2021中考语文复习资料 文言文资料 九上 文言学案.doc

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1、九年级（上）文言文学案陈涉世家原文:陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时（1），尝与人佣耕，辍（2）耕之（3）垄上，怅（4）恨久之（5），曰：“苟（6）富贵，无相忘。”佣者笑而（7）应曰：“若（8）为佣耕，何富贵也？”陈涉太息（9）曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左適戍（10）渔阳九百人，屯（11）大泽乡。陈胜、吴广皆次（12）当行（13），为屯长。会（14）天大雨，道不通，度（15）已失期（16）。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡（17）亦死，举（18）大计亦死，等（19）死，死（20）国可乎？”陈胜曰：“天下苦（21）秦久矣。吾闻二世少子也，不

2、当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以（22）数谏故，上使外将兵。今或（23）闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜（24）之。或（25）以为死，或以为亡（26）。今诚（27）以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为（28）天下唱（29），宜（30）多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意（31），曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念（32）鬼，曰：“此教我先威（33）众耳。”乃丹（34）书（35）帛曰“陈胜王（36）”，置人所罾（37）鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固（38）以（39）怪（40）之矣。又间（41）令吴广之（42）次所（43）旁丛

3、祠中，夜篝（44）火，狐鸣（45）呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往（46）语（47），皆指（48）目（49）陈胜。吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故（50）数（51）言欲亡，忿恚（52）尉，令辱之（53），以激怒其众。尉果笞（54）广。尉剑挺，广起，夺而（55）杀尉。陈胜佐之，并（56）杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借（57）第（58）令（59）毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已 ，死即举大名耳，王侯将相宁（60）有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟（61），祭以（62）尉首。陈胜自立为将军，吴广

4、为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下（63），乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵。比（64）至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰（65）与皆来会计（66）事。三老、豪杰皆曰：“将军身被（67）坚（68）执锐（69），伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号（70）为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑（71）其长吏，杀之以应陈涉。注释：(1)少时:年轻的时候 (2)辍:停止 (3)之:到去(4)怅:失望 (5)之:助词，无义，起调节音节的作用(6)苟：倘使(7)而：表

5、修饰 (8)若：你 (9)太息：长叹(10)適戍:发配去守边 適:同“谪” (11)屯：停驻 (12)次：编次(13)当行：当在征发之列 (14)会：适逢，恰巧遇到 (15)度:估计(16)失期:误期 (17)亡:逃亡 (18)举:发动(19)等:同样 (20)死:为而死 (21)苦:苦于(22)以:因为 (23)或:有人 (24)怜:爱怜(25)或:有人 (26)亡:逃亡 (27)诚:果真(28)为:替 (29)唱:同“倡”，倡导 (30)宜:应当(31)指意:意图 (32)念:考虑、思索 (33)威:动词，威服(34)丹:用丹砂 (35)书:写 (36)王:为王(37)罾:用网捕 (38)

6、固:本来 (39)以:同“已”，已经(40)怪:认为怪异 (41)间:暗中 (42)之:到(43)次所:军队驻扎的地方 (44)篝:用笼子罩(45)狐鸣:学着用狐狸鸣叫的声音(46)往往:到处 (47)语:谈论 (48)指:用手指(49)目:注视 (50)故:故意 (51)数:多次(52)忿恚:恼怒，使恼怒 (53)之:吴广 (54)笞:用竹板打(55)而:顺承 (56)并:一道，共同 (57)借:即使(58)第:仅 (59)令:使 (60)宁:难道(61)盟:盟誓 (62)以:用 (63)下:攻下，攻克(64)比:等到 (65)豪杰:当地有声望的人 (66)会计:聚会商议(67)被:同“披”

7、 (68)坚:铁甲 （69）锐:武器(70)号:定国号 (71)刑:惩罚译文：陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一次）他停止耕作走到田边高地（休息），怅然地叹息了好长时间以后，对同伴们说：“假如有一天谁富贵了，彼此不要忘记。”同伴们笑着回答他：“你是给人家当雇工的，哪能富贵呢？”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向呢！” 秦二世皇帝元年七月征召穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。陈胜、吴广在

8、一起商量，说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国而死好吧？”陈胜说：“全国百姓苦于秦朝的统治已经很久了。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是太子扶苏。扶苏因为多次劝说秦始皇的缘故，皇上派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却把他杀死了。百姓们大多听说他很贤明，但不知道他已经死了。项燕是楚国大将，多次立下战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃走了。现在果真把我们的人假称是公子扶苏和大将項燕的队伍，倡导天下人反秦，应当有很多响应的人。”吴广认为他讲得很对。于是就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们要做的事都能成功，并且

9、能建立功业。然而你们还是把事情向鬼神问一下吧！”陈胜、吴广听了很高兴，考虑（占卜人所说的）卜鬼（这件事的用意），说：“这是叫我们利用鬼神来威服众人罢了。”就用丹砂在绸子上写“陈胜王”三个字，放在别人网的鱼的肚子里。士兵们买鱼煮了吃，发现鱼肚子里绸子上写的字，已经对这件事感到奇怪了。（陈胜）又暗中使吴广到驻地旁的丛林里的神庙中，夜里用竹笼罩着火（装作鬼火），又装作狐狸嗥叫（向士兵）喊道：“大楚要复兴，陈胜要称王。”士兵们夜里都很害怕。第二天，士兵们到处谈论（夜里发生的事），都指指点点地看着陈胜。吴广一向待人很好，戍卒多愿意听他差遣。（一天）押送戍卒的军官喝醉了，吴广故意再三说想要逃跑，来激怒军官

10、，使军官责辱他，借此来激怒吴广德部下。军官果然用竹板子打吴广。军官拔出剑（想杀吴广），吴广跳起来夺下剑杀死了那个军官。陈胜协助吴广，一同杀死了两个军官。（陈胜）召集并号令所属的士兵说：“你们诸位遇上大雨，都已误了期限，误了期限该判杀头。即使仅能免于斩刑，而戍守边塞的人中十分之六七也会死掉。大丈夫不死罢了，要死就要干大事成就大的名声啊，王侯将相难道有天生的贵种吗！”属下的士兵都说：“愿意听从你的号令。”于是他们就假称是公子扶苏和項燕的队伍，为的是依从人民的愿望。他们露出右臂（作为奇异的标志），号称大楚。用土筑成高台并在台上宣誓，用（被杀死的两个）军官的头祭天。陈胜立自己为将军，吴广担任都尉。起义

11、军攻下大泽乡，收集大泽乡的义军攻打蕲县。蕲县攻下后，（陈胜）就派符离人葛婴率领士兵攻取蕲县以东的地方。攻打铚、酂、苦、柘、谯，都攻下来了。他们行军中沿路收纳兵员。等到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多人，士兵好几万人。攻打陈县时，郡守、县令都不在城内，只有守丞带兵在城门洞里和义军交战。守丞不能取胜，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。过了几天，陈胜传令召集当地管教化的乡官和有声望的人一起来集会议事。乡官和有声望的人都说：“将军亲自穿着铁甲，手里拿锐利的武器，讨伐昏庸无道的暴君，诛灭凶残暴虐的秦王，重建楚国，论功劳应当称王。”于是陈胜被拥戴做了王，定国号叫“张楚”。在这时候，各郡县苦于秦朝官吏压

12、迫的人，都纷纷起来惩罚当地的郡县长官，把他们杀死了来响应陈胜（的号召）。桃花源记原文:晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘（1）溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英（2）缤纷（3）。渔人甚异（4）之。复前（5）行，欲穷（6）其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍（7）船，从口入。初极狭，才（8）通（9）人；复行数十步，豁然（10）开朗。土地平旷（11），屋舍俨然，有良口美池桑竹之属（12）。阡陌（13）交通（14），鸡犬相闻。其中往来（15）种作，男女衣着，悉（16）如外人；黄发（17）垂髫（18），并（19）怡然（20）自乐。见渔人，乃（21）大惊；问所（

13、22）从来，具（23）答之。便要（24）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（25）来问讯（26）。自云先世避秦时乱，率妻子（27）邑人来此绝境（28），不复出焉（29），遂与外人间隔（30）。问今是何世（31），乃（32）不知有汉，无论（33）魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（34）。余人各复延（35）至其家，皆出酒食。停数日，辞去（36）。此中人语（37）云：“不足为（38）外人道也。”既出，得其船，便扶（39）向路，处处志（40）之。及（41）郡下，诣（42）太守，说如此（43）。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得（44）路。南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规（45）往。未果（56

14、），寻（47）病终。后遂无问津（48）者。注释：（1）缘：沿着、顺着（2）落英：落花 （3）缤纷：繁多的样子（4）异：对感到诧异 （5）前：向前 （6）穷：尽（7）舍：放弃（8）才：仅 （9）通：使通过（10）豁然：开阔敞亮的样子 （11）平旷：空阔，宽阔（12）属：类（13）阡陌：田间小路 （14）交通：交错相通 （15）往来：来来往往的人（16）悉：都 （17）黄发：老人 （18）垂髫：小孩（19）并：一齐，都 （20）怡然：快乐的样子（21）乃：竟，竟然（22）所：处所 （23）具：详细、完全 （24）要：同“邀”，邀请（25）咸：全、都 （26）讯：打听 （27）妻子：妻子和儿女（28

15、）绝境：与世隔绝的地方 （29）焉：兼词，相当于“于之”，从这里（30）间隔：隔绝，不通音信 （31）世：朝代 （32）乃：竟（33）无论：更不必说 （34）惋：惊 （35）延：邀请（36）去：离开 （37）语：告诉 （38）为：对、向（39）扶：沿着 （40）志：做标记 （41）及：到 （42）诣：拜见 （43）如此：像这样 （44）得：找到 （45）规：打算 （46）果：实现 （47）寻：不久 （48）津：渡口译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记走了多远。忽然看见一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜艳美丽，地上的落花繁多。渔人对

16、此感到非常惊异。渔人又继续往前走，想要走到林子的尽头。桃花林在溪水发源的地方就到没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个一个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就离开了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子由狭窄幽暗而变为开阔明亮了。只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐的，有肥沃的土地，幽美的池塘，桑树竹林这类景观。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的穿着完全像桃花源外的人一样，老人和孩子，都高高兴兴，自得其乐。（桃花源中的人）看见了渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人）

17、。人们就把渔人邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人，来到这个与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问渔人，现在是什么朝代，他们竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）听了都很惊叹。其余的人各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后，告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！” （渔人）出来后，找到了他的船，就顺着先前的路回去，一路上处处都做记号。渔人回到郡里，去拜见太

18、守，述说了这番经历。太守立即派人跟着他前往，渔人他们寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到原来的路了。南阳人刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往。没有实现，不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃花源的人了。与朱元思书原文:风烟俱（1）净，天山共（2）色（3）。从（4）流飘荡，任意东西（5）。自（6）富阳至桐庐，一百许（7）里，奇山异水，天下独绝（8）。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（9）甚（10）箭，猛浪若奔（11）。夹岸高山，皆生寒树（12），负（13）势竞（14）上（15），互相轩邈（16）；争高直（17）指(18)，千百成峰。泉水激（19）石，泠泠（

19、20）作（21）响（22）。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转（23）不穷，猿则百叫无绝。鸢（24）飞戾（25）天者，望峰息（26）心；经纶（27）世务者，窥欲忘反（28）。横柯（29）上蔽，在昼犹昏；疏（30）条交（31）映（32），有时见日。注释：（1）俱：都 （2）共：相同，一样 （3）色：颜色 （4）从：顺，沿 （5）东西：随心所欲观赏景物使船所至的意思 （6）自：从 （7）许：表约数 （8）独绝:独一无二（9）湍:急流的水 （10）甚:胜过 （11）奔:奔马（12）寒树:耐寒常绿的树 （13）负:凭借，仗势 （14）竞:争逐（15）上:向上 （16）轩邈:比高远 （17）直:笔直地 （18

20、）指:向上 （19）激:冲击 （20）泠泠:形容水声的清越（21）作:发出 （22）响:声响（23）转:同“啭”，鸟婉转地叫。这里指蝉鸣（24）鸢:像老鹰一样 （25）戾:到 （26）息:停止，平息（27）经纶:处理国家大事 （28）反:归，还 （29）柯:树枝（30）疏:稀疏 （31）交:互相 （32）映:掩映译文：风停了，烟雾都消散尽净，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着江流飘浮荡漾，随心所欲地任船所至观赏景物。从富阳县到桐庐县（相距）一百里左右，奇山异水，是天下独一无二的美景。 富春江水都呈青绿色，深深的江水清澈见底。游动的鱼儿和细小的石子，一直看下去，可以看得清清楚楚，毫无障

21、碍。湍急的水流比箭还快，汹涌的巨浪猛像奔腾的骏马。 两岸的高山，都长着耐寒常绿的树木；高山凭着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都在争着向高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成无数的山峰。泉水冲激着石头，发出清越的声响。百鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。（树上的）蝉儿一声接一声地叫个不停，（山中的）猿猴也一声一声不住地啼叫。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，追逐功名利禄的心就平静下来；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。捕蛇者说原文:永州之野产异蛇，黑质

22、而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘，疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貎若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯此，这役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相（21

23、）藉也。(22)曩与吾祖居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。(23)非死则徒尔。而吾(24)以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，(25)叫嚣乎东西，(26)隳突乎南北，哗然而骇者，(27)虽鸡狗不得宁焉。吾(28)恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则(29)弛然而卧。(30)谨食之，(31)时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾(32)齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今(33)虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛(34)于虎也。”吾尝疑(35)乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以(36

24、)俟夫观人风者得焉。注释:异（奇异，特别） 以（假设连词，如果） 啮（咬） 腊（把蛇晾干）以为（把制成） 可以（可以用来） 赋（征收、敛取） 入（交纳）嗣（继承） 戚（忧伤） 悲（同情，怜悯） 毒（怨恨） 戚（悲伤） 涕（眼泪）生（使活下去） 蹙（一天天的窘迫） 出（用尽） 入（用完） 而（修饰连词） 往往（到处） （21）藉（压，堆） (22)曩（从前）(23)非则（不是就是）(24)以（凭借） (25)叫嚣（大声吵嚷叫喊）(26)隳突（骚扰）(27)虽（即使） (28)恂恂（提心吊胆的样子） (29)弛然（放心的样子）(30)谨（小心地）(31)时（到规定献蛇的时候）(32)齿（年龄） (

25、33)虽（即使） (34)于（比）(35)乎（对于） (36)俟（希望）翻译：永州的郊野生长一种奇特的蛇，黑色的皮质，白色的花纹；它碰到草木，草 木都要死掉；如果咬人，没有什么办法医治。然而捕捉到这种蛇，把它晒干用作 药饵，可以用来治愈麻疯、手脚拳曲、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。当初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，召募能够捕到这种蛇的人，让他捕蛇来抵他的租赋。永州的百姓争着干这差事。 有个姓蒋的，独自享受这捕蛇抵赋的好处已有三代人了。我问他，他却说： “我爷爷死在捕蛇抵赋这差事上，我父亲死在这差事上。现在我接着干这差事十二年了，有好几次差点儿死掉。”他说这些话时

26、，脸色好像很悲哀。 我怜悯他，并且说道：“你怨恨干这差事吗？我打算去告诉主管官，让他更换你的差事，恢复你的租赋，你看怎么样？” 他大为悲伤，眼泪汪汪，说道：“您想哀怜我，让我能够活下去吗？那么我告诉您，我干这差事遭受的不幸，是远不如恢复租赋遭受的不幸的。要是先前我不干这差事，那我早已困苦不堪了。自从我家住在这个地方，三代人到现在，已经六十年了。这六十年间，乡邻们的生活一天比一天窘迫，他们把田里的出产全部拿出，把家里的收入全部用尽，（也交不够租赋），只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而倒毙在地，顶着狂风暴雨的袭击，受着严寒酷暑的煎熬，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人

27、家，现在十户当中难得有一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中难得有两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。联而我却由于捕蛇而独自存活下来。凶暴的官吏来到我们这个地方，四外狂喊乱叫，到处骚扰毁环，气势汹汹，惊骇乡里，就连鸡狗都不得安宁啊。我心中惦记，起身看看那瓦罐，蛇还在里面，我又放心躺下了。我小心喂养蛇，到时候把蛇送上去交了差。回家后我有滋有味地吃着田地里长出的东西，来过完我的岁月。一年当中冒死的情况只是两次；其余时间我就可以快快乐乐地过日子了。哪像我的乡邻们天天都有死亡临头呢！现在我即使死在这差事上，比起那些死去的乡邻已经是要晚了，

28、我怎么敢怨恨这差事呢？” 我听了他的话更加痛心。孔子说：“残酷的政令比猛虎还凶暴。”我曾经怀疑过这话，现在从蒋氏的遭遇来看，孔子的这句话仍然是可信的。唉！谁知道租赋的祸害大大超过这种毒害的呢！因此，我为这事写了这篇“说”，以等待那些考察民情的人看到它。 岳阳楼记原文:庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，于其上，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣，然则北通巫峡，南(11)极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨(12

29、)霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪(13)排空；日星隐(14)耀，山岳(15)潜形；商旅不行，樯倾楫(16)摧；(17)薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也，则有去(18)国怀乡，忧谗畏讥，满目(19)萧然，感(20)极而悲者矣。至若春和(21)景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥(22)翔集，(23)锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而(24)或长烟(25)一空皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱(26)偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之(27)心，或异二者之为，何哉？不(28)以物喜，不以己悲；居(29)庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

30、是进亦忧，退亦忧。(30)然则何时而乐耶？其必曰“(31)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！(32)微斯人，吾谁与(33)归？时六年九月十五日。注释:谪守（封建王朝官吏降职或远调）（做郡的长官） 增（扩大） 属（同“嘱”，嘱托）胜状（胜景，好景色） 衔（包含） 晖（日光） 气象（景象） 大观（雄伟景象） 备（完全，详尽） 然则（既然这样，那么） (11)极（直到）(12)霏霏（雨繁密的样子） (13)排（冲） (14)耀（光辉） (15)潜（潜藏，隐没） (16)楫（船桨） (17)薄暮（迫近） (18)国（国都） (19)萧然（萧条冷落的样子）(20)极（到极点） (21)景（日光）

31、(22)翔集（群鸟停息在树上） (23)锦鳞（美丽的鱼）(24)或（有时） (25)一（完全） (26)偕（一起，都） (27)心（思想感情）(28)以（因为） (29)庙堂（朝廷） (30)然则（既然这样，那么）(31)先（在之前） (32)微（非，如果没有） (33)归（归依）翻译：宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照

32、耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？ 象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。 就象春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙

33、欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝庭里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们大

34、概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 醉翁亭记原文:环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于

35、途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，(11)杂然而前陈者，太守(12)宴也。宴(13)酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，(14)觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。(15)苍颜白发，(16)颓然乎其间者，太守醉也。(17)已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴(18)翳，鸣声(19)上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之(20)乐其(21)乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守(22)谓谁？庐陵欧阳修也。注释:之（舒缓语气，无实义） 蔚然（茂盛的样

36、子） 秀（秀丽） 作（建造）名（命名） 意（情趣） 得（领会）寓（寄托） 霏（雾气） 暝（昏暗） 芳（香花） 秀（草木茂盛） 伛偻（驼背代指老人）提携（小孩）(11)杂然（交错的样子） (12)宴（举行酒宴） (13)酣（尽兴地喝(14)觥（酒杯）筹（酒筹）(15)苍颜（脸色苍老） (16)颓然（醉醺醺的样子）(17)已而（不久） (18)翳（遮盖）(19)上下（到处） (20)乐（以为乐） (21)乐（乐趣） (22)谓（为，是）译文：译文：环绕滁州城的都是山。城西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀丽。远远望去，那草木繁茂幽深秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之

37、间飞泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯。有一座四角翘起，像鸟儿展翅飞翔似的亭子坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。造亭子的是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守同客人来到这里饮酒，稍微喝了一点就醉了，而年龄又最大，所以给自己取个别号叫”醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 又如太阳出来，树林里的雾气就散了，云气聚拢来，山谷就昏暗了，或明或暗，变化不定之时，就是山间的清晨和傍晚。野花开放，散发出清幽的香气；美好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜露洁白；水位低落，石头显露，这是山中春夏秋冬四

38、季。早晨上山，傍晚回来，四季的景物不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在游览。在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水酿酒，泉水香，酒清而纯；山中野味野菜，各种各样地在前面摆着，这是太守举行酒宴。宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐；射的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们或起或坐，大声喧哗，这是宾客们尽情地欢乐。一个脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守醉了。不久夕阳落到山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客跟在后边。树林里渐渐昏暗了，鸟雀到处鸣叫。游人离去，鸟雀就欢乐起来。但是鸟雀只知道山林的乐趣，却不懂得人的乐趣；人们只知道跟着太守游玩欢乐，却不知道太守自有他的的乐趣。喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能用文章来记述这种乐事的人，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。9