第三单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展(高效训练)--高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习.docx

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1、第三单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展一、基础题1.东晋时期,司马皇族与世家大族(如琅琊王氏)建立起“王与马,共天下”的政治关系,“共”天下是这一时期的主流,“争”天下只是个别现象,且为整个门阀集团所不容。强大的门阀势力,成为支撑这个政权的重要柱石。这表明当时()。A.门阀政治削弱了中央集权B.皇权与族权实现了相互制衡C.选官制度影响着政治的发展D.门阀政治的建立具有合理性2.唐朝初年,以三省长官分掌相权,六部尚书负责具体执行;唐玄宗后,以同中书门下平章事为专职宰相,在其下设立吏房、枢机房、兵房、户房、刑礼房作为宰相的秘书机构,完全听命于宰相。这一变革的目的是()。A.

2、制衡日益膨胀的藩镇势力B.减少皇帝的决策失误C.削弱门阀贵族的政治影响力D.提高中枢机构行政效率3.唐开元二十二年(734年)颁布诏令:“货物兼通,将以利用。自今以后,所有庄宅,口马交易,并先用绢布、绫罗、丝纬等,其余市价至一千以上,亦令钱物兼用,违者科罪。”该诏令在当时()。A.打破了原有交易规范B.抑制了土地兼并活动C.妨碍了商品经济发展D.顺应了经济发展趋势4.唐玄宗即位后,为防御吐蕃、突厥、契丹等对唐朝边境的不断袭扰,改变了边防重镇原来以几百人为单位的小军事部署,开始部署集中指挥的庞大集团军;为了缓解中央财政压力,又给予集团军节度使自行募兵权并允许其自行组织屯田以解决军粮不足的问题。这

3、说明唐朝节度使()。A.为民族交融创造了条件B.是中央决策的重大失误C.必将导致安史之乱发生D.是特定历史环境的产物5.科举制度产生于隋而确立于唐,因有多种科目,“分科举人”,故名科举。与察举制相比,科举制下的考生可以“怀牒自列于州县”,自由报考;而且“取士不问家世”“一切以程文为去留”,没有如“人门兼美”一类的附加条件。科举制的产生与确立,反映了()。A.选才呈现公平开放的特色B.以官举士的选官方式终结C.取士标准出现多样化趋势D.考试方式完全优于察举制6.唐太宗“以天下为家”“唯贤是与”:既用“西北骁武之士”,又用“东南儒生”;既用秦王府旧人,也用东宫旧仇;既用高祖遗臣,也提拔寒微士人、任

4、用少数民族精英。材料表明,“贞观之治”得益于()。A.宗法制的深远影响B.统治者的革新魄力C.统治集团的开放性D.科举制的发展完善7.大医精诚出自千金方,是历代医者的必读文献。其中写道:“凡大医治病无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦不得问其贵贱贫富饥渴疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心,如此可为苍生大医。”这一言论()。A.反映了理学思想影响加深B.强调医者崇高的社会责任感C.标志着中医学理论的成熟D.体现了实事求是的实证精神二、提升题8.魏晋南北朝时期,中国社会传统的长衣和袍服已不大适应社会需要,而北方民族短衣打扮的袴褶渐成主流。这种变化反映了当时()。A.中央集权的强化B.经济重心

5、南移C.民族交融的加强D.对外贸易发达9.下表是关于唐代士人科举报考资格的规定。这些规定的变化反映出()。初唐时期学有所成的士人,自己可向所在州县报考,经县、州选拔参加科举考试唐朝中期需经过“户部籍阅、结款通保”等诸多审查环节和流程,部分科目报考资格的要求越来越严唐朝后期举人曾为官司可罚,虽有辞艺,长吏不得举送,违者举送官停职,考试官贬黜A.国家教育治理能力的提升B.儒学衰败刺激科举变革C.科举成为入仕的唯一通道D.唐朝的社会流动性加强10.“堂帖”是唐朝中后期中书门下处理政务的主要公文之一,不仅用来“处分百司”,也“判四方之事”。遇有日常政务,三省宰相可不必奏请皇帝,直接裁决,然后集体签署下

6、发“堂帖”。“堂帖”的出现表明当时()。A.宰相处理政务的权力增强B.皇权与相权矛盾日益尖锐C.三省分权的体制逐步形成D.国家决策机制发生了异变11.张国刚在唐代藩镇研究一书中写道,唐代的藩镇,并不都是割据的。所谓“藩镇割据”,只是藩镇中的一部分,即使是河朔型藩镇,也具有游离性和依附性并存的双重特点。由此可知,这一时期的藩镇()。A.控制了地方财政收入B.共同抗衡中央政权C.延续了唐王朝的统治D.实现了对中央的控制12.女子骑马的风俗在唐代比较流行。妇女骑马通常是“横乘”,侧身斜坐在马鞍上;而唐代女子则是“纵乘”,像男子一样骑在马背上(如右图),女着男装也开始盛行。不少陶制品展现了骑马的唐代妇

7、人形象。这主要体现出唐代社会()。A.游牧文明改变道德观念B.彻底摆脱儒家伦理束缚C.深受丝路商旅文化影响D.崇尚自由和开放的风尚三、综合题13.钱乘旦说:“无论什么国家,制度都要越完善越好。”阅读下列材料,回答问题。(25分)材料一唐因隋制,以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政,此宰相职也。其后,以太宗尝为尚书令,臣下避不敢居其职,由是仆射为尚书省长官,与侍中、中书令号为宰相,其品位既崇,不欲轻以授人,故常以他官居宰相职,而假以他名(注:如“参知政事”“参议得失”“参知机务”“专典机密”等)。摘编自宋欧阳修新唐书百官志材料二玄宗时,以中书省事务繁多、文书多雍滞,就选用一些文人与集贤院学士分

8、掌制诏书敕后正式改名为“翰林学士”,并特置学士院以安置。安史之乱后,“军国多务,深谋密诏,皆从中出”,被称为“内相”宪宗元和年间,中书小吏滑涣,勾结知枢密刘光琦(宦官),“宰相议事有与光琦异者,令涣达意,常得所欲。郑余庆与诸相议事,涣从旁指陈是非,余庆怒叱之,未几,罢相”。唐阙史卷下记云:“一日,枢密使(宦官)出至中书,奉宣与宰臣商量镇州事。”摘编自戴显群唐后期政治中枢的演变与唐王朝的灭亡(1)根据材料一并结合所学知识,指出唐初三省的职责和特点,分析唐初实行这一制度的意图。(10分)(2)根据材料一、二,概括三省制实际运行中的调整及其对三省制产生的影响。(9分)(3)综合上述材料,指出三省制演

9、变与唐朝兴衰之间的关系,并谈谈你对此的认识。(6分)14.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料玄奘(602664),为了寻求准确的佛经文本,西行“求法”,历经艰辛,十余年中,行程数万里,游历百余国。回国后,他译出佛经1 300多卷,精练而准确。由他口授而成的大唐西域记一书,是研究中外文化交流的重要典籍。鉴真(688763),深明佛学,50余岁时,受日本邀请,发愿东渡。他排除千难万险,历时12年,经6次努力,最终到达日本。鉴真东渡,对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活,都产生了很大的影响。据袁行霈等主编中华文明史等整理解读材料,提炼出一个观点,并结合中国古代史的其他相关史实,加以论述。(12分,要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合。)学科网（北京）股份有限公司