2022年高考文言文阅读高频词语归类整理3.docx
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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神高考文言文阅读高频词语归类整理1、表被任以官职的:征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就 2、表官职变化的 表任命的:授、拜、除、封 表提升的:擢、拔、陟、升、迁 表调动的:调、徙、转、改、放、出、出官 表降职的:左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎(黜)表罢免的:夺、黜、罢、免、去、废、蠲 jun 表复原的:复、仍 表辞去的:辞、致政、告退、退、归故里表兼代的:兼(表兼任);领(兼代);权,行,假,署(代理)3、表人物个性的:耿、 (仁)厚、(仁)矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、
2、佞、诈、阿谀、谄谗、谲 ju 4、表人物品德的:行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊)5、与科考有关的:贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试 6、与学校有关的:庠、序、太学、博士、太傅 7、表敬重的:敬、重、尊、恭 8、表颂扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹 9、表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰 10、表少数民族的:蛮、夷、戎、狄 11、表人物位置的:贵、显、卑、官绅、豪 12、表主管的:知、典、主 13、与水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、浇灌、涝、旱、堰、14、与粮食有关的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴 d 、粜 tio、廪、荒、欠收 15、表粮食丰收的:丰、饶、
3、赡、足、给、佚 16、表食物的:糗 qi 、馔、肴、膳、羞(馐) 、蔬、果、脂膏 17、表饱饥的:饱、饥、饿、馁、馑 18、表俸禄的:俸、禄、秩、饷 19、表布匹的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑20、表穿戴的:纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、免冠、带 21、表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋 22、表桌床的:案、几、床、榻 23、表违反的:牾、忤、逆、倍(背)24、表揭发的:劾、讦、揭、擿 t 25、表可怕的:畏、惧、惮、骇、患 26、表嫉恨的:恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅 27、表暗中的:阴、间、密 28、表诬陷的:中
4、、谮、诬 29、表朝见的:朝、觐 30、与京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿 31、与皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 9 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神(驾)幸、膳、计策、轮对、奏、表、疏32、表说话的:曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(谘)33、表劝告的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏 34、表批评的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、折 35、表宽容的:容、贷、恕、宽 36、表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈
5、舞 37、表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩 38、表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械 39、表监狱的:囹圄、狱 40、表拜望的:造、过、访、谒(见)、顾 41、表辞别的:辞、别、谢 42、表离开某地的:去、迁、徙 43、表到往某地的:如、过、诣、往、经 44、与马匹有关的:马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙 45、表行动的:步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿 46、表死亡的:(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂 47、表囚犯或战俘的:南冠、楚囚文言文中表年龄的词语垂髫 ti o:指儿童;儿童垂发叫髻;垂髫:髫ti o,指古
6、代儿童犹未束发时自然下垂的短发;因而就用“ 垂髫” 称幼儿或指人的幼童阶段;也有说“ 垂发” 的,意思相同,如后汉 书 吕强传就有“ 垂发服戎,功成皓首” 句;垂髫:小孩子头发扎起来下垂着,指幼年;垂髫:指幼年儿童(又叫“ 总角”);垂髫 tiao是三四岁至八九岁的儿童髫,古代儿童头上下垂的短发 ;髫ti o年:童年;髫ti o龄:童年;稚:称年龄小的为稚;豆蔻:指女子十三岁;豆蔻是十三四岁至十五六岁豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏仍不是盛夏,比如人仍未成年,故称未成年的少年时代为“ 豆蔻年华”;及笄:笄 j ,原来是指古代束发用的簪子;古代女子一般到15 岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,
7、表示已经成年;“ 及笄” 即年满 15 岁的女子;及笄:指女子十五岁;结发:束发,扎结头发,古人男 20 岁束发而冠,女子 15 岁束发而笄,表示成年;男女成年的标志分别为“ 加冠”、“ 加笄” ;束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶;束发是男子十五岁 到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束 ;古稀:古代人活到 70 岁,也就很不简单了;杜甫有诗曰:“ 酒债平常行处有,人生七十古来稀;” 后人就多依此诗,称 70 岁为“ 古稀之年”;黄发:指老人,老人的头发由白变黄;“ 黄发” 是枯黄的头发;人老了,头发上由黑变白,白发就黄;皓首:白头,指年老;姥mu: 年老的妇人;暮齿:
8、晚年,暮年;古代常用但今日不常见的义项先(祖先、已经死去的长辈)课(督促劝告)秩(官吏的俸禄、十年为一秩)逸(马脱了缰绳、放纵)禁(皇帝居住的地方)对(回答或对话)如(到、往)掾(古代属官的统称)工(工匠、精致、善于)僭(超越本分、虚假不真实)容(宽容、或许、许可)贷(借出借入 ,宽容)狱(官司、案件、监牢)白(告知)与(颂扬)多(颂扬)遽(急速、就、惧怕)尤名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 9 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神(罪过过错、指责归罪)给(食用丰足)按(追究、考察、调查)赡(富足充分、供应供养)典(主持)令(美好)差
9、(病好了)执(捉拿)延(延请)省(减免)谢(赔礼、推辞、告诉)第(次第、官僚和贵族的住宅、科举考试的等级)折(驳斥、指责使对方屈服)赧(因惭愧而脸红)竟(终止、完)坐(因 而犯罪、由于)甫(才)寻(不久)造(造访)过(拜望、批评)弑(子杀父、臣杀君)用(财用、由于)常见文言文固定句式常见文言文固定句式 一)(一)表示疑问的习惯说法:1、如 何;如 何;奈 何这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法,中间可以插入名词、代词和短语,可以译为“ 把 怎么样”、“ 对 怎么办”、“ 怎样应付(处置、安排);”例:以君之力,曾不能损魁父之丘,其如土石何?不能正其身,如正人何?“ 今者出,未辞也,为之奈何 .
10、” 鸿门宴 “ 如何(何如) ” 、“ 奈何” 、“如何(何如)”连用,表询问或商议的语气,相当于现代汉语的“ 怎么样(的) ” 、“ 为什么” 、“ 怎么” 等;例:取吾璧,不予我城,奈何?(廉颇蔺相如列传);在这种习惯说法中,假如插入“ 之”,就构成“ 如之何”、“ 如之何” 、“ 奈之何” ,可译为“ 为什么” 或“ 怎么办”“ 怎么应付 处置,安排 ” ,有询问怎么处理的意思;例:林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,如之何杀之?2、“ 庸 乎” 相当于现代汉语的“ 哪里(怎么) 呢?”例:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(韩愈师说)3、“ 独 耶”、“ 独 哉”相当于现代
11、汉语的 “ 莫非 吗”;例:独不怜公子之姊耶?(信陵君窃符救赵 )相如虽驽,独畏廉将军哉?(廉颇蔺相如列传 )4、“ 何也(何 也) “ 、“ 何哉(何 哉) “ 连用,表询问,相当于现代汉语的“ 为什么呢“ 、“ 什么 呢?“ 、 “ 怎么 呢?“ 例:而此独以钟名,何哉?(苏轼石钟山记)5、“ 何(奚)以 为”(“ 何以” 是“ 以何” 的倒装,意思是用什么、拿什么、凭什么)、“ 何(奚、曷) ” 译为“ 用 做什么呢?”、“ 要 干什么呢?”、“ 为什么要 呢?”例:是社稷之臣也,何以伐为?(论语 .季氏)6、“ 何 之有”是“ 有何 ”的倒装,“ 何“ 一般作定语; 相当于现代汉语的
12、“ 有什么 呢?” 例:宋何罪之有?(墨子 .公输)7、“ 安 乎”、“ 安 哉” 相当于现代汉语的“ 怎么 呢“ 、“ 哪里 呢“ ;例:燕雀安知鸿鹄之志哉?( 史记 .陈涉世家)(二)表示比较的习惯说法:“ 何如 ”;“ 何如 ”“ 孰与(孰如) ” 意即“ 与 孰 ”相当于现代汉语的“ 和(同、跟) 相比,谁(哪个、哪样) ”、“ 比 怎么样?” 孰如,译为“ 哪里比得上”;例公之视廉将军孰与秦王;(廉颇蔺相如列传 )例汝意谓长安何如日远?“ 何如” 单用,相当于“ 怎样”“ 哪个” ;例:“ 陛下以降侯周勃何如人也?” 上曰:“ 长者也;”(史记 .张释之列传 )译:“ 陛下以降侯周勃
13、是个怎样的人?”皇上说:“ 忠厚长者; ”因问明帝: “ 长安何如日远?”(世说新语 .夙愿)(三)表示反问的习惯用法1、“ 不亦 乎?” 语气比较委婉,可译为“ 不也是 吗?” 或“ 莫非不 吗?”例:学而时习之,不亦说乎?而王不先越而乃务齐,不亦谬乎?名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 9 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神2、“ 不为 乎” 相当于现代汉语的“ 不算是 吗?”例:此不为远者小而近者大乎?(列子 .汤问)3、“ 何(奚)以 为?”“ 何(焉) 为?” 可译为“ 要 干什么呢?” 或“ 哪里用得着 呢?” 例:如今人
14、方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?“ 何 哉(也) ” 的意思是“ 为什么呢?”、“ 什么 呢”、“ 怎么能 呢”;例:而此独以钟名,何哉?(苏轼石钟山记)4、“ 岂 乎(哉) ” 相当于现代汉语的“ 莫非 吗?”、“ 怎么 呢?”例:日夜望将军至,岂敢反乎!(鸿门宴)5、“ 非 欤” 相当于现代汉语的“ 不是 吗”;例:子非三闾大夫欤?(屈原列传 )6、“ 宁 耶” 相当于现代汉语的“ 哪里(怎么) 呢”;例:宁知此为归骨所耶?(祭妹文)7、“ 独 耶”、“ 独 哉” 相当于现代汉语的“ 莫非 吗”;例:相如虽驽,独畏廉将军哉?(廉颇蔺相如列传 )8、“ 何所” ,表疑问的固定结构;是“ 所 者为
15、何” 的移位和压缩;可译为“ 的(人、事、物)是什么”;例:问女何所思,问女何所忆;(木兰诗)9、“ 何 之有” 是“ 有何 ” 的倒装,相当于现代汉语的“ 有什么 呢?”例宋何罪之有?( 墨子 .公输)夫晋,何厌之有?“ 何有” 单用,可依据上下文译为“ 有什么困难”“ 有什么舍不得”“ 有什么关系”;例:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?10、其 乎 邪,译为“ 莫非 吗 .”例:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(韩愈师说)11、“ 安 乎” 、“ 安 哉”连用, 表疑问, 相当于现代汉语的“ 怎么 呢”、“ 哪里 呢” ;12、得无 乎,反问的语气比较委婉,且略带测
16、度性;句末“ 乎” 可用“ 与(欤)” 、“ 邪” 、“ 耶”等疑问语气词替换;可译为“ 该不会 吧”、“ 莫非是 吧”、“ 能不 吗”; 例:日食饮得无衰乎? (触龙说赵太后 )译文:每天的饮食该不会削减吧?同样的结构仍有“ 得非 与” “ 岂非 与”,相当于“ 莫非不是 吗” ?例:得非诸侯之盛强,末大不掉之咎与?(柳宗元封建论)13、“ 能无 乎“ ,译为“ 怎么不 呢”;例:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎 .屈原列传 14、“ 而况 乎“ ,译为“ 何况 呢” 或“ 又何况 呢”;例:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎 .石钟山记 15、“ 无乃 与”,相当于“ 莫非不是 吗”;
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