2022年高考文言文阅读专项训练题精编“瀚洋教育提供” .pdf
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1、学习必备欢迎下载高考文言文阅读专项训练题精编(一)于公平法阅读下面的文言文,回答16 题。丞相西平侯于定国者,东海下邳人也。其父号曰:“于公”,为县狱吏,决曹掾,决狱平法,未尝有所冤,郡中离文法者,于公所决,皆不敢隐情。东海郡中为于公生立祠,命曰“于公祠”。东海有孝妇,无子,少寡,养其姑甚谨,其姑欲嫁之,终不肯。其姑告邻人之曰:“孝妇养我甚谨,我哀其无子,守寡日久,我老,久累丁壮奈何?”其后,母自经死。母女告吏曰:“孝妇杀我母。”吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑,吏欲毒治,孝妇自诬服,具狱以上府。于公以为养姑十年以孝闻,此不杀姑也。太守不听,数争不能得,于是于公辞疾去吏。太守竟杀孝妇,郡中枯旱三年。后太
2、守至,卜求其故,于公曰:“孝妇不当死,前太守强杀之,咎当在此。”于是杀牛祭孝妇冢,太守以下自至焉,天立大雨,岁丰熟。郡中以此益敬重于公。于公筑治庐舍, 谓匠人曰:“为我高门,我治狱未尝有所冤,我后世必有封者,令容高盖驷马车。”及子,封为西平侯。1对下列句中加点词语的解释不正确的一项是( )A决狱平法,未尝有所冤狱:案件B郡中离文法者文法:法令条文C我老,久累丁壮奈何丁减:年轻男子D其后,母自经死自经:上吊2下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是( )A其父号曰“于公”,为县狱吏 B 其姑告邻人之曰旦曰飨士卒,为击破沛公军王之好乐甚,则齐其庶几乎C于公以为养姑十年以孝闻 D郡中离文法者不
3、赂者以赂者丧先破秦入咸阳者王之3下列句中的“姑”字与例句中的“姑”的意思相同的一项是( )例句:养其姑甚谨A被驱遣,小姑如我长B昨夜洞房停红烛,侍晓堂前拜舅姑C公曰:“多行不义必自毙。子姑待之。”D姑妄听之4下列句子分为四组,全都能表现“于公”执法公正的一组是( )决狱平法,未尝有所冤东海郡中为于公生立祠郡中离文法者,皆不敢隐情数争不能得,于是于公辞疾去吏。于是杀牛祭孝妇冢及子,封为西平侯A B C D5下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A丞相西平侯于定国的爸爸曾作过县里的狱吏,后来升为郡里的狱官,他断案执法公正,从未有过被冤枉的。B东海郡有个孝妇,没有子女,年轻时就守寡,侍
4、奉她的婆婆特别恭谨。窦娥冤中窦娥有一句唱词:“做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。”其中“孝妇”说的就是她。C东海孝妇的婆婆可怜她,不忍心长久地拖累他,上吊身亡。后来,她婆婆的邻居家有个女孩告到官府,说:“这个女人杀了她的婆婆。”官府逮捕了孝妇。D文中的“于公”在孝妇“屈打成招”后,认为孝妇侍奉婆婆几十年并以孝闻名,这就证明她不会杀死婆婆,可是多次争辩也未能改变太守的意见,于是她就借病辞去官职。6,把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 14 页学习必备欢迎下载(1)我治狱未
5、尝有所冤,我后世必有封者,令容高盖驷马车。(2)吏欲毒治,孝妇自诬服,具狱以上府【答案】 1C 2 D 3B 4A 5C 6 见译文【附译文】:丞相西平侯于定国,是东海郡下邳县人。他的父亲被称为“于公”。于公曾作过县里的狱吏,后又升为郡里的狱官副佐。他断案执法公正,从未有过被冤枉的。郡中触犯法网的人,经于公判决的,都不敢隐瞒真情。东海郡中百姓在于公活着时就为他建立了生祠,名叫“于公祠”。东海郡有个孝妇,没有子女,年轻时就守寡,侍奉她的婆母特别恭谨,她的婆母想要她改嫁,她始终不肯答应。她的婆母告诉怜人说:“这孝顺媳妇侍奉我很是恭谨,我哀怜她没有子女,守寡的日子很久了,我年纪老了,怎么能长久地拖累
6、年轻人呢?”后来,她的婆母自已吊死了。婆母的女儿告到官府说:“这个女人杀了我母亲。”官府逮捕了孝妇,孝妇辩解说她没有杀死婆母,办案的官吏企图用毒刑拷打治罪,孝妇自己被迫招认了假罪名。定案后报送上级官府。于公认为孝妇侍奉婆母十年并以孝敬闻名,这就证明她不会杀死婆母。太守不听他的意见,于公多次争辩都不能改变太守的意见,于是他就借病辞去官职。太守后来终于杀了孝妇。此后,郡中枯旱三年。后任太守到此,卜卦寻问枯旱的原因,于公说:“孝妇不应当处死,前任太守强行杀死了她,灾祸的原因应当就在这里。”于是新任太守就杀牛为牲去祭奠孝妇的坟墓,太守以下的官吏都亲自到坟前祭奠。天上即刻降下了大雨,当年五谷丰登。郡中的
7、人因此更加敬重于公。于公修建房屋住宅,对工匠说:“替我把门修造得高高大大的,我判案从未有过冤案,我的后代一定有受封赏的人,要让高车驷马都能通过。”到了他的儿子于定国,果真被封为西平侯。(二)晏子犯颜直谏阅读下面一段文言文,完成16 题。梁丘据死,景公召晏子而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰厚其葬,高大其垄。”晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存吾,是以知其爱也。”晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠
8、于百姓,有信于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄弟,施行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝。今四封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?四封之货,皆君之有也,而维据也以其私财忠于君,何忠者之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”公曰:“善哉!微子,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚葬之令,令有司据法而责,群臣过而谏。故官无废法,臣无隐忠,而百姓大说。1对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )A丰厚其葬,高大其垄垄:田埂。 B据以其所有共我共:同“供”。C暮夜求,必存吾存:问候。 D今四封之民封:疆界。2下列句子中加点词语的意义跟现代汉语不同的一项是( )A不对,则
9、无以事君 B钟爱其兄弟 C诚信于朋友 D废厚葬之令3下列对文中词句的解说不正确的一项是( )A我欲丰厚其葬“丰厚其葬”意思是“让其葬丰厚”。B有司未能我具也可译为“主管的官员没能够为我备办好”。C每有风雨,暮夜求,必存吾“暮夜求”前省略了主语“梁丘据”。D慈惠于众子翻译时应调整语序,译为“对子倒们慈爱仁惠。”4下列句子分别编为四组,全都符合晏子所说“忠”的标准的一组是( )导亲于父兄有礼于群臣诚信于朋友臣无隐忠以其私财忠于君有惠于百姓精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 14 页学习必备欢迎下载A B C D 5下列对原文有关
10、内容的叙述和分析,不正确的一项是( )A梁丘据这个人是受齐景公宠爱的近臣,是个曲意逢迎的小人。他死后,齐景公想厚葬他,遭到晏子的反对。B晏婴认为梁丘据对君王不是真正的忠和爱,反而是蒙蔽了齐景公,阻塞了言路,使齐景公成了孤家寡人。C晏子犯颜直谏,指出齐景公宠信梁丘据是不对的,而且阐述了自己对于忠和孝的看法;他才是真正的忠臣。D齐景公是个开明的君主,他听从了晏婴的谏言,放弃了厚葬梁丘据的作法,而且广开言路,使朝政一新。6把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语(1)婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!译文:(2)而维据也以其私财忠于君,何忠者之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”译文:【
11、答案】 1 A 2A 3 C 4B 5C 6 ,见译文【参考译文】梁丘据死了, 齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠诚又热爱,我打算让他的丧事办的丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问侯我,因此知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做
12、不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王你的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吗?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。 ”于是停止了修造高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员依据法制各负其责,让群臣指出君王的过失进行谏诤
13、。因此官员没有无法运用的法律条文,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。(原文节选自晏子春秋)(三)斗且见微知著阅读下面文言文,完成1 6 题斗且廷见令尹子常1 ,子常与之语,问蓄货聚马。归以语其弟曰:“楚其亡乎!不然,令尹其不免乎!吾见令尹,令尹问蓄聚积实,如饿豺狼焉;殆必亡者也。夫古者聚货不妨民衣食之利,聚马不害民之财用。国马足以行军,公马足以称赋2 ,不是过也。公货足以宾献3 ,家货足以共用, 不是过也。 夫货马邮则阙于民,民多阙则有离叛之心,将何以封矣?”“昔斗子文三舍令尹,无一日之积,恤民之故也。成王闻子文之朝不及夕也,于是乎每朝设脯一束,糗一筐,以羞子文;至于今秩之。成王每出子文
14、之禄,必逃,王止而后复。人谓子文曰:人生求富,而子逃之,何也?对曰:夫从政者,以庇民也。民多旷者,而我取富焉,是勤民以自封也,死无日矣。我逃死,非逃富也。故庄王之世,灭若敖氏4 ,唯子文之后在,至于今处郧,为楚良臣。”“今子常,先大夫之后也,而相楚君无令名于四方。民之羸馁,日已甚矣。四境盈垒,道歹堇相望,精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 14 页学习必备欢迎下载盗贼伺目, 民无所放 5 。是之不恤, 而蓄聚不厌, 其速怨于民多矣。子常其能贤于成、 灵乎?成不礼于穆,愿食熊蹯,不获而死。灵不顾于民,一国弃之如遗迹焉。子常为政
15、,而无礼不顾甚于成、灵,其独何力以待之!”期年,乃有柏举之战,子常奔郑,昭王奔随。(选自国语 ?楚语,有改动。)注释:1 子常,子囊(即后文的“先大夫”)之孙;斗且及后文的斗子文,都是楚国的官员。文中这些人名及地名下加了横线;文中成王(后文又简称“成”)这类王名下也加了横线。2 称赋:与兵赋相称。3 宾献:馈赠及进贡。4 若敖氏,与斗子文同族。 5放:依。1,对下列各句中加点的词语的解释,不正确的一项是()A以羞子文羞:羞辱 B是勤民以自封勤:使劳苦C相楚君无令名于四方令:美好 D其速怨于民多矣速:招致2下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是()A成王闻子文之朝不及夕也句读之不知B而
16、无礼不顾甚于成、灵,其独何力以待之!圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?C是之不恤,而蓄聚不厌今恩足以及禽兽,而功不至于百姓D子常其能贤于成、灵乎寡人之于国也3下列各句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是()A国马足以行军 B是勤民以自封也 C至于今处郧 D一国弃之如遗迹焉4下列句子编为四组,全都能作“子常必亡”依据一项是()令尹问蓄聚积实,如饿豺狼焉夫货马邮则阙于民,民多阙则有离叛之心是勤民以自封也,死无日矣是之不恤,而蓄聚不厌无礼不顾甚于成、灵子常奔郑,昭王奔随A B C D 5下列对原文的叙述和分析不正确的一项是()A斗且见微知著,从与令尹的交谈中看出对方一心聚敛必然招致百姓
17、怨恨,楚国面临着亡国之灾。B斗子文因恤民而家无储粮,楚成王依朝廷常例送他肉和粮,并多次要给他增加俸禄,子文却避而不受。C子常身居高位,不能辅佐国君富民兴国,反倒聚敛不已,致使民心离散、民怨沸腾,终被百姓抛弃。D斗子文的智慧在于懂得为政庇民之道,不靠勤民取富,不但深得成王厚遇,而且福及子孙后代。6把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)国马足以行军,公马足以称赋2 ,不是过也。译文:(2)。四境盈垒,道歹堇相望,盗贼伺目,民无所放5 。是之不恤,而蓄聚不厌,其速怨于民多矣。译文:【答案】1A(羞,送给,从上下文看,羞辱不合文意。)2C (两个“而”字都表转折关系;A项两个“之”字,前
18、者取消句子独立性,后者用作提宾标志;B项两个“其”字,前者是代词,代“子常”,后者是副词,表示推测语气;D项两个“于”字都是介词,前者表比较,后者表对待)3A 4B(是斗子文与人对话时自述其志,故不能做“子常必亡”的证据。是子常的结局)5B(打了一个时间差,“常例”是成王“羞子文”后才形成的。)6,见译文【译文】:斗且在朝廷上拜见子常,子常和他谈话,问斗且怎样才能聚敛财物、名马而致富。(斗且)回家对他的弟弟说:“楚国大概要灭亡了!如果不是这样,令尹大概要不免于难了!我拜见精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 14 页学习必备欢
19、迎下载令尹,令尹问如何聚敛财物,就像饥饿的豺狼一样;恐怕是一定要灭亡了。”“古时候(君臣)积蓄财宝不妨害百姓穿衣吃饭,聚敛马匹也不损害百姓的财用。国家征收的马匹满足行军所用就够了,公卿征收的马匹足够打仗也就行了,都不超过限度。 公卿的财物足够馈赠进献就行了,大夫家里的财物足够供给使用也就行了,也都不超过限度。财物和马匹超过了限度,百姓那里就不充足,百姓不充足就会产生反叛之心,那么将凭什么来立国呢?”“过去斗子文三次辞去令尹的职务,家里连一天用来生活的积蓄都没有,这是体恤百姓的缘故。成王听说斗子文几乎吃了上顿就没有下顿,因此每逢朝见时就预备一束干肉,一筐干粮,用来送给子文。直到现在还成为国君对待
20、令尹的常例。成王每当增加子文的俸禄时,子文一定要逃避, 直到成王停止给他增禄,他才返回朝廷任职。有人对子文说: 人活着就是求个富贵,但你却逃避它, 为什么呢?他回答说:当政的人是庇护百姓的,百姓的财物空了,而我却得到了富贵,这是使百姓劳苦来增加我自己的财富,那么我离死亡也就不远了。我是在逃避死亡,不是在逃避富贵。所以楚庄王在位的时候,灭了若敖氏家庭,只有子文的后代存活了下来,直到现在还居住在郧地,做着楚国的良臣。”“现在的子常,是先大夫(子囊)的后代,辅佐楚君,在外却没有好的名声。百姓疲弱饥饿,一天比一天厉害。四方边境上布满了堡垒,路上饿死的人随处可见,盗贼伺机作乱,百姓无所依靠。子常对这些都
21、不去救济,却聚敛不已,他招致百姓怨恨的事情太多了。子常难道能比成王、灵王更贤明吗?成王因为对穆王无礼,临死时想吃熊掌都没有得到。灵王不顾念百姓的死活,一国的百姓都背弃了他,就像行人遗弃脚印一样。子常执政,他的无礼、对百姓的不顾念比成王、灵王还厉害。他独自一人凭什么力量来对付这种败亡的局面呢!”过了一年,就发生了柏举之战,子常跑到郑国,昭王跑到随国(四)叔向贺贫阅读下面文言文,完成16 题。叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子,吾是以忧。子贺我何故?”对曰:“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器;宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯,诸侯亲之,戎、狄怀之,以正晋
22、国。行刑不疚,以免于难。及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假贷居贿,宜及于难;而赖武之德以没其身。及怀子,改桓之行而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚。谷阝昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国。其身尸于朝,其宗灭于绛。不然,夫八谷阝五大夫三卿,其宠大矣;一朝而灭,莫之哀也,惟无德也。今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?”宣子拜,稽首焉,曰:“起也将亡,赖子存之。非起也敢专承之,其自桓叔以下,嘉武了之赐。”病交加【注释】叔向:晋国大夫。韩宣子,名起,晋国正卿。后文提到的谷阝昭子,也做过晋国的正卿。栾武子:栾书,晋国
23、上卿。一卒之田:一百顷土地(古称一百人为一卒),这,只是上大夫的傣禄,上卿的俸禄应为五百倾(一旅之田)。桓子:栾武子的儿子栾黡(yn)晋国大夫。后文提到的“怀子”,即栾盈,是栾黡的儿子。离:通“罹”,遭受,这里有受牵连的意思。绛:晋国故都。桓叔:韩氏的祖宗。选自国语 ?晋语八1解释下列语句中加点的词的意义,不正确的一项是( )A宣其德行,顺其宪则宣:发扬 B诸侯亲之,戎、狄怀之怀:怀念C恃其富宠,以泰于国泰:骄恣、奢侈 D夫八谷阝五大夫三卿,其宠大矣宠:荣耀2下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是( )3对下列短语中画横线词语意义的解释,不正确的一项是( )A假贷居贿居贿:积蓄财物 B
24、贪欲无艺无艺:没限度C而无其实其实:他的实权 D行刑不疚不疚:无过失精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 14 页学习必备欢迎下载4将下列语句分别编为四组,全都属于“叔向所肯定或提倡的作为”的一组是( )无一卒之田顺其宪则行刑不疚修武之德有栾武子之贫忧德之不建A B C D 5下列对原文有关内容的概括,不正确的一项是( )A叔向诚心希望韩宣子不嫌贫穷并能施行栾武子那样的德行。B曾经显赫一时的谷阝昭子及其家族覆灭的根本原因是德行沦丧。C叔向以桓子食婪骄横终遭祸殃的事例教育韩宣子应安贫乐道。D韩宣子认为是叔向的开导挽救了自己,表示
25、世代铭记他的恩惠。6把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(1)今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。译文:(2)起也将亡,赖子存之。译文:【答案】 1 B(怀,应解作“归向”。)2A (两个“而”字都是转折连词。B项,上一句的“何”字,表疑问,作“什么”讲;下一句的“何”字,作“怎么”讲,使语句有反诘语气。C项,上一句的“其”字,指示代词,作“那些“讲;下一句的“其”字,语气助词,表示反问语气。D 项,上一句的“之”字,是宾语前置的标志;下一句的“之”字,相当兼词“诸”。) 3 C(其字,在这里是指“正卿的财产”。) 4 D(和说的是状况,全都属于“叔向所肯定或提倡的作为”。) 5
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