2022高考语文二轮复习 专题突破 高效精炼(二)论述、实用类阅读.doc
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_05.gif)
《2022高考语文二轮复习 专题突破 高效精炼(二)论述、实用类阅读.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2022高考语文二轮复习 专题突破 高效精炼(二)论述、实用类阅读.doc(4页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、专项突破六现代文阅读(三)(论述类/实用类文本阅读)高效精练(二)一、 阅读下面的论述类文章,完成13题。公民社会德达仁道夫公民的身份地位的确立标志着社会的事物发生了深刻的变化。但是,公民的身份地位本身还不说明自由已经立足其中的社会的种类。它是公民社会的一个要素,但是,公民社会要求满足其他的更为敏感的条件。作为自由的媒介物的公民社会,有其专有的特征。公民社会有很多的组织和机构,结构的多样性使人们能够在其中实现他们在各方面的生活利益。美国宪法的缔造者和联邦党人文集的作者之一詹姆斯麦迪逊特别强调这一方面,因为“多数的专制统治”令他忧心忡忡。“一方面一切统治将从社会派生而来,并且保持对社会的依附,另
2、一方面社会本身将分为如此之多的部分、利益集团和公民阶级,以至于个人或者少数人的权利就几乎不会受到多数人出于利益而形成的联合的危害。”因此唯一的一个国教与公民的社会毫无关系;与此相反,若干独立于国家的教会则属于公民的社会。这些组织和机构的自治,则保证了其可以独立于一个权力中心。凡是社区自治得到严肃对待的地方,乡镇的行政管理(自治管理)就能够变为公民社会的一部分。即使由国家财政拨款维系的机构,如大学,也能实行自治。诚然,毋庸否认,倘若自治建立在成员们自己的主动性上,而且一般也是建立在私有财产的基础之上,自治就会更加牢靠一些。中小型企业如同基金会、协会和联合会一样,也是公民社会的组成部分。社会团体自
3、治的渊源和形式是创建公民社会的一个中心主题,创建公民社会必须创造一些使这类社会能欣欣向荣的条件。公民社会另一个重要的特征与人的行为举止有关系。在这里我们遇到公民身份地位的另一方面,即公民个人的一面,也就是说,公民意识。在这个意义上的公民,并不问别人、尤其是国家能为他做些什么,而是落实到自己的行为举止。有礼貌的、宽容的、无暴力的、刚直不阿它们是描写公民社会成员美德的常用的字眼。显然,公民社会是一切独裁权力的眼中钉、肉中刺。专制的领主们充其量允许公民社会作为个人的“内心流亡地”。然而,这是违背公民社会的开放原则的。极权的统治者们憎恨公民社会更甚于憎恨其他的一切,公民社会抗拒他们的肆无忌惮、骄横狂妄
4、。纳粹统治在德国的立足首先是一种反对公民社会的基本要素的斗争,包括反对公民社会的一些令人惊叹的方面,例如大学生联合会,或者有着固有的(自治的)荣誉习俗的贵族。反过来,这就是说,公民社会也许是唯一有效反对专制和极权统治的源泉。在现存的专制国家里,凡是存在着公民社会基本要素的地方,那里的反对派就强大。(有删改)1. 请简要说明本文的论述思路。【答案】首先指出公民社会要素的论题;接着论述公民社会的三个条件(要素);最后得出公民社会是独裁权力的对立面的结论。2. 请概述公民社会的要素。【答案】公民身份地位的确立;社会结构的多样性;组织和机构的自治;落实到自身行为举止的公民意识。3. 为什么说“公民社会
5、是一切独裁权力的眼中钉、肉中刺”?【答案】专制的领主们最多允许公民社会作为个人的“内心流亡地”,公民社会的开放原则与之相违背;公民社会抗拒极权者的肆无忌惮、骄横狂妄;公民社会也许是唯一有效反对专制和极权统治的源泉。二、 阅读下面的论述类文章,完成46题。哲学论著要有“烟火气”陈先达 我是读者,也是作者;喜欢读,也写写。作为读者,我喜欢理深词丰、耐读能懂的东西;作为作者,又会专注自我,陷入生僻冷怪以为高的误区。作者与读者心不相通,是作者尤其是哲学论著作者的大忌。 当然,并不是任何读者都能读懂任何哲学书;也不能要求作者写的哲学著作和文章,任何人都能懂。术业有专攻,文化水平有高低之分,有专业非专业之
6、分。但作为学者,应该考虑如何使自己写的东西能够让人读懂。这里有个文风问题。 哲学文章难写,通俗化的哲学文章更难写。哲学大众化、通俗化喊了多年,至今仍然没有出现一本像当年艾思奇大众哲学那样有影响的哲学通俗化著作。哲学大众化并非专注所谓文采、卖弄文辞能做到的。章学诚说:“夫立言之要,在于有物。古人著为文章,皆本于中之所见,初非好为炳炳烺烺,如织工绣女之矜夸色彩已也。”哲学文章要让人懂,必须自己把道理吃透,先沉下心来下一番研究功夫。理不透,文不可能通。没有一个人能把自己没有弄懂的东西让别人听懂,甭说大众化,连小众化都难。 我们并不要求哲学都是大众哲学,哲学应该也必须研究一些高难度的哲学问题,但无论多
7、高深,总要成书成文,要讲究文风,不能是天书。康德著作那样艰深晦涩,但康德也并不自夸,相反在他的私人通信中,常以不能通俗为憾。 刘勰在文心雕龙中说:“理形于言,叙理成论。词深人天,致远方寸。”这很有道理。理只能用文字来论述,而论述就是讲理。不讲理,是空论。有理有论,才成为理论。哲学是哲理,不讲理,不是哲学。如果没有适合的表达方式,逻辑混乱,词不达意,再正确的哲学理论也难流传。真理需要用生动的文字来表达,才能深入人心,即入人方寸之间。 我经常对我的博士生说,希望你们按中国人的思维方式和风格写国人爱读的文章,写外国人也能懂的文章。我们写不出庄子式的寓言哲学,也写不出老子的韵诗哲学,时代不同,风格也不
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2022高考语文二轮复习 专题突破 高效精炼二论述、实用类阅读 2022 高考 语文 二轮 复习 专题 突破 高效 精炼 论述 实用 阅读
![提示](https://www.taowenge.com/images/bang_tan.gif)
限制150内