第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 同步训练--高中历史统编版2019必修中外历史纲要上册.docx

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1、第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 同步训练一、单选题（本大题共15小题）1从永嘉南渡后东晋存国100多年,大都由王、谢等几家南渡世家大族轮流掌政,形成“王与马共天下的政治格局。历史学家称这“门阀政治”或“士族专权”。这一特色政治局面的出现主要因为A南方经济的发展B中央集权的松弛C皇权的微弱D北方游牧民族的威胁2刘宗绪说:“三国鼎立,南北对峙,十六国纷争,南方政权更替和北方民族混战,无一不说明这一时期是我国历史上一个社会大分裂大动荡的时期,然而,就历史的大势来看,分裂的表象之下,涌动的仍然是国家统一的主潮。”因此这个时期北方黄河流域地区曾出现多次的局部短暂统一局面。这是多少次？A三次B

2、四次C五次D六次346世纪，内徙至中原地区的北方诸族，历来仰慕汉族礼仪文化。如匈奴首领刘渊，习读易经尚书，尤好左氏春秋，至于孙吴兵法、先秦诸子，无不综览。鲜卑、氐和羌等民族也逐渐接受并使用汉语、汉文，以学习中原先进的礼仪制度和传统文化。这些现象的出现A利于推动少数民族文化发展B反映了游牧民族丰富了农耕文明C促进了江南地区经济的繁荣D表明北方地区民族交融进程完成4北魏大臣拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时,日:“伊洛中区,均天下所据,陛下制御华夏,辑平九服,苍生闻此,应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳有益于A解决平城粮食供应问题B加强对中原地区的统治C防止少数民族柔然骚扰D肃清阻碍改革的保守势力5汉末

3、，王室衰微，曹操“挟天子以令诸侯”，然始终未取汉献帝而代之。曹操薨，汉献帝下诏退位，禅让皇位于曹丕，后者故作推辞，“三让”后方答应接受，是为魏文帝。得知曹丕即位，刘备亦自称皇帝，仍用汉的国号。这表明A曹氏父子尊崇汉室B禅让制取代世袭制C曹魏实力强于蜀汉D正统观念影响深刻6西晋末年，大量少数民族纷纷南下内迁，并先后成立了多个国家。为了提升自己的合法性，他们都选择中国古代的黄帝或者尧、舜、禹作为自己的祖先。这表明A农耕生活吸引力较大B北方统一进程加快C北方出现民族大融合D中原文明影响深远7北朝时，北齐士族王源将女儿嫁给富阳的大富豪满氏，但因为满氏是庶族，遭到了士族阶层的一致反对，御史中丞沈约更是带

4、头上书，要求将王源革职查办。这一现象反映出当时A婚姻自主意识增强B监察体系日益完备C门阀制度等级森严D社会风气不断改善8据魏书高祖纪载，太和十一年，孝文帝下诏曰：“（平城）春旱至今，野无青草。上天致谴，实由匪德。百姓无辜，将罹饥馑。寤寐思求，罔知所益。公卿内外股肱之臣，谋猷所寄，其极言无隐，以救民瘼。”材料表明孝文帝A深受儒家思想影响B对臣子的控制强化C已在考虑迁都问题D关注生态环境保护9魏晋南北朝时期，中国社会传统的长衣和袍服已不大适应社会需要，而北方民族短衣打扮的挎褶渐成主流。这种变化反映了当时（）A经济重心南移B中央集权的强化C对外贸易发达D民族交融的加强10为方便记忆，某同学编制了一首

5、初代歌打油诗，内容如下：黄尧舜禹夏商周，春秋战国乱悠悠，秦汉三国晋统一；南朝是对头；隋唐五代宋辽金，元明一统天下清。其中“口”处应为A西晋B十六国C东晋D北朝11司马光在资治通鉴中记载：“宋魏以降，南北分治，各有国史，互相排黜，南谓北为索虏（北人编发为辫，状似绳索），北谓南为岛夷（海滨南蛮土著）。”这反映了A南宋和金的政权对峙B南北方政权更迭频繁C民族融合的发展趋势D社会经济的严重倒退12西晋建立后，晋武帝创立了旨在培养贵族子弟的国子学，与太学并立，五品以上官员的弟子方能入学，教授书诗易三礼等课程。这表明当时（）A国家开始兴办官学B儒学仍是官方正统C儒学影响官员选拔D门阀士族控制政权13根据魏

6、书李宝附承子韶传记载：“高祖将创迁都之计，诏引侍臣访以古事。韶对：洛阳九鼎旧所，七百攸基，地则士中，实均朝贡，惟王建国，莫尚于此。高祖称善。”据此可知北魏迁都洛阳的原因是A削弱鲜卑贵族势力B顺应洛阳士族要求C洛阳地区经济发达D追求政权的正统性14三国志记载，孙权封儿子孙奋为齐王，居武昌；孙休为琅琊王，居虎林（今安徽省），而齐与琅琊均位于曹魏政权境内。孙权该举措的主要意图是A瓦解分化曹魏政权B阐明政权的合法性C表明统一南北的意志D制造统一全国的舆论15两汉人身依附关系最显著的是奴婢，奴婢地位几乎与物质财产相同。魏晋时期成熟的人身依附关系是“部曲佃客制”，他们为豪强地主种地交租，服劳役杂务，战时为

7、私兵部曲，不单独立户，世代相袭，大批释放后的奴婢多转化成部曲佃客。这反映两汉魏晋A人身依附现象逐步减少B租佃制度日益普遍化C地方豪强地主势力强大D部曲佃客制度较成熟二、材料分析题（本大题共5小题）16孝文帝改革是北魏时期由政府上层推行的一次对鲜卑族政权及其传统社会所进行的一场较彻底改革。阅读下列材料，回答问题。材料一北魏是鲜卑族建立的政权，鲜卑族入主中原时还处于游牧时代。进入中原后，由于受到先进的封建社会政治、经济和文化的影响，开始向封建制转化。鲜卑族大规模的军事征服和经济掠夺以及对其他民族残酷的统治，激起了北方各族人民的不断起义；随着北魏的发展，在鲜卑统治集团内部鲜卑贵族和汉族地主之间的矛盾

8、日益尖锐，北魏政权矛盾重重。摘编自焦兴青北魏孝文帝改革对我国民族大融合的启示材料二北方长期战乱，促成了各族人民的大迁徙，各族人民为了反抗共同的敌人，在斗争中紧紧地联系在一起，加强了团结和友谊。北魏统一黄河流域后，出现了少数民族封建化和民族大融合的趋势。孝文帝抓住黄河流域民族大融合的有利时机，加快了改革的步伐。孝文帝改革之前，民族矛盾日益突出，同时，统治集团内部也存在存着鲜卑贵族与汉族地主的矛盾。孝文帝把都城从平城迁到洛阳，加强了与汉族地主的联系。迁都洛阳后，孝文帝大力革除鲜卑旧俗，推行汉化政策，采取整顿吏治设立太学、选用人才等开明政策，不论胡汉，注重才干，使得大批德才兼备的汉人知识分子跃身仕途

9、。摘编自龚圣贤孝文帝改革和民族融合的关系(1)根据材料一，概括北魏孝文帝改革的背景。(2)根据材料二并结合所学知识，分析北魏孝文帝改革成功的意义。17阅读材料，回答问题。材料一秦国的商鞅变法基本上解决了由奴隶制所引起的种种社会矛盾，并为封建地主经济的发展铺平了道路；同时也强化了封建国家机器，加强了对人民的控制。经过商鞅变法，使偏僻落后的秦国变得“家给人足，民勇于公战，乡邑大治”；且使过去那种诸侯卑秦的状况变成“诸侯畏惧”的局面。材料二北魏孝文帝继位后，全盘推行汉化。他模仿汉族王朝的礼仪，建太庙、祭祀孔子、养国老；仿照汉人官制，大定官品，考核州郡官吏；设立太乐宫，议定雅乐，除去郑、卫之音，依据儒

10、家六经，参照各国音乐志，制定声律。通过吸取汉族的先进文化，学习封建的统治思想及理论，北魏建立了有效的政治、经济和思想文化制度。摘编自白寿彝中国通史(1)结合所学知识，指出材料一中涉及的商鞅变法措施及影响。(2)根据材料二并结合所学知识，概括北魏孝文帝行“汉化”政策的主要内容。18史料实证是历史学科核心素养之一。阅读材料，回答问题。材料一帝雅好读书，手不释卷。“五经”之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉，善谈庄老，尤精释义。才藻富赡，好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字史臣曰：有魏始基代、朔，廓平南夏，辟壤经世，咸以威武为业，文教之事，所未遑也。

11、高祖钦明稽古，协御天人，帝王制作，朝野轨度，斟酌用舍，焕乎其有文章，海内生民咸受耳目之赐。魏书高祖纪材料二自孝文定鼎伊洛，务欲以夏变夷，遂至矫枉过正，宗文鄙武，六镇兵率多摈弃之，有同奴隶。边任浸轻，裔夷内侮。魏之衰弱，实肇于此。元朝马端临文献通考兵考三兵制材料三其私后魏之论者曰：魏之兴也，其来甚远。自昭成建国改元，承天下衰弊，得奋其力，并争乎中国。七世至于孝文，而去夷即华，易姓建都，遂定天下之乱，然后修礼乐，兴制度而文之。考其渐积之基，其道德虽不及于三代，而其为功，何异王者之兴！北宋欧阳修居士集卷十六(1)分别概括材料一、二、三对北魏孝文帝及其改革的评价。(2)研究北魏孝文帝及其改革时，你如何

12、看待魏书高祖纪文献通考居士集卷十六的史料价值。(3)根据上述材料并结合所学知识，简析影响人物和事件评价的因素。19阅读材料,完成下列要求。材料 386年,北魏道武帝拓跋珪建立北政权。魏初,礼俗纯朴,法律仍带有原始部落习惯法的性质。进入中原后,北魏统治者开始注意吸收汉族文化,以法律作为统治工具。398年,北魏首次制定较为系统的成文法,揭开了此后大规模立法活动之序幕。其后比较重要的如世祖太武帝拓跋焘神廘四年诏“司徒崔浩改定律令”;正平元年,“诏太子少傅游雅、中书待庐胡方回等改定律制”;高宗文成帝拓跋浚太安四年,“又增律七十九章,门房之诛十有三,大三十五,刑六十。总体而言,北抱前期的律法经历了一次部

13、落法向成文法的过。但是随着北魏从游牧向定居、从部落向专制皇权的转化,改变其前期法律刑重网密、司法枉滥以及法典与现实脱节等司法特点的要求日益迫切。这样,以孝文帝太和改制为标志,北魏在政治、经济、文化各项重大变革中,也同时包含了律法制度的巨大变革。摘编自曹大为等中国大通史(1)根据材料并结合所学知识,概括北魏前期律法制度改革的特点。(2)根据材料并结合所学知识,分析北魏前期律法改革的历史作用。20阅读材料，完成下列要求。材料一材料二下表北魏至唐初的民族交融进程（局部）统治者表现北魏孝文帝拓跋宏推行汉化改革，鲜卑人穿汉服、说汉语；改汉姓，与汉士族联姻。东魏掌权者高欢是鲜卑化的汉人，其子高洋，废东魏皇

14、帝，建立北齐。西魏掌权者宇文泰是鲜卑化的匈奴人，其统治时期进行反汉化的“胡化运动”。北周武帝宇文邕继续汉化改革，摆脱鲜卑旧俗。隋文帝杨坚其父杨忠被赐鲜卑姓氏“普六茹”，杨坚掌权后恢复汉姓。隋统一后，一些少数民族名称逐渐消失，被称为“汉人”。唐高祖李洲其先祖被赐鲜卑姓大野，是鲜卑化的汉人。李渊的母亲为鲜卑人。摘编自吕思勉中国通史等(1)根据材料一并结合所学知识，概括图2反映的政局特点，并分析其对当时中国社会经济的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，概括北魏至唐初民族交融的原因。(3)根据上述材料并结合所学知识，简析魏晋至唐初民族交融的历史启示。试卷第6页，共6页学科网（北京）股份有限公司学科网

15、（北京）股份有限公司参考答案：1C2C3A4B5D6D7C8A9D10D11C12B13D14C15C16(1)背景：鲜卑族生产力发展水平低，文化落后；北方民族矛盾激化；鲜卑统治集团内部矛盾激化。(2)意义：顺应了北方民族融合历史发展潮流；社会环境相对安定；社会经济的恢复和发展；加速了北魏政权的封建化进程；促进了民族的交流和融合。17(1)措施：确立封建土地私有制；普遍推行郡县制；重农抑商，奖励耕织；奖励军功。影响：商鞅变法是战国时期最彻底的一次变法；使秦国富国强兵，为秦统一奠定了基础。(2)内容：学习汉族的礼仪；仿照汉人建立的官制；继承并推广儒学。18(1)评价：材料一高度赞扬北魏孝文帝的汉

16、文化修养和改革措施，北魏孝文帝积极学习和精通汉文化，在文学、制度方面卓有建树，促进北魏社会的发展。材料二否定北魏孝文帝改革，认为改革矫枉过正，弃武尚文，引发内乱，造成分裂。材料三肯定北魏孝文帝及其改革，认为北魏孝文帝德行接近三代，肯定其文化、制度等措施。(2)材料一魏书高祖纪是魏晋南北朝时期的官修史书，时期接近，史料价值较高；但是，官修史书政治性强，不能完全反映客观事实。材料二文献通考属于元朝个人编著文献史料，史料价值逊于前者，与材料一的观点相互补充。材料三居士集卷十六是宋朝个人文集，文学色彩浓厚，提供新的研究视角，佐证材料一的观点。(3)因素：评价的角度；评价者所持的标准；时代变化；史料考订

17、与发现。（答出三点即可）19(1)具有一定的继承性；学习汉族先进文化；顺应民族交融趋势；涉及范围广。(2)增强了北魏的实力，使北魏成为北方最强大的政权之一；为北魏入主中原、统一北方奠定基础；推进了北魏封建化进程，有利于日后孝文帝改革。20(1)政局特点：民族政权并立；北方动荡，南方相对稳定（或北方多政权并立，南方局部统一）；政权更替频繁。影响：北方经济破坏；人口大量南迁，加速江南地区的开发（或促进南北经济趋向平衡）；促进游牧经济与农耕经济的互补交流；推动社会习俗的变迁。（任答三点）(2)原因：北方少数民族的内迁；各民族之间长期的经济文化交流；统治者实行改革；汉族文化的先进性；国家统一。（任答三点）(3)启示：各民族之间既有冲突碰撞，又有相互学习，共同发展进步是主流；民族交融是多边相互交融，体现为“多元一体”；魏晋南北朝时期的民族交融为隋唐统一多民族国家的发展和强盛奠定基础；杰出人物对民族交融起推动作用；民族交融过程中要注意保留本民族特色，有利于中华民族多元一体格局的发展。（言之有理即可，任答两点）答案第8页，共2页