2022年闻一多先生的说和做3.docx
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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 12 闻一多先生的说和做课题闻一多先生的说和做课型新授课课时支配2 课时课时 安排建议本课依据学情分课时; 第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理;其次课时进行课文详细感知的沟通展现及当堂检测;可适当 调剂;1. 积存词语;学问与技能 2. 明白臧克家与闻一多,明白写作背景;3. 明白对比的写法;教过程与方法1.感知文章的内容,领悟闻一多的精神品行,体会文章的中心;学2.理清文章思路,把握文章精致严谨的结构,懂得过渡语目情感、态度与段的作用;标3.品尝文章含蓄精炼,富于情感的语言风格;学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、
2、澎湃执着的爱国热忱以及言行一样的高尚人格,价值观做一个大写的人;臧克家( 19052004),山东诸城人,现代诗人;以一篇老课作者马成名,随着老马等诗的广泛流传,臧克家被誉为“ 农夫诗简介人” ,为广大读者所熟知和宠爱; 出版的诗集有 淮上吟春风集前写作欢呼集和长诗李大钊等;预臧克家于 20 世纪 30 岁月在国立青岛高校学习, 是闻一多先生习的同学,闻一多也很赏识臧克家,两人书信往来甚密,相知甚深;闻一多先生遇难后, 臧克家撰写我的先生闻一多 以示悼念;1980背景年 2 月又写了本篇叙事散文,介绍了闻一多先生作为诗人、学者和革命家的光荣事迹;名师归纳总结 - - - - - - -第 1
3、页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 典籍(j )弥高(m )锲而不舍( qi )衰微(shui )读准 字音目不窥园(ku )兀兀穷年( w ) 沥尽心血( l )群蚁排衙(y )硕果( shu ) 校补( ji o)赫然( h ) 心会神凝(n ng)迥乎不同( ji ng) 迭起( di ) 气冲斗牛( du)辨清籍(j )典籍迥(ji ng)迥然字形藉(j )狼藉炯(ji ng)炯炯有神弥高: 更高;弥,更加;锲而不舍: 镂刻不停,比如有恒心,有毅力;衰微:(国家、民族等)衰落;不兴盛;兀兀穷年: 辛辛苦苦地一年到头这样做; 兀兀,劳累的样子; 穷年,终年,一
4、年到头;沥尽心血: 滴尽了心血,比如付出了全部精力;沥,滴;群蚁排衙: 文中指整齐地排列着;衙,衙门;赫然: 形容令人惊奇或引人注目;懂得 词语 潜心贯注: 精力集中,专心专而深;心会神凝: 心思精神完全会聚和集中起来;迥乎不同: 很不一样;迥,差得远;迭起: 一次又一次地兴起、显现;大方淋漓: 布满正气,心情激扬,爽快淋漓;气冲斗牛: 形容气概之盛可以直冲云霄;斗、牛,星宿名,泛指天 空;高标: 高耸物体的末端;文中指超群、出众;名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 新(老师播放歌曲 七子之歌,同学齐唱;)澳门回来之日
5、,七子之歌课 传唱大江南北,引起观众的剧烈反响;这首歌的歌词就是闻名的爱国学者、导 诗人和英勇的革命烈士闻一多先生创作的;今日,我们一起来学习臧克家入 写的闻一多先生的说和做 ,去深化明白闻一多的精神品行;【文章写了闻一多先生的哪几件事?从中看出闻一多先生是怎样的一个人?作为“ 学者的方面”,作者只写了闻一多先生写作 唐诗杂论楚辞校补古典新义三本书的情形;作为“ 革命家的方面” ,写了闻一多先生起稿政治传单、群众大会演说、参与游行示威这三件事;闻一多先生是一位治学严谨、成就杰出的学者,是一位言行一样的民主战士;新 课 展 开【再读课文,梳理结构】这篇课文的结构思路是如何支配的?作者用闻一多先生
6、的“ 说和做” 总领全文;第一部分(17):写闻一多先生“ 做了再说 ,做了不说”,表现闻一多先生“ 学者的方面”;其次部分( 820):写闻一多先生“ 说了就做”,言行完全一样,表现闻一多先生“ 革命家的方面”;课文两部分之间, 是用两个句子完成过渡的; “ 做了再说,做了不说”,这是对前一部分的全面概括, 然后指出这只是闻一多先生的一个方面; “ 闻一多先生仍有另外一个方面,作为革命家的方面”,这句领起了文章的后一部分;这两个句子关联得非常紧密, “ 仅 仍 ”“一个方面 另外一个 方面 ” 这都是起关联作用的词语, “ 学者的方面”“革命家的方面” 这是呼应 紧密的提法;作者在两个部分之
7、间,用了总承上文和总起下文的句子,在名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 两句之间又留意彼此的关联,使连接紧密,过渡自然;【感悟出色句子】说说以下句子的含义,留意其中加点部分的意思;(1)那时候,他已经诗兴不作而讨论志趣正浓;“ 诗兴不作” 是文言说法;“ 作”,起;“ 诗兴不作” 就是写诗的兴致削减了;20岁月,闻一多写了很多爱国诗篇;从 深化讨论;20 岁月末起,转入对我国古典文化的(2)他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方 ;“ 开一剂救济的文化药方” 是比如的说法,指查找使我国文化富强强盛起来的方法;自 20
8、 岁月末起,闻一多过了十多年的“ 书斋生活” ,妄想从文化上查找振兴民族的途径;(3)1930 年到 1932 年,“ 望闻问切” 也仍只是在“ 望” 的初级阶段;“ 望闻问切” 是比拟的说法,把我们的民族比成一个病人, 说明闻一多当时从文化讨论上来探求救国的方法,也仍仅仅是走出了第一步;(4)深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路 ,“ 漂白了的四壁” ;“ 它” 指深夜灯火;深夜只有孤灯相伴,原来应感到孤寂,但闻一多就不然,他在一盏孤灯的照射下, 全力进行学术讨论, 成果斐然;“ 漂白了的四壁”引自闻一多的诗 静夜,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关心;课文中引用“ 漂白了的四壁”,意
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