2022年高中语文必背文言文汇集.docx
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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 高中语文必背文言文集合1、劝 学荀子 战国思想家君子曰:学不行以已;青,取之于蓝, 而青于蓝; 冰,水为之, 而寒于水; 木直中绳, 輮以为轮, 其曲中规; 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也;故木受绳就直,金就砺就利,君子博学而日参省乎己,就知明而行无过 矣;吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也;登高而招,臂非加长 也,而见者远; 顺风而呼, 声非加疾也, 而闻者彰; 假舆马者, 非利足也, 而致千里; 假舟楫者,非能水也,而绝江河;君子生非异也,善假于物也;积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明得意
2、,圣心备焉;故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海;騏骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂;蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,专心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,专心躁也;2、过 秦 论曹谊 西汉政论家文学家及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞 天下,威振四海;南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏;乃使蒙恬 北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨;于是废先王之 道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋
3、镝,铸以为金人十 二,以弱天下之民;然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固;良将劲弩守 要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何;天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 18 页精选学习资料 - - - - - - - - - 王万世之业也;始皇既没,余威震于殊俗;然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非 有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之 众,转而攻秦; 斩木为兵, 揭竿为旗, 天下云集响应, 赢粮而景从; 山东豪俊遂并起而亡秦族矣;且夫天下非小弱也
4、,雍州之地,崤函之固,自假设也;陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗九国之师也;深谋远 虑,行军用兵之道,非及向时之于士也;然而成败异变,功业相反也;试使山东之国与陈涉度长 絜大,比权量力,就不行同年而语矣;然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余 年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也;3、师 说韩愈字退之唐代古文运动提倡者苏轼称其“ 文起八代之衰”古之学者必有师;师者,所以传道受业解惑也;人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为 惑也,终不解矣;生乎吾
5、前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之;吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师 之所存也;嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今 之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师;是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以为圣,愚人之所以名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 18 页精选学习资料 - - - - - - - - - 为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,就耻师焉,惑矣;彼童子之师,授之书 而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也;句读之不知,惑之不解,或师焉,或
6、不焉,学校而 大遗,吾未见其明也;巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,就群聚而 笑之;问之,就曰: “ 彼与彼年相假设也,道相像也,位卑就足羞,官盛就近谀;“ 呜呼!师道之 不复,可知矣;巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师;孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃;郯子之徒,其贤不及孔子;孔子曰:三人行,就 必有我师;是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已;李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余;余嘉其能行古道,作师 说以贻之;4、阿房宫赋杜牧字牧之,号樊川晚唐文学家六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出;覆
7、压三百余里,隔离天日;骊山北构而西折,直走咸阳;二 川溶溶, 流入宫墙; 五步一楼, 十步一阁; 廊腰缦回, 檐牙高啄; 各抱地势, 钩心斗角; 盘盘焉,囷囷焉, 蜂房水涡, 矗不知其几千万落;长桥卧波, 未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东;歌台暧响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄,一日之内,一宫之间,而气候不齐;妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦;朝歌夜弦,为秦宫人;明星荧荧,开妆镜也;绿云 扰扰, 梳晓鬟也; 渭流涨腻, 弃脂水也; 烟斜雾横, 焚椒兰也, 雷霆乍惊, 宫车过也; 辘辘远听,杳不知其所之也;一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年;燕赵之收
8、 藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间;鼎铛 玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜;嗟乎!一人之心,千万人之心也;秦爱纷奢,人亦念其家;奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽, 多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕 哑,多于市人之言语;使天下之人,不敢言而敢怒;独夫之心,日益骄固;戍卒叫,函谷举,楚 人一炬,可怜焦土!名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 18 页精选学习资料 - - - - - - - - - 呜呼!灭六国者六国也,非秦
9、也, 族秦者秦也, 非天下也; 嗟夫!使六国各爱其人,就足以拒秦;使秦复爱六国之人,就递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之; 后 人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也;5、六国论苏洵 字明允 北宋散文家六国破灭,非兵不利,战不善,;弊在赂秦;赂秦而力亏,破灭之道也;或曰:六国互丧,率赂 秦耶?曰:不赂秦者以赂秦者丧;盖失强援,不能独完;故曰弊在赂秦也;秦以攻取之外,小就获邑,大就得城;较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与 战败而亡者,其实亦百倍;就秦之大欲,诸侯之所大患,固不在战矣;思厥先祖父,暴霜露,斩 荆棘,以有尺寸之地;子孙视之不甚惜,举以予人,如弃
10、草芥;今日割五城,明日割十城,然后 得一夕安寝;起视四境,而秦兵又至矣;然就诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急;故不战而强弱胜败已判矣;至于颠覆,理固宜然;古人云:尽,火不灭;此言得之;“ 以地事秦,犹抱薪救火,薪不齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也;五国既丧,齐亦不免矣;燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦;是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也;至丹以荆卿为计,始速 祸焉;赵尝五战于秦,二败而三胜;后秦击赵者再,李牧连却之;洎牧以馋诛,邯郸为郡,惜其 用武而不终也;且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已;向使三国各爱 其地,齐人勿附于秦,刺客不行,
11、良将犹在,就胜败之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量;呜呼!以赂秦之封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向, 就吾恐秦人食之不得下咽 也;悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡;为国者无使为积威之所劫 哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣;6、游褒禅山记名师归纳总结 王安石字介甫北宋政治家、文学家、改革家第 4 页,共 18 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也;由山以上五六里,有穴窈然,入 之甚寒,问其深,就其
12、好游者不能穷也,谓之后洞;余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇;有怠而欲出者,曰:“ 不出,火且尽;“ 遂与之俱出;盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少;盖其又深,就 其至又加少矣;方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也;既其出,就或咎其欲出者,而余亦悔 其随之而不得极夫游之乐也;于是余有叹焉;古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在 也;夫夷以近,就游者众;险以远,就至者少;而世之奇伟、瑰怪、特别之观,常在于险远,而 人之所罕至焉,故非有志者不能至也;有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也;有志有 力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑
13、而无物以相之,亦不能至也;然力足以至焉,于人为可讥,而 在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也;7、石钟山记苏轼水经云:“ 彭蠡之口有石钟山焉;“ 郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟;是 说也,人常疑之;今以磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石 于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇;自以为得之矣;然是说也,余 尤疑之;石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口, 因得观所谓 石钟者;寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之 , 硿
14、硿焉,余固笑而不信也;至莫夜月明,独 与迈乘小舟, 至绝壁下; 大石侧立千尺, 如猛兽奇鬼, 森然欲搏人; 而山上栖鹘, 闻人声亦惊起,磔磔云霄间; 又有假设老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹳也; 余方心动欲仍, 而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝;舟人大恐;徐而察之,就山下皆石穴罅,不知其深浅,微波入焉,涵淡澎湃而 为此也;舟回至两山之间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,名师归纳总结 有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉;因笑谓迈曰:“ 汝识之乎?噌吰者,周景王之第 5 页,共 18 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 无
15、射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也;古人之不余欺也!事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不愿以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言;此世所以不传也;而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实;余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也;8、赤壁赋苏轼壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下;清风徐来,水波不兴;举酒属客,诵明月之诗, 歌窈窕之章; 少焉, 月出于东山之上,俳徊于斗牛之间;白露横江, 水光接天;纵一苇之所如,凌万顷之茫然;浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而 登仙;于是饮酒乐甚,扣舷而歌之;歌曰:“ 桂棹兮兰
16、桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天 一方;“ 客有吹洞箫者,倚歌而和之; 其声呜呜然, 如怨如慕, 如泣如诉, 余音袅袅, 不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇;苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“ 何为其然也?” 客曰:“ 月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之 诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相僇,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵, 顺流而东也, 舳舻千里, 旌旗蔽空, 酾酒临江, 横槊赋诗, 固一世之雄也, 而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣于天地,渺 沧海之一粟;哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以漫游,抱明月而长终;知
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