2021_2021学年高中历史第五单元欧洲的宗教改革第3课宗教改革运动的扩展习题含解析新人教版选修.docx
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1、第3课宗教改革运动的扩展课后训练案巩固提升1.阅读材料,完成下列要求。材料一罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓“因行称义”,是指一个基督徒靠其修事行为而成为符合上帝意愿的义人,灵魂得以升入天堂。因此,必须绝色弃欲、积功行善,诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍、服从教会、遵守教规、购买赎罪券等,而入修道院修道是最佳途径。材料二马丁路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信心。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。材料三加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信
2、仰而不在于善行;而且得救与否取决于上帝预先的安排。上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”:选民发财致富,万事顺利,死后进入天堂,弃民则相反。(1)根据上述材料,马丁路德和加尔文基本主张的相同点是什么?与罗马天主教会的主张有何不同?他们为什么要提出与天主教会不同的思想?(2)根据材料并结合所学知识,概括宗教改革与社会变革之间的关系。思路解析:回答第(1)问,要注意“因行称义”与“因信称义”的区别。关于他们提出新的神学观点的原因,要结合时代背景进行思考。回答第(2)问,要注意说明改革与社会发展之间的关系。参考答案:(1)马丁路德和加尔文都主张信仰即可得救,即“因信称义”。不同:罗马天主教会主张“因
3、行称义”。原因:冲击天主教会的神权统治,建立适应资产阶级需要的民族教会。(2)在宗教改革运动中,天主教会被剥夺的财产很大一部分落到新兴资产阶级手中,促进了资本主义的发展;否定了罗马天主教会的权威,解放了人们的思想,为资本主义的兴起和发展奠定了基础。2.阅读材料,完成下列要求。材料一马丁路德是16世纪宗教改革的倡导者他的神学思想强调“因信称义”:灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”,要想称“义”,即灵魂得到拯救,不在遵守教会的规条,不在于本人的善行所积正气功德,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰1517年10月,路德以学术争论的方式,在维登堡大教堂的门上张贴了“欢迎辩论”的“九十五条论纲”。论
4、纲使赎罪券在德意志各地的销路大减。材料二加尔文是瑞士宗教改革家(他)废除主教制,代之以共和式的长老制;简化宗教仪式;鼓励经商致富;宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样,均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路德教相同,如强调圣经是基督教信仰的唯一根据和权威;主张“因信称义”等。世界通史(1)材料一中,路德认为的“因信称义”的实质是什么?(2)材料二中,加尔文比路德更为激进的主张是什么?思路解析:第(1)问,结合所学知识可知,“因信称义”是马丁路德宗教改革的核心内容,其实质是反对罗马天主教会的神权统治,建立适应新兴资产阶级需要的新教会。第(2)问考查路德和加尔文二者宗教改
5、革的不同点,结合材料和所学知识回答即可。参考答案:(1)反对天主教会统治地位。(2)主张建立民主教会。3.阅读材料,完成下列要求。英国总是不寻常地走自己的路,在宗教问题上也不例外。英国的宗教改革虽然与欧洲大陆不同,但在总趋势上却追随着后者。英国的宗教改革最初也是受了路德思想的启发,但随着时间的推移,又逐渐加入了一些加尔文的观点。但最终形成的英国国教既不是路德教,也不是加尔文教或天主教,而是三者的混合体。摘编自美菲利普J.阿德勒世界文明史(1)结合所学知识,说明“英国总是不寻常地走自己的路,在宗教问题上也不例外”。(2)为何说“英国的宗教改革在总趋势上却追随着后者”?思路解析:第(1)问考查英国
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