2021_2021学年新教材高中历史第一单元古代文明的产生与发展第1课文明的产生与早期发展习题含解析新人教版必修中外历史纲要下.docx
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1、第一单元古代文明的产生与发展第1课文明的产生与早期发展课后篇巩固提升A组1.下列属于人类迈向文明的前提的是()A.采集渔猎经济的盛行B.农耕畜牧业的产生C.早期城市的出现D.国家机器的形成答案B解析人类只有从采集渔猎经济过渡到农耕畜牧经济,才能摆脱对自然界天然动植物资源的依赖,进而凭借自身的能力,培育出更多人类生存需要的生活资料,在此基础上才会产生剩余产品,进而出现私有制、阶级和国家,才能进入文明时代,故B项正确。2.下图为早期人类历史上的三次社会大分工。下列说法正确的是()A.社会分工让人做自己擅长的事情,能够显著提高生产效率B.第一次社会大分工后,个体农耕开始取代集体的采集渔猎C.第二次社
2、会大分工后,形成了脑力劳动和体力劳动的分工D.第三次社会大分工后,以交换为目的的商品生产开始出现答案A解析每一次社会分工都是让擅长的人做擅长的事情,使平均社会劳动时间最大缩短,生产效率显著提高,故A项正确;个体农耕是在第二次社会大分工之后出现的,故B项错误;脑力劳动和体力劳动的分工是第三次社会大分工后出现的,故C项错误;第二次社会大分工后,以交换为目的的商品生产开始出现,故D项错误。3.“国家是人民通过社会契约而结成的。国家维护一切缔约者的自由、平等、生命、财产,国家对任何人都是平等的。”这个观点()A.揭示了国家的历史起源B.揭示了所有国家的共同职能C.确认了公民在国家中的真实地位D.掩盖了
3、国家的阶级性质答案D解析国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具。阶级性是国家的根本属性。材料观点掩盖了国家的阶级性质,故D项正确。4.下列有关“泥板上的文字”“草纸上的文字”“龟甲上的文字”共同点的叙述,正确的是()A.都是字母文字B.都产生在亚洲C.诞生于大河流域D.保存于史诗之中答案C解析“泥板上的文字”是苏美尔人创造的,是一种图画式的楔形文字,“草纸上的文字”是埃及人创造的,“龟甲上的文字”是中国商朝时期的文字,以象形文字为主。埃及人生活在尼罗河流域,苏美尔人生活在两河流域,商朝人的主要活动区域是黄河流域,故C项正确。5.下面两幅图分别反映了古代两个区域文明的政治统治制度,下列文
4、明表述对应正确的是()图1图2A.古代埃及文明古代中国文明B.古代埃及文明古巴比伦文明C.古巴比伦文明古代印度文明D.古代印度文明古代希腊文明答案A解析图1体现的是古代埃及的以法老制度为核心的比较完善的官僚系统,图2体现的是中国古代的宗法分封制,故A项正确。6.古代埃及人制定了世界上第一部太阳历,将一年分为三季,每季四个月,年末另加五天为节日。古代埃及制定该历法的主要目的在于()A.揭示尼罗河定期泛滥的规律B.彰显法老对于科技文化的重视C.指导农业以合理地安排农事D.探索自然奥秘以神化专制统治答案C解析埃及太阳历的制定,也是尼罗河定期泛滥这个特殊的有利条件所造成的。埃及人为了安排农事,必须掌握
5、尼罗河定期泛滥的规律,因此制定了太阳历,故C项正确。7.古代希腊人常在重大场合及庆典活动中举行竞技比赛,优胜者将获得橄榄枝花冠,他们会获得城邦人民的敬重、塑立雕像和唱颂赞歌。这表明()A.竞技精神是人文主义的体现B.竞技活动还没有在城邦普及C.英雄人物塑造源于竞技比赛D.公共活动能够凝聚城邦力量答案D解析在古代希腊重大场合和庆典期间,参与竞技比赛的优胜者会获得民众的敬重、爱戴和赞颂,这表明公共活动能够凝聚城邦力量,D项正确;材料没有涉及竞技精神,A项错误;“竞技活动还没有在城邦普及”与经常性地进行竞技比赛不符,B项错误;材料与“英雄人物塑造”无关,C项错误。8.印度河流域是人类文明的发源地之一
6、,古代印度文明以其异常丰富、玄奥和神奇深深地吸引着世人,对亚洲诸国包括中国产生过深远的影响。下图与古代印度文明有关的是()答案A解析A项反映了古代印度的种姓制度,故正确;B项为狮身人面像,是古代埃及文明的代表;C项是古巴比伦空中花园,是古代西亚文明的代表;D项为雅典卫城的建筑,是古代希腊文明的代表,故B、C、D三项均错误。9.阅读材料,完成下列要求。材料一奴隶是主人的工具和财产,不属于人的范畴,不受法律保护;杀死或伤害奴隶不算犯罪,只需向主人赔偿损失;盗窃或藏匿他人奴隶者处死。自由民损毁其他自由民的眼睛,则应损毁其眼;自由民击落其他自由民的牙齿,则应击落其齿。据汉谟拉比法典材料二印度的种姓制度
7、(1)根据材料一和所学知识,指出汉谟拉比法典的相关规定说明的问题。(2)根据材料二和所学知识,你能从图片中得到哪些信息?(3)综合材料一、二,分析汉谟拉比法典和印度种姓制度的共同历史价值。参考答案(1)问题:汉谟拉比法典维护的是奴隶主群体的利益;带有原始的同态复仇的落后性。(2)信息:印度的种姓制度,从高到低分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。各等级的权利、地位和义务有着很大差别。各等级之间界限分明,职业世袭,低等级的人不能从事高等级的职业;不同等级间不允许通婚等。(3)价值:通过法律或制度的形式规定了奴隶社会的社会秩序,都属于人类政治文明的表现之一。解析第(1)问,从材料一中的“奴隶是
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