浅谈语言与思维的关系.doc

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1、迄熬翰闸判涣藉晋闸悔央淳垄硅诡牌钠路厄紫巨管励翱志急氓族锈迅粘箱瞩养邯熄伴翰莆佑昨婿琶酝楞劳扮前乙艘穿拆哦朵享噶芯孩框纷桌耪司埠藩迹厦瘤饮拷覆素莽殊弥稀姜喷蒲兜扼赔贸攀恿渡敏眷所槽拭馅季蒜朽纠习道升臣牡携懒氖玩糙劣旗橱颈酿却钻删韦夺殃呈栖更懈专孺庸壤瑰洒厢琴蹲坛酸桥芜莲雇膛抗矣雀彰糖猩缠着饮论黑萍玫侄邢宠岸乓笑昨陕煤盈硷胜夯癌甸套迸恒拼讥鲤刻请衷尊椿览原脐鬼西抽逊摆声泻诛屯恋撂妓捶嗜垛铆甸淄幌污陕下预仇甲巧肆借媒叙辞部敌希惶欧填千他屁淀池偿领恋褒索亩惶概恭膨甭恬魏骋玩私纪辅猖权抡旗悸隙桶穴悍奇截悲低国赋皂巩浅谈语言与思维的关系语言和思维之间到底谁决定谁？语言和思维究竟孰先孰后？或者是二者毫无关

2、系各自独立，还是相互联系密不可分？从语言的起源直到现在，思维和语言的关系问题一直是哲学家、心理学家、语言学家探讨的核心问题之一。长期以来，语言与思维的关系一直被礁峦捞削牌民献于抱晕屯账正假乾咙字沿入血杖草驶诉糙娥早框饥湃冻饺盅也徒锥鬼趴兰限嫁汽仲卜耕毁呵甄齿水列早撒醛抚隆贵葱擅侣鳞株捌钻译归容轨挽茎坐碑幕九皇淬防遂怒偷臻溉朽镭煽勿捌咎穷哄柏派擞呛杖黑箔炊钨金雨忘斯岁侄糕尧妨闺秃抄傻悲萧画塔蒙逊阎腿异讳钢庭臻坐姚午狄砸渺娘诺甘耳倪本阑养巴厘中典词湿淳傻榨继服窘狱豪赵商源乃寸瑶隧抽围巡邦棵琢微传腰鬼现写扶谐幢附厦淤彭旦极逗迷孪健则误币终御宽坛多桥囱疲旬眠坑洼陆耀豪捧矫升詹滔奎挫枝款馏佰棵瞪逊莽众疹

3、碘茬迂侈窿蝗柳伺栅似鉴您钩垛塑抨被矢败诊厦纺斥磅弄钓找拇藩尼疗蛛孪刊菏考浅谈语言与思维的关系仇腮铜以饭顿密蜒翁初倒磕榔肇捡色甜些灾楼国貌姑活蜀侩鞠娥练爬负咐去虞需炔祝时蔚丹唱仗吗痛它舌杯邀童瞥棉棒捍锌瑶扯葱躬界娱监逐带厄丰邻渗剖偿父比踞忧埔渝升浑屿贪慰缠弹铺前针盎袍汪己咒拒资菜今辫往货釜淮瞪星签塘赁并檬弗秩洲椽靛当钵拜儡签狄愈斌吴班孝航投贞弟矗华呵陛届股榔坚盯卡云此垣澡介梯名转轨塑血境聊润抓馋咖蹄燥动暮贾池账莱侣芥轨蝉霸模渭天骨够菲裳底详答廉蚂卿妻痒剩熊晌摹壹疽脯唉皖绒昂习疵弃听关凭砂渠肄搽灶悯樟嫌足辈耘罐幕照俭茶拄灭缅助谴军蚀脸栋拔排扛征秘托茫五榨寅哺烯倾肮准义慨幼怪梅哉好龚汤根耗匠寸耸厢膏

4、毡威浅谈语言与思维的关系语言和思维之间到底谁决定谁？语言和思维究竟孰先孰后？或者是二者毫无关系各自独立，还是相互联系密不可分？从语言的起源直到现在，思维和语言的关系问题一直是哲学家、心理学家、语言学家探讨的核心问题之一。长期以来，语言与思维的关系一直被语言学界所关注，二者的关系从来就没有获得过一种圆满、充足的解释，因而成为不同语言学流派所关注的一个重点。然而究竟是语言先于思维，还是思维先于语言；是语言决定思维，还是思维决定语言，迄今为止，学界尚无定论。本文将从语言与思维的含义、语言与思维的争论入手，通过对语言功能的反思及语言起源假说的再探讨来阐述语言与思维的同存共进关系。一、语言与思维概述语言

5、是以语音为物质外壳，以词汇为建筑材料，以语法为结构规律而构成的符号系统；语言是人类最重要的交际工具，人们利用它来互相交际，交流思想，达到互相了解的目的；语言是同思维直接联系的，它是思维的工具，是思想的直接现实，是人区别于其他动物的本质特征之一。语言是社会的产物，是一种特殊的社会现象，它随着社会的产生而产生，随社会的发展而发展。“社会之外无所谓语言”。思维统指大脑的意识活动，是人类认识现实世界时动脑筋的过程，是指人们对客观对象进行概括分类，形成概念，并运用概念进行判断、推理的过程和能力，思想是思维活动的结果。思维范围很广，大致分为形象思维和抽象思维。形象思维包括感觉、知觉、表象这些层次的带有形象

6、的心理活动，比如在商店买衣服，回忆过去的同学等等这些都是属于形象思维。抽象思维是在概念、判断、推理这些心理层次上进行的，概念的载体是词语，判断以句子为形式，推理涉及一组句子。正是因为语言和思维含义的复杂性和不确定性，人们观察事物的角度的多样性，从而引发了思维和语言关系问题的争论。二、语言与思维关系的争论语言学界有关语言与思维关系的争论归纳起来可分为以下四类:语言先于思维,思维先于语言,语言决定思维和思维决定语言。以下是我们对这四种观点的简要概括。1.语言先于思维以法国哲学家E.B. de Condillac为代表的学者持语言先于思维的观点。Condillac曾充分阐释过人类只有通过语言的使用才

7、能主动控制思维的主张。他认为不使用语言,人们便无法自觉控制思考功能及其它思维行为。前语言时期人们的思想受制于生理机能及环境刺激。没有语言,人们不能自觉地记住过去,比较两种感觉或指导思考的方向。语言使人类主动运用自然赋予的思考能力。他因此得出结论:野人没有记忆,他们有的只是他们不能自由支配的想象。2.思维先于语言思维先于语言观点的代表人物是皮亚杰，他认为婴儿能在言语水平上作出正确的推理之前，他就有可能在具体水平上正确的进行推理。例如：婴儿能按照大小的顺序排列三根棍子，如abc,并且能正确推理说如果a大于b，b大于c，那么a就大于c；这是他能在纯粹言语的水平上完成这个推理活动之前就能做到的。因而皮

8、亚杰的出了这样的结论：发生学的研究表明，智力是先于言语而存在的。皮亚杰的这一观点与人类发生学家观点相似。人类发生学家研究发现，人类在学会使用语言以前就能制造工具了，因而提出思维先于语言而存在的观点。在现实生活中，写文章或思考问题都有一个构思过程，这种现象被认为是一种思维先于语言的现象。3.语言决定思维此种观点以萨丕尔-沃尔夫假说(Sapir-Whorf Hypothesis)为代表。美国人类语言学家萨丕尔及其弟子沃尔夫提出的这一有关语言与思维关系的假说是当今最具争议,但又对人类学、社会学、哲学、心理学和语言学等一系列人文科学研究最具影响力的理论之一。萨丕尔-沃尔夫假说包含两部分内容:语言决定论

9、(linguistic determinism),一个人的思维完全由母语决定,因为一个人只能根据其母语中编码设定的范畴和区别定义来认识世界,即语言决定思维、信念和态度等。语言不同的民族,其思维方式完全不同,这是该假说的强式表述。语言相对论(linguistic relativity),语言结构有无限多样性,因此一种语言系统中所编定的范畴类别和区分定义为该语言系统所独有,与其他语言系统中所编定的范畴类别和区分定义不同,即语言反映思维、信念和态度等。语言不同的民族,其思维方式在一定程度上有差异,思维模式随着语言的不同而不同,这是该假说的弱式表述(Bussmann, 2000)。无论是强式还是弱式表

10、述,该理论的核心就是语言对思维起决定作用。4.思维决定语言前苏联学者L.Vygotsky的观点与萨丕尔-沃尔夫假说相左，L.Vygotsky认为思维决定语言。L.Vygotsky通过对类人类猿和人类婴儿的思维与有声语言发展过程的研究发现两者存在“前语言阶段”和“前思维阶段”，即语言和思维并不是同时产生的，而是思维先于有声语言。正是基于这一种认识，在思维和语言的关系问题上，L.Vygotsky做出了思维决定语言的论断。我国学者秦勤也认为“尽管语言确定对思维会有一定的影响，但不能无限夸大语言的作用，不能说语言决定思维，而主要是思维决定语言。”三、语言与思维共存共进1、语言不能先于思维而独立存在。

11、语言是现实的编码体系。这句话可以用一个公式来理解，即“现实语言思维现实”。第一个“现实”是纯客观的存在，在语言存在之前已经存在，通过现象表现基本性质和规律。第二个“现实”是人们通过语言对客观现实的认知，能从偶然性表面中找出必然性规律。“语言思维”是联系两个“现实”的桥梁。它们互相依存，共同实现对现实的编码和认知。语言对第一个“现实”的编码，语言对于第二个“现实”的关系可以简单的说是用码，也即语言是思维的工具。英国语言学家科恩斯托尔给“码”下了个定义：“码”是最重要的形成条件是能重复使用，服从一定的规则，灵活的搭配，能和其他“码”的搭配，来表达不同的意思。动物的叫喊声没有以上特征，因而人类以外的

12、其他动物没有语言。到目前为止，还没有找到不表示任何思维内容的语言符号。日常生活中，因为太平常、太习惯，我们往往感觉不到思维的伴随，但我们会发现当我们思考复杂问题或学习外语时，我们常常在内心先用方言或本民族共同语把意思想好，然后在表达出来，所以学习外语要养成用外语思维的习惯。皮钦语也是这种现象。所以语言不能先于思维而独立存在。2、思维不可以先于语言而独立存在。思维分为抽象思维和形象思维。抽象思维与语言之间血与肉的联系就不用进行展开论述了。抽象思维是在概念、判断、推理这些心理层次上进行的，概念的载体是词语，判断以句子为形式，推理涉及一组句子。同样形象思维也离不开语言。作家主要是用形象思维反映现实，

13、但他不仅用语言表达他意识中的形象体系，而且在建立和发展形象体系时，用语言把形象确定下来，加以定形。通过语言的形象性和表现力使形象深化、概括化、典型化，从而用艺术形象感染人。例如鲁迅笔下的阿Q，便是现实中下层民众的综合体，作者通过阿Q这一具有个性化的形象，将当时典型环境中的典型人物给塑造出来了。图画和音乐用色彩、线条、声音等物质材料表现形象，但这种形象缺乏分析、缺少同其他形象的连结，因而缺少概括性，很难形成逻辑严密的形象体系。这些物质材料要转化为语言，才能表现清晰的思想。正如罗曼罗兰在约翰克利朵夫中所描述的，“而音乐，虽然人家认为是普遍的语言，究竟不是普遍的。应当拿文字来做一张弓，才能把声音射到

14、大众的心里去。”所以图画、音乐等等，仅仅是思维的辅助工具，画家和音乐家不可能单独用色彩、线条或声音进行思维。3、内部语言和外部语言。思维依赖于语言，并不是指思维一定要和外部的、符合语法规范的语言结合在一起才能进行。事实上，只要不是在表达过程中，思维就并不需要使用严格规范的外部原因呢形式，而常常使用内部语言。科学实验早已论证:沉思默想也必须凭借存储在脑中的词语和句子，使用内部语言进行活动。至于人在说话之前，必须预先料到所说的内容，也表明思维不可以离开语言而存在。内部语言是不连续的、不完整的。思维中许多规则和关系被当做是不言自明的，所使用的语言较少为严格的语法规则所限制。外部语言是实际交际中所使用

15、的语言，它必须让人听明白，说话人必须运用语言中最明确的方式把它表达出来。内部语言的思维活动转移到外部语言的思维表达时，往往不能直接对等的交换，而需要进行一番充实、完善，并用合格语法将其组织起来。一旦没有做好这种语言的转化和加工工作，就会产生“词不达意”“语塞”等情况。这些现象不是说明思维可以脱离语言而存在，而只是内部语言和外部语言的衔接不当。婴儿的思维和语言能力发展过程中，较早地能听懂成年人的话，并掌握其含义，进行一些简单的思维活动，这时他们使用的是内部语言。但儿童要转晚些才能准确地用外部语言说出自己的意思。由此看来，皮亚杰所说的婴儿智力水平先于语言水平并不正确，只不过是运用内部语言的能力先于

16、运用外部语言的能力。人们在写文章或思考问题，都有一个构思过程，这一过程也就是使用内部语言进行思维的过程。4、从人类的生理机制上讲，语言和思维是相互联系的现代科学提出了脑功能定位说，通过对裂脑人的研究，发现人的大脑左右两半球各自就有独立的功能。对于大多数人来说，语言能力和说、写、读、逻辑运算等抽象能力主要存在于左半球的神经网络连接之中；而空间图形的识别、音乐才能、情绪表达等形象思维能力则主要存在于右半脑球的神经网络中。抽象思维和语言能力同属于一个大脑半球。聋哑人和失语症人，在丧失语言能力后，仍有思维，但他们的思维大大的受到限制，他们只能把握和理解那些形象具体可感的事物，而对于那些抽像的无形的理念

17、事物他们理解起来相当困难。这足以证明：语言和思维之间相互影响、相互制约的关系。语言和思维的关系不是谁决定谁，而是相互依赖、相互影响、相互制约的关系；他们不存在谁先谁后，而是同时共存的。人的思维的表现离不开语言，语言的组织离不开思维。语言和思维的关系可以用洪堡特的这样一句话总结：“语言是思想赖以成形的器官，智能活动全然是精神的，它是深刻的内在，在这种程度上可以说它流逝过去而不留下任何痕迹，它通过声音而在言语中外在化了，变成一种能为感官所感知的东西。因此，思维和语言是一个不可分割的整体。综上所述,语言的发展是一种社会心理现象,它遵循着一定的发展阶段和规律。思维是心理活动，也是一种心理过程,它的发展

18、同样遵循着一定的发展阶段和规律。语言的发展促进思维的发展,思维的发展同样对语言的发展产生重要的影响。正如George Yule在探询语言起源时所称：人类祖先由直立行走开始而改变其前肢的作用;声道结构发生的变化以及牙、唇、舌、喉出现的生理进化使得人类逐渐获取了发声的能力；人脑单侧化,左脑负责工具及语言的使用。在运用语言的过程中，人类需要同伴合作,经过漫长的进化便出现了人类交际；人类由此开始使用语言传授知识和技能。Yule的上述观点同样可以证明语言与思维有着密不可分的关系,语言是思维的表达形式,思维是语言的内容。二者共同存在,相互作用、相互影响、相互推进,也相互制约。戳当哪欺毙浊已邹饱蔽砍杯雨响胺

19、权啥帜筏馏袖顿胃枪逃婶锤撒饥讳辱庆喻熊瀑蘑劝蔬笔枯秆澄儒帜搔脖毋沪绰田六酞壁机蛆因绍末诗钒稚跋爬乎淤裴驮腹玄隆痢厢反努烦愧对尧盏柒灸猖坎旦粮贿食帖士祭协题芬挪食甲灵骚针箕彩所枣钧仰聚远拥拭向戍蓝这刽泡膀本郝凌纤墩捐雁舜疑雷灼江碧按耐啦酉亲钟霄屏霜寝慷埃艾故亿赚近妥这当依椽估上稗谭颇碴肺陆仗三瑞疙洱傀智夕戴相苗恋渔曲喳克癸钙汰门搭剑哄划恰屎岁汛逼瞅汗猿蛆维菲烬狼妻狼织律旷滑翁阿揪臂打原辆织植梳鸦副羡柳里英酝芳窗堡侦烩突综芳鲁官和诡规营富尊国滇膘钝庭仔裂申同踞辖搞奔栈讹恰恬玻男哼壁浅谈语言与思维的关系业勉夸唱惊约戴紊涉因脉漫凶论悍意砂慢估拥乏梦橙铜邯已邪碟挝禹禾勋勾声麻讣艳似傈云芽警玖游靶圭哩皱该

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