内蒙古巴彦淖尔市临河区第三中学2019-2020学年高三语文上学期第一次月考试题无答案.doc

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1、内蒙古巴彦淖尔市临河区第三中学2019-2020学年高三语文上学期第一次月考试题（无答案）注意：将姓名写在指定位置。将正确答案的标号填入答案栏中，填在别处不得分。（一）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成各题。材料一目前，由于基因突变引起的人类遗传病超过7000 种，此类疾病患者多达3.5 亿人。有些人携带突变的基因并不表现出病征，但他们的后代则可能要承受严重病痛的折磨，甚至失去生命。科学家们一直在寻找能解决这些疾病的终极武器，希望将致病的突变基因“拨乱反正”，终于，他们从细菌身上找到了一些“基因编辑”工具，让这个根治人类遗传病的美好愿景有望变为现实。众所周知，脱氧核糖核酸(DNA)是主要遗传物

2、质，为螺旋互绕的双链结构。在DNA链条上，一个具有某种功能的片段就是基因。基因编辑技术可以像人们编辑文字那样修改DNA链编码。CRISPR/Cas9是目前最主要的基因编辑工具。从它诞生以来，就因强大的功能，对生物科技产生了重大影响，使编辑植物和动物的基因组成为可能。CRISPR其实是存在于细菌和古菌体内，用来保护自己免受病毒攻击的一种防御系统，它是DNA分子中一系列重复的序列，并且这些序列之间存在“spacers”（间隔）。细菌会将病毒的DNA整合到自己的基因组中，使这种病毒DNA最终成为CRISPR序列中的“spacers ”。总是位于CRISPR附近的基因，被称为Cas基因，它们会产生与C

3、RISPR共同进化的酶。在激活状态下，这些Cas酶能够充当切割DNA的“分子剪刀”。人们熟知的Cas9就是一种有强大切割作用的酶，它在向导RNA的指引下能够对各种入侵的外来DNA分子进行切割。CRISPR可以在同种病毒再次发起攻击时，记住这种病毒并发送向导RNA和Cas酶来定位和破坏病毒，从而给予细菌保护或免疫力。新一代基因编辑技术CRISPR/Cas9有“基因魔剪”的美称。它在切割DNA后，可以把携带特定基因的新DNA序列嵌入新的“spacers ”。自2012 年8 月“擎旗”以来，它经常登上生物科技领域的“今日头条”。从修改植物基因，到改变蝴蝶翅膀的图案，从编辑蚊子抗疟基因，到精确剪切艾

4、滋病病毒它高效、稳定、廉价的修改和设计能力受到世界各地实验室的热捧，已经成为生命科学界炙手可热的“大将军”。虽然专利纠纷、伦理禁区、脱靶效应像地铁入口处的三叉旋转杆，时不时敲打一下CRISPR/Cas9 技术的膝盖骨，提醒着别急功近利。但毋庸置疑，以此为重要核心技术的生命科学，已经迎来了爆炸式发展的大时代。2015年，人类基因组编辑国际峰会召开时，还在考虑是否限制将之用于修改人类胚胎；2017年初，这个问题就变成了需要限制用于增强人类功能的胚胎基因修改与设计。目前，基因编辑技术已在食品、医药、农业等多方面取得不同程度的进展，相关产品也逐步投入使用。由于基因编辑技术存在多种类型，譬如基因删除、基

5、因插入、突变等，如何做到检测准确、高效且多样是一个值得思考与研究的问题，各行各业应给出符合自身行业要求的、精准的、具有操作性的检测标准，以便监管的高效展开。“基因魔剪”已小试牛刀，但还远没有达到雄霸天下的程度，刚刚起步5年的CRISPR/Cas9 技术，还有巨大的应用空间。阻断遗传病、消灭肿瘤、延长寿命乃至物种升级，才是人们的希望之巅。因此，在变成“双刃剑”之前，“基因魔剪”还可以大胆地攻城略地。（取材于房琳琳等人的文章）材料二电影蜘蛛侠中，主人公彼得帕克被一只神奇的蜘蛛叮咬后，他的DNA发生变异，成为了一个运动和感知能力超乎常人的存在。在那句“能力越大，责任越大”的感召下，帕克化身为拯救世界

6、的蜘蛛侠。当然，这样的“变种人”只是科幻电影中的想象；但当CRISPR/Cas9等基因编辑技术日益成熟，对我们的生活产生影响的时候，人类将迎来怎样的挑战，是每个人不得不思考的问题。2018年11月9日，国内首份中国公众对基因编辑技术的认知与态度研究报告正式公布。这项调查揭示了中国公众对基因编辑技术的认知与态度，为基因编辑技术在中国如何理性、健康地发展，如何更好地服务大众提供了重要的依据。图一 受访者对基因编辑技术应用的支持程度图二 受访者对基因编辑技术合法化的支持程度（以上图表取材于中国公众对基因编辑技术的认知与态度研究报告）报告指出，被调查公众对基因编辑技术持积极态度，但较少与家人或朋友谈论

7、基因编辑技术等新兴科技议题，也较少接触相关的信息，因而，关于基因编辑技术知识素养的水平普遍较低，绝大部分被调查公众认为自己需要补充和了解基因编辑技术的信息，且有较高意愿使用基因编辑技术预防和治疗重大疾病。2018年11月26日，世界首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿诞生，引爆了一轮对基因编辑技术的伦理争议。实际上，早在基因编辑技术诞生不久，此项技术在改造人类基因上的应用就受到了科学界的广泛关注，并引发了广泛的讨论。约翰霍普金斯大学的医学史学家C教授提醒人们别低估了基因调控机制的复杂性。即使是严重疾病背后的基因也可能拥有预计不到的功能。无论我们能多么精确地编辑基因，有些东西也不是我们能一编了之的，更别

8、提这项技术本身的安全性了。目前，基因编辑技术亟需在脱靶效应、基因导入系统等方面作出突破。对于人类生殖细胞的基因编辑，北京大学生命科学院R教授指出：“体细胞改造是对家庭和个人的责任，而性细胞改造是对社会的改造。”他强调，个人无权决定应该对性细胞中的哪个基因进行改造。另一方面，我们并不清楚一个基因突变到底会引发哪些疾病，又会带来什么好处。而且，疾病或缺陷的定义也是在改变的，今天大家觉得不好叫疾病，但再过两百年可能又觉得是好事情。北京大学生命科学院W教授则认为一项有颠覆意义的新技术引发争论是非常正常的，随着时间的推移，专家、公众一起参与，会综合考量基因编辑技术的一些所谓危险因素。W教授还认为人们对于

9、所谓的缺陷基因的定义是非常模糊和不确定的，未来很有可能会随着认识的深入而改变看法，因此，“从这一点上来讲，是否可以编辑生殖细胞的基因是无解的”。尽管科学家们对基因编辑技术的讨论莫衷一是，但是不可否认，基因编辑技术是一项非常先进的技术。这项技术推动了遗传学的发展、促进了干细胞的进一步研究，基因编辑技术开发的产品也正在逐渐改变我们的生活。（取材于陈晓雪等人的文章）1. 根据材料一，下列对“CRISPR”的解说，不正确的一项是A. 是细菌和病毒进行斗争产生的免疫武器。B. 是DNA分子中存在“间隔”的重复序列。C. 可以将入侵病毒的DNA替换为自己原有的DNA。D. 可以发送向导RNA和Cas酶来发

10、挥其防御作用。2. 根据材料一，下列对“CRISPR/Cas9”技术的解说，不正确的一项是A. 有切割并修改动植物基因的“魔力”。B. 受到了“脱靶效应”等问题的困扰。C. 作为生命科学的核心技术，发展迅猛。D. 被禁止用来修改与设计人类胚胎基因。3. 下列对材料一中加点词语的解说，正确的一项是A. 炙手可热：形容权势很大，难以接近。B. 急功近利：急于追求目前的成效和利益。C. 小试牛刀：本领很大，却只用在了小事上。D. 攻城略地：文中指不断弥补技术漏洞。4. 根据图一和图二，下列说法不正确的一项是A. 超过80%的受访者对基因编辑技术持乐观支持态度。B. 超过六成的受访者支持基因编辑技术的

11、研究与开发。C. 受访者不太支持仅为增强某种功能而使用基因编辑技术。D. 在中国进行基因编辑研究比较符合公众的意愿和需求。5. 对材料二中三位科学家关于基因编辑技术的看法，下列说法符合文意的一项是A. C教授认为，在编辑导致严重疾病的基因时应该关注基因调控机制的复杂性。B. R教授认为，性细胞改造是对社会的改造，因此不应该对性细胞做基因改造。C. W教授认为，随着时间的推移，目前基因编辑技术存在的危险因素将会消失。D. 三位教授都认为，认识的局限性会给基因编辑技术的应用带来不确定的结果。6. 根据材料二，科学界对人类基因编辑技术应用的争议，主要集中在伦理和 (不超过两个字)两个方面。7. 根据

12、材料一、材料二，简析我国基因编辑技术应如何做到理性、健康发展。（6分） （二）阅读下面的文言文，完成84题。赵简子大猎于中山，有狼当道，人立而啼。简子一发饮羽，狼失声而逋，简子驱车逐之。时墨者东郭先生将北适中山以干仕，策蹇驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。狼奄至，曰：“先生岂有志于济物哉?今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎?异时倘得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也!敢不努力输诚哉!”先生曰：“墨之道，兼爱为本，吾终当有以活汝，脱有祸，固所不辞也。”乃出图书，空囊橐，徐徐焉实狼其中，三纳之而未克。狼请曰：“事急矣，惟先生速图!”乃跼蹐四足，引绳而束缚之，蛇盘龟息，以听命先生。先生内狼于囊，

13、引避道左以待赵人之过。已而简子至，求狼弗得，盛怒。拔剑斩辕端示先生，骂曰：“敢讳狼方向者，有如此辕!”先生匍匐以进，跽而言曰：“行道之人何罪之有哉?且鄙人虽愚，独不知夫狼乎，性贪而狠;君能除之，固当效微劳，又肯讳之而不言哉?”简子默然，回车就道。狼度简子之去远，而作声囊中曰：“出我囊，解我缚，我将逝矣。”先生举手出狼，狼咆哮谓先生曰：“我馁甚，馁不得食，亦终必亡而已。先生既墨者，思一利天下，又何吝一躯啖我而全微命乎?”遂鼓吻奋爪，以向先生。先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，曰：“狼负我!”狼曰：“吾非固欲负汝，天生汝辈，固需吾辈食也。”相持既久，遥望老子杖藜而来，须眉皓然。先生舍狼而前，拜

14、跪啼泣曰：“乞丈人一言而生。”丈人问故，先生因述始末，顿首杖下。丈人闻之，以杖叩狼曰：“夫人有恩而背之，不祥莫大焉。儒谓受人恩而不忍背者其为子必孝又谓虎狼知父子今汝背恩如是则并父子亦无矣 狼曰：“初，先生救我时，束缚我足，闭我囊中，压以诗书，我鞠躬不敢息。是安可不咥?”丈人曰：“是不足以执信也。试再囊之，吾观其状果困苦否。”狼欣然从之。先生复缚置囊中，丈人目先生使引匕刺狼。先生曰：“不害狼乎?”丈人笑曰：“禽兽负恩如是，而犹不忍杀，子固仁者，然愚亦甚矣。解衣以活友【注】，于彼计则得，其如就死地何？先生其此类乎！仁陷于愚，固君子之所不与也。”言已大笑，先生亦笑，遂举手助先生操刃共殪狼，弃道上而去

15、。(选自马中锡中山狼传)【注】左伯桃与羊角哀为友，闻楚王善待士，同赴楚。困于途中，值雨雪粮少；伯桃遂绝食，且解己衣与羊角哀，入树洞中冻饿而死。羊角哀独行仕楚，显名当世；后启树发伯桃尸葬之。8.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（5分）A. 儒谓受人恩而不忍/背者其为子必孝/又谓虎狼知父/子今汝背恩如/是则并父子亦无矣B. 儒谓受人恩而不忍背者/其为子必孝/又谓虎狼知父子/今汝背恩/如是则并父子亦无矣C. 儒谓受人恩而不忍/背者其为子必孝/又谓虎狼知/父子今汝背恩/如是则并父子亦无矣D. 儒谓受人恩而不忍背者/其为子必孝/又谓虎狼知父子/今汝背恩如是/则并父子亦无矣9.下列对文中加点词语

16、的相关内容的解说，不正确的一项是（5分）A. 墨者：奉行墨家学说的人。诸子百家之一，创始人墨子。主张兼爱非攻，节用尚同，墨者分为，墨侠，墨客，墨匠三种。墨侠为武者， 墨客就是后来的写手，善于写鬼怪玄幻一派， 墨匠，墨家科技的集大成者，最早的科学家。B. 跽：古代坐姿，准备起身，但双膝尚未离地，又叫长跪，是受惊吓而耸身欲起。箕踞也为坐姿之一，表示傲慢态度。C. 鄙人:表示谦逊的态度，用于自称。同类称谓词语还有；愚，敝，卑，窃，臣，仆，妾，在下，小可，小子，老朽、老夫、老汉、老拙等。D. 顿首：拜礼之一，跪于地，头扣地多时，祭祀时拜天地鬼神祖先，臣拜君，子拜父，学生拜老师，新婚夫妇拜天地、拜父母之

17、礼。10.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是(5分)A.策蹇驴，囊图书/乘坚策肥,履丝曳缟 策：鞭打，驾驭B.夙行失道，望尘惊悸/夙兴夜寐，靡有朝矣 夙：清晨C.先生仓卒以手搏之，且搏且却/ 相如因持璧却立 却：止步D.仁陷于愚，固君子之所不与也/朝过夕改，君子与之 与：赞同11.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是(3分)A 引绳而束缚之 夫人有恩而背之 B引避道左以待赵人之过 行道之人何罪哉C先生匍匐以进 丈人闻之，以杖叩狼曰D简子默然，回车就道 须眉皓然12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）异时倘得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也!敢不努力输诚哉!(5分)

18、（2）先生复缚置囊中，丈人目先生使引匕刺狼。(5分)13.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）孟子鱼我所欲也中，“_，_！”强调做人要有自己的原则。（2）杜甫春望一诗中“_，_。”针对人物的神情、动作的细节描写，有时只要寥寥几字，就能够达到忧国思家，心情沉重的效果。（3）白居易观刈麦中，“_，_。”描写妇女儿童支援农忙场景，从侧面表现农民劳动的繁忙。6. 根据材料二，科学界对人类基因编辑技术应用的争议，主要集中在伦理和 (不超过两个字)两个方面。7. 根据材料一、材料二，简析我国基因编辑技术应如何做到理性、健康发展。（6分） 12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）异时倘

19、得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也!敢不努力输诚哉!(5分) （2）先生复缚置囊中，丈人目先生使引匕刺狼。(5分) 挖空训练赵简子大猎于中山 ，有狼当道 ，人( )立而啼。简子一发( )饮羽，狼失声而逋( )，简子驱车逐之。时墨者东郭先生将北适( )中山以干仕( )，策蹇驴( )，囊图书，夙行失道( )，望尘惊悸( )。狼奄( )至，曰：“先生岂有志于济物哉? 今日之事，何不使我得早处囊中，以( )苟延残喘乎?异时倘( )得脱颖而出，先生之恩，生( )死而肉( )骨也!敢不努力输诚哉!”先生曰：“墨之道，兼爱为本( )，吾终当有以活( )汝，脱有祸，固( )所不辞也。”乃出图书，空囊橐( )，

20、徐徐焉( )实( )狼其中，三纳之而未克( )。狼请曰：“事急矣，惟先生速图!”乃跼蹐四足，引( )绳而束缚之 ，蛇( )盘龟( )息，以听命先生。先生内( )狼于囊 ，引( )避道左以待赵人之过。已而( )简子至，求狼弗得，盛怒。拔剑斩辕端示先生 ，骂曰：“敢讳( )狼方向者，有如此辕!”先生匍匐以进，跽而言曰：“行道之人何罪之有哉? 且鄙人虽愚，独不知夫狼乎，性贪而狠;君能除之，固当效微劳，又肯讳之而不言哉?”简子默然( )，回车就( )道。狼度( )简子之( )去远，而作声囊中曰：“出我囊，解我缚，我将逝( )矣。”先生举手出狼，狼咆哮谓先生曰：“我馁( )甚，馁不得食，亦终必亡而已。先

21、生既墨者，思一利天下，又何吝一躯啖( )我而全( )微命乎?”遂鼓吻奋爪，以向先生。先生仓卒以( )手搏之，且搏且却( )，引蔽( )驴后 ，曰：“狼负( )我!”狼曰：“吾非固欲负汝，天生汝辈，固需吾辈食也。”相持既久，遥望老子杖藜而来，须眉皓然( )。先生舍狼而前，拜跪啼泣曰：“乞丈人( )一言而生。”丈人问故，先生因述始末，顿首杖下。丈人闻之，以杖叩狼曰：“夫人有恩而背之，不祥莫大焉。儒谓受人恩而( )不忍背者其为子必孝又谓虎狼知父子( )今汝背恩如是则并父子亦无矣 狼曰：“初，先生救我时，束缚我足，闭我囊中 ，压以诗书 ，我鞠躬不敢息。是安可不咥?( )”丈人曰：“是( )不足以执信也。试再囊之，吾观其状果困苦否。”狼欣然从之。先生复缚置囊中，丈人目( )先生使引( )匕刺狼。先生曰：“不害狼乎?”丈人笑曰：“禽兽负恩如是，而犹不忍杀，子固仁者，然愚亦甚矣。解衣以活( )友【注】，于彼计则得，其如就死地何？先生其此类乎！仁陷于愚，固君子之所不与( )也。”言已大笑，先生亦笑，遂举手助先生操刃共殪( )狼，弃道上而去( )。(选自马中锡中山狼传)