扬州慢-教学设计韩(1).doc
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1、Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.-author-date扬州慢-教学设计韩(1)扬州慢 教学设计扬州慢 教学设计教学过程一、创设情境,导入新课。播放歌曲烟花三月,营造诗情画意的气氛,激发学生的学习兴趣。师:烟花三月下扬州。古往今来,扬州一直是旅游胜地,早在六朝时,就有“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”之说。扬州的美丽和富庶曾经牵动许多文人雅士的情怀和游兴,今天这节课,我们一起研读姜夔的扬州慢,看看他笔下的扬州是什么样子?(板书课题
2、)二、学习目标1、通过对词内容的赏析理解对比、虚实结合、用典等表现手法。2、通过自主探索,合作交流,培养同学的合作意识和分析概括能力。3、体会词中的“黍离之悲”,培养爱国主义情感三、作者及背景 齐读1、作者:姜夔,字尧章,号白石道人,鄱阳(今江西波阳)人,生卒年不详。南宋中期向后期过渡时期的代表词人,其词上承周邦彦,下开吴文英、张炎一派,有白石道人诗集、白石道人歌曲。常常浪迹江湖、寄食诸侯,是一名耿介清高的雅士。他一生清贫自守,以文艺创作自娱,诗词散文和音乐书法,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。当世名流如辛弃疾、杨万里、范成大、朱熹和萧德藻等人都极为推重,名声震耀一世。姜夔词的风格是
3、:清新峻拔,立意幽远,炼字琢句,倚声协律。 (2、写作背景:本词是作者22岁时路过扬州所作。词人虽然初到扬州,但对这座历史名城并不陌生。当他目睹战争洗劫后的扬州的萧条景象,顿时产生一种山河破碎之感。于是写下了这首扬州慢。)四、齐读小序,回答问题问题1、概括词前小序交待了什么内容?明确:序交代了时间、地点和见闻、写作原因及他人评价。写作时间 :淳熙丙申至日所见所闻 : 夜雪初霁,荠麦弥望。 四顾萧条,寒水自碧。 暮色渐起,戍角悲吟。写作缘由:感慨今昔其他词人的评价:以为有黍离之悲也。问题2、黍离之悲:周幽王残暴无道,犬戎攻破镐京,杀死周幽王。周平王东迁洛邑,是为东周。东周初年,有王朝大夫到镐京去
4、,看到宗庙宫殿均已毁坏,长了庄稼,不胜感慨,因作此诗。彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 黍离之悲昔盛今衰的痛惜伤感之情 五、提朗读,说感受。1、听朗读,说说朗读感受。 (语速要缓慢、绵长,语调要低沉、悲吟)2、全班学生齐读课文。读完这首诗,你有什么感触?(指名或集体回答)悲(凄凉、凄清或悲凉)六、讨论探究,理解词的内容。问题3、词人进入扬州城,看到、听到、想到了怎样的图景?上片中哪个词可以用来概括今日的扬州城特点?讨论交流后,梳理成板书。明确:见到荠麦青青、废池乔木、二十四桥、波心荡(以动写静)、冷月、红药听到清角吹寒(以声写静
5、) 联想重到须惊,难赋深情;桥月仍在、玉人已无;花开依旧、人事全非扬州城已是“空城”(词眼)问题4、昔日的扬州城是怎样的景象呢?请找出一个与“空城”相对应的词,概括昔日扬州城的特点。明确:淮左名都、竹西佳处、“春风十里”“青楼梦好”“豆蔻词工”“二十四桥”“红药”, 这些词句写出了昔日扬州的繁华热闹。问题5、今昔对比,反差巨大,词人的心中产生了怎样的感慨?这种感慨,词人是借助何种表现手法抒发的?明确:昔盛今衰,感时伤世,伤今怀古的感慨。杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。在杜牧的笔下曾经流淌过无数赞美扬州的诗文,可是面对今日的扬州,杜牧非常震惊,再有才华也难赋深情的诗文了
6、。因“空”而“惊 ”,反照现实扬州凄清荒凉,令人心痛!虚(昔日繁华的扬州)实(作者眼前所见空城之景)相济问题6、词中“竹西”“春风十里”“豆蔻词工”“青楼梦好”出自何处?连同下片“杜郎”的词句运用了什么表现手法?赠别其一 遣怀杜牧 寄扬州韩绰判官娉娉袅袅十三余, 落魄江湖载酒行, 青山隐隐水迢迢,豆蔻梢头二月初。 楚腰纤细掌中轻。 秋尽江南草未凋。春风十里扬州路, 十年一觉扬州梦, 二十四桥明月夜,卷上珠帘总不如。 赢得青楼薄幸名 。 玉人何处教吹箫。明确:状写扬州之繁华无出其右者,一方面自己可省却许多笔墨,更重要的还可引发读者美好的回忆,反衬当今的萧条败落。用典问题7、是什么原因使昔日繁华富
7、庶的扬州城变成了一座“空城”呢?明确:胡马窥江去。南宋王朝南渡后,金人屡次渡淮,扬州变得残破不堪。绍兴三十一年 (公元1161年),金人十万铁骑破扬州,大肆掳掠,“横尸二十里”,破坏极其惨重。虽已时隔十五年了,但作者经过扬州时依然“荠麦青青”,疮痍满目,不禁追忆丧乱,感慨万千,黍离之悲。问题8除此之外本词还运用了哪些艺术手法?你能从文中找出相应的句子来吗?明确:拟人、移情于物、直抒胸臆、借景抒情废池乔木拟人“树犹如此,人何以堪”,痛恨战争补充运用了拟人的手法,废池、乔木本是没有知觉的东西,词人将它们人格化,意即它们是15年前那场浩劫的目击者,战争的恐怖、敌人的凶残,种种景象仍然留在它们心中,连
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