2022年高考文言文阅读专题.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 高考文言文阅读专题虚词高考文言文阅读专题 虚词（一）汉语与其他语种相比最突出的两大特点就是语序特别严格、虚词特殊重要！关于高考文言虚词文言虚词是指那些意义比较抽象,基本不能明确地表示意义,而只能组织实词使句子结构完整的词,它是构成文言句子不行或缺的部分；古今汉语中,差别最大的不是实词,而是虚词；“ 之乎者也 ” 已成为文 言文最显著的特色,甚至成了文言文的代称；可见,文言虚词在文言文中的位置是极其重要的；文言虚词数量远不照实词多,但在文言文中使用频率高,语法作用大,用法相当复杂且特别敏捷；清 人袁仁林说过 “ 千言万语,止此几个虚词出入参伍其间

2、,而运用无穷” ；正由于用法复杂,才给我们现代人 阅读文言文增加了特别大的难度,就连古人也觉得“ 实字易训,虚词难释” ；（阮元经传释词序）因此,我们要想真正读懂古文,明白并把握文言虚词在文中的用法是特别必要的；虽然说是考 “ 常见文言虚词 ”,数量也只有十几个,但放在特定的语言环境里,让考生在短时间内精确 辨析它的词汇意义和语法意义,难度仍是比较大的；高中教材列出的文言虚词是 32 个（高中语文课本后 面已经列出）, 2002 年的考试说明降低了该考点的难度,规定要考查的文言虚词只有 20 个,即：而、何、乎、乃、其、且、然、如、所、为、焉、也、以、因、于、与、哉、就、者、之；2003 年的

3、考试说 明中就定为 18 个,去掉了 “ 然、哉 ” ；（新的语文教学大纲又削减为 15 个,删去 “ 何、乃、如 ” ；）文言虚词与现代汉语虚词差异较大；现代汉语虚词一般就当虚词用,而文言虚词由于是从实词演化而 来,所以大部分虚词都有实词的含义,所谓“ 虚词不虚 ” ；文言虚词与现代汉语虚词的差异最明显的是语气 词,文言文中用 “ 矣、哉、乎、也、邪” ,现代汉语就用“吗、呢、了、啊、呀” 等,没有一个相同；古文中 的虚词,毫无变化的保留到今日,只是极少数；古汉语中很多虚词都有多种用法,一个虚词可以当现代汉 语几个虚词用；我们在阅读时,必需结合详细的语言环境,去找现代汉语中恰当的词语来说明；

4、高考文言虚词常见用法而（一）连词；可链接词、短语和分句,表示多种关系；1.表示并列关系；一般不译,有时可译为“ 又 ” ；蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者（劝学）名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 31 页精选学习资料 - - - - - - - - - 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开（蜀道难）北救赵而西却秦,此五霸之伐也（信陵君窃符救赵）明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士；过秦论永州之野产异蛇,黑质而白章捕蛇者说；注：【并列关系连词两侧的词语可以调换,调换后语意不发生变化；】2.表示递进关系；可译为“ 并且 ” 或“ 而且 ” ；君子博学而日参省乎己；（师说）亚父受玉

5、斗,置之地,拔剑撞而破之；（鸿门宴）3.表示承接关系；可译为“ 就 ” “接着 ” ,或不译；故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄（陈情表）置之地,拔剑撞而破之；（鸿门宴）人非生而知之者,孰能无惑（师说）亡羊而补牢,未为迟也；（战国策）余方心动欲仍,而大声发于水上（石钟山记）4.表示转折关系；可译为“ 但是 ” 或“ 却 ” ；青取之于蓝而青于蓝；（荀子 .劝学）有如此之势,而为秦人积威之所劫（六国论）信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎（祭十二郎文）园日涉以成趣,门虽设而常关（归去来兮辞）5.表示假设关系；可译为“ 假如 ” “假如 ” ；诸君而有意,瞻予马首可也；（冯婉贞）死而有知,其几何离（祭十二郎文）

6、；人而无信,不知其可也；（论语 .为政）秦以城求璧而赵不许,曲在赵（廉颇閵相如列传）6.表示修饰关系；连接状语与中心语；相当于“ 着 ” 、 “ 地” 等,可不译；吾尝跂而望矣,不如登高之博见也（劝学）填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走（寡人之于国也）怒而飞,其翼如垂天之云（逍遥游）念天地之悠悠,独怆然而涕下（登幽州台歌）7.表示因果关系；相当于“ 因而 ” ；余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）表恶其能而不用也（赤壁之战）；名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 31 页精选学习资料 - - - - - - - - - 玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯；（劝学）微波入焉,

7、涵淡澎湃而为此也（石钟山记）8.表示目的关系；缦立远视,而望幸焉（阿房宫赋）籍吏民,封府库,而待将军（鸿门宴）9.表方位；可译为：以；三代而下,有学而不问；（问说）由孔子而来,至今百有余岁（孟子）10.表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系；大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤？（五人墓碑记）（二）代词1.你（们）、你（们）的；它与“ 尔” 是同源字,在上古之时音近义通；妪每谓予曰：“ 其所,而母立于兹；” （项脊轩志）业根,死期至矣！而翁归,自与汝复算耳！（促织）孰是君也,而可无死乎？（勾践灭吴）蚤缫而绪,蚤织而缕（种树郭橐驼传）2.近指代词,今译为：此、这样；何意出此言,同是

8、被逼迫,君而妾亦然；（孔雀东南飞）（三）动词 有书称之为 “ 比况词 ” ,译为 “ 如、似乎、像 ” ；它与 “如 ” 是同源字,在上古时读音相近,意义相通；荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍（察今）白头而新,倾盖而故,何就？知与不知也（新序）（四）音节助词；不译；君子耻其言而过其行（论语）（五）语气词；用在句尾,可译为：啊、吧；如敖氏之鬼,不其馁而；（左传.宣公四年）馁：饿；如敖氏的鬼受饿了；比如没有后代, 无人祭奠； 】注：【如敖鬼馁： 如敖： 指春秋时楚国的如敖氏；（六）通 “ 耐” 、“ 能 ” ,可译为：能够、才能；名师归纳总结 行柔而刚,用弱而强（淮南子.原道训）

9、.逍遥游）第 3 页,共 31 页故夫知效一官,行比一乡,德合一君而征一国者,其自视亦如此矣；）庄子- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - （七）与 “ 而” 有关的复合虚词；【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了 ” ；未几而摇头顿足者,得数十人而已（虎丘记）闻道有先后,术业有专攻,如是而已（师说）我决起而飞,枪榆枋而止,时就不至,而控于地而已矣（逍遥游）一桌、一椅、一扇,一抚尺而已（口技）【而后】才,方才；臣鞠躬尽瘁,死而后已；三月而后成；【而况】即 “ 何况 ” ,用反问的语气表示更进一层的意思；今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也；而况石乎！

10、技经肯綮之未尝,而况大軱乎！臣虽下愚,知其不行,而况于明哲乎（谏太宗十思疏）【既而】不久,一会儿；既而以吴民之乱请于朝,按诛五人（五人墓碑记）既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝（促织）既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御（柳毅传）高考文言文阅读专题 虚词（二）汉语与其他语种相比最突出的两大特点就是语序特别严格、虚词特殊重要！关于高考文言虚词文言虚词是指那些意义比较抽象,基本不能明确地表示意义,而只能组织实词使句子结构完整的词,它是构成文言句子不行或缺的部分；古今汉语中,差别最大的不是实词,而是虚词；“ 之乎者也 ” 已成为文 言文最显著的特色,甚至成了文言文的代称；可见,文言虚词在文言文中的

11、位置是极其重要的；文言虚词数量远不照实词多,但在文言文中使用频率高,语法作用大,用法相当复杂且特别敏捷；清 人袁仁林说过 “ 千言万语,止此几个虚词出入参伍其间,而运用无穷” ；正由于用法复杂,才给我们现代人 阅读文言文增加了特别大的难度,就连古人也觉得“ 实字易训,虚词难释” ；（阮元经传释词序）因此,我们要想真正读懂古文,明白并把握文言虚词在文中的用法是特别必要的；虽然说是考 “ 常见文言虚词 ”,数量也只有十几个,但放在特定的语言环境里,让考生在短时间内精确名师归纳总结 辨析它的词汇意义和语法意义,难度仍是比较大的；高中教材列出的文言虚词是32 个（高中语文课本后第 4 页,共 31 页

12、面已经列出）, 2002 年的考试说明降低了该考点的难度,规定要考查的文言虚词只有20 个,即：而、- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 何、乎、乃、其、且、然、如、所、为、焉、也、以、因、于、与、哉、就、者、之；2003 年的考试说明中就定为18 个,去掉了 “ 然、哉 ” ；（新的语文教学大纲又削减为15 个,删去 “ 何、乃、如 ” ；）文言虚词与现代汉语虚词差异较大；现代汉语虚词一般就当虚词用,而文言虚词由于是从实词演化而 来,所以大部分虚词都有实词的含义,所谓“ 虚词不虚 ” ；文言虚词与现代汉语虚词的差异最明显的是语气 词,文言文中用 “ 矣、

13、哉、乎、也、邪” ,现代汉语就用“吗、呢、了、啊、呀” 等,没有一个相同；古文中 的虚词,毫无变化的保留到今日,只是极少数；古汉语中很多虚词都有多种用法,一个虚词可以当现代汉 语几个虚词用；我们在阅读时,必需结合详细的语言环境,去找现代汉语中恰当的词语来说明；高考文言虚词常见用法何（一）用作疑问代词；1单独作谓语,后面常有语气助词“哉 ” “也 ” ,可译为 “ 为什么 ” “什么缘由 ” ；何者？严大国之威以修敬也；（廉颇蔺相如列传）予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉？（岳阳楼记）齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉？（六国论）2作动词或介词的宾语,主要代处所和事物,可译为 豫州今欲何至？（赤

14、壁之战）大王来何操？（鸿门宴）“ 哪里 ” “什么 ”；译时, “ 何 ” 要后置；一旦山陵崩,长安君何以自托于赵？（触龙说赵太后）3作定语,可译为“ 什么 ” “哪 ” ；其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣；（琵琶行）然就何时而乐耶？（岳阳楼记）阁中帝子今何在？滕王阁序丞相祠堂何处寻？蜀相（二）用作疑问副词；1用在句首或动词前,常表示反问,可译为“ 为什么 ” “怎么 ” ；例释：何不按兵束甲,北面而事之？（赤壁之战）徐公何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏）何敢助妇语孔雀东南飞；名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 31 页精选学习资料 - - - - - - - - - 2用在形容

15、词前,表示程度深,可译为“ 怎么 ” “多么 ” “怎么这样 ” ；例释：至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也！（伶官传序）；作计何不量孔雀东南飞；入门两眼何悲凉贫士叹（三）作语助词,相当于“ 啊” ；新妇车在后,隐隐何甸甸；（孔雀东南飞）（四）何：通 “ 呵” ,喝问；例释：信臣精卒陈利兵而谁何；（谁何：呵问他是谁何；意思是检查询问；（过秦论）【何如】【奈何】【如何】表示疑问或反问,译为 以五十步笑百步,就何如（季氏将伐颛臾）“ 怎么样 ” “怎么办 ” “为什么 ” ；其辱人 * 行,视五人之死,轻重固何如哉（五人墓碑记）沛公大惊,曰：“ 为之奈何 .” （鸿门宴）奈何取之尽锱铢,用之如泥沙（

16、阿房宫赋）樊哙曰： 今日之事何如？（鸿门宴）今单车来代之,何如哉？（信陵君窃符救赵）君以袁某为何如人哉？（谭嗣同）【何以】即 “ 以何 ” ,介宾短语,用于疑问句中作状语,依据“ 以” 的不同用法,分别相当于“ 拿什么 ” “凭什么” 等；一旦山陵崩,长安君何以自托于赵（触龙说赵太后）不为者与不能者之形何以异（齐桓晋文之事）吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也（庄暴见孟子）荣禄遇足下素厚,足下何以待之？（谭嗣同）何以战？（曹刿论战）【无何】译为 “ 不久 ” “没多久 ” ；抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役（促织）【何乃】译为 “ 怎能 ” ；阿母谓府吏：何乃太区区（孔雀东南飞）【何必】

17、译为 “ 不必 ” ,表示反问语气；王何必曰得,亦有仁义而已矣；（孟子 .梁惠王上）【何许】译为 “ 何处,什么地方 ” ；大铁椎,不知何许人；（大铁椎传）【何其】译为 “ 多么,怎么这样 ” ,用疑问口气表示程度；至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也！（伶官传序）乎名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 31 页精选学习资料 - - - - - - - - - （一）用作语气助词；1表疑问语气；可译为“ 吗” “呢” ；例释：几寒乎？欲食乎？（项脊轩志）技盖至此乎？（庖丁解牛）欲安所归乎？（赤壁之战）2表示反问语气,相当于“吗 ” 、“ 呢 ” ；例释：布衣之交尚不相欺,况在国乎

18、？（鸿门宴）吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说）然豫州新败之后,安能抗此难乎？（赤壁之战）事不目见耳闻而臆断其有无,可乎？石钟山记3表测度或商议语气,可译为“吧 ” ；例释：王之好乐甚,就齐其庶几乎；（庄暴见孟子）圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎？日食饮得无衰乎（触龙说赵太后）今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎？（陈涉世家）无以,就王乎？（齐桓晋文之事）4用于感叹句或祈使句,可译为“ 啊 ” “呀 ” 等；例释：宜乎百姓之谓我爱也（齐桓晋文之事）长铗归来乎！出无车（冯谖客孟尝君）呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（捕蛇者说）5用在形容词后,含有称赞意味；例释：巍巍乎舜禹之有

19、天下百不与焉！论语 .泰伯；西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍（赤壁赋）6用在句中的停顿处；例释：胡为乎遑遑何之？（归去来辞）秦于是乎输粟于晋左传 .僖公十五年；（二）用作介词,相当于“ 于” ,在文中有不同的翻译；例释：醉翁之意不在酒,在乎山水之间也；（岳阳楼记）乎：于 今虽死乎此,比吾乡邻之死就已后矣；（捕蛇者说）乎：在 生乎吾前,其闻道也固先乎吾 吾尝疑乎是；乎：对； .（师说） 前一个 “乎 ” ：在；后一个 “ 乎” ：比； 名师归纳总结 君子博学而日参省乎己；（论语）乎：对； 第 7 页,共 31 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 亦

20、无怪乎其私之也；（乎：对于）盖进乎技矣；（庖丁解牛）乎：在 以吾一日长乎尔；乎：比； （三）可作词尾,译为“ 的样子 ” “ 地 ” ；例释：以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣（庖丁解牛）；浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙（赤壁赋）乃（一）用作副词；1表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“ 才” “这才 ” “就” 等；设九宾于廷,臣乃敢上璧；（廉颇蔺相如列传）悉使蠃兵负草填之,骑乃得过；（赤壁之战）度我至军中,公乃入（鸿门宴）断其喉,尽其肉,乃去（黔之驴）2强调某一行为出乎意料或违反常理,可译为 问今是何世,乃不知不汉；（桃花源记）今其智乃反不能及

21、；（师说）而陋者乃以斧斤考击而求之；（石钟山记）“却 ” “竟（然） ” “反而 ” 等；夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君；今君乃亡赵走燕；（廉颇蔺相如列传）3可表示对事物范畴的一种限制,可译为“ 只 ” “仅 ”等；项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑；（项羽本纪）4用在判定句中,起确认作用,可译为“ 是” “就是等；如事之不济,此乃天也；（赤壁之战）嬴乃夷门抱关者也；（信陵君窃符救赵）无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也（齐桓晋文之事）所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也；（游褒禅山记）（二）用作代词；1用作其次人称,常作定语,译为“你的 ” ；也作主语,译为“ 你 ” ；不能作宾语

22、；王师北定中原日,家祭无忘告乃翁；（陆游示儿）与尔三矢,尔其无忘乃父之志！伶官传序2用作指示代词,译为“ 这样 ” ；夫我乃行之,反而求之,不得吾心（齐桓晋文之事）名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 31 页精选学习资料 - - - - - - - - - 3仍可作连词用,表连接或转折,说明为“ 如夫 ” 、 “至于 ” “假如 ” 等；非独政能也,乃其姊亦烈也史记 .刺客列传；【无乃】表推测,译为“ 唯恐 ” ；今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎（勾践灭吴）无乃尔是过与（季氏将伐颛臾）今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎（报任安书）【乃尔】译为 “ 这样 ”

23、 ；府吏再拜仍,长叹空房中,作计乃尔立（孔雀东南飞）高考文言文阅读专题 虚词（三）汉语与其他语种相比最突出的两大特点就是语序特别严格、虚词特殊重要！关于高考文言虚词文言虚词是指那些意义比较抽象,基本不能明确地表示意义,而只能组织实词使句子结构完整的词,它是构成文言句子不行或缺的部分；古今汉语中,差别最大的不是实词,而是虚词；“ 之乎者也 ” 已成为文 言文最显著的特色,甚至成了文言文的代称；可见,文言虚词在文言文中的位置是极其重要的；文言虚词数量远不照实词多,但在文言文中使用频率高,语法作用大,用法相当复杂且特别敏捷；清 人袁仁林说过 “ 千言万语,止此几个虚词出入参伍其间,而运用无穷” ；正

24、由于用法复杂,才给我们现代人 阅读文言文增加了特别大的难度,就连古人也觉得“ 实字易训,虚词难释” ；（阮元经传释词序）因此,我们要想真正读懂古文,明白并把握文言虚词在文中的用法是特别必要的；虽然说是考 “ 常见文言虚词 ”,数量也只有十几个,但放在特定的语言环境里,让考生在短时间内精确 辨析它的词汇意义和语法意义,难度仍是比较大的；高中教材列出的文言虚词是 32 个（高中语文课本后 面已经列出）, 2002 年的考试说明降低了该考点的难度,规定要考查的文言虚词只有 20 个,即：而、何、乎、乃、其、且、然、如、所、为、焉、也、以、因、于、与、哉、就、者、之；2003 年的考试说 明中就定为

25、18 个,去掉了 “ 然、哉 ” ；（新的语文教学大纲又削减为 15 个,删去 “ 何、乃、如 ” ；）文言虚词与现代汉语虚词差异较大；现代汉语虚词一般就当虚词用,而文言虚词由于是从实词演化而 来,所以大部分虚词都有实词的含义,所谓“ 虚词不虚 ” ；文言虚词与现代汉语虚词的差异最明显的是语气 词,文言文中用 “ 矣、哉、乎、也、邪” ,现代汉语就用“吗、呢、了、啊、呀” 等,没有一个相同；古文中 的虚词,毫无变化的保留到今日,只是极少数；古汉语中很多虚词都有多种用法,一个虚词可以当现代汉 语几个虚词用；我们在阅读时,必需结合详细的语言环境,去找现代汉语中恰当的词语来说明；名师归纳总结 - -

26、 - - - - -第 9 页,共 31 页精选学习资料 - - - - - - - - - 高考文言虚词常见用法 其（一）用作代词,又分几种情形：1第三人称代词；作领属性定语,可译为“ 他的 ” ,“ 它的（包括复数）”；臣从其计,大王亦幸赦臣（廉颇蔺相如列传）今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也鸿门宴 “他 ” “它（包括复数）” ；2第三人称代词；作主谓短语中的小主语,应译为秦王恐其破壁；（廉颇蔺相如列传）其闻道也固先乎吾；（师说）3活用为第一人称或其次人称；译为“ 我的 ” “我（自己） ” 或者 “ 你的 ” “你” ；今肃迎操,操当以肃仍付乡党,品其名位,犹不失下曹从事；（赤壁之战）而余

27、亦悔其随之而不得极夫游之乐也；（游褒禅山记）老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不如燕后（触龙说赵太后）4指示代词,表示远指；可译为“ 那 ” “那个 ” “那些 ” “那里 ” ；及其出,就或咎其欲出者；（游褒禅山记）今操得荆州,奄有其地；（赤壁之战）不嫁义郎体,其往欲何云？（孔雀东南飞）5指示代词,表示近指,相当于“ 这 ” “这个 ” “这些 ”；有蒋氏者,专其利三世矣；（捕蛇者说）今存其本不忍废；其：这 6指示代词,表示“ 其中的 ” ,后面多为数词；于乱石间择其一二扣之；（石钟山记）（二）用作副词；1加强祈使语气,相当于“ 可 ” 、 “ 仍是 ” ；寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其

28、许寡人！其：可要 攻之不克,围之不继,吾其仍也；（烛之武退秦师）与尔三矢,尔其无忘乃父之志！（伶官传序）2加强揣测语气,相当于“唯恐 ” 、 “ 或许 ” 、 “ 大致 ” 、“ 可能 ” ；圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎？（师说）王之好乐甚,就齐国其庶几乎？（庄暴见孟子）名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 31 页精选学习资料 - - - - - - - - - 3加强反问语气,相当于“莫非 ” 、 “ 怎么 ” ；以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何？（愚公移山）尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎？（游褒禅山记）且行千里,其谁不知？（三）用

29、作连词；1表示挑选关系,相当于“ 是 仍是 ” ；其真无马邪？其真不知马也？（马说）呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（祭十二郎文）2表示假设关系,相当于“假如 ” ；其业有不精,德有不成者,非天质之卑,就心不如余之专耳；沛然下雨,就苗浡然兴之矣；其如是,孰能御之？（孟子见梁襄王）（四）助词,起调剂音节的作用,可不译；路曼曼其修远兮,吾将上下而求索（离骚）佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章（离骚）【何其】译为 “ 多么 ” ；至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也 .（伶官传序）且（一）用作连词；1递进关系,而且,并且；例：且立石于其墓之门（五人墓碑记）肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰；（

30、赤壁之战）彼所将中国人不过十五六万,且己久疲；（赤壁之战）河水清且涟漪；（伐檀）2递进关系,况且,再说；且壮士不死即已,死即举大名耳；（陈涉世家）且将军大势可以拒操者,长江也；（赤壁之战）且燕赵处秦革灭殆尽之际；（六国论）以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何？且焉置土石？3让步关系,尚且,仍；臣死且不避,卮酒安足辞！（鸿门宴）故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉（师说）；名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页,共 31 页精选学习资料 - - - - - - - - - 4并列关系：又,又 又 ,一面 ,一面 ；示赵弱且怯也；（廉颇蔺相如列传）命如南山石,四体康且直（孔雀

31、东南飞）又有如老人咳且笑于山谷中者（石钟山记）凡四方之士无有不过而拜且泣者（五人墓碑记）【留意： “ 且 且 ” 也是表并列,如“ 先生仓卒以手搏之,且搏且却,引蔽驴后,便旋而走” 中的 “且搏且却 ” 即此意；】5表挑选关系,译为“仍是,或者 ” ；例释：王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？战国策.齐策（二）用作副词；1将,将要；有怠而欲出者,曰：“ 不出,火且尽 ” （游褒禅山记）且为之奈何（鸿门宴）如属皆且为所虏（鸿门宴）卿但暂仍家,吾今且报府；（孔雀东南飞）2暂且,姑且；存者且偷生,死者长已矣！（石壕吏）誓不相隔卿,且暂仍家去；（孔雀东南飞）【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的谈论,“ 况且

32、 ” ,“ 再说 ” ；例：且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自如也（过秦论）且夫天地之间,物各有主（赤壁赋）且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎（报任安书）【且如】就像；且如今年冬,未休关西卒（兵车行如（一）动词；1.像,似乎；视之,形如土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良（促织）吾不忍其觳觫,如无罪而就死地（齐桓晋文之事）其如是,孰有御之；（孟子见梁襄王）万里赴戎机,关山度如飞木兰诗；2.及、比得上 徐公不如君之美也；（邹忌讽齐王纳谏）名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页,共 31 页精选学习资料 - - - - - - - - - （二）用作代词；1.表对称,相当于“你

33、 ” “你们 ” ；作定语时就译为“你的 ” ；如入前为寿,寿毕,请以剑舞（鸿门宴）不者,如属皆且为所虏（鸿门宴）如属：你们这些 更如役,复如赋 （捕蛇者说）你的 予我千金,吾生如（狱中杂记）如毒之乎？（捕蛇者说）2表近指,相当于“ 这” “这样 ” “如此；以如所为求如所欲,犹缘木而求鱼也（齐桓晋文之事）南宫适出,子曰：君子哉如人！ （论语 .宪问）（三）用作连词；1表假设,相当于“ 假如 ” “假设 ” 等；如据而有之,此帝王之资也；（赤壁之战）如备与彼协心,上下齐同,就宜抚安,与结盟好；（赤壁之战）如不能,何不按兵束甲,北面而事之！（赤壁之战）如能以吴、越之众与中国抗衡 （赤壁之战）2表

34、挑选,相当于“ 或” “或者 ” ；以万人如一郡降者,封万户；（汉书 .高帝纪）3至,至于；如民,就无恒产,因无恒心；（齐桓晋文之事）4表并列,译为“ 和 ” 、 “ 与” ；愿取吴王如将军头以报父仇史记 .魏其武安侯列传【如夫】 如 和 夫 至结合,组成 如夫 至如 ,放在一段或另一层意思的开头,表示他转；近似“ 要 说那 ” 、 “ 像那 ” 的意思；例如：如夫霪雨霏霏,连月不开； 至如春和景明 （岳阳楼记）如夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉（逍遥游【如定】心中有数,淡定不迫；指挥如定；（赤壁之战）【如何】怎么样；以闲敝邑,如何？（崤之战）【如干】约计之词,相当于“ 几

35、许 ” 、“ 多少 ” ；车后如干递送夫；名师归纳总结 - - - - - - -第 13 页,共 31 页精选学习资料 - - - - - - - - - 高考文言文阅读专题 虚词（四）汉语与其他语种相比最突出的两大特点就是语序特别严格、虚词特殊重要！关于高考文言虚词文言虚词是指那些意义比较抽象,基本不能明确地表示意义,而只能组织实词使句子结构完整的词,它是构成文言句子不行或缺的部分；古今汉语中,差别最大的不是实词,而是虚词；“ 之乎者也 ” 已成为文 言文最显著的特色,甚至成了文言文的代称；可见,文言虚词在文言文中的位置是极其重要的；文言虚词数量远不照实词多,但在文言文中使用频率高,语法作

36、用大,用法相当复杂且特别敏捷；清 人袁仁林说过 “ 千言万语,止此几个虚词出入参伍其间,而运用无穷” ；正由于用法复杂,才给我们现代人 阅读文言文增加了特别大的难度,就连古人也觉得“ 实字易训,虚词难释” ；（阮元经传释词序）因此,我们要想真正读懂古文,明白并把握文言虚词在文中的用法是特别必要的；虽然说是考 “ 常见文言虚词 ”,数量也只有十几个,但放在特定的语言环境里,让考生在短时间内精确 辨析它的词汇意义和语法意义,难度仍是比较大的；高中教材列出的文言虚词是 32 个（高中语文课本后 面已经列出）, 2002 年的考试说明降低了该考点的难度,规定要考查的文言虚词只有 20 个,即：而、何、

37、乎、乃、其、且、然、如、所、为、焉、也、以、因、于、与、哉、就、者、之；2003 年的考试说 明中就定为 18 个,去掉了 “ 然、哉 ” ；（新的语文教学大纲又削减为 15 个,删去 “ 何、乃、如 ” ；）文言虚词与现代汉语虚词差异较大；现代汉语虚词一般就当虚词用,而文言虚词由于是从实词演化而 来,所以大部分虚词都有实词的含义,所谓“ 虚词不虚 ” ；文言虚词与现代汉语虚词的差异最明显的是语气 词,文言文中用 “ 矣、哉、乎、也、邪” ,现代汉语就用“吗、呢、了、啊、呀” 等,没有一个相同；古文中 的虚词,毫无变化的保留到今日,只是极少数；古汉语中很多虚词都有多种用法,一个虚词可以当现代汉

38、 语几个虚词用；我们在阅读时,必需结合详细的语言环境,去找现代汉语中恰当的词语来说明；高考文言虚词常见用法 所（一）名词,处所,地方；又间令吴广之次所旁丛祠中；（陈涉世家）成反复自念,得无教我猎虫所耶？（促织）某所,而母立于兹；（项脊轩志）名师归纳总结 - - - - - - -第 14 页,共 31 页精选学习资料 - - - - - - - - - （二）助词1放在动词前同动词组成“ 所字结构 ” ,表示 “ 所 的人 ” 、 “ 所 的事物 ” 、“ 所 的情形 ” 等；会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿（促织）道之所存,师之所存也；（师说）过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希望（陈情

39、表）渔人一一为具言所闻桃花源记于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之；（信陵君窃符救赵）故余虽愚,卒获有所闻；（送东阳马生序）余在患难中,间以诗记所遭；（指南录后序）2 “ 所” 和动词结合,后面再出名词性结构,就所字结构起定语的作用；夜就以兵围所寓舍；（指南录后序）臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳；（信陵君窃符救赵）【为 所】 “ 为” 和“ 所 ”呼应,组成 “ 为 所 ” 的格式,表示被动；嬴闻如姬父为人所杀；（信陵君窃符救赵）仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人（报任安书）兔不行复得,而身为宋国笑（韩非子 .五蠹）贾家庄几为巡徼所陵迫死；（指南录后序）【所以】1.

40、表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“ 用来 的方法 ” 、 “是用来 的 ” 等；吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻（信陵君窃符救赵）师者,所以传道受业解惑也；（师说）2.表示缘由；相当于“ 的缘由（缘故）” ；臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也；（廉颇蔺相如列传）吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也；（廉颇蔺相如列传）所以遣将守关者,备他盗之出入与特别也；（鸿门宴）原庄宗之所以得天下伶官传序亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也；（出师表）【所谓】所说的；此所谓战胜于朝廷；（邹忌讽齐王纳谏）非吾所谓传其道解其惑者也；（师说）【所在】1.处处；名师归纳总结 -

41、- - - - - -第 15 页,共 31 页精选学习资料 - - - - - - - - - 石之铿然有声音者,所在皆是也；（石钟山记）2.所在之处,处所；原先有这等一个所在,且回衙去（闺塾）急趋之,折过墙隅,迷其所在；（促织）为（一）动词； w i 1有 “做 ” “作为 ” “充当 ” “变成 ” “成为 ” 等义,翻译比较敏捷,应当依据详细的语言环境进行判定；斩木为兵,揭竿为旗；（过秦论）然后以六合为家,崤函为宫；（过秦论）卒相与欢,为刎颈之交；（廉颇蔺相如列传）冰,水为之,而寒于水；（劝学）赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声；（廉颇蔺相如列传）今日嬴之为（帮忙）公子亦足矣（信陵君窃符救赵）南取百越之地,以为（划为）桂林、象郡；（过秦论）为（治理）国以礼,其言不让,是故晒之；（论语）独其为 有 文犹可识曰 “ 花山 ”制造、造成 “ 冰,水为之,而寒于水；凡长安豪富人为 做、干 观游及卖果者,皆争迎取养；治理 国者无使为积威之所劫哉（六国论）为积威 ”,被积威 2以为,认为；此亡秦之续耳；窃为大王不取也（鸿门宴）两小儿笑曰：“ 孰为汝多知乎！” （两小儿辩日）