2022年高考文言文固定句式 .pdf

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1、精心整理欢迎下载高考文言文常见固定结构 15例一、 “以为”、 “以为”文言中的“以为” ，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为” 、 “认为”相当。如：1. 而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（ 石钟山记 ）然而，在更多的场合， “以为”却是“以为”的紧缩，常见的有如下两种情况。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 24 页精心整理欢迎下载第一，在“以为” 、 “以为”句式中，“以”是介词，组成介词结构，作动词“为”的状语，此时的 “以为” 、“以为” 相当于“用做”或“把当作” 。2. 虎视之，庞然大物也，以

2、为神。（ 黔之驴）3. 必以长安君为质，兵乃出。 （ 触龙说赵太后 ）4. 夫以铜为鉴，可正衣冠。 （ 新唐书魏征传 ）把铜板当作镜子，可使衣冠端庄。5. 至丹以荆轲为计，始速祸焉。（ 六国论）第二，在“以（之）为”、 “以为”句精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 24 页精心整理欢迎下载式中， “以”是动词， “认为”的意思； “为”是主谓词组，作 “以”的宾语。这种句式，相当于“认为（觉得）怎么样”或“认为（觉得）是”。6. （满座宾客）以为妙绝。 （ 口技）（满座的宾客）认为它（口技）奇妙极了。（按： “以为妙绝”，即

3、“以（之）为妙绝”，原句省略“以”的宾语“之”。 ）二、 “所以”在文言文里，“所以”是两个词，凝固结构大致有两种情形。其一， “以”字当“因为”讲， “所以”相当于“的原因” 、 “的缘故”，用来表示原因。如：精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 24 页精心整理欢迎下载1. 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 （ 前出师表）2. 强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（ 廉颇蔺相如列传）3. 此世所以不传也。 （ 石钟山记）其二， “以”字当“拿” 、 “用”或“凭借”讲， “所以”相

4、当于“的办法”或“用来的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。如：4. 此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。（ 前出师表）这是我用来报答先帝，尽忠陛下的职责和本分啊。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 24 页精心整理欢迎下载5. 先王之所以为法者，民也。 （ 吕氏春秋察今 ）6. 师者，所以传道、授业、解惑也。（ 师说）教师是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。三、 “如何”、 “奈何”、 “若何”古汉语中，“如（若）” 、 “奈”是动词， “何”是疑问代词，而这两个词经常连在一起用，组成凝固结构。“如何（若何） ”

5、、 “奈何”，可译为“怎”、 “怎么办”、 “怎么样”或“怎么对付”等。如：1. 王曰： “取吾璧玉，不予我城，奈何？”（ 廉颇蔺相如列传）精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页，共 24 页精心整理欢迎下载2. 沛公曰： “今者出， 未辞也，为之奈何？”（ 鸿门宴）如果将“如何”（或“奈何”、 “若何”）二字拆开，当中夹进名词或代词，就形成表示疑问的凝固格式“如何”、“奈何”、 “若何”，这种格式可用 “对（拿、能）怎么样（怎么办） ”来对译。4. 以君之力曾不能损魁父之丘，如太行、 王屋何？ （ 愚公移山）5. 西门豹顾曰：“巫

6、妪、三老不来还，奈之何？”（ 西门豹治邺）西门豹回头（看大家）说：“巫婆、三老不来回话，对这事怎么办呢？”6. 若先生与百姓何？（ 国语周语 ）对先生与百精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页，共 24 页精心整理欢迎下载姓怎么样？有时， “如何”、 “若何”又变作“何如” 、 “何若”的形式，可以作为疑问形容词用，译作“怎么样”。7.( 樊哙 ) 曰： “今日之事何如？” （ 项羽本纪）问道： “现在的情况怎么样？”四、 “何以为”文言中，“何以为”也是表示疑问的一种格式。其中“何以”的意思是“怎么用得着”， “为”是语气助词。

7、“何以为”用现代汉语可译为“要（拿、用）做（干）什么呢”或译为“怎么（为什么）用得着呢”。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页，共 24 页精心整理欢迎下载如：1. 匈奴未灭，何以家为？（ 汉书霍去病传 ）2. 如今人方为刀俎， 我为鱼肉， 何辞为？ （ 项羽本纪）现在人家正处在宰割者的地位，我们处在被宰割的地位，还告辞做什么？3. 项王笑曰：“天之亡我，我何渡为？” （ 项羽本纪）“何以为”中的“何”字，有时换作“奚”、 “恶” ；“以”字有时换为 “用”字，这样便形成 “奚以为”、 “何用为”等形式，意义不变。如：6. 奚以之

8、九万里而南为？（ 逍遥游）哪里用得着飞到九万里的高处再向南飞呢？精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页，共 24 页精心整理欢迎下载五、 “何之有”“何之有”式表示反问，是“有何”的倒装。“何”是动词“有”的前置宾语， “之”是助词，宾语前置的标志。“何之有”可译为“有什么呢”或“有什么的呢” 。如：1. 譬如以肉投馁虎，何功之有哉？（信陵君列传 ）这好比是把肉投给饥饿的老虎一样，有什么功效呢？2. 姜氏何厌之有？（ 郑伯克段于鄢 ）姜氏有什么满足呢？3. 宋何罪之有？（墨子公输）宋国有什么罪过呢？精选学习资料 - - - - -

9、- - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页，共 24 页精心整理欢迎下载4. 孔子云：“何陋之有”（ 陋室铭）孔子说： “有什么简陋的呢？”六、 “不亦乎”“不亦乎” 是古代一种比较委婉的反问（含有探问）句式。句式中的“亦”字是副词，可译为“也”； “乎”字是疑问语气词，可译作“吗” 。 “乎”字与前面的“不亦”呼应，构成反问句式“不亦乎”，可以用现代汉语“不也吗”或“岂不也是吗”对译。如：1. 子曰： “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（ 论语学而）2. 而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？（逍精选学习资料 - - - -

10、 - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页，共 24 页精心整理欢迎下载遥游 ）七、 “无乃乎”“无乃乎”是表示一种委婉商量的疑问语气，对某种情况加以揣测。 “无乃”，表示“不是”的意思，与疑问语气词“乎”相呼应，构成“无乃乎”的凝固结构，这一凝固结构可以用“恐怕（只怕、大概）吧”对译。如：1. 师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（左传僖公三十二年）部队（因长途行军）筋疲力尽，郑国又有了准备，这样做恐怕不行吧？2. 居简而行简，无乃太简乎？（论语雍也）在简单的基础上，再行简单，恐怕是过于简单了吧？精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 -

11、- - - - - -第 11 页，共 24 页精心整理欢迎下载有时“无乃乎”中的“无”字换成“毋”字，成为“毋乃乎”的形式，其意义不变。如：4. 君反其国而私也，毋乃不可乎？（礼记檀弓）您一返回国家便有了私心，这样做恐怕不可以吧？值得一提的是， “无乃乎”切忌用“不是吗”去对译，因为在古汉语中， “无乃乎”表示委婉商量的语气，而“不是吗”则偏重于反问。八、 “得无乎”“得无乎”是一种表示疑问的固定格式，在一般情况下， a 译为“能不吗”或“能没有吗”。如：精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页，共 24 页精心整理欢迎下载1.

12、览物之情，得无异乎？（ 岳阳楼记）观赏自然景物而触发的感情，能不有所不同吗？然而，当“得无乎”用于表示猜想性、推测性的疑问时， “得无”则为“该不会（是）”的意思，“得无乎”可用现代汉语的b“该不会（莫非、只怕、恐怕） （是）吧”对译。2. 日食饮得无衰乎？（ 触龙说赵太后 ）九、 “有者”文言文中，常用“有者”这样的凝固结构，叙述某个特定的人物的行为事迹，以突出所要叙述的对象。 “有者”可译作“有（个）的”或“有（个）的人”。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 13 页，共 24 页精心整理欢迎下载如：1. 宋人有闵其苗之不长而揠之者

13、。（ 揠苗助长）2. 楚人有涉江者。（ 吕氏春秋察今 ）3. 有敢为魏王使通者，死。 （ 史记魏公子列传 ）十、 “孰” 、 “孰与”“孰”字，作疑问代词为常见的现象，它可以就人就事提出疑问。指代人时，可译作“谁”，指代事物时，用“哪”或“哪个”对译。如：1. 孰知道赋敛之毒有甚是蛇者乎？（捕蛇者说）2. 人非生而知之者，孰能无惑？（师说）人不是精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 14 页，共 24 页精心整理欢迎下载生下来就懂得道理、知识的，谁能没有疑难问题？3. 是可忍也，孰不可忍也？（ 论语八佾 ）另一种用法是， “孰”字之前如有

14、先行词，即表示人或事物的词语，而这个先行词是表示“孰”字所代的范围的，这时， “孰”字就有从中“选择其一”的意思，相当于现代汉语中的“哪一个”或“哪一件”。如：4. 吾与徐公孰美？（ 邹忌讽齐王纳谏 ）我跟徐公哪一个美？5. 哀公曰：“弟子孰为好学？” （ 论语雍也）哀公问： “学生们哪一个算是好学呢？”精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 15 页，共 24 页精心整理欢迎下载古人用另一种形式“孰与”两词连用，表示比较，并成为固定格式。 如：6. 沛公曰：“孰与君少长？” （ 项羽本纪）7. 谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？” （ 邹忌讽

15、齐王纳谏 ）8. 蔺相如固止之，曰： “公之视廉将军孰与秦王？”9. 望时而待之，孰与应时而使之？（荀子天论 ）观望等待时机，哪里比得上顺应并利用它呢？注： “孰与”这个凝固结构在文言文中常常遇到，要注意两点： 一是不能拆开理解，二是要译出它的 “比较” 意义。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 16 页，共 24 页精心整理欢迎下载十一、 “与其孰若”和“与其岂若”“与其孰若”和“与其岂若”是表示在反问中有比较而抉择（肯定）其中之一的两种凝固结构，可用现代汉语“与其不如”或“与其怎么赶得上”对译。 如：1. 与其有誉于前，孰若无毁于其

16、后？与其有乐于身，孰若无忧于其心？（韩愈送李愿归盘谷序）2. 与其杀是童，孰若卖之？与其卖而分，孰若吾得专精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 17 页，共 24 页精心整理欢迎下载焉？（ 童区寄传）有时， “与其孰若”格式中，“与其”不出现，单用“孰若”关联。如：4从天而颂之， 孰若制天命而用之？ （ 荀子天论 ）十二、 “与其宁”和“宁无（不）”“与其宁”和“宁无（不）”是表示抉择的两种格式，其抉择是在比较中肯定其中之一的。两种格式可用现代汉语“与其宁可”和“宁可精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - -

17、- - - - -第 18 页，共 24 页精心整理欢迎下载不”对译。如：1. 礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也， 宁戚。 （ 论语八佾 ）礼仪，与其奢华过分，宁可（倒不如）俭朴；丧事，与其治理的完备，宁可（倒不如）哀戚。2. 与其有聚敛之臣，宁有盗臣。（ 新注四书白话解说 ）与其有聚敛民财的臣，宁可（还不如）有偷盗的臣。3. 与其害于民，宁我独死。 （ 左传定公十三年 ）与其对民有害，宁可我一个人死去。4. 汉王笑谢曰：“吾宁斗智，不能斗力。 ” （ 项羽本纪）汉王笑着推辞说： “我宁可斗智慧，也不能较量力气。”精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - -

18、- - -第 19 页，共 24 页精心整理欢迎下载5. 孙叔曰： “进之！ 宁我薄（通迫 ） ，无人薄我。” （ 左传宣公十二年 ）孙叔说： “进军！宁可使我们的军队逼近敌人，不让敌军逼近我们。”还有时“与其”中的 “其”字不出现，构成 “与宁”的形式，其意义也不变。如：6. 与人刃我，宁自刃。 （ 史记鲁仲连列传 ）十三、 “有以”“无以”可译作“有什么可拿来” 、 “没有什么可拿来”对译。 “用来（拿来） ” 、 “来”等。 如：1. 项王未有以应。（ 项羽本纪）2. 愿大王急渡，今独臣有船，汉军至，无以渡。（ 项羽精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - -

19、- - - - -第 20 页，共 24 页精心整理欢迎下载本纪 ）3. 曰：“君王与沛公饮， 军中无以为乐， 请以剑舞。”（ 项羽本纪）（项庄）说： “君王与沛公共饮，军营中没有什么东西可以拿来作乐，请让我舞剑助兴。”十四、 “有所” 、 “无所”相当于现代汉语中的“有什么”、 “没有什么”的意思。如：1. 吾入关，秋毫不敢有所近。 （ 项羽本纪）我进入关中以后，一点点东西也不敢有所贪图。2. 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 21 页，共 24 页精心整理欢迎下载所害。 （ 烛之武退秦

20、师 ）有时， “所”词组用在“何”字后边，组成“何所”形式，这也是文言中常见的格式。如： 3. 今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！ （ 史记淮阴侯列传 ）十五、 “之谓也” 、 “其之谓也” 、 “其之谓矣” 、 “其之谓乎”“之谓也”是总结性判断的基本形式。可以翻译为“说的就是啊”或“这就叫啊”。如：精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 22 页，共 24 页精心整理欢迎下载1. 闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（ 庄子秋水 ）“其之谓也”的形式中“其”字是语气副词，意思是

21、“大概”。这样就舒缓了“之谓也”的肯定语气，增加了商量、推测的语气。如：4. 太史公曰：“曰： 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。其李将军之谓也！ ” （ 史记李将军列传 ）应当指出的是，本文只是就古汉语中常见的凝固结构进行大致的归类，所依据的也只是大家所熟知的古代文作品，和考试中常见的句式，那些不常用的及一些特殊句式所涉及的部分格式未作探究，诸如“者哉”、 “者也”之类；同时还应当指出的是，对于古汉语凝固结构的诠释不精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 23 页，共 24 页精心整理欢迎下载能死搬教条，还要据其在不同语境中定酌。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 24 页，共 24 页