在西方自由权利的让渡表现在契约上-[不能让渡的自由].docx

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1、在西方自由权利的让渡表现在契约上 不能让渡的自由在西方自由权利的让渡表现在契约上 不能让渡的自由 旅居德国的赵斌，因和憨豆Mr,Bean名字谐音，被朋友们戏称为“Meister(英文Master之意)Bin”。这位“斌大师”外表和言谈举止也确实和憨豆样略显拘板：说话字斟句酌，分寸感很强地掩饰克制自己的情绪，像极了他留学国度那举世闻名的民族性格。 但也像在自己的孤独世界里搞尽古怪的憨豆样，赵斌的作品撬开了他内存极大的心底密室。看他徉洋洒洒的各类作品，脑子里不由蹦出个形象：八爪鱼!这位高产的艺术家，风格变换之大，跨界门类之多，都让人想起八爪鱼向四面八方蜿蜒伸展的触须和腕足，每条每根都充满强劲的吸附

2、力。 在赵斌身上，还有他海量的作品中，不自觉地流露出一种属于上世纪80年代反叛而又“矫情”的气质：因为不容仰人鼻息、轻易妥协的自尊和执守，使他将内心的独立、艺术的自由看得无比之重。因其情性之真，在这个盛产各种“物我两难忘”、以趋利为是的投机艺术家的时代，势必也需忍受着难以言喻的阵阵隐痛。 人的自由固然受环境的宰制，但如果回到生命存在的根本意义，却能拥有不可让渡的精神和心灵的自由他内心的东西不能因为外部的挟制而枯萎凋零，不可以因为物欲的溢出而被侵蚀到面目模糊，被剥夺到无所有。于是，坚执这种自由的艺术家在自我观察、自我成长的漫长历程中，内心分秒累积的记忆、情感和想象力形成的感性“岩浆”蓄积了相当可

3、观的能量他想停也停不下不断翻滚的才思，仿佛顽童寻幽探秘搜寻个个灵感兔子洞的思维乐趣，裹挟着遏制不住的隐秘激情，将对人的命运和生存状态的观察，对人类普遍的不自由状态的探究，以种逆反的、退而求其次、貌似卑微的自嘲和讽喻大肆张扬，不时以瞬时的辛辣犀利夺人味蕾。 这个徘徊在艺术世界里时而生猛时而孤寂的旅人，带着细微敏锐的文化观察眼光，纵横捭阖穿越于历史的记忆图痕，以种异质情境下的独特言辞，苦寻已明知不可得的归属感，不由让人生起微带心酸的感慨。但艺术家却将这种挣扎和博弈出人意料地转换成作品中无处不在的幽默和诙谐。作为旁观者，我们咀嚼它们以苦为甜，可他却定在“自食其果”：面对经不起推敲、有着根本缺陷的生命

4、和生活的原型，他没有用玩世者的感官体验去丰腴自身，也没有以厌世者的预言谶语去诅咒这个世界，而是将冷酷的质疑和决绝的追问擘肌分理地化为“内观照”的自我检视，任推敲出的疼痛深入骨髓却笑谈依旧，这在他令人捧腹又过目难忘的“MeisterBin”每一帧自画像里，表现得格外分明。 艺术家自由内心的力量转换成不断更迭、同时充满细微递进和渐变的创作冲动和欲望，以此形成申扬诉求的强大能力和行动的力量；他内心深处如同细胞组织般繁密复杂的片段和截面，被其天生敏感的神经迅疾捕捉，并将这种种的性灵的“内环境”，转换成颜料、纤维和各种其他材质物化而成的一个个“外环境”，被唤活的各色创作因子，成就了如此庞杂丰硕而又精彩有

5、趣的“结果”，而且它们都在诉说同件事：他置身其间的世界，是为他视若生命柱石的艺术而存在；而在他自己独构的另世界，那里有无限的自由。这着实是件幸福的事情。 缤纷Space(以下简称缤纷)从作品能看出你有很好的技术功底，这些更多来自国内还是德国的求学经历? 赵斌(以下简称赵)：我的艺术功底当然来自国内的训练。但功底好不见得是优点。中国艺术家功底都扎实，但放在起缺乏个性，因为都经过相同的长期技术训练，但艺术最重要的是创造性。欧洲的艺术教育基本样，技术的训练已经不重要，因为现在的艺术已经没有统标准。德国学生普遍认为艺术理念是高于技法的，很多学生毕业后连素描都不会，老想着要创新，要有个性。 缤纷：你的很

6、多作品使用“猪”这个形象，是有你自己特别的用意吗? 赵：“猪”这个形象，德国人和中国人的理解是相通的。一方面猪是多么可爱，另方面猪又是多么蠢，多么脏。我其实画的不是猪而是人，每个人对“他们”都可以有自己的不同理解。 缤纷你应该算高产艺术家了，而且风格题材、创作方式不断在变，是否特别不喜欢因循固有套路? 赵：对，特别不喜欢。虽然我很理解只画个东西的艺术家，艺术家有时很自由，但要顾及市场时又很不自由。我一直在寻找只画个“东西”，但却控制不了自己，画完个系列思绪就跑的新系列上去了，我打算就这样坚持下去。 缤纷：你的“群猪”像，或是对经典的戏谑解构，还有你眼花缭乱的“自画像”，看着都让人忍不住发笑。这

7、种顽童式的“淘气”是你最喜欢的创作状态吗? 赵：很多人都说我和作品反差很大，画面那样开心，人却很呆板，创作状态很严肃，点都不“淘气”，可能算热水瓶性格的里热外冷吧。刚开始别人笑我的画很不习惯，现在好了，我忠实于自己。你说的这种“淘气”应该是从内心生发的，我活在自己虚构的世界里，是个卡通人。 缤纷：德国观众是否也很喜欢这种“玩玩闹闹”似的乐天和搞笑?他们可是出了名的严谨拘板和不苟言笑啊。 赵：我在德国的工作室每年有三天开放时间，可以最直接接触大量观众，每次就像小贩赶集样热闹。他们看画后首先是哈哈大笑，很喜欢，紧接着就是问为什么画猪?猪表示什么意思?一定想把问题搞明白。我的工作室开了十年，他们十年

8、问的问题都样!这就是德国人。 缤纷：你经常在德国和国内“穿梭”，对两地艺术发展趋势、艺术家生存状况和市场变化有很多不同的“即时体验”吧? 赵：德国有健全的博物馆、基金会、画廊制度，艺术家生存受到“保护”。比如我的工作室位于慕尼黑一个废弃的二战美军兵营，由艺术家自发形成，八年前被富人买下准备开发房地产，但经过艺术家们艰苦努力，最后居然保留下两栋最大的建筑，而且政府还出资重新装修，这要在国内个“拆”字早就全完了!虽然每个艺术家都渴望成功，但相比之下，德国艺术家没中国人浮跺。德国人对中国人用得最多的词是“复制”，说白了就是说中国人缺少创造性弗洛伊德到中国，大家都摆笔触；李西特来，很多艺术家_。下子都画得很模糊；今年玻璃钢雕塑擦得锃亮流行又好卖，去798转一圈，到处都是贼亮的雕塑。说到艺术发展趋势，如果中国经济稳定发展，30年后中国必然产生自己的大师。 3