余,甚至在氓变心后打骂她她仍起早睡晚, 没有一天不是这样;勤劳的女人公实在让我们不得不佩服在诗中能够表达这一点的语句是: 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣;9.氓是女主人公在回忆中叙事、抒情的;在回忆中运用对比的手法;女主人公自身婚前婚后形成对比;婚前,对爱情和婚姻布满幻想,深深地
16、沉溺在爱情之中,也表达了她纯真、热忱的一面,在文中能够表达这一点的语句是:不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言10.婚后,当女子年老色衰,男子再也不是那个忠厚的小伙,最终露出了他凶狠的嘴脸,竟然残暴的对待女子,女主人公不仅辛苦而又蒙受耻辱,思想上起了深刻的变化;在诗中直接表现她已不再信任爱情,并直接劝说女子不要沉溺于爱情的句子是:于嗟女兮,无与士耽 . 11.她骄傲地说明自己对爱情的忠贞,而以无比怨愤的心情,痛斥那个男子的负义行为的句子是: 女也不爽,士贰其行;士也罔极,二三其德;12. 女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀二心;这种鲜明的对比在文中,集中表达的语句是: 女也不爽,士贰其行13
17、.以“ 淇” 和“ 隰” 的有界来喻示爱情的终结和痛楚的无边的句子是:淇就有岸,隰就有泮;14.诗经 氓中运用比兴手法,劝诫女子不要沉迷于爱情的两句是:于嗟鸠兮,无食桑葚;15、 女 子 总述自己得出的生活体会的句子:“于嗟女兮,无与士耽!”16、 女 子 表 明 自 己 不 幸 生 活 的感受和决心的句子:“反是不思,亦已焉哉 !”17、说明文中女子热忱、温顺的句子:既见复关,载笑载言(7)离骚1.离骚中抒发诗人将坚持心中的抱负和追求,纵然死一万次也决不懊悔的句子:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔;2.屈原的诗里常有忧国忧民的诗句,表现对人民的深切怜悯的句子:生之多艰;长太息以掩涕兮,哀民3.
18、离骚中写自己虽崇尚美德约束自己,多少年仍旧遭到贬黜的两句:余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替4.离骚中用香草做比如说明自己遭贬黜是由于德行高尚的两句:之以揽茝既替余以蕙纕兮,又申5.离骚中说明自己遭到不公平对待的缘由之一是在上位者的荒唐的两句:怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心6.离骚中说明自己由于德行美好而遭到小人诽谤的两句:以善淫众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余7.离骚中说明自己所处的社会原来就是善于投机取巧,违反法规的现状的两句:固时俗之工巧兮,偭法规而改错8.离骚中说明当时社会中的人们违反准就,把苟合取悦别人奉为信条的两句:背绳墨以追曲兮,竞周容以为度9.离骚中说明作者在黑暗纷乱社会中郁闷失意,走投
19、无路的两句:忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也10.离骚中说明作者宁可死去,也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 11.离骚中用大鸟和小鸟不合群来比如说明自己绝不随波逐流的两句:鸷鸟之不群兮,自前世而当然12.离骚中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句:道而相安?何方圜之能周兮,夫孰异13.离骚中说明作者保持清白为正道而死,也是以古贤为榜样的两句:伏清白以死直兮,固前圣之所厚;14.离骚中屈原委婉表达自己懊悔挑选做官,想要归隐的两句:乎吾将反15.离
20、骚中屈原表达趁着迷途未远,赶忙回到正路的两句:未远悔相道之不察兮,延伫回朕车以复路兮,及行迷之16.离骚中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗说明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句:步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息17.离骚中屈原说明自己在朝中被指责,不如隐退的两句:吾初服进不入以离尤兮,退将复修18.离骚中屈原用荷花说明自己要修养自己的两句:制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳19.离骚中屈原说明即使没有人明白自己也无所谓,只要自己内心买好就可以的两句话:不吾知其亦已兮,苟余情其信芳20.离骚中屈原通过加高自己的帽子和佩带说明要使自己品行更加高洁的两句:高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离2
21、1.离骚中屈原说明人各有各的乐趣,而他穷其一生追求美政的两句:民生各有所乐兮,余独好修以为常22.离骚中用反问句说明屈原即使受挫也不会转变自己志向的两句:虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?23.离骚中说明自己即使佩带芳草和玉佩,但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句:芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏24. 屈原在离骚中以饱蘸激情的笔墨,发出了长声叹息而掩面流泪,哀伤人民生活多灾多难的感叹,这两句诗是长太息以掩涕兮,哀民生之多艰25. 虽然现实很残酷,追求真理的道路很曲折,但是诗人也会不惜一切去寻求真理,表现屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚决信念的句子:路曼曼其修远兮,吾将上下而求
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