王崧舟文本解读第五讲：同中辨异-普罗米修斯-(6)感想心得体会思考.docx

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1、把握结构文本结构，一般涉及三个层次：第一层次，“表层结构”；第二层“深层结构”；第三层次“超验结构”。表层结构一般指文本的线索和脉络、层次和段落、过渡和照应等。深层结构设计到思维模式、文学母题、神话原型等。超验结构指向审美、宗教与信仰，是文本结构的最高层面。思考：不同的文本具有怎样不同的个性。五个神话故事：羿射九日（第四册）中国神话盘古开天地（第七册）中国神话精卫填海（第七册）中国神话普罗米修斯（第七册）古希腊神话女娲补天（第七册）中国神话羿射九日：出现困境挑战困境解决困境盘古开天地：天地未分，天地混沌，盘古睁眼看，感受不舒服。（出现困境）拿起斧子使劲劈去，顶天立地一万八千年，巨人般撑着天地。

2、（挑战困境）盘古用身体创造了万物。（解决困境）精卫填海：精卫填海的精神重塑了女娃和人类的灵魂。深层结构：人类是对生命困境的诗性探索。出现困境挑战困境解决困境口耳相传很长时间思考重大的自然问题、生命问题。一切事情都变成了可能。一方面，似乎在神话的过程中一切都有可能发生。没有逻辑，也没有连贯性。任何特征都可以加到任何主体上去；一切想得到的关系都可以找到。通过神话，一切事情都变得是可能的。但在另一方面，这种表面上的任意性又同光打不同地区收集来的神话之间的令人吃惊的类似性相违背。人类的信息是隔绝的，但是全世界不同地方创造的神话却有着惊人的相似性。同种辨异作品分析的最终目标不应该是此一作品与其他作品之间

3、的共同点，而是起特殊点。不能停留在类解读，而要深入到个解读。普罗米修斯面对自己的困境，非自然的，是神与神达成的契约和规则造成的。只要答应宙斯的要求，归还火种就可避免灾难。但他自己选择了忍受痛苦，守护火种。困难来自神，痛苦来自内在。普罗米修斯：选择放弃，是勇敢、坚韧、无私没有自由（神拥有绝对自由）没有幸福（神拥有绝对幸福）没有希望（神拥有绝对希望）古希腊神话中，普罗米修斯是人类之父。牺牲一切，为人类守护火种，爱孩子。博爱：神失去自由，把无条件的爱（勇敢）献给人类，人类得到了自由。神失去幸福，把无分别的爱（坚韧）献给人类，人类得到了幸福。神失去希望，把无自我的爱（无私）献给人类，人类得到了希望。在古希腊人看来，神的生活是人的另一种生活，是更好、更高的生活，它是理想的、此岸的、人身边的、感情的和人性的。尽管诸神有种种劣迹，但神是“人性的神”、“神化了的人”。文本解读要把独特的风格概括出来，就要善于比较，这就要有精致的辨析力。