另一只眼睛看“过秦论”-过秦论.docx
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1、另一只眼睛看“过秦论” 过秦论另一只眼睛看“过秦论” 过秦论 某种意义上说,西汉初年的治理传统就是建立在“尊重不同区域的治理传统,尊重自由发展的民意”的基础之上的。 西汉政论家贾谊写下著名的过秦论一文,并在文中发表议论说“(秦始皇)奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威震四海”,然而好景不长,到了秦二世,“一夫(即陈胜)作难而七庙隳,身死人手”。贾谊认为这是秦王朝“仁义不施而攻守之势异也”的缘故。 何为仁义?何为攻?何为守?贾谊富有煽动力的文字后边,却不免失之空泛。回顾公元前220年至汉朝初期的那段历史,帝国最令人苛责的是其暴敛无度的财政政策(包括徭
2、役政策)。然而推敲其财政的去向,人们可以发现,有相当一部分是用于公共项目之目的最典型的就是修筑长城、戍边抵御北方匈奴的入侵,此外还包括一些水利设施的修建,如在南方修建灵渠、在江南疏通运河和治理太湖等。 农业经济为主要支撑点的社会体系,承担不起过于沉重的公共财政,尤其是一系列重大工程在一个简短的时间段里集中发生。但很多时候,外部的压力突然降临,却不是由帝国内部治理者们所能掌控得了的。我们似乎可以理解汉王朝初年所采取的与匈奴“和亲”政策,其理论依据大概就在于秦王朝竭泽而渔应对外部危机的教训。 但值得深思的并不止于此:边患的问题自西周以来就大量存在,问题在于,为什么当秦国还是一个区域性邦国的时候,能
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