【步步高】（湖北专用）2021高考语文二轮 小练20 语文基础知识＋名句名篇默写＋实用类文本阅读.doc

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1、小练20语文基础知识名句名篇默写实用类文本阅读(用时：40分钟)一、语文基础知识1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 ()A强迫(qin) 干瘪(bi)蒙骗(mn) 呼天抢地(qin)B针灸(ji) 狩猎(shu)牛犊(d) 勤能补拙(zhu)C相中(xin) 锃亮(zn)联袂(mi) 愤世嫉俗(j)D行伍(hn) 脊梁(j)妯娌(l) 混水摸鱼(hn)答案C解析A项“瘪”读bi。B项“犊”读d。D项“混”读hn。2下列各组词语中，没有错别字的一组是 ()A辉映 禀赋浑然天成遗人口实B搁浅 枯槁 看风驶舵 手足无措C筹划 歉收 空谷足音 方兴未艾D告罄 攻艰 溢于言表 昭然若揭答案C解析

2、A项遗贻。B项驶使。D项艰坚。3依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 ()阳光不但有色，它也有声，一有了阳光，一切活泼蓬勃的声气就从四边_，和阳光的活泼打成一片。每逢好天气下了百叶窗，你简直可以听见阳光在外面抵门，你闭着眼不理，眼前只见一片红，再闭紧一点，就是一片绿，窗外的温暖随着颜色的诱惑透进来，_得你不能不开窗，于是一片耀目的白光从外面直_进来，毫不客气地占领了每个角落，活泼泼闹营营的把室内的_之气都赶跑了。A腾身而起逼泻肃然B弥漫开去 使 闯 温馨C雀跃欢呼 迷 照 宁谧D蜂拥而上 闪 射 闭塞答案A解析“从四边”与“弥漫开去”“雀跃欢呼”不能搭配，“使”“照”缺乏情态，“温馨”“闭

3、塞”不能与“活泼泼闹营营的”形成对照关系。4下列各句中，没有语病的一项是 ()A中日关系因钓鱼岛事件而陷于低谷，已经使商界投资、两国民间交流等方面造成了严重冲击，中国企业到日本投资开始变得谨慎起来。B在瞬息万变的国际形势面前，美国越来越难以得心应手地对付各种挑战，其国际地位是否会下降，将取决于美国政府能不能有效调整外交政策，以适应新的世界。C我市将用三年时间，力争形成更加合理的水泥工业布局，并将水泥年产量压减到1 500万吨左右，把水泥行业污染的现象降低到较理想的状态。D“人肉搜索”已经不再是普通的网络行为，而是给某些当事人带来了物质和精神的损伤，这与传统的暴力事件性质接近，自然就进入了法律监

4、管的范围。答案B解析A项介词使用不当，应将“使”改为“给”。C项不合逻辑，“压减到”后面应该跟确数，所以应把“左右”去掉。D项修饰语与中心语搭配不当，应该是“物质的损失和精神的伤害”。5下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 ()A班固，字孟坚。我国东汉著名史学家，著有汉书，该书为我国第一部纪传体断代史。B范晔，字蔚宗。我国南朝宋代的史学家，著有后汉书，该书保存了西汉一代的诸多史料。C张衡，字平子，我国东汉时期的天文学家、数学家、发明家。著有灵宪算罔论等。D史记汉书后汉书三国志四部史书，都是“正史”，又称为“前四史”。答案B解析后汉书记载东汉一代历史。二、名句名篇默写6补写出下列名句名篇中的空

5、缺部分。(限选其中的5个小题作答)(1)呦呦鹿鸣，_。(曹操短歌行)(2)关山难越，谁悲失路之人？_，尽是他乡之客。 (王勃滕王阁序)(3)遥襟甫畅，_。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。(王勃滕王阁序)(4)是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，_，术业有专攻，如是而已。(韩愈师说)(5)其声呜呜然，如怨如慕，_，余音袅袅，不绝如缕。(苏轼赤壁赋)(6)_，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。(陶渊明归园田居其一)(7)春水碧于天，_。(韦庄菩萨蛮其二)(8)_，有暗香盈袖。 (李清照醉花阴)答案(1)食野之苹(2)萍水相逢(3)逸兴遄飞(4)闻道有先后(5)如泣如诉(6)榆柳荫后檐(7)画船听

6、雨眠 (8)东篱把酒黄昏后三、实用类文本阅读阅读下面的文字，完成710题。灾难，我们拒绝遗忘鸿篇巨制一九四二被冯小刚视为其导演生涯中最严肃、最沉重、最具分量的作品。而对于小说作者和编剧刘震云，一九四二已经不是一部简单的灾难片、历史片，而是对一个民族精神支点的追寻和叩问。遗忘比灾难本身更震撼人心记者：在您所有作品里，温故一九四二可以说是一个异数。一方面，它与您通常惯于描述的当代现实生活相距遥远；另一方面，类似采访手记的纪实风格也在您的作品中独树一帜。20多年前，是什么让您产生了创作这样一部作品的冲动？刘震云：作者与作品的相遇，既有偶然性也有必然性。温故一九四二创作于1990年左右，在此之前，我从

7、来没写过非虚构类作品。那一年，我的朋友钱钢准备编一本中国灾难史，希望从中看到中国人是如何从灾难中走出来的。1942年，他选择了当时最严重的灾难河南旱灾，并把这个灾难的写作任务交给我。作为一个河南人，我竟然从不知道1942年曾经发生过这么严重的旱灾。一个人的去世是去世，许多人的去世就是数字了。钱钢告诉我，奥斯维辛集中营被迫害致死的有100万人，1942年河南就有相当于3个奥斯维辛集中营的人死于旱灾。更令我震惊的是，当我向这场灾难的亲历者和他们的后代问及这场灾难时，却发现他们无不选择了遗忘。这样的震惊和疑惑，迫使我进入对1942年的探究和写作。记者：不管小说还是电影里，美国记者白修德都像是创作者进

8、入历史、接近真相的一双眼睛。他在1942年的采访里发现了比自然灾害更残酷的真相，您在这个探寻中发现了什么？刘震云：我把1942年放到历史的长河里，发现历史上河南的旱灾非常频繁，从东周到1942年，基本上每隔三五年就有一次比较大的旱灾，而每次旱灾的记录里都有人吃人甚至更惨的景象。这样的记载，头一次看触目惊心，看多了就习以为常了。这也回答了我心里最初那个问题为什么这场灾难的亲历者选择了遗忘。我还有更多的发现，也就是白修德的发现300万人的死，不仅仅是因为自然灾害，更重要的原因是当时的战争和政治环境。生死幽默背后是巨大的悲凉记者：从小说到电影，在这些具体人物的塑造中，您最在意的是什么？刘震云：在创作

9、小说的过程中我发现，将1942年从历史中打捞出来，再放在亲历者面前，他们面对死亡的态度非常耐人寻味。在美国或者欧洲，一个人在临死之前一定会追问：“我为什么死了？”但是河南人没有，他们在死亡面前表现得坦然，这是他们人生最后也最大的幽默。为什么坦然？因为生活里严峻的事实在太多了，人的心就变成了一块铁，这块铁如果就这么硬着，磕在石头上就破碎了，但坦然和幽默把这块铁化成了水，它变得柔软了，也就不会破碎了。我曾经讲过一个故事：老张要饿死了，饿死的时候他没有想起日本人，没有想起蒋介石，他想起了好朋友老李，但老李三天前已经饿死了。老张说我比老李多活三天，我值了。这个幽默背后是巨大的悲凉。对于灾难里的河南人来

10、说，什么战争、国家、元首都不是重要的，只有他身边的人是重要的。好的创作者应是平等的倾听者记者：在小说里，您肯定了揭竿而起的精神是民族生存下去的希望；而在电影里，您用更多细节赋予这个故事人性的温暖。这种变化，是否说明了您在创作中的一种态度？刘震云：在整个创作过程中，我跟小刚一直觉得要特别注意表达上的节制。所谓节制，就是在面对这么大的灾难的时候做到不煽情，不要有过多的台词和表演。创作者绝不能是一个高高在上的旁观者，尤其在面对这样一个题材时，创作者是站在70年后优越的生活里揭灾民的伤疤，这是非常残忍的。我说过，真正好的创作者，应该是一个平等的倾听者。记者：在极端环境里，人内心最本真的东西往往最容易体

11、现出来。这种本真，有时甚至是支撑一个民族存活下去的精神支点。在1942年，您认为支撑河南人甚至中华民族生存下去的支点是什么？刘震云：一九四二揭示的是人和人之间的矛盾，灾民、日军、国民政府、美国人他们之间互不见面，但灾难使所有人既有的位置都发生了变化。对当时的河南人来说，生存依靠的已经不是信仰，而是本能。在这种残酷的环境中，唯一需要的慰藉就是人和人之间那点微弱的善良的光芒。电影的最后，老东家发出了一个哈姆莱特式的追问：“为什么我要逃这个荒？”他遇到了一个跟他一样失去亲人的小女孩，瞬间互相成为亲人，如果不是在1942年那个极端的环境里，这是不可能的。正是在这个变异的状态里，人心里的精神支点得到了最

12、大的彰显，这也正是中华民族生存下来最重要的原因那份亲情，那抹人与人之间善良的光芒。7下列对作品有关内容的分析和概括，正确的两项是 ()A刘震云创作小说温故一九四二是因为灾难发生在河南，作为河南人记录这场灾难是他的责任，他是以平等的倾听者的身份在搞创作。B刘震云在探寻1942年自然灾害的真相时发现300万人死亡的背后还有重要的战争与政治原因，说明他是一位有思想、有责任感的作家。C老张饿死前想到比饿死的老李多活了三天，就觉得值了，从某种程度上表现了中国人的狭窄心胸和无情，而这也正是刘震云所揭露的。D对当时的河南人来说，生存依靠的已经不是信仰，而是本能。死亡见的多了，会使人变得麻木，所以选择遗忘是正

13、常的，不应该受到谴责。E这篇采访用平实理性的语言展示了刘震云创作和改编温故一九四二的思想历程，而改编后的电影结尾彰显了人与人之间的温暖。答案BE解析A项创作的主要原因是朋友的委托。C项是以幽默的方式表现了人内心的悲凉。D项“选择遗忘是正常的，不应该受到谴责”有误。8为什么说一九四二已经不是一部简单的灾难片、历史片？答：_答案它探寻的是300万人死亡背后的东西，即战争和政治带给人类的灾难，有深刻的思想意义。它挖掘出了中华民族面对灾难生存下去的精神支点那份亲情，那抹人与人之间善良的光芒，而这正是中华民族生存下来的最重要的原因。它揭示了中国人面对死亡的幽默态度，这实际上是莫大的悲凉。它提示人们遗忘比

14、灾难本身更可怕。9通过记者采访，你从刘震云身上看到了什么精神？请简要分析。答：_答案巨大的责任感。他对一场灾难进行了深入的探究，还原了历史的真实，警醒人们的遗忘。严谨的创作态度。温故一九四二创作于1990年左右，经过长达20多年的反复修改才决定开拍。平等、善良的性格。认真倾听，善于发现人心灵中最柔软的部分。理性而幽默。面对如此严肃的问题，可以以一种黑色幽默的形式呈现。10中华民族的历史自古以来就是一部多灾多难的历史，地震、洪灾、旱灾、战争不断发生。面对这些给人类带来痛苦的灾难，是选择遗忘还是铭记？请结合文本联系实际谈谈你的看法。答：_答案(示例)选择铭记。铭记灾难，我们才能从中汲取经验教训，更好地克服未来道路上的艰险。温故一九四二告诉我们比灾难更可怕的是战争和政治，警醒着我们在灾难到来的时候对待普通民众的态度。铭记灾难，我们能从中追寻和叩问一个民族的精神支点。温故一九四二反映了灾难中人与人之间微弱的善良的光芒，这些人性中最本真的东西，可以给予我们战胜灾难的力量。现实生活中，也会有许多的天灾人祸，所以，要铭记历史，牢记过去，保有那善良的光芒，这是我们民族在未来的灾难中得以生存、更好前进的巨大动力。5