任务驱动型作文与传统型作文的写作区别和写作思路ppt课件.pptx

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1、找准区别，明确思路任务驱动型作文与传统型作文的写作区别和写作思路示例：阅读下面材料，根据要求写一篇不少于示例：阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800800字的议论文。字的议论文。 (60 (60分分) ) 地铁上，一男子随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和乘客们对骂。一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到 “吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发。此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男”：“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后，引起了更大范围、更多角度的讨论。 对于以上事情，你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料

2、内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务。（二）明确任务（二）明确任务要求要求1. 1. 文体要求文体要求（写成议论文）（写成议论文）2.2.内容内容要求要求（写作内容的规定：对于以上事情，你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。）3.对象要求（1 1）对象一对象一“你你”。“对于以上事情，对于以上事情，你怎么看？你怎么看？”这一任务驱动决定了不能离这一任务驱动决定了不能离开事件，开事件，必须是必须是“就事论事就事论事”，或，或“融理融理于事于事” 不能不能“空泛空泛”议论，即不能架空议论，即不能架空所给材料过度泛化说理；所给材料过度泛化说理；（2

3、 2）对象二对象二“某一个人或某一群某一个人或某一群人人”“就其中某一个或某一群人的表现，就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。表明你的态度，阐述你的看法。”这一任这一任务驱动决定了务驱动决定了论述说理目标的指向性，要论述说理目标的指向性，要有说理的对象意识，不能面面俱到有说理的对象意识，不能面面俱到不能不能“广泛广泛”议论）议论）4.4.思维思维聚焦聚焦争议的焦点（核心事件）讨论：争议的焦点（核心事件）讨论：表层问题：表层问题：“黑衣男黑衣男”该不该该不该“打人打人”？深层问题：如何对待深层问题：如何对待“过失者过失者”？你认不认可黑衣男的行为？你认不认可黑衣男的行为？简

4、单粗糙的结论：应该打；或依法看，打人总简单粗糙的结论：应该打；或依法看，打人总是不对，故是不对，故“黑衣男黑衣男”违法。违法。什么是什么是“打人打人”？引出对核心概念引出对核心概念“打人打人”的概念辨析的概念辨析为为“打人打人”正名。正名。如果你是如果你是“黑衣男黑衣男”，设身处地为他想一想，设身处地为他想一想 注意，这正是注意，这正是“任务驱动型任务驱动型”作文写法作文写法读一读，比一比，看哪篇文章是针对材料就事论事而谈正义不可灭，公道在人心一男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指一男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后，不但不听劝，反而用责后，不但不听劝，反而用“滚，贱人！滚，贱人！”等污秽语言反

5、复辱骂女士，连身边的小孩等污秽语言反复辱骂女士，连身边的小孩和老人都毫不顾及，最终被一名黑衣壮汉和老人都毫不顾及，最终被一名黑衣壮汉踢脚教训，反而一言不发，终得网友踢脚教训，反而一言不发，终得网友“渣渣男男”的恶名。事件发生后，义愤填膺者有的恶名。事件发生后，义愤填膺者有之，拍手称快者亦有之。但无论何种反应，之，拍手称快者亦有之。但无论何种反应，都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这一事件让人欣慰的地方，让人能触摸到人一事件让人欣慰的地方，让人能触摸到人性温暖的地方性温暖的地方正义不可灭，公道在人心。正义不可灭，公道在人心。正义公道维系着国家的尊严。正义公道维

6、系着国家的尊严。享享乔治说：乔治说：“声张正义和扶植自由，是革除时弊声张正义和扶植自由，是革除时弊的关键。的关键。”韦伯斯特也说：韦伯斯特也说：“正义是人类最大的利正义是人类最大的利益。益。”正义与自由是一对孪生兄弟，没有正义公道，正义与自由是一对孪生兄弟，没有正义公道，也就难有自由。正义的缺失，有时甚至关系到国家也就难有自由。正义的缺失，有时甚至关系到国家的尊严。国威正，则民气旺。古代燕国勇士荆轲，的尊严。国威正，则民气旺。古代燕国勇士荆轲，毅然挺身而出为太子排忧解难。毅然挺身而出为太子排忧解难。“风萧萧兮易水寒，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！壮士一去兮不复还！”虽然没有成功，但他在生命

7、虽然没有成功，但他在生命的最后关头依然守护着燕国的正义。陶潜说：的最后关头依然守护着燕国的正义。陶潜说：“其其人虽已没，千载有余情人虽已没，千载有余情”。荆轲不畏强暴，不怕牺。荆轲不畏强暴，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概捍卫了国家的尊严。气概捍卫了国家的尊严。正义公道维系着民族的存亡。正义公道维系着民族的存亡。韦伯斯特说：韦伯斯特说：“只要提着正义之剑攻击，再柔弱的只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷。手臂也会力大无穷。”正义是校正邪恶的一把利剑，正义是校正邪恶的一把利剑，面对社会的负面势力，我们必须迎难而上，绝不退

8、缩。面对社会的负面势力，我们必须迎难而上，绝不退缩。退缩容忍就是缩头乌龟，退缩容忍就是毁灭与死亡。退缩容忍就是缩头乌龟，退缩容忍就是毁灭与死亡。一个民族，要有民族的气节，气节不能倒。近代革命一个民族，要有民族的气节，气节不能倒。近代革命烈士夏明翰被捕后，敌人对他施以各种酷刑，逼他交烈士夏明翰被捕后，敌人对他施以各种酷刑，逼他交出党的组织。夏明翰坚贞不屈，宁死不降。最后留下出党的组织。夏明翰坚贞不屈，宁死不降。最后留下了那首大义凛然的就义诗：了那首大义凛然的就义诗：“砍头不要紧，只要主义砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！真。杀了夏明翰，还有后来人！”为了中华民族的解为了中华民族的解

9、放事业，夏明翰英勇就义，他和他的就义诗，激励和放事业，夏明翰英勇就义，他和他的就义诗，激励和鼓舞了一代又一代中国共产党人为了理想信念，为了鼓舞了一代又一代中国共产党人为了理想信念，为了民族独立、国家富强而英勇奋斗。民族独立、国家富强而英勇奋斗。 正义公道维系着百姓的利益。正义公道维系着百姓的利益。培根说：培根说：“就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼。就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼。”人人与人之间，人与单位之间，有时权义压倒一切，但邪不压正。而往往，与人之间，人与单位之间，有时权义压倒一切，但邪不压正。而往往，正义被邪恶摭挡。如果一个社会缺乏必要的正义感，作为生活在社会正义被

10、邪恶摭挡。如果一个社会缺乏必要的正义感，作为生活在社会底层的百姓的利益就受到威胁。健康社会，除了法治外，也要有正义底层的百姓的利益就受到威胁。健康社会，除了法治外，也要有正义的力量维护百姓的利益。新时代维权英雄杨剑昌，多次为百姓伸张正的力量维护百姓的利益。新时代维权英雄杨剑昌，多次为百姓伸张正义，主持公道，面对各种人生威胁，杨剑昌大义凛然。他办公桌上的义，主持公道，面对各种人生威胁，杨剑昌大义凛然。他办公桌上的两部电话每天总响个不停，每天接待几十批人，可杨剑昌为百姓办事，两部电话每天总响个不停，每天接待几十批人，可杨剑昌为百姓办事，始终不觉累，杨剑昌一身正气不怕邪，他的正义公道维系着万家百姓始

11、终不觉累，杨剑昌一身正气不怕邪，他的正义公道维系着万家百姓的利益。的利益。阿拉伯谚语说：阿拉伯谚语说：“对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊。对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊。”正义公道是应该弘扬的价值观，弘扬正义，主持公道，是一个正常国正义公道是应该弘扬的价值观，弘扬正义，主持公道，是一个正常国家文明素养的表现，是一个健康社会应有的文明气度，是一个公民必家文明素养的表现，是一个健康社会应有的文明气度，是一个公民必备的精神气质。备的精神气质。点评：是议论文，但属点评：是议论文，但属“泛议泛议”作文作文脱离材料空议，脱离任务！非一事一议或脱离材料空议，脱离任务！非一事一议或就事论事。

12、脱离要求。借大量的名人名就事论事。脱离要求。借大量的名人名言为自己壮胆，掩盖自己说理的苍白，代言为自己壮胆，掩盖自己说理的苍白，代圣人立言，缺少深层分析圣人立言，缺少深层分析, ,属传统议论文模属传统议论文模式型套作。式型套作。“退缩容忍就是缩头乌龟，退缩容忍就是缩头乌龟，退缩容忍就是毁灭与死亡退缩容忍就是毁灭与死亡”的表述过于绝的表述过于绝对，且用语欠文明对，且用语欠文明“黑衣男”的正义可以更具温情男子地铁车厢内随地吐痰遭女士指责后反用污秽语言辱男子地铁车厢内随地吐痰遭女士指责后反用污秽语言辱骂，连身边的小孩和老人都毫不顾及，终被黑衣壮汉踢骂，连身边的小孩和老人都毫不顾及，终被黑衣壮汉踢脚教

13、训。事件发生后，义愤填膺者有之，拍手称快者亦脚教训。事件发生后，义愤填膺者有之，拍手称快者亦有之。有之。但无论何种反应，都意味着正义尚在、公道犹存。但无论何种反应，都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这一事件让人欣慰的地方，让人能触摸到人性温这正是这一事件让人欣慰的地方，让人能触摸到人性温暖的地方。暖的地方。 （概括材料，明确任务）（概括材料，明确任务）按理，出脚伤人以暴制暴等反文明的行为总是不对的，按理，出脚伤人以暴制暴等反文明的行为总是不对的，但民调显示，认为但民调显示，认为“黑衣男黑衣男”该踢的占近七成，原因就该踢的占近七成，原因就在于在于“黑衣男黑衣男”的的“暴暴”并非简单的并非简单的“

14、暴暴”，至少是在，至少是在特定情境下特殊时间里可控状态下的特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴暴”，是轻微暴，是轻微暴力，而非流氓暴力，是一定限度内可控范围下且裹挟着力，而非流氓暴力，是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。正义与公道色彩的暴力。（概念厘定与概念区分）（概念厘定与概念区分）为什么说为什么说“黑衣男黑衣男”的的“暴暴”是是具有公道色彩具有公道色彩的的呢？从呢？从“黑衣男黑衣男”的角度看，在近于失控的情况下，的角度看，在近于失控的情况下，面对一个基本素养严重缺失又无法明理的人，道德面对一个基本素养严重缺失又无法明理的人，道德约束乏力，法制管教艰难，选择约束乏力，法制管教

15、艰难，选择“暂时性轻暴力暂时性轻暴力”可能是可能是“吐痰男吐痰男”最熟悉最易接受的路径，这可能最熟悉最易接受的路径，这可能正适合他当下的认知水平。正适合他当下的认知水平。“黑衣男黑衣男”暴力的动机暴力的动机是想控制局势，结果也达到了目的；程度上有分寸，是想控制局势，结果也达到了目的；程度上有分寸，那一脚的效力连轻伤的级别都达不到，且毫无穷追那一脚的效力连轻伤的级别都达不到，且毫无穷追猛打之势，旨在局势的掌控，猛打之势，旨在局势的掌控，所以，尽管这种具有所以，尽管这种具有正义色彩的暴力依然是反文明的，不能被提倡和被正义色彩的暴力依然是反文明的，不能被提倡和被鼓励，却可以被理解。鼓励，却可以被理解

16、。与与“理中客理中客”相比，人们的相比，人们的情感更激赏情感更激赏“黑衣男黑衣男”，这既是人性光亮的所在，这既是人性光亮的所在，更是正义与公道本身的力量体现。为更是正义与公道本身的力量体现。为“黑衣男黑衣男”设设身处地所想的这份身处地所想的这份“情情”只要建立在对社会公序的只要建立在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上，都可以被理解。维护与人性最深沉的爱的基础上，都可以被理解。 （比较公道色彩和反文明）（比较公道色彩和反文明）“吐痰男吐痰男”素养的缺失是素养的缺失是“黑衣男黑衣男”被迫出脚被迫出脚的内在原因，也因此，的内在原因，也因此，“吐痰男吐痰男”才是整个事件才是整个事件中最可怜、最值

17、得同情的一个。不能随地吐痰、中最可怜、最值得同情的一个。不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂，这连几岁大的孩子不在妇幼老弱面前大声辱骂，这连几岁大的孩子都熟知的常理，都熟知的常理，“吐痰男吐痰男”却浑然不觉，且似乎却浑然不觉，且似乎“理直气壮理直气壮”，可见受弊之深。显然，与正常人，可见受弊之深。显然，与正常人相比，相比，“吐痰男吐痰男”有太多的教育缺失，这种缺失有太多的教育缺失，这种缺失是一种不公平，因为它很大程度源于社会的各种是一种不公平，因为它很大程度源于社会的各种因素。心理上的病痛较之身理上的病痛更严重，因素。心理上的病痛较之身理上的病痛更严重，更凄惨。既如此，社会就有责任帮助他，而

18、不是更凄惨。既如此，社会就有责任帮助他，而不是在道义上遗弃他。在道义上遗弃他。 （吐痰男的可怜）（吐痰男的可怜）所以，当地文明办如果不把工作止于发发文件，所以，当地文明办如果不把工作止于发发文件，写写总结，至少遇到特殊个案时能走出户外，协同写写总结，至少遇到特殊个案时能走出户外，协同“黑衣男黑衣男”一起上门服务，握手言和，并晓之以理，一起上门服务，握手言和，并晓之以理，动之以情，帮吐痰男弥补缺失的礼仪知识，甚至解动之以情，帮吐痰男弥补缺失的礼仪知识，甚至解决他生活上的一些困难，相信决他生活上的一些困难，相信“中国制造中国制造”的将不的将不再是被网友定性的再是被网友定性的“渣男渣男”，这称谓，毕

19、竟搁谁头，这称谓，毕竟搁谁头上都不好受。若是上都不好受。若是“正义正义”之上更有之上更有“温情温情”弥漫，弥漫，于公于私都将是好事。于公于私都将是好事。 ( (领导干部怎么做更具温情领导干部怎么做更具温情) )对于对于“过失者过失者”，要具体情况具体分析。人性都，要具体情况具体分析。人性都是从肉里长出来的，特定情况下的激愤或冲动，也是从肉里长出来的，特定情况下的激愤或冲动，也有可能是人性的温暖之处，没有必要上纲上线。倘有可能是人性的温暖之处，没有必要上纲上线。倘能握手言和，并最终使人性归良，就是美的呈现。能握手言和，并最终使人性归良，就是美的呈现。出手是被动无奈，握手方为主动建构，既打之，则出

20、手是被动无奈，握手方为主动建构，既打之，则安之。细致走心的工作，不应只止于压倒，还要安安之。细致走心的工作，不应只止于压倒，还要安抚，治病还得救人，这就需要出手后的握手。握手抚，治病还得救人，这就需要出手后的握手。握手是智慧、善意与温情的表达，是人生的大胸怀，大是智慧、善意与温情的表达，是人生的大胸怀，大境界。境界。 （普通人碰到该怎么做更具温情）（普通人碰到该怎么做更具温情）“黑衣男”的正义可以更具温情 概括材料，明确任务概括材料，明确任务 概念厘定与概念区分概念厘定与概念区分 比较公道色彩和反文明比较公道色彩和反文明 黑衣男的做法尽管具有正义色彩的暴力依黑衣男的做法尽管具有正义色彩的暴力依

21、然是反文明的，不能被提倡和被鼓励，却可以被然是反文明的，不能被提倡和被鼓励，却可以被理解。理解。因为只要建立在对社会公序的维护与人性因为只要建立在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上，都可以被理解。最深沉的爱的基础上，都可以被理解。 吐痰男其实挺可怜的，吐痰男其实挺可怜的，社会就有责任帮助他，社会就有责任帮助他，而不是在道义上遗弃他。而不是在道义上遗弃他。 生活中碰到类似吐痰男，怎么做更具温情生活中碰到类似吐痰男，怎么做更具温情 握手是智慧、善意与温情的表达，是人生的握手是智慧、善意与温情的表达，是人生的大胸怀，大境界。大胸怀，大境界。 “传统型”与“任务驱动型”议论文写作的主要矫正点对照

22、表顺序顺序比较点比较点主要矫正点主要矫正点矫正方向矫正方向1 1说理要求说理要求空泛议论空泛议论（从材料理出话题或观（从材料理出话题或观点后，脱离材料纯议话点后，脱离材料纯议话题）题）就事论事、议不离事就事论事、议不离事（就事论事，呈现思维的深（就事论事，呈现思维的深化化紧扣事件具体分析和解紧扣事件具体分析和解决问题，即完成任务）决问题，即完成任务）2 2说理范围说理范围面面俱到（广泛议论）面面俱到（广泛议论）（论的（论的“点点”多，但没多，但没有一点说深议透）有一点说深议透）专论一点专论一点( (集中精力论透一点）集中精力论透一点）3 3说理态度说理态度简单粗糙，轻易否定简单粗糙，轻易否定（

23、简单论证、粗糙表态、（简单论证、粗糙表态、封闭的自圆其说）封闭的自圆其说）文明交流文明交流（入情入理不偏激、深入的（入情入理不偏激、深入的理由阐述、开放的文明交流）理由阐述、开放的文明交流）说理方向：说理方向：不停留在简单粗糙的表态不停留在简单粗糙的表态分析事件背后人性善恶的根源分析事件背后人性善恶的根源挖掘潜藏于事的因果得失挖掘潜藏于事的因果得失寻找改良社会的良药寻找改良社会的良药说理原则：说理原则：倾诉自己，聆听他人；深入分析，表达善意；倾诉自己，聆听他人；深入分析，表达善意；不在压倒，重在厘清。不在压倒，重在厘清。任务驱动型作文写作思路常用结构模式：常用结构模式： 引引 简洁（简引材料、

24、提出观点、褒贬分明）简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明） 议议 充分（正反对比、假设因果、点面层进）充分（正反对比、假设因果、点面层进） 联联 紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义）紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义） 结结 点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）任务驱动型作文写作内容：任务驱动型作文写作内容： 1 1、析材料、析材料 2 2、论危害、论危害 3 3、挖根源、挖根源 4 4、提办法、提办法 5 5、联现实、联现实 6 6、作结论（作呼告）、作结论（作呼告） 拯救社会道德，从唤醒职业精神开始作者：曹林作文材料：作文材料： 客车司机吴斌忍受着肝脏几乎

25、粉碎性破裂的客车司机吴斌忍受着肝脏几乎粉碎性破裂的剧痛，在被铁块击中后的剧痛，在被铁块击中后的1 1分多钟里，换挡、减分多钟里，换挡、减速、停车、拉手刹、打双闪、开门，让乘客安全速、停车、拉手刹、打双闪、开门，让乘客安全下车，最后他倒下了。吴斌的事迹和职业精神感下车，最后他倒下了。吴斌的事迹和职业精神感动了无数的网友，网友纷纷发帖子深切悼念他。动了无数的网友，网友纷纷发帖子深切悼念他。（20122012年年5 5月月2929日）日）姑且以此文为例，本材料比较简单，我们学学曹姑且以此文为例，本材料比较简单，我们学学曹林怎么写。林怎么写。曹林，曹林，中国青年报中国青年报编委、首席编委、首席评论员、

26、评论部主任。评论员、评论部主任。1978年生于年生于江苏江都，求学于江城武汉，江苏江都，求学于江城武汉，2003年开始时事评论写作，年开始时事评论写作，2004年于华年于华中科技大学新闻学院硕士研究生毕中科技大学新闻学院硕士研究生毕业后加盟中国青年报青年话题版，业后加盟中国青年报青年话题版，在国内数家媒体开有时评专栏。著在国内数家媒体开有时评专栏。著有有拒绝伪正义拒绝伪正义、时评写作十时评写作十讲讲。在老老实实以时评文体作公。在老老实实以时评文体作公民表达的时候奉行民表达的时候奉行“六不主义六不主义”：不写假大空的东西，不抄袭别人的不写假大空的东西，不抄袭别人的文章和观点，不媚俗，不媚权力，文

27、章和观点，不媚俗，不媚权力，不媚编辑，不作无聊的争论。不媚编辑，不作无聊的争论。曹林曹林坚信坚信:好的时评并非停留在对与错的好的时评并非停留在对与错的论证中，而是在对与错的价值张力论证中，而是在对与错的价值张力中提升出另外一种富于人情味和普中提升出另外一种富于人情味和普适性的思考。适性的思考。【第1段】（开头：简单引用材料） 这几天，公众都沉浸在对一个平凡司机的感这几天，公众都沉浸在对一个平凡司机的感动和悼念中。感动也已经难以表达公众心中的动和悼念中。感动也已经难以表达公众心中的那份深情，更多的是一种震撼。我们无法不被那份深情，更多的是一种震撼。我们无法不被震撼，客车司机吴斌忍受着肝脏几乎粉碎

28、性破震撼，客车司机吴斌忍受着肝脏几乎粉碎性破裂的剧痛，在被铁块击中后的裂的剧痛，在被铁块击中后的1 1分多钟里，换挡、分多钟里，换挡、减速、停车、拉手刹、打双闪、开门，让大家减速、停车、拉手刹、打双闪、开门，让大家安全下车，最后他倒下了。安全下车，最后他倒下了。先从材料中的先从材料中的“感动感动”与与“悼念悼念”写起。写起。引用引用 抄材料抄材料拯救社会道德，从唤醒职业精神开始作者：曹林【第2段】（再扣住材料中的关键词再扣住材料中的关键词“职业精职业精神神”“”“客车司机客车司机”“”“倒下倒下”作文作文） 吴斌身上震撼人心的那种美德，到底是什么呢？吴斌身上震撼人心的那种美德，到底是什么呢？那

29、不是一种简单的道德，而是一种职业素养，是那不是一种简单的道德，而是一种职业素养，是当下社会最稀缺的品质：职业精神。一个司机，当下社会最稀缺的品质：职业精神。一个司机，在面临险境时用自己的生命诠释了他一以贯之并在面临险境时用自己的生命诠释了他一以贯之并内化到道德血液中的职业精神。内化到道德血液中的职业精神。 明概念，解决了明概念，解决了“是什么？是什么？”这个问题这个问题亮出观点。亮出观点。观点要在第观点要在第一段亮出。一段亮出。【第第3 3段段】扣住材料的关键词扣住材料的关键词“乘客安乘客安全全”“”“一分钟一分钟”“”“剧痛剧痛”等作文）等作文） 对一个司机来说，职业要求就是将乘客安对一个司

30、机来说，职业要求就是将乘客安全地送到目的地。吴斌全地送到目的地。吴斌“伟大的一分钟伟大的一分钟”中中所做的，就是以惊人的毅力完成了这一系列所做的，就是以惊人的毅力完成了这一系列平常看来很简单的平常看来很简单的“规定动作规定动作”。支撑他忍。支撑他忍受剧痛来完成这些动作的，正是内化到他道受剧痛来完成这些动作的，正是内化到他道德血液中的那种职业本能。德血液中的那种职业本能。职业素养职业本能职业精神职业素养职业本能职业精神承接观点，阐释吴斌的职业精神是什么。承接观点，阐释吴斌的职业精神是什么。【第第4 4段段】（扣住材料中的关键词扣住材料中的关键词“安全安全”“”“职业精神职业精神”等作等作文）文）

31、 职业精神，并不只是一套简单的技术规范，更核心职业精神，并不只是一套简单的技术规范，更核心的还在于融于规范的对职业的责任感、对人的关怀和对的还在于融于规范的对职业的责任感、对人的关怀和对生命的敬畏生命的敬畏有了这种精神，将这种精神变为身体中有了这种精神，将这种精神变为身体中的一种本能，才能使一个人在任何情况下都能够超越惰的一种本能，才能使一个人在任何情况下都能够超越惰性、自私、懦弱，而习惯性地作出职业反应。吴斌从业性、自私、懦弱，而习惯性地作出职业反应。吴斌从业以来始终认真负责，平凡的日常工作中已经能看到那种以来始终认真负责，平凡的日常工作中已经能看到那种可贵的职业精神。这一次在生命受到威胁时

32、，内化于吴可贵的职业精神。这一次在生命受到威胁时，内化于吴斌身上的职业精神以让公众震撼的方式表现了出来。斌身上的职业精神以让公众震撼的方式表现了出来。多积累时评类术语和分析语言模型，应该是有效策略之一。多积累时评类术语和分析语言模型，应该是有效策略之一。进一步论述职业精神是什么进一步论述职业精神是什么【第第5 5段段】 当下中国社会的道德失范，正在于职业精神的失范：当当下中国社会的道德失范，正在于职业精神的失范：当医生的不像医生，缺乏那种救死扶伤的情怀；当老师的不医生的不像医生，缺乏那种救死扶伤的情怀；当老师的不像老师，没有了传道授业的责任感；做记者的不像记者，像老师，没有了传道授业的责任感；

33、做记者的不像记者，不甘心做一个公正的报道者。当校长的整天想着当官，盖不甘心做一个公正的报道者。当校长的整天想着当官，盖房子图省钱而建豆腐渣工程，的士司机为赚钱而拒载、绕房子图省钱而建豆腐渣工程，的士司机为赚钱而拒载、绕路，商人惟利是图而用臭皮鞋做药用胶囊，官员为了升官路，商人惟利是图而用臭皮鞋做药用胶囊，官员为了升官而不择手段而不择手段道德沦陷最让人触目惊心的地方，不是老人道德沦陷最让人触目惊心的地方，不是老人倒在路边没人敢扶，而是每个职业的道德底线都在以突破倒在路边没人敢扶，而是每个职业的道德底线都在以突破公众想像力的方式沦陷，以致走向一种职业上的互相伤害、公众想像力的方式沦陷，以致走向一种

34、职业上的互相伤害、互相投毒：做面包的从不吃自己做的面包，但做面包的生互相投毒：做面包的从不吃自己做的面包，但做面包的生病时难免要吃不良商人做的毒胶囊。病时难免要吃不良商人做的毒胶囊。扣住扣住“职业精神职业精神”，反面作文，联系实际，由点及面，反面作文，联系实际，由点及面 联系实际，指出当下中国社会道德失范，正在于职联系实际，指出当下中国社会道德失范，正在于职业精神的失范，并举例论证。业精神的失范，并举例论证。【第第6 6段段】 “ “最美司机最美司机”吴斌，更像一面镜子，照出了许多吴斌，更像一面镜子，照出了许多的猥琐、卑鄙、肮脏、惟利是图、不负责任和丧尽的猥琐、卑鄙、肮脏、惟利是图、不负责任和

35、丧尽天良。我们无法用浅薄的感动和暂时的震撼，来掩天良。我们无法用浅薄的感动和暂时的震撼，来掩饰饰“最美最美”之外的丑陋现实。而吴斌之所以震撼我之外的丑陋现实。而吴斌之所以震撼我们，不仅在于其行为的伟大，更在于他在失德现实们，不仅在于其行为的伟大，更在于他在失德现实映衬下产生的强烈反差，现实越是丑陋，映衬下产生的强烈反差，现实越是丑陋，“最美司最美司机机”越是强烈地震撼着我们的心灵。越是强烈地震撼着我们的心灵。再次扣住材料中的再次扣住材料中的“吴斌吴斌”、“司机司机”“”“感动感动”、“行为行为”等作文，与前一段职业精神失范的事例相等作文，与前一段职业精神失范的事例相对比，更深一步论证职业精神的

36、重要性。对比，更深一步论证职业精神的重要性。用其他人反衬吴斌用其他人反衬吴斌【第第7 7段段】 （再次扣住关键词（再次扣住关键词“职业精神职业精神”等作文）等作文） 拯救社会道德，从唤醒职业精神开始。离我们每个拯救社会道德，从唤醒职业精神开始。离我们每个人最近的规范，就是我们所从事的职业对我们提出的人最近的规范，就是我们所从事的职业对我们提出的要求。一个健康的社会，并不需要每个人都是高尚的要求。一个健康的社会，并不需要每个人都是高尚的人，每个人恪守职业道德做好份内事，社会就不会坏人，每个人恪守职业道德做好份内事，社会就不会坏到哪里去。一个职业道德得到坚守的社会，虽然雷锋到哪里去。一个职业道德得

37、到坚守的社会，虽然雷锋不会成群涌现，但不会成群涌现，但“雷人雷人”会大为减少；高尚的情操会大为减少；高尚的情操或许难得，但质朴的德行随处可见。或许难得，但质朴的德行随处可见。 中国青年报中国青年报 （ 20122012年年0606月月0606日日 ）有删改）有删改 结尾：回扣材料，强化观点，提出呼吁。结尾：回扣材料，强化观点，提出呼吁。小结：常用结构模式：小结：常用结构模式： 引引 简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明） 议议 充分（正反对比、假设因果、点面层进）充分（正反对比、假设因果、点面层进） 联联 紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义）紧扣（明析原因、直

38、指危害、阐明意义） 结结 点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）任务驱动型作文写作内容：任务驱动型作文写作内容： 1 1、析材料、析材料 2 2、论危害、论危害 3 3、挖根源、挖根源 4 4、提办法、提办法 5 5、联现实、联现实 6 6、作结论（作呼告）、作结论（作呼告） 作文训练 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李智明，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出智明，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最

39、前沿。老王，重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠大国工匠 之路。小刘，之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：一片赞叹：“你带我们品味大千世界你带我们品味大千世界”“”“你帮我们留住你帮我们留住美丽乡愁美丽乡愁“。 这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。意作文，体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。要求：要套作，不得抄袭。要求： 模仿此文，以模仿此文，以“老王最具风采老王最具风采”写一篇作文写一篇作文。