临安春雨初霁赏析ppt课件.ppt

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1、临安春雨初霁临安春雨初霁赏析赏析 临安春雨初霁临安春雨初霁 宋宋陆游陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 【翻译【翻译】 世态人情这些年来薄得像透明的纱世态人情这些年来薄得像透明的纱,谁让我谁让我还要骑着马来客居京华呢还要骑着马来客居京华呢? 只身住在小客楼上只身住在小客楼上,夜里一听到春雨淅淅沥夜里一听到春雨淅淅沥沥沥,明天早上明天早上,深幽的小巷中就会传来卖杏花

2、的声深幽的小巷中就会传来卖杏花的声音音. 短小的纸张斜着运笔短小的纸张斜着运笔,闲时写写草书闲时写写草书,在小雨在小雨初晴的窗边初晴的窗边,看着沏茶时水面呈白色的小泡沫看着沏茶时水面呈白色的小泡沫,戏戏着分辨茶的等级着分辨茶的等级 作为一介素衣作为一介素衣,不要兴起风尘会沾污我衣的不要兴起风尘会沾污我衣的慨叹慨叹,等到清明就可以回家了等到清明就可以回家了. 【作者【作者】 陆游，南宋大诗人。字务观，号放翁，山阴陆游，南宋大诗人。字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际，少年时即人。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，深受家庭中爱国思想的熏

3、陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江隆兴通判。乾道六年隆兴通判。乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。陆游在政治上，主张坚活。后官至宝章阁待制。陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求决抗战，充实军备，要求赋赋之事宜先富室，征之事宜先富室，征税事宜覆大商税事宜覆大商，一直受到投降集团的压制。晚，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。 一生创

4、作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。恢复国家统一的强烈爱国热情。关山月关山月、书愤书愤、农家叹农家叹、示儿示儿等篇均为后世等篇均为后世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，诗词流露出消极情绪。他初

5、婚唐氏，钗头凤钗头凤等，都真挚动人。有等，都真挚动人。有剑南诗稿剑南诗稿、渭南文渭南文集集、南唐书南唐书、老学庵笔记老学庵笔记等。在母亲等。在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如沈园沈园。 【本诗名句【本诗名句】 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 【赏析【赏析】 “小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”是陆游是陆游七律七律临安春雨初霁临安春雨初霁中的颔联，生动地描绘出中的颔联，生动地描绘出临安春雨初晴的明媚春光。临安春雨初晴的明媚春光。 “小楼一夜听春雨小楼一夜听春雨”，写诗人彻夜未眠，

6、表现，写诗人彻夜未眠，表现他心情不安，他心情不安，“深巷明朝卖杏花深巷明朝卖杏花”，达官贵人多，达官贵人多居深巷，那里自然有人去叫卖杏花，不经意的一居深巷，那里自然有人去叫卖杏花，不经意的一笔，点染了临安城中的笔，点染了临安城中的“太平盛世太平盛世”气象，似乎气象，似乎全然忘记了亡国的危险。全然忘记了亡国的危险。 陆游的这首陆游的这首临安春雨初霁临安春雨初霁写于淳熙十三年写于淳熙十三年（1186），此时他已六十二岁，在家乡山阴），此时他已六十二岁，在家乡山阴（今浙江绍兴）赋闲了五年。诗人少年时的意气（今浙江绍兴）赋闲了五年。诗人少年时的意气风发与壮年时的裘马清狂，都随着岁月的流逝一风发与壮年时

7、的裘马清狂，都随着岁月的流逝一去不返了。虽然他光复中原的壮志未表，但对偏去不返了。虽然他光复中原的壮志未表，但对偏安一隅的南宋小朝廷的软弱与黑暗，是日益见得安一隅的南宋小朝廷的软弱与黑暗，是日益见得明白了。这一年春天，陆游又被起用为严州知府，明白了。这一年春天，陆游又被起用为严州知府，赴任之前，先到临安（今浙江杭州）去觐见皇帝，赴任之前，先到临安（今浙江杭州）去觐见皇帝，住在西湖边上的客栈里听候召见，在百无聊赖中，住在西湖边上的客栈里听候召见，在百无聊赖中，写下了这首广泛传诵的名作。写下了这首广泛传诵的名作。 自淳熙五年李宗召见了陆游以来，他并未得自淳熙五年李宗召见了陆游以来，他并未得到重用，

8、只是在福建、江西做了两任提举常平茶到重用，只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事；家后五年，更是远离政界，但对于政治盐公事；家后五年，更是远离政界，但对于政治舞台上的倾轧变幻，对于世态炎凉，他是体会得舞台上的倾轧变幻，对于世态炎凉，他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬，感叹世态人情薄得就象半透明的纱。世情既譬，感叹世态人情薄得就象半透明的纱。世情既然如此浅薄，何必出来做官？所以下句说：为什然如此浅薄，何必出来做官？所以下句说：为什么骑了马到京城里来，过这客居寂寞与无聊的生么骑了马到京城里来，过这客居寂寞与无聊的生活呢？活呢？ “小楼

9、小楼”一联是陆游的名句，语言清新隽永。诗一联是陆游的名句，语言清新隽永。诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。绵绵的春雨，由诗人的听觉中诉人们春已深了。绵绵的春雨，由诗人的听觉中写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中，深形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中，深为孝宗所称赏，可见一时传诵之广。历来评此诗为孝宗所称赏，可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴

10、切，描绘了一幅明艳生的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图，但没有注意到它在全诗中的作用不动的春光图，但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光，而是与前后诗意浑然一体的。仅在于刻划春光，而是与前后诗意浑然一体的。 其实，其实，“小楼一夜听春雨小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时，对愁人的思绪。在读这一句诗时，对“一夜一夜”两字两字不可轻轻放过，它正暗示了诗人一夜未曾入睡，不可轻轻放过，它正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声

11、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，是，是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴，他虽然用了比较明快的字眼，但用意含蓄深蕴，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。在这明艳的春光中，诗人在作什么呢？的对照。在这明艳的春光中，诗人在作什么呢？于是有了五六两句。于是有了五六两句。 “矮纸矮纸”就是短纸、小纸，就是短纸、小纸，“草草”就是草书。陆就是草书。陆游擅长行草，从现存的陆游手

12、迹看，他的行草疏游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，故，回答说，“匆匆不暇草书匆匆不暇草书”，意即写草书太，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗晴窗”，“细乳细乳”即是彻茶时水面呈白色的小即是彻茶时水面呈白色的小泡沫。泡沫。“分茶分茶”指鉴别茶的等级，这里就是品茶

13、指鉴别茶的等级，这里就是品茶的意思。的意思。 无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！国家正是多事之秋，而持人却在以作等待多久！国家正是多事之秋，而持人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。不住心头的怨愤，写下了结尾两句。 陆机的陆机的为顾彦先赠妇为顾彦先赠妇诗中云：诗中云：“京洛多京洛多风尘，素衣化为淄风尘，素衣化为淄”，不仅指羁旅风霜之苦，又，不仅指羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。陆游这里寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。陆游这里反用其意，其实是自我解嘲。反用其意，其实是自我解嘲。“莫起风尘叹莫起风尘叹”，是因为不等到清明就可以回家了，然回家本非诗是因为不等到清明就可以回家了，然回家本非诗人之愿。人之愿。