2022高考语文一轮选练编题8含解析新人教版.doc

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1、人教语文2019高考一轮选练编题（8）李仕才一、古诗词欣赏阅读下面这首词，然后回答问题。经鲁祭孔子而叹之李隆基夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两楹奠，当与梦时同。注开元十三年(725)冬，一向崇儒的唐玄宗到泰山封禅，路过孔子故里，亲自祭祀，写了这首诗，对孔子一生的坎坷际遇感叹不已。栖栖：忙碌不安，指孔子周游列国。汉代刘余封鲁王，拆了孔子故宅，改为鲁王宫。论语子罕：“子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”史说礼子世家：“及西狩见麟，(孔子)曰：吾道穷矣！”礼记檀弓上：“予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。夫明王不兴，而天下谁能宗予？予殆将死也。”1下列对这首

2、诗的赏析，不正确的两项是()A诗的首联用了反问，既有对孔子的同情，又隐含着对其不合时宜做法的质疑。B“地犹”两句照应诗题，点出现在经过的这里就是孔子的出生地邹邑，感叹孔子的后人竟连自己的故居也不能自保。C颈联将孔子比作凤凰麒麟，感叹孔子生不逢时，到处碰壁，其思想也行不通。D尾联说孔子被后世隆重祭奠，他希望死后能够留名和得到重视的梦想如今已然实现。E这首诗虽然用典很多，但都紧合孔子身世，故读起来也不觉其多。2本诗尾联表达了作者的哪些情感？请简要分析。答： 【参考答案】1ACA项“对其不合时宜做法的质疑”错。C项“将孔子比作凤凰麒麟”错，传说凤凰是祥瑞的象征，出现就是表示天下太平；圣人受命，黄河就

3、出现图画。孔子借此比喻当时天下清明无望。麒麟是瑞兽，象征太平盛世。相传孔子见人捕获了麟，曾大为悲痛地说：麟出而死，我的愿望无法实现了。2(1)欣慰之情。诗歌尾联的意思是，如今我来祭奠，看见两楹之间的奠仪如此隆重，应当就是孔子当年梦见的那样，他的梦想今天终于变成了现实，该多么高兴啊！表达了作者的欣慰之情。(2)敬仰之情。尾联写眼前隆重的祭奠仪式，表达出人们也包括作者对孔子的崇敬和敬仰。(3)自得之意。尾联也隐含着作者以明王自居的意思，觉得现在天下已经大治，实现了孔子的社会、政治理想，“天下谁能宗予”的“谁”正是自己，不无自得之意。二、文言文阅读下面的文言文，完成14题。 史建瑭，雁门人也。晋王为

4、雁门节度使，其父敬思为九府都督，从晋王入关破黄巢，复京师，击秦宗权于陈州，尝将骑兵为先锋。晋王东追黄巢于冤朐，还过梁，军其城北。梁王置酒上源驿，独敬思与薛铁山、贺回鹘等十余人侍。晋王醉，留宿梁驿，梁兵夜围而攻之。敬思登驿楼，射杀梁兵十余人，会天大雨，晋王得与从者俱去，缒尉氏门以出。而敬思为梁追兵所得，见杀。建瑭少事军中为裨校，自晋降丁会，与梁相距于潞州，建瑭已为晋兵先锋。梁兵数为建瑭所杀，相戒常避史先锋。梁遣王景仁攻赵，晋军救赵，建瑭以先锋兵出井陉，战于柏乡。建瑭、周德威共击梁军，大败梁军。以功加检校左仆射。天祐九年，晋攻燕，燕王刘守光乞师于梁，梁太祖自将击赵，围枣强、蓚县。是时晋精兵皆北攻燕

5、，独符存审与建瑭以三千骑屯赵州。梁军已破枣强，存审扼下博桥。建瑭分其麾下五百骑为五队，自将其一，约各取梁刍牧者十人会下博。至暮，擒梁兵数十，皆杀之，各留其一人，纵使逸去，告之曰：“晋王大军且至。”明日，建瑭率百骑为梁旗帜，杂其刍牧者，暮叩梁营，杀其守门卒，纵火大呼，斩击数十百人。而梁刍牧者所出，各遇晋兵，有所亡失，其纵而不杀者，归而皆言晋军且至。梁太祖夜拔营去，蓚县人追击之，梁军弃其辎重铠甲不可胜计。梁太祖方病，由是增剧，而晋军以故得并力以收燕者，二人之力也。后从庄宗入魏博败刘掞于故元城累以功历贝相二州刺史十八年晋军讨张文礼于镇州建瑭以先锋兵下赵州执其刺史王珽。(节选自欧阳修新五代史卷二十五，

6、有删改)1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(C)A后从庄宗入魏博败刘掞/于故元城累/以功历贝/相二州刺史十八年/晋军讨张文礼于镇州/建瑭以先锋兵下赵州/执其刺史王珽B后从庄宗入魏博/败刘掞于故元城/累以功历贝/相二州刺史/十八年/晋军讨张文礼于镇州/建瑭以先锋兵下/赵州执其刺史王珽C后从庄宗入魏博/败刘掞于故元城/累以功历贝/相二州刺史/十八年/晋军讨张文礼于镇州/建瑭以先锋兵下赵州/执其刺史王珽D后从庄宗入魏博/败刘掞于故元城/累以功历贝/相二州刺史十八年/晋军讨张文礼于镇州/建瑭以先锋兵下/赵州执其刺史王珽解析正确的标点为：后从庄宗入魏博，败刘掞于故元城，累以功历贝、相二

7、州刺史。十八年，晋军讨张文礼于镇州，建瑭以先锋兵下赵州，执其刺史王珽。2下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(C)A“裨校”又叫偏裨将校，指不是正将的中、下级军官，后泛指所有的中、下级军官。B“检校”是正员不足，权补试、摄、检校之官。唐宋时期的左右仆射为宰相之职。C“天祐”是唐昭宗李晔始用的年号，这种王公即位年次纪年法是古代纪年法之一。D“梁太祖”朱温，五代十国后梁开国皇帝，谥号神武元盛孝皇帝，梁太祖是他的庙号。解析“天祐”是帝王年号纪年法，而不是王公即位年次纪年法。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(D)A史敬思一家两代忠勇，父子俩都为晋王出生入死。

8、史敬思为保护晋王出逃，效忠而死；史建瑭为晋王攻城中飞箭而死。B史建瑭在年轻时就初显英勇，初建功业。和梁在潞州相对峙时，梁兵多次被史建瑭杀死；而在救赵的过程中，又与周德威大败梁军。C史建瑭智勇双全，出奇制胜。在史建瑭、符存审率领的共三千骑兵遭遇了梁太祖的进攻时，史建瑭用计成功地解除了晋王攻燕的后顾之忧。D史建瑭顾全大局，率领属下为晋王尽心竭力。晋王军队上下同心协力，在收复燕的同时灭掉了梁太祖，这与史建瑭、符存审的功勋有很大关系。解析原文中没有涉及“灭掉了梁太祖”的内容。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)射杀梁兵十余人，会天大雨，晋王得与从者俱去，缒尉氏门以出。(5分)译文：_史

9、敬思射死梁兵十多人，恰逢天下大雨，晋王才能和随行的人一同逃走，通过从尉氏门上面吊绳子下来而出逃。_(2)擒梁兵数十，皆杀之，各留其一人，纵使逸去，告之曰：“晋王大军且至。”(5分)译文：_史敬思的五队人马抓到几十个梁兵，都杀掉了，各队留下其中一人，放他逃去，告诉他说：“晋王的大军快到了。”_解析(1)“会”“得”“缒”三处，每译对一处给1分；译出大意，给2分。(2)“纵”“逸”“且”三处，每译对一处给1分；译出大意，给2分。译文 史建瑭，是雁门人。晋王任雁门节度使时，他的父亲史敬思任九府都督，跟随晋王入潼关攻破黄巢，收复京师，在陈州进攻秦宗权，曾率领骑兵作为先锋。晋王向东追击黄巢到冤朐，返回时

10、经过梁，在梁的城北驻扎。梁王在上源驿摆酒，只有史敬思和薛铁山、贺回鹘等十多人侍奉。晋王喝醉了，在梁驿(上源驿)留宿，梁兵在晚上围攻他们。史敬思登上驿楼，射死梁兵十多人，恰逢天下大雨，晋王才能和随行的人一同逃走，通过从尉氏门上面吊绳子下来而出逃。而史敬思被梁兵追上，被杀。史建瑭年轻时在军中任副校，自从晋降服丁会后，和梁在潞州相对峙，史建瑭已是晋军的先锋。梁兵多次被史建瑭杀死，常常相互告诫要躲开史先锋。梁派遣王景仁进攻赵国，晋军援救赵国，史建瑭率先锋兵经过井陉，在柏乡交战。史建瑭、周德威共同攻击梁军，把梁军打得大败。因功加封检校左仆射。天祐九年，晋国进攻燕国，燕王刘守光向梁请求军队增援，梁太祖亲自

11、率兵进攻赵，包围枣强、蓚县。这时晋国的精兵都在北方进攻燕国，只有符存审和史建瑭率三千骑兵屯驻在赵州。梁军攻破枣强后，符存审把守下博桥。史建瑭把他的部下五百人马分成五队，自己率一队，约定各自捉取梁军割草放牧的人十个到下博会合。到傍晚，抓到几十个梁兵，都杀掉了，各队留下其中一人，放他逃去，告诉他说：“晋王的大军快到了。”第二天，史建瑭率领一百骑兵打着梁的旗帜，混在割草放牧的梁军中，在傍晚叩开梁的营门，杀死守门的士兵，放火大叫，斩杀几十上百人。而梁派出去的割草放牧的人，各自都碰上了晋兵，有的已经不见了，那些被放回来没有被杀的士兵，回来后都说晋军快到了。于是梁太祖在晚上拔营离去，蓚县人追击他们，梁军丢

12、下的粮草武器不可胜数。梁太祖这时正患病，从此更加严重，而晋军因此能同心协力收复燕国，全是他们两人的功劳。后来随唐庄宗进入魏博，在旧元城打败刘掞，积累功劳历任贝、相二州刺史。十八年，晋军在镇州讨伐张文礼，史建瑭率先锋兵攻克赵州，抓到刺史王珽。三、现代文阅读阅读下面的文言文，完成14题。 危稹，字逢吉，抚州临川人，淳熙十四年举进士。时洪迈得稹文，为之赏激。调南康军教授_。转运使杨万里按部，骤见叹奖，偕游庐山，相与酬倡_。调广东帐司，未上，服父丧，免，调临安府教授。倪思荐之，且语人曰：“吾得此一士，可以报国矣。”丁母忧，免，干办京西安抚司公事。入为武学谕，改太学录。明年，迁武学博士，又迁诸王宫教授。

13、稹谓以教名官，而实未尝教，请改创宗子学，立课试法如两学，从之。嘉定九年，新学成，改充博士，其教养之规，稹所论建。升著作郎兼屯田郎官。稹始进对，请叙复军功之赏以立大信，抆拭功臣之罪以厉忠节，置局以立武事，遣使以省边防，厚赏以精间谍。次论和、战、守利害，而请颛意于守。柴中行去国，稹赋诗送之，迕宰相，出知潮州。寻以通金华徐侨书论罢，提举千秋鸿禧观。久之，知漳州。漳俗视不葬亲为常，往往栖寄僧刹，稹命营高燥地为义冢三，约期责之葬，其无主名、若有主名而力弗给者，官为葬之，凡二千三百有奇，刻石以识。郡有临漳台据溪山最胜处作龙江书院其上既成横经自讲人用歆动邑令有贿闻者劾去之籍其财以还民_郡有经、总制无名钱岁五

14、千缗，厉民为甚，前守赵汝谠奏蠲五之二，稹疏于朝，悉罢之。会常平使有言，稹不欲辩，即自请以归_。久之，提举崇禧观，与乡里耆艾七人为真率会。卒，年七十四。稹性至孝，父疾，愿损己算益亲年，疾寻愈。真德秀登从班，举稹自代，没，又为铭其墓_。所著有巽斋集，诸经有讲义、集解，诸魏、晋、唐诗文皆有编，辑先贤奏议曰玉府、曰药山。(选自宋史危稹传，有删改)1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(B)A郡有临漳台据溪山/最胜处作龙江书院/其上既成/横经自讲人/用歆动/邑令有贿/闻者劾/去之籍/其财以还民/B郡有临漳台/据溪山最胜处/作龙江书院其上/既成/横经自讲/人用歆动/邑令有贿闻者/劾去之/籍其

15、财以还民/C郡有临漳台/据溪山虽胜处作龙江书院/其上既成/横经自讲/人用歆动/邑令有贿/闻者劾/去之/籍其财以还民/D郡有临漳台据溪山/最胜处作/龙江书院其上/既成/横经自讲人/用歆动邑令/有贿闻者劾/去之籍/其财以还民/解析正确标点为：郡有临漳台，据溪山最胜处，作龙江书院其上。既成，横经自讲，人用歆动。邑令有贿闻者，劾去之，籍其财以还民。2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(C)A“教授”是官职名，宋、元以后府、州、县学的学官，掌管学校考核、测验等职务。B“酬倡”亦称“唱酬”“唱和”，指朋友间用诗词相互酬答唱和，是古代文人雅事。C“自请以归”指官员上书皇帝请求辞官回到

16、家乡，与“乞骸骨”“致仕”词义相同。D“铭其墓”即“墓志铭”，古代的一种文体，包括志和铭两部分，志多用散文撰写。解析“自请以归”与“乞骸骨”词义相近，但与“致仕”词义不同。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(A)A危稹文采高妙，颇受时人赞誉。洪迈看到他的文章时十分赞赏，杨万里对他夸赞不已，倪思认为危稹这样的儒学之士将来一定能报效国家。B危稹重视教育，创建学校规矩。他在担任诸王宫教授时，请求改设创立宗子学，设置课试法如太学和武学两学一样，朝廷听从了他的建议。C危稹注重军事，奏对封赏之事。他向朝廷请求恢复以军功大小来赏赐，派遣使者到边疆省察，提高间谍待遇，还讨论了和、攻、守等

17、问题。D危稹关注民生，请求减免赋税。漳州每年有经制钱、总制钱及其他无名钱五千缗，危稹上疏请求免除，但常平使对这个请求有不同的意见。解析“倪思认为危稹这样的儒学之士将来一定能够报效国家”错误，倪思的意思是能够得到危稹这样的人，他就可以报效国家了。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)新学成，改充博士，其教养之规，稹所论建。(5分)译文：_新学建成，危稹改职充任博士，这个学校的教育、修养等有关规定，都是危稹通过奏议论对要求建立起来的。_(2)稹性至孝，父疾，愿损己算益亲年，疾寻愈。(5分)译文：_危稹生性特别孝顺，父亲生病，希望减损自己的寿命来增益父亲的生年，病情不久就痊愈了。_解析

18、(1)“充”“规”“建”各1分，句意2分。(2)“损”“益”“寻”各1分，句意2分。译文危稹，字逢吉，抚州临川人。淳熙十四年中举为进士。当时洪迈得到危稹的文章，为之赞赏激动不已。调至南康军担任教授。转运使杨万里到南康军巡视，与他相见聚会，对他夸奖、叹服不已，同他一起游览庐山，互相酬唱应对。调至广南东路担任账司，没有到任，因为父亲去世免去职务，调至临安府担任教授。倪思推荐他，又对别人说：“我得到这样的一个儒学之士，可以报效国家了。”危稹因服母丧而免职，不久，干办京西安抚司公事。入朝为武学谕，改任太学录。第二年，迁升为武学博士，又迁升为诸王宫教授。危稹虽是以教职为官名，实际上并没有教授，请求改设创

19、立宗子学，设置课试法如太学和武学两学一样，朝廷听从了他的建议。嘉定九年，新学建成，危稹改职充任博士，这个学校的教育、修养等有关规定，都是危稹通过奏议论对要求建立起来的。迁升著作郎兼任屯田郎官。危稹初始进对朝廷，请求恢复按军功大小予以赏赐，表明朝廷说话算数，弄清楚功臣的罪责以表彰忠节，设置武局以提倡习练武事，遣派使者以省察边防，给予厚赏使间谍精干。其次，讨论讲和、攻战、坚守的利益与害处，为此请求专心一意坚守。柴中行离开国都，危稹赋诗送行，违背了宰相的意愿，被贬出朝廷，担任潮州知州。不久，因与金华徐侨通信的文字而被议论，罢黜职务，提举千秋鸿禧观。很久以后，担任漳州知州。漳州的习俗以不葬亲属为常事，

20、往往停留寄存僧庙古刹，危稹令人在高台、干燥之地开挖三个义冢，规定期限，安葬死者，其中没有属主的无名死者，或有属主而亲属没有财力安葬者，官府代为安葬，一共有二千三百多，并刻石为碑，以便识别。漳州境内有临漳台，位处溪山最优美的名胜之地，在这上面修建龙江书院。建成之后，据经典自己讲习，人们为之心动、羡慕。县令有被告发受贿的，就弹劾罢免他，(然后)没收他的财产用来还给民众。漳州每年有经制钱、总制钱及其他无名钱五千缗，为此勒索民众特别厉害，前任漳州知州赵汝谠奏请减免五分之二，危稹又向朝廷上疏，全部罢免。恰巧遇常平使有不同意见，危稹不想同他争辩，于是自己请求离职回家。很久以后，提举崇禧观，与乡里七十岁的几个老人为真率会。死时，七十四岁。危稹生性特别孝顺，父亲生病，希望减损自己的寿命来增益父亲的生年，病情不久就痊愈了。真德秀荣登从班，推举危稹以代替自己。危稹死后，又为他撰写墓志铭。他的著作有巽斋集，对于各种经书有讲义、集解，编辑了各种有关魏、晋、唐各朝时期的诗词、文章，辑录了先前各朝圣贤的奏议称玉府药山。6