2021中考语文文言文复习测试七下24短文两篇含解析.docx

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1、24 短文两篇陋室铭唐刘禹锡素养提升 把握物象特征，类比作者思想。作者借“陋室”表达自己的志趣。“苔痕上阶绿”让读者从淡雅之色中感触作者的恬淡之心；“草色入帘青”，淡雅中又生机盎然，可以感受到作者恬淡中充满生机的鲜活生活状态；“素琴”“金经”则暗示了质朴高雅的情趣。自然环境、生活情境，共同构建了一个鲜明生动的“陋室”，也就突显了一个鲜明生动的“吾”(作者)，从而使“德馨”的含义更加具体可感。知识梳理一、重点字词1. 词类活用(1)名词作动词苔痕上阶绿原意为：与“下”相对，在句中的意思为：_(2)形容词使动用法无案牍之劳形2012原意为：劳累，在句中的意思为：_2. 重点实词(1)有仙则名名：_

2、(2)有龙则灵 灵：_(3)斯是陋室 斯：_(4)惟吾德馨 惟：_ 吾：_ 德：_ 馨：_(5)苔痕上阶绿 阶：_(6)谈笑有鸿儒 鸿儒：_ 鸿：_(7)往来无白丁 白丁：_(8)可以调素琴 调：_ 素琴：_(9)无丝竹之乱耳 丝：_ 竹：_ 乱：_(10)无案牍之劳形 案牍：_ 形：_(11)何陋之有 陋：_3. 文言虚词(1)有仙则名 _(2)可以调素琴2018 _(3)可以调素琴 _ 无丝竹之乱耳 _(4)之 何陋之有2019 _(5)何陋之有 _二、重点句子翻译1. 斯是陋室，惟吾德馨。(课下注释)(2018海南，2017抚顺、黔西南)2. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(课下注释)(2

3、018海南，2017来宾、云南省卷)3. 孔子云：何陋之有？(2017云南省卷)三、文意理解下列对文章理解有误的一项是()A. 文章前四句简洁有力，以“山”“水”类比“陋室”，以“仙”“龙”暗喻品德高尚的人，表明“陋室”也具有“名”和“灵”的性质。B. “苔痕上阶绿” 一句营造了一片淡雅之色，从中可以感触到作者的一颗恬淡之心，“素琴”“金经”则暗含作者质朴高雅的情趣。C. 把自己的陋室与“诸葛庐”“子云亭”作类比，以孔子的话结束全文，暗含着以“君子”自居的意思，巧妙地回应开头“惟吾德馨”一句。D. 本文全篇以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐。通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者清明廉洁、朴

4、实无华的高尚情操。针对训练(2020原创)文言文阅读(10分)1. 下列句子加点词意思相同的一项是(2分)()A. 有仙则名 则题名其上B. 水不在深 望之蔚然而深秀者C. 惟吾德馨 先达德隆望尊D. 无案牍之劳形 上自劳军2. 下列句子加点词用法相同的一项是(2分)()A. 有龙则灵 则是无信B. 可以调素琴 皆以美于徐公C. 无丝竹之乱耳 寡人欲以五百里之地易安陵D. 何陋之有 又何间焉3. 下列对文章理解有误的一项是(2分)()A. 文章开篇四句“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”运用类比起兴，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，也为后面歌颂陋室做了铺垫。B. “苔痕上阶绿，草色入帘

5、青”写出了环境的幽静、雅致。“上”“入”二字化静为动，使景物富有生气，流露出作者对陋室景色的喜爱之情。C. 文章结尾采用举例论证的方法，以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作类比，说明陋室不陋的原因是环境清幽宁静、生活闲适自在。D. 文章以自然环境、生活情境，共同构建了一个鲜明的“陋室”，塑造了一个鲜明生动的作者形象，从而使“德馨”的含义变得更加具体可感。4. 把下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分，共4分)(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。(2)谈笑有鸿儒，往来无白丁。 爱莲说 核心素养 北宋周敦颐把握物象特征，类比作者思想。文中作者赋予了莲花丰富的象征意味。“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环

6、境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。知识梳理一、重点字词1. 词类活用名词作动词不蔓不枝原意为：枝蔓，在句中的意思为：_原意为：枝节，在句中的意思为：_2. 一词多义(1)爱：世人甚爱牡丹F _莲之爱，同予者何人F _(2)清：濯清涟而不妖 _香远益清 _3. 重点实词(1)可爱者甚蕃 蕃：_(2)晋陶渊明独爱菊 独：_2015(3)予独爱莲之出淤泥而不染 染：_(4)濯清涟而不妖 濯：_ 涟：_ 妖：_(5)中通外直 通：_(6)香远益

7、清 远：_ 益：_2015(7)亭亭净植 亭亭：_ 植：_(8)可远观而不可亵玩焉 亵玩：_ 亵：_(9)花之隐逸者也 隐逸：_(10)陶后鲜有闻 鲜：_2015(11)同予者何人 予：_2015(12)宜乎众矣 宜：_4. 文言虚词 水陆草木之花2015 _(1)之 予独爱莲之出淤泥而不染 _ 可爱者甚蕃 _(2)者 花之君子者也 _ 同予者何人 _(3)自李唐来2015 _(4)濯清涟而不妖2015 _(5)可远观而不可亵玩焉2015 _(6)花之隐逸者也 _(7)同予者何人 _(8)宜乎众矣 _(9)宜乎众矣 _二、重点句子翻译1. 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(2018山西)

8、2. 可远观而不可亵玩焉。3. 予谓菊，花之隐逸者也。(2018遵义)4. 莲之爱，同予者何人？(2017滨州)三、文意理解下列对文章理解有误的一项是()A. “予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句，从生长环境方面表现莲的品质。一个“独”字表现出作者不与世俗同流合污的态度。B. “予谓菊，花之隐逸者也”，意为菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者，表明了作者不喜欢菊花，更是对陶渊明那种消极避世态度的批判。C. “牡丹之爱，宜乎众矣”运用感叹的方式，含蓄地表明了作者的人生态度：他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。D. 文中三种花象征不同的人群，作者对三种花象征的不同品性

9、进行了比较和品评，揭示了莲的喻义，并以莲自况，抒发了内心的真实情感。针对训练一、(2015南宁改编)文言文阅读。(10分)1. 下列句子加点词意思相同的一项是(2分)()A. 晋陶渊明独爱菊 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养B. 香远益清 自以为大有所益C. 陶后鲜有闻 芳草鲜美D. 同予者何人 予观夫巴陵胜状2. 下列句子加点词用法相同的一项是(2分)()A. 水陆草木之花何陋之有B. 自李唐来 屠自后断其股C. 濯清涟而不妖 乃记之而去D. 可远观而不可亵玩焉 且焉置士石3. 下列对文章理解有误的一项是(2分)()A. 文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹”为陪笔，引入正题，烘托自

10、己对莲花的喜爱，借景抒情，“借花自以为写照”。B. 文章品评菊花、牡丹、莲花，意在慨叹真隐者少，有德者寡，而贪爱富贵者居多。以“君子”喻莲，表明了作者志在君子的道德情感。C. 文章用“噫”字引领三个排比句。在排比句中，句式同中见异，变化有致，感情起伏，其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。D. 文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写，而是将牡丹衬在莲后，是对追名逐利者进行暗讽，意味深长，耐人寻味。4. 把下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分，共4分)(1)中通外直，不蔓不枝。(2)牡丹之爱，宜乎众矣。二、(2020原创)文言文阅读(10分)1. 下列句子加点词意思相同的一项是(2分)

11、()A. 中通外直鸣之而不能通其意B. 香远益清 以其境过清C. 予谓菊 太守自谓也D. 宜乎众矣 凡所宜有之书2. 下列句子加点词用法相同的一项是(2分)()A. 予独爱莲之出淤泥而不染 渔人甚异之B. 可远观而不可亵玩焉 吾十有五而志于学C. 花之隐逸者也 念无与为乐者D. 同予者何人 何陋之有3. 下列对文章理解有误的一项是(2分)()A. 文章开篇总提“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，是为下文将要说到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本，后以“爱菊”“爱牡丹”之事做烘托。B. 从“莲之出淤泥而不染”到“亭亭净植”，突出了莲的洁净、单纯、雅致，比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许

12、。C. 本文作者对三种花象征的不同品性进行了比较和品评，以“牡丹之爱”衬托“菊之爱”“莲之爱”，意在慨叹有德者寡，贪爱富贵者居多。D. 本文语言骈散结合、简洁凝练，以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。在情感表达上，采用托物言志的手法，意境隽永。4. 把下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分，共4分)(1)水陆草木之花，可爱者甚蕃。(2)菊之爱，陶后鲜有闻。参考答案及解析 24 短文两篇 陋室铭唐刘禹锡知识梳理一、1. (1)长到(2)使劳累2. (1)出名，有名(2)灵验(3)这(4)只我，这里指陋室主人品德能散布很远的香气，这里指德行美好(5)台阶(6)博学的人大(7)平民，指没有功

13、名的人(8)调弄不加装饰的琴 (9)指弦乐器指管乐器扰乱(10)指官府文书形体、躯体(11)简陋3. (1)表顺承，相当于“就，那么”(2)副词，可以，能够(3)与“可”连用，用法同现代汉语(4)用于主语和谓语之间，取消句子的独立性，不译宾语前置的标志，不译(5)疑问代词，什么二、1. 这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的德行美好(就不感到简陋了)。2. 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府文书劳神伤身。3. 孔子说：有什么简陋的呢？三、D【解析】文章通过对陋室的描绘和歌颂，表达作者高洁傲岸、安贫乐道的高尚情操。针对训练1. (2分)C【解析】A项中“名”，前者意思是“出名，有名”，后者意思是“名

14、字”。B项中“深”，前者意思是“水深”，后者意思是“幽深”。C项中“德”意思都是“品德”。D项中“劳”，前者意思是“使劳累”，后者意思是“慰问”。2. (2分)A【解析】A项中“则”都表顺承，译为“就”。B项中“以”，前者与“可”连用，用法同现代汉语，后者是动词，译为“认为”。C项中“之”，前者用于主谓之间，取消句子独立性，不译，后者为结构助词，译为“的”。D项中“何”，前者译为“什么”，后者译为“何必”。3. (2分)C【解析】文章结尾以“诸葛庐、子云亭”类比，说明陋室不陋的原因是“我”(住屋的人)品德高尚。C项理解有误。4. (1)(2分)苔痕长到阶上，使台阶都绿了；(1分)草色映入竹帘，

15、使室内染上了青色。(1分)(意对即可)(2)(2分)说说笑笑的是博学的人，(1分)来来往往的没有平民。(1分)(意对即可)爱莲说 北宋周敦颐知识梳理一、1. 横生藤蔓旁生枝茎2. (1)喜欢爱好(2)清澈清芬3. (1)多(2)只(3)沾染(污秽)(4)洗水波过分艳丽 (5)贯通(6)距离长，在句中可译为“远播”更加 (7)耸立的样子竖立(8)靠近玩弄亲近而不庄重(9)隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳(10)少(11)我(12)应当4. (1)结构助词，的用于主谓之间，取消句子独立性，不译(2)代词，的花助词，和“也”一起作为判断句的标志代词，的人(3)介词，从(4)连词，表转折，却(

16、5)语气词，相当于“啊”(6)表判断(7)疑问代词，什么(8)语气词，无实义(9)语气词，无实义二、1. 我则只喜爱莲莲从污泥里生长出来，却不沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得过分艳丽。2. (只)可以从远处观赏，却不能靠近玩弄啊。3. 我认为，菊是花中的隐士。4. 对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？三、B【解析】作者并未说明自己不喜欢菊花，而是用象征隐者的菊花以出世的方式来躲避尘世的污淖，衬托莲虽入世但不受世俗沾染的境界更高，并无批判之意。针对训练一、1.(2分)D【解析】A项中“独”，前者意思是“只”，后者意思是“老而无子”。B项中“益”，前者意思是“更加”，后者意思是“好处，益处”。

17、C项中“鲜”，前者意思是“少”，后者意思是“鲜艳，鲜嫩”。D项中“予”意思都是“我”。2. (2分)B【解析】A项中“之”，前者是结构助词，译为“的”，后者是宾语前置的标志，不译。B项中“自”都是介词，均译为“从”。C项中“而”都是连词，前者表转折，译为“可是，却”，后者表顺承，译为“就”。D项中“焉”，前者是语气词，不译，后者是疑问代词，相当于“哪里”。3. (2分)A【解析】A项中“借景抒情”说法有误，应该是“托物言志”。4. (1)(2分)(莲的柄)内部贯通，外部笔直，(1分)不横生藤蔓，不旁生枝茎。(1分)(意对即可)(2)(2分)对于牡丹的爱，(1分)人应当很多了。(1分)(意对即可

18、)二、1.(2分)D【解析】A项中“通”，前者意思是“贯通”，后者意思是“通晓”。B项中“清”，前者意思是“清芬”，后者意思是“凄清，冷清”。C项中“谓”，前者意思是“认为”，后者意思是“用来命名”。D项中“宜”，意思都是“应当”。2. (2分)D【解析】A项中“之”，前者用在主谓之间，取消句子独立性，后者是代词，代指看到的情景。B项中“而”，前者表转折，译为“却”，后者表顺承，译为“就”。C项中“者”，前者是助词，和“也”一起作为判断句的标志，后者是代词，译为“的人”。D项中“何”都是疑问代词，相当于“什么”。3. (2分)C【解析】作者笔下的三种花象征不同的人群，篇末“菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣”是为表明作者自己的态度，写“菊之爱”“牡丹之爱”都是为了衬托“莲之爱”。4. (1)(2分)水上、地上各种草木的花，(1分)可爱的很多。(1分)(意对即可)(2)(2分)对于菊花的爱好，(1分)陶渊明以后很少听到了。(1分)(意对即可)