2022年马克思主义基本原理学习心得体会.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 马克思主义基本原理概论学习心得与体会马克思主义基本原理概论是我们高校生比较重要的一门政治必修课,同时也是 一门特别有用的课程；在学习的过程中,虽然不乏枯燥与乏味,但是这门课却让我们学 到不少有用的东西,甚至很多东西对我们都有启示性的作用；学习和把握马克思主义 基本原理概论是我们高校生成长和长远进展的客观需要,具有很重要的现实意义；我 觉得马克思主义哲学是哲学进展史上的宏大变革,是以实践为基础的唯物主义哲学；学 习马克思主义对我们高校生不仅有利于用科学的方法熟悉事物,认清事实本质,而且可 以提高我们的规律思维才能、分析才能以及思辩才能；马克思主义

2、哲学的辩证思维方式；有人说哲学就是在你不知向左走仍是向右走的时候,告知你左有左的好处、 右有右好处、左有左的害处、右有右的害处；是的,哲学并没有为我们指明向哪个方向走,却全 面分析了利弊,以便权衡得失,这就是马克思主义哲学的辩证思维方式；在你挑选了一 个方向后,假如特殊顺当,你就应居安思危,时刻提示自己不能麻痹大意,要留意阳光 大路上也可能有坑坑洼洼；假如道路比较泥泞,就要信任条条大路通罗马,而且自己得 到的锤炼必定要多一些,可能路边的风景也要美丽些；倘假设没有哲学的全面分析,我 们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆忙折回,假如顺当也罢,假如前途 仍不明朗呢？是不是再原路返回,大好的

3、青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而 且,我们在挑选了一条路后,往往会怀着“ 这山望着那山高” 的急躁,被那些本可以被 我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤,大大影响了我们前进的速度；同样一件事情,你可以从消极方面的方面去看,也可以从积极的方面去看,关键是怎 样调整心态：例如,我们这些高校生刚参与工作,不管是主动的仍是被动的都会多做一 些工作,很多人便只是被动的埋怨,消极怠工；而另一些人就把它看作是学习的时机,主动并积极的去做,或者是把它看作增加对单位对同事明白的渠道,或者是呈现自己能 力的时机,试想：人的一生有多少时机去做一些惊天动地的大事啊,你的才华和才能恰 恰是在这些小事中表达出来的；

4、辩 生活中这样的例子无处不在, 而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、证思维方法应用对象； 成语中的“ 塞翁失马, 焉知非福”以及英文中的 “ like a coin .”像个硬币,喻指什么事情都有它的两面性都是这个意思；任何事、任何人都要辩证的去 看待,这个道理谁都能懂得,关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、不急躁；逆境中要自信、要积极的等待,而且要从积极的方面来看待人和事物；坚持一切从实际动身,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和进展真理；这是 马克思主义最重要的理论品质；而且这种品质是人类熟悉进展规律的基本要求,只有坚 持这个要求,熟悉才能紧随着变化着的客观的实际,符合真

5、理性；一切从实际动身,就是要把客观存在的事物作为观看和处理问题的根本动身点；从名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 实际动身,就是要从进展变化着的客观实际动身,从特定的社会历史条件动身,依据客 观世界的原来面目熟悉而不附加任何外部的主观成分；从根本上说,就是要从客观事物 存在和进展的规律动身,在时间中依据客观规律办事；一切从实际动身,说究竟,就是 要做到实事求是；重视事实,抓住“ 坚决不移” 和“ 始终如一” ；实事求是是辨证唯物 主义和历史唯物主义的基本原理的集中表达和高度概括,是马克思主义的重要精髓；“ 一切从实际动

6、身” ,这么一句初听生疏,深究却生疏的话,但在本学期的学习中 却曾一度深深的影响了我；大一刚入学时,校内都在流传着“ 高校生眼高手低” 或“ 大 同学才能不行” 等这样或那样的话,听到这些话,我心里就很不服气；但经过几个学期的高校生活, 我觉得,假如再按现在这种方式连续生活下去,我们比“ 眼高手低” 和“ 能力不行” 是有过之而无不及；因此,我依据自己的实际情形,一方面现在努力的学习,一方面也试图通过前辈的体会为自己制定以后的一些方案；虽然现在的方案实施遭到挫 折,但是只要我做到“ 坚决不移” 和“ 始终如一” ,一切的艰巨和困阻也不过是我化之 为动力的有利因素罢了；当今社会的竞争日益猛烈,对

7、我们的要求也越来越高了；所以我们应当自觉的培育 一种开拓进取, 勇于创新的精神；“ 我们必需解放思想, 开拓进取, 实事求是, 与时俱进,从理论和实践上不断讨论新情形,解决新问题,自觉的把思想熟悉从那些不合时宜的观 念、做法从体制中解放出来,从主观主义的形而上学中解放出来,从而不断的探究,不 断的前进；” 这详细到我们高校生就要转变我们旧的观念,比方就业观念；提高我们的精 神文化修养,不要盲目的崇拜,要有自己的观点和想法,不被外物所左右；在人生观和 价值观上要有创新思维；世界上的任何事物都是不断进展和变化的,这就要求我们要用 进展的眼光来看待问题,要用进展的思维来解决事情,这就是我们能适应新变

8、化,满意 新要求的根本所在；量变与质变的关系；量变到肯定的程度,就会发生质变；因此,要做大事就得要学 会做好小事；我对这点的熟悉仍是比较深刻的,这也是来自交谊舞的学习, 由于我爱好比较广泛,音乐、美术、英语、乒乓球、摄影样样都喜爱,但由于小时候没有时机接触,总想找个 什么时机补偿,后来到高校时有交谊舞协会,便欢天喜地的报了名,开头时仍觉得挺新 鲜的,可每周周末最少得练四个小时,不能中断,真心没方法坚持下去,而且听说至少 要学一年才能像点样子 仍得聪颖好学,后来没俩月我就没去了；之后我就琢磨：学点什么才能既省力又见效快呢？交谊舞得学一年；素描、颜色什么的没两年也学不好吧；英语就更不用说了,这都学

9、了十几年了仍不都是那样吗？后来我仔细摸索,最终明白了：什么都得要渐渐地积存,不能太过于急于求成,人的时间是很有限的,静下心来仔细 的做好一件事情已经很不简单了；熟话说“ 台上一分钟,台下十年功”,你假如想在“ 台 上” 风光一分钟,仍就得耐得住那十年的辛苦；名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 这其实也是我们为人处世的“ 度” 的道理；节俭是一种美德,过分了就是吝啬；忍 让是大度,太甚了就是脆弱；在生活中,就要特殊留意这个“ 度”：对人不要太苛刻,那 样会让人觉得无法与你相处,也不能太脆弱、没主见,这样大家总是充当爱护的

10、角色,当然也不情愿和你呆在一起；对自己不要太苛刻,那样活着会很累,而且在很多情形下 是逼着自己比别人强,最终赢了别人输了；自己也不能太放纵,人都有惰性,谁都知道 呆着轻松,可仍得逼着自己尽量克服这种惰性,在年轻的时候多学一些有用的东西；马克思主义对于这一点有特别经典的论述,那就是量变和质变的关系； 任何事物发展都是实行量变和质变的形式；度,是保持事物稳固性的数量和界限,全体事物的进展 都是量与质的统一,量和质的统一在度中得到了表达；量变是质变的必要前提,质变是 量变的必定结果, 量变和质量是相互渗透的； 高校生在消费过程中肯定要留意度的概念；由俭入奢易,可由奢入俭难；每每看到电视剧中落魄公子的

11、形象,这都给我一些启示,对我的行动有些指导；我们的校内里,看到的教授不是银装素裹,而最受到同学们的尊 敬；教授骑自行车上课不被同学笑话,而是被我们在课堂上的风采所折服；一个民族也 应是这样,假如人人都浪费铺张,不留意量入为出,毫无忧虑意识,只顾一味的骄奢淫 逸,那么这个民族也会渐渐地走向灭亡之路；因此,我们要提倡节俭,反对铺张铺张；这样民族才能走向复兴之路；坚持熟悉与实践的统一；熟悉的任务不仅在于说明世界,更重要的在于改造世界； 坚持熟悉与实践的统一归根就是将熟悉世界和改造世界结合起来； “ 蚂蚁具有和我们不同的眼睛 ,它们能观察我们看不见的光线,但是在熟悉我们所看不见的光线时,我们的成就比蚂

12、蚁大的多；我们能够证明蚂蚁看得见我们看不见的东西,而且这种证明是以我们眼睛所造成的直觉基础,这就证明人的眼睛的特殊结构并不是我们熟悉的肯定界线”,所以,高校生在学习中不能“ 袖手旁观” ,而应“ 动手动脚” ；对于所学的学问,只有在实践中才能实现学问所具有 的价值,才能重新的熟悉和积存更深层次的体会,从而才能将自己所学的学问把握得更 牢,以适应今后的工作需要；实践与熟悉的关系；实践是熟悉的源泉,而熟悉就可以指导实践,这可以引申到我们面临的“ 学习” 与“ 应用” 的关系,通常我们在业余时间学习,都比较辛苦；或许是由于书本上学到的东 西真的与实际相差太大,或认为有些科目如“ 马克思主义基本原理概

13、论”、“ 高数” 一类 的根本没有什么实际的用处,总之是没什么爱好,我们基本上都是被逼学习,仅仅是为 了“ 考试” 而学；其实依据马克思主义哲学唯物辨证法的规律观点,讨论事物的深度和 广度原来就是一对冲突体,正由于哲学是科学的科学、具有指导一切的普遍性,我们才 不行能期望它在某个详细问题上给出明确的答案；而其他那些看起来没什么实际应用的 科目,恰恰也是普遍应用在工作生活之中的；名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - “ 高数” 最主要的是锤炼了人的规律思维才能,解题的过程实际上就是处理各种问 题的过程,先对题目进行分析、弄

14、清题意,然后考虑属于哪些学问点,找出关键问题,再搜寻一下大脑中有几种方案可以解题,判定一下哪种方案最简便,之后便是详细解题 过程,最终再检查一下就可以了；在生活中我们也应留意说话办事的规律性、条理性；事物的对立统一；第一,事物之间的联系具有其客观性和普遍性；事物之间的联系是事物本身所固有 的,不是主观臆断的；世界上没有孤立存在的事物,每一种是都是和其他事物联系着而 存在的,这是一些事物存在的客观本质；而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系 的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性；整个世界是相互联系的统一整体；其次,对立统一规律是事物进展的根本规律；由于对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内

15、 容和永恒进展的内在动力,从根本上答复了事物为什么会进展的问题；对立统一规律是 贯穿质量互变规律,否认之否认规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索,也是懂得这 些规律和范畴的“ 钥匙” ；对立统一规律供应了人们熟悉世界和改造世界的根本方法冲突分析法；存在事物的冲突就存在解决冲突的方法；目前在我们同学的高校生活中,最为突出 的冲突人际关系和就业问题；高校是一个小社会,同宿舍的同学可能来自五湖四海,大 家有着不同的文化背景和习惯,因此人际关系的融洽就存在肯定的阻碍；但是,当我们 熟悉到人际关系的重要性和产生这种阻碍的缘由,我们就应当解决好这个问题；冲突是事物进展的动力；“ 冲突” 可以泛指为“ 问题

16、”、“ 困难” ；诗有云：“ 假设无闲事挂心头,便是人间好季节！”,可见我们在人生道路上是最怕显现这样或那样的问题了,可正是由于这些坎坷 让我们一每天成长、成熟；所以我们第一应当正确面对他们,承认“ 冲突” 的积极作用,既然“ 问题” 在所难免,为什么我们不把这看作一次提高才能的时机呢？在与同学、 伴侣交往中也同样难免显现一些冲突,我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来防止冲突的激化；我们应当明白,这些冲突可能反而会促使 我们彼此加深明白,并进展成为一种新的关系,正如“ 不打不相识”. 实际上冲突的发 展只有三种结果：一方压倒另一方；双方同归于尽；一种新的对立统一关系产生；所以

17、我们既不能一再的谦让,也不要拼个你死我活,而是不卑不亢的寻求建立一种新的平稳 关系；必定和偶然的关系；我们总是埋怨时机太偶然,再轮到自己头上可能性就更小了,却没有想到偶然中又 隐藏着必定；汪国真说过： “ 实力就是时机！” 的确,只要你有实力,在你的言谈举止中,在你处理的任何小事中,群众雪亮的眼睛当然能够区分出你的与众不同,领导自然也会 将难度一件大于一件的事情交给你处理,时机自然多了,得到的锤炼也多了,胜利的必名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 然性也就大多了！现象与本质的关系；现象必定与本质有肯定的联系,哪怕是假象

18、也只是本质的一种特殊表现；所以观看 一个人的言谈举止,必定能够明白它的部分内心活动；而我们在认知事物或是明白一个 人时,应当全面的分析各种现象,因此与一个人交往要留意不要过分信任“ 第一印象”,那只是某时某地某种环境下给你留下的某个印象；进展的本质是新事的产生和旧事物的灭亡；明白了这个本质,也就清晰了我们要想进展,就要不断的学习新的学问、把握新的 技术；有用武之地的“ 英雄” 们,在放电的同时也没有遗忘充电；没时机放电的同志们 更应当抓紧时机充电；有人说： “ 人生的道路虽然很漫长,可要紧的只有那么几步,特殊 是在年轻的时候！” 这句话说得实在是太好了,我们进展的黄金时期,或者说为我们以后进展打牢基础的黄金时期就是现在 为数不多的几年高校时间；经过这个学期对 马克思主义基本原理概论 的学习,我从中学到了很多科学的世界 观和方法论,潜移默化地扩大了视野,加深了思想的深度；在看待各种现象和问题时,我自己尝试着去用理性的思维去摸索,并透过现象看到事物的本质,让我更好的明白到 事物客观真实的一面；因此,在任何时候,任何地方,运用马克思主义的唯物论,辩证 法这些原理熟悉世界和改造世界是我应当遵循的原就；名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 5 页