中华传统文化心得通用.docx

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1、本文为Word版本，下载可编辑操作中华传统文化心得通用 （文化）是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、（思维方式）、价值观念等。下面是我给大家整理的中华（传统文化）心得通用，仅供参考盼望能够关心到大家。 中华传统文化心得通用1 8月23日29日，本人有幸参与了由肇庆市（训练）局组织的为期7天的中国优秀传统文化的学习与沟通，深化学习了中国传统文化概观、弟子规等课程，学习中国优秀传统文化的（心得体会）。教授们的讲座理论联系实际，深化浅出，使我对中国传统文化的训练有了进一步的了解和熟悉，同时让我深有感受，受益匪浅。 一、对传统文化有了新的熟悉 在以前的学习

2、和工作中从没有真正接触过国学方面的学问。然而，通过这段时间对道德经、弟子规、论语等的学习，熟悉有了新的转变。国学博大精深、历史悠久，几千年来始终是中国人安居乐业、安家立命之文化根基，也始终是中华文化的精神脊梁。任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对将来负责，都应保有自己的文化特色，爱护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国珍贵的物质和精神财宝，是几千年文化的积累，其概念广泛、内涵丰富，是我们祖辈们的经受、体验、（方法）以及感悟结晶。因此，我要加强中国传统文化的讨论、整理，从中吸取精髓，使之代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。 二、对为人处世有了新的熟悉 人

3、的一生是从学习开头的，子曰：“学而时习之，不亦说乎?”论语开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养，严格要求自己的主见。学问可以增长才能，学问可以转变命运。因此，爱学习是一种欢乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新学问，温习旧学问是一件愉悦的事情。所以我们要树立终身学习的思想。 “弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是弟子规的总纲领，只要我们仔细去学习、去思索、去感悟，就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不行以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的推断和准时订正自己错误的言行。“凡出言，信为先;诈

4、与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧，心得体会学习中国优秀传统文化的心得体会。”就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不行以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对同学，要为自己说过 的话负责，“言既出，行必果”，说的就是这个道理。 三、对学校训练有了新的熟悉 中国是一个文明古国，礼仪之邦，有着博大精深的传统文化。然而，在全球化的今日，孩子受到外来的影响，对中国传统文化变得冷漠起来：他们爱吃的是“肯德基”、“麦当劳”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奥特曼?;总是谈论着一些日韩卡通人物;大多数幼儿在家以看电视、玩电脑嬉戏来消磨时间，很少外

5、出漫步、与小伙伴们玩户外嬉戏。 在我们这样一个文化大国，孩子不仅对民族、民间文化的感受越来越少，而且他们离真实的民族文化也越来越远，这是不利于他们成长的。优秀传统文化的学习会让人受到很好的熏陶，三字经、弟子规 、论语和四书五经等等，这些古人给后人传承下来的优秀文化遗产，特殊值得我们深化的学习和思索。在同学的训练活动中渗透传统文化训练，能使同学体验到传统文化的精华，提高同学肯定的素养和力量，唤醒同学对绚烂的传统文化的喜爱，激起同学的民族骄傲感。 一个人若能在孩童时期就吸取人类最好的精神养分，早早培育起自学力量，自主思索力量，走上卓越的人生之路是必定的。开展以中国传统文化为根基的训练就是为了让同学

6、能够广泛地了解中国传统文化的辉煌成就，这对于弘扬中华民族的优良传统，培育同学的民族骄傲感，提高日常道德修养大有好处。信任通过以中国传统文化为根基的训练，能让每个孩子都能得到传统文化的滋养，给他们的成长注入源源不断的动力，用传统文化的训练来点亮孩子的心灵。 人的道德必定与他的胜利与否有着亲密的关系，学校训练就要让孩子先学会做人，然后再做事。万事德为先，一个人有了良好的品德，才会在学习和工作中得到大家的确定和认可。同时作为一名人民老师，肯定要以身作则，作为传道授业解惑的育人者，担当着教书育人、为人师表的光荣职责。老师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接物等都成为同学和社会的楷模。 辉煌绚烂的中华

7、民族的传统文化，不仅是中华民族，而且也是全人类的珍贵财宝。弘扬中华民族优秀传统文化，使之能够在现代化建设中发挥更好和更大的作用，是当今中国社会进展的客观需要。 中华传统文化心得通用2 中国传统文化是中华文明演化而汇合成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所制造的、为中华民族世世代代所继承进展的、具有鲜亮民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化，它是中华民族几千年文明的结晶。 中国传统文化博大精深，在对高校生进行思想道德训练的过程中担负着重要的角色，高校生是社会上极其特别的一个群体，传统文化的继承和进展

8、离不开高校生的乐观参加。高校生作为社会上最富有朝气、制造性和生命力的群体，他们对中国传统文化的熟悉和理解程度，往往影响着社会民众对这一问题的关注。传统文化的内容极其丰富，并随着当代社会的进展而不断延长，传统文化训练和高校生认知的关系也必定是丰富的、简单的、不断变化进展的。通过视频学习，在老师的讲授中我熟悉到进行高校生的思想政治理论训练的过程中要求高校生要不断地接受优秀传统文化的训练，以增加民族自尊心和自信念。 中国传统文化所蕴含的丰富民族精神有利于提高高校生的民族分散力。在几千年的中华文明进展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、（爱好）和平、勤劳英勇、自强不息的宏大民族精神。这种

9、民族精神贯穿于整个传统文化之中。传统文化和民族精神的辩证统一关系，打算了民族精神训练离不开中国传统文化的训练。 优秀传统文化对培育当代高校生良好思想道德品质的乐观作用和影响。传统文化重视个人道德修养，有利于提高高校生的自身综合素养。有利于培育高校生在现实的学习生活工作中待人接物的正确良好习惯。有利于培育高校生良好的生活态度，做的处于逆境能顽强面对，处于顺境不骄奢淫逸的生活作风。 优秀传统文化高扬生命意识，对高校生树立正确的人生观具有乐观意义。如强调对生命的敬畏和终极关怀，在生与死的问题上，以剧烈的生命意识来通透死亡意识。中国传统文化所提倡的这种人生观，用来训练当代高校生，既能医治少数同学存在的

10、“人生冷漠症”，又能高扬起生命意识，拓宽其精神空间，催其奋进，促其进取，形成乐观有为、健康向上的人生观。 优秀传统文化为高校生的成长供应了精神动力。中国传统文化中的崇尚道德、重视才智、强调文化艺术修养、注意人文素养的培育等思想，有利于高校生思想素养的提高，应当仔细的加以宏扬。 思想政治理论理论课堂是进行道德训练的重要阵地，因此必需重新端详传统文化道德训练对高校生思想政治训练的优势作用，实行有效（措施），使中华民族优秀传统文化和传统美德在校内里发扬光大，切实提高学校思想政治训练的实效。让五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中更加闪出熠熠的光辉。 中华传统文化心得通用3 3月16日，联合中心学习组组织

11、了其次次集中学习，邀请我区社会科学首席专家_教授作认祖归宗弘扬中华传统文化的专题讲座，这次学习从深层次阐述了中华传统文化的内涵，以及当前面临的挑战，让我们从一个全新的视角重新认知中华传统文化。 通过这次中国传统文化的学习，是一次很大的心灵震撼。从熟悉上加深了的理解。中华传统文化是以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史进展过程中融合、形成、进展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、 宗教信仰、文学艺术、训练科技等诸多层面的内容。改革开放以来，我们党在（总结）历史（阅历）的基础上，不断进展、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的

12、科学进展观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理 论阵地的同时，对传统文化的进展和继承，也赐予了更多的关注。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的学问，通过这段时间的学习，熟悉有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来始终是中国人安居乐业，安家立命之文化根基，也始终是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是由于有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化始终贯穿于我们每个人的成长历程。学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的（反思）和正视。 其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经受、体验、方法以及感悟都

13、融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是盼望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。 更进一步熟悉到学习的重要性。人的一生是从学习开头的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养，严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中，有许多不行知的部分，但是学问可以增长才能，学问可以转变命运。因此，我感到爱学习是一种欢乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新学问，温习旧学问是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素养、增长才能。所以我们要树立终身学习的思想。 以身作则，努力

14、践行。只要我们仔细去学习、去思索、去感悟，就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不行以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的推断和准时订正自己错误的言行。身为一名机关工作人员，在工作中一是要以身作则，身体力行，严格要求自己，为夷陵区建设进展、为史志事业的进展做出自己的贡献。 中华传统文化心得通用4 在今年的专业课培训中，通过学习中国传统文化的课程，使我受益良多，给我的心灵带来了很大的震撼，让我对传统文化有了一个新的熟悉。过去我始终认为文化是一种飘渺虚无的东西，但是学习后我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活制造形成的产物，中华传统文化博大精深，是我们祖先

15、留下的珍贵才智结晶，其中很多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。本次学习不仅让我从思想熟悉上对中国传统文化进行了深刻的了解，还为我今后的教学工作供应了有益的思索和借鉴，在今后的工作和生活中我们要乐观发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回我们心中，将忠诚、守信应用于我们的一言一行，这样我们的社会才会更加安定和谐，我们的国家才能更加兴盛发达。 一、了解中国传统文化，提高思想觉悟熟悉 以前，在生活学习中仅仅了解过弟子规论语中的篇章，其余国学书籍看之甚少。但是通过这段时间学习熟悉，抓紧对道德经、论语、弟子规等，使我对修身、处事、接物等行为有了新的熟悉：一是对“孝”的熟悉。其实“孝”对

16、我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关怀。缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严峻的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必需让子女知道这也是他们必需具有的品质，让他们担当自己该做的一切，把“孝”这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。弟子规作为日常生活的行为守则，无论从“列典籍、有定处”，还是“房屋清、墙壁净”等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有

17、条。我以前在工作中方案不周全，想到哪就做到哪，毫无头绪，所以工作效率不是很高，但是通过学了弟子规，我就开头对教学工作、科研工作进行规划，工作效率有了很大地提高。三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不 只听顺耳的，而是做到诚恳守信。势服人，心不然;理服人，方无言。老子也说：民之不畏，则大畏将至矣。所以作为高校老师在教学工作中，对同学要宽厚仁爱，不能一味的进行批判，而要有肯定的欣赏和鼓舞，这样才能将教学工作做得更好。 二、学习中国传统文化，提高自身处事修养 人的一生是从学习开头的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意

18、修养，严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中，有许多不行知的部分，但是学问可以增长才能，学问可以转变命运。因此，作为老师，我们不能觉得自己已经学完了，要树立终身学习的思想，不断学习才能不断进步。社会在进展，所以我们要在平常的工作中不断提高自我的教学水平和科研水平，向老老师（学习阅历），向新同事学习新观点，这样才能使我们的教学工作得到更进一步地提高。同时学习中国传统文化，不仅仅停留在学习表面，还要努力将之付诸于实践。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是弟子规的总纲领，只要我们仔细去学习、去思索、去感悟，就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不行

19、以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的推断和准时订正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不行以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对同学，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不行收回，不行反悔。对同学们提出的看法建议要仔细讨论解决，要敢于担当责任。 三、应用中国传统文化，教书育人全面进展 作为一个中国人不了解自己国家的文化是可耻的，在当今经济全球化进展的进程中，不断地有新

20、的元素融入到我们生活中，如今很多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。崇尚欧美、韩、日已经成为了一种风尚，现在有些年轻人能够流利讲（出国）外的服饰，以及饮食文化，能够讲一口流 利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财宝，传统文化是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁。没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和熟悉，我们将变得浅薄、无知。 但是在年轻的中国一代中，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，我们的同学大多数没有什么清楚的概念。通过学习传统文化可以培育文化

21、气质，开拓同学的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。 传统文化中有很多有价值的东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应当得到继承的。华夏文明的中国，有着五千年的文明历史，有着博大精深的传统文化，当今社会面临着危机，只有传统文化才是立于不败的民族基石，所以我们现在仍有必要系统地将我们的传统文化教授于同学，使同学对传统文化产生爱好，深化了解，才能全面进展。 总之，文化是一种社会现象，是人们长期制造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。准确地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 我

22、国传统文化博大精深，围围着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、伴侣有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解， 引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子(女)肯定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的（规章制度）要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有肯定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领悟到中国优秀传统文化对我们每个人的训练意义有多大，传统文化，尤其是弟子规的内容能够指导我们的（言行举止）、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素养有涵养的中国人。 “达则兼

23、济天下，穷则独善其身”。当你被时代所器重时，就要担当 重任，有所作为;当你郁郁不得志时，就要甘于孤独，不断完善自己，修身养性，博闻强识。而我们作为公务人员，更要有“兼济天下”之心，修其身，精其业，善 其事，做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出”，更要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。 修身、齐家、治国、平天下。作为一名高校老师，学习中华优秀传统文化，就应当将其应用在教书育人这份事业上，努力做好为祖国培育全面进展身心健康的下一代这项工作。 中华传统文化心得通用5 今年9月初，我们学校组织全体师生学习中国传统文化，我感受颇深，算起来，真正

24、意义上接触传统文化已经有两年多的时间了。其实，这么算也不见得正确，由于生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。究竟，文化是一个连续的传递过程。我的父母曾经在这方面训练了我许多，为人处世，以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。 在我看来，弟子规包含了孝经礼等传统思想，特殊是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。原来这本书是作为（儿童）启蒙读物的，大约和三字经的效用差不多。可是，我们普遍缺乏这种训练，所以现在学习弟子规这本经典也是恰当的。特殊是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的训练，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就

25、显得尤其必要。 学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习弟子规，背诵下来应当是很简单的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了弟子规，就是要把圣人教导贯彻到生活中，落实到一言一行中。 人们在生活中难免会有这样那样的挫折，当你生气或苦恼时，读弟子规吧!当你苦痛或无助时，读弟子规吧!?”都如此 的话，你的生气、苦恼、苦痛等等就会离你而去。是的，音乐可以使人安静，放松;运动可以使人遗忘苦恼，心胸开阔;阅读能使人遗忘现实，醉心于与先哲的时空中。弟子规这一本小书，又有多大的能耐转变

26、一个人的心情的功用呢?可就是这么一次，我受到了弟子规的启发，转变了心态。我觉得一个人假如对人无礼貌，与禽兽无异，一个连父母都不孝的人，再好他又能好到哪去呢，一个能孝敬父母的人再坏他又能坏到哪去呢，所以古圣先贤说，百善孝为先，说得太对了。一个对父母都不孝顺的人，假如说他能够干成大事业，那或许是一种巧合;一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最终付出的代价也是很大的。弟子规里说的“泛爱众”，让我想起了“我生活我的生活。我爱全部的人，即便他损害我哄骗我，我都会原谅他，由于他是我的同类,由于我信任他身上残留的人性”，这样你的心情才会安静下来，才不至于增加苦恼，才能静下心来学习和工作。 “宽为

27、限，紧用功，功夫到，滞塞通”，这是弟子规中的一句，一句看似一般的（句子），却引起我不同寻常的遐想。 这句话的意思是：在制定学习和（工作方案）的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不行以懈怠偷懒，日积月累的功夫深了。原来窒碍不通，困顿怀疑的地方自然而然就迎刃而解了。 草草而看，这段文字似乎在叙述关于制定方案的方法及后果的事情，但假如细细品尝下去，这句话说得是应当在读书和工作的时候要抓紧时间，不要胡思乱想，要用心致志?要静得下心来才以把一切工作做好。 古人说“书非借不能读也”。它的意思是“假如书不是借来的，就不会仔细地读，不会抓紧时间去读，而反之，假如这本书是借来的，你的心理示

28、意就会告知你：这是借来的，是要还的，要抓紧读，自然而然就会提高阅读效率。 文学是要靠聚沙成塔般积累的，假如你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。，一个人的道德也是一样，也要不断的积累，古人说厚德载物，就是这个道理。只有厚德，一个人才能不断的进展下去，才能取得更大的成就。 学习了中国传统文化后，我的感受更深了，由于我明白了很多做人的道理。比如说：“做人要做一个诚恳守信的人，做人要厚道，敬重父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。” 古人云：“至要莫如教子，至乐无如读书”。当我们在埋怨孩子的同时，要看自己的言行对孩子起到什么样的作用。有人说，养儿才知父母恩。看来以身作则不是一句空话，他隐含着很深的

29、涵义，有些内容是不能拿言语来沟通的，只能意会。有一对夫妇，下班回家买来一些新奇水果，妻子为了讨好儿子，把水果全部藏起来，等老人休息后，才偷偷拿出来，并告知儿子，这些都是给你的，谁都不给。你说这样的训练方法能使儿子健康成长?现在提倡的是身心健康，光有一个健康的体魄不行，还要有一颗健康的心灵，后者在很大程度上所起的作用更大;现在的人们总是说占廉价好，都不想吃亏，对孩子的训练也是如此。可谁又会想到，福祸两适宜。假如把一件事情里福祸用比例来说，可以说是各占一半，假如先吃苦、先受累，也就是先消祸、先受累，那剩下来的就是甜，就是福了。假如尽是想享福，那剩下来的就是祸，就是累了;这些做人的道理在弟子规里都能

30、找到答案。 物质条件只能满意人们更大的欲望，不能使一个人真正成熟、进步、懂事。“家贫出孝子”，比尔.盖茨说过这样一句话：“给孩子留下能够生活的基本物质条件，但不能给他留下无法生存的包袱”，还有人这样说：孩子有本领，给他留下财宝有何用?孩子没有本领，给他留下财宝又有何用?物质财宝总会有用完的一天，常言到：富不过三辈。能让自己的孩子自食其力才是最大的财宝。儿孙自有儿孙福，随他们自己去吧，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞 ”，假如能把这些问题想清晰，对每个人来说也是一种释怀。 寻求人生的归宿，是许多伟人、圣贤的最大愿望。在弟子规中，圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们，这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”了，我们这些后者有真正的福报，能够倾听到圣贤的教导，对我们将是莫大的幸事。 第 17 页 共 17 页