人教版语文八年级上册文言文复习ppt课件.ppt
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1、八年级上册八年级上册: :桃花桃花源记源记一、一、 词语解释词语解释1 1、缘缘溪行溪行 2 2、落英落英缤纷缤纷3 3、甚、甚异异之之 4 4、豁然豁然开朗开朗 5 5、俨然俨然 6 6、阡陌阡陌交通交通7 7、黄发垂髫黄发垂髫 8 8、怡然怡然 9 9、具具答之答之 1010、咸咸来问讯来问讯 1111、率、率妻子妻子邑人邑人 1212、绝境绝境 1313、不、不复复出焉出焉 1414、无论无论魏晋魏晋 1515、延延至其家至其家 1616、处处、处处志志之之 1717、欣然欣然前往前往 1818、无问、无问津津者者沿着沿着落花落花诧异诧异开阔的样子开阔的样子整齐的样子整齐的样子交错相通交
2、错相通老人小孩老人小孩喜悦的样子喜悦的样子详尽详尽都都妻子儿女妻子儿女与世隔绝的地方与世隔绝的地方再再更不必说更不必说邀请邀请作标记作标记高兴的样子高兴的样子渡口渡口v 二、二、 翻译翻译 1 1、芳草鲜美,落英缤纷。、芳草鲜美,落英缤纷。v 2 2、土地平旷,屋舍俨然。、土地平旷,屋舍俨然。v 3 3、有良田美池桑竹之属。、有良田美池桑竹之属。v 黄发垂髫并怡然自乐。黄发垂髫并怡然自乐。v 4 4、率妻子邑人来此绝境。、率妻子邑人来此绝境。v 5 5、此人一一为具言所闻。、此人一一为具言所闻。v芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是土地平坦开阔,房屋整整齐齐土地平坦
3、开阔,房屋整整齐齐有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类老人小孩都充满喜悦之情。老人小孩都充满喜悦之情。带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方这个人详细的介绍了自已所听到的事。这个人详细的介绍了自已所听到的事。v 6 6、此中人语云:、此中人语云:“不足为外人道了。不足为外人道了。”v 7 7、寻向所志,遂迷,不复得路。、寻向所志,遂迷,不复得路。v 8 8、后遂无问津者。、后遂无问津者。v 。 9 9、阡陌交通,鸡犬相闻、阡陌交通,鸡犬相闻v 1010、男女衣着,悉如外人、男女衣着,悉如外人v 1111、问今是何
4、世,乃不知有汉,无论魏晋。、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。这里的人告诉他说:这里的人告诉他说:“不值得对外边的人说啊。不值得对外边的人说啊。”寻找以前做的标记,竟迷失了方向,再也没找不到路。寻找以前做的标记,竟迷失了方向,再也没找不到路。此后就再也没有探访的人了此后就再也没有探访的人了田间小路交错相通,村落间能听见鸡狗叫的声音。田间小路交错相通,村落间能听见鸡狗叫的声音。男女穿戴,完全与桃花源外的人一样。男女穿戴,完全与桃花源外的人一样。(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不必说魏晋了。更不必说魏晋了。 v三、课文分析本文虚构了一个与黑
5、暗现实社会相对立的世外桃源,借助这个美好的境界,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美,土地肥沃,资源丰富,民风淳朴;这里没有压迫、没有战争,和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会,只能是一种幻想,是不可能实现的。v四、回答下列问题:答案1、写出描写桃花林自然景色的语句(用原文)v2、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句(用原文)v3、写出本文中出现的三个成语v4、渔人“欲穷其林”的原因是v5、文中描写挑花源人精神状态的句子是(用原文)1 1、夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷、夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷2 2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑
6、竹之属。阡陌交通、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通并怡然自乐。并怡然自乐。3 3、豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、(无人问津、豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、(无人问津) )4 4、甚异之、甚异之5 5、黄发垂髫,并怡然自乐、黄发垂髫,并怡然自乐v6、描写桃花源生活环境的句子是(用原文)vv7、表现“村人”热情待客的句子有?v8、表现“村人”都来关心渔人的句子是?v9、“村人”来桃花源的原因是?v10、“村人”不知有汉,无论魏晋的原因?土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻便邀还家,设酒杀鸡作食。余人各复
7、延至其家,皆出酒食便邀还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家,皆出酒食村中闻有此人,咸来问讯。村中闻有此人,咸来问讯。先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境不复出焉,遂与外人间隔不复出焉,遂与外人间隔v1、世、世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想:想:v2作者笔下的桃花源具有怎样的特点?作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(作者追求的是怎样的生活?)(作者追求的是怎样的生活?)v3作者为什么要虚构一个与现实对立的美作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界?好世界?表达了作者对和平的向往,表达了作者对和平的向往,对平等和谐幸福生活的追求。对平等和谐
8、幸福生活的追求。环境优美,人民安定幸福,民风淳朴;没有阶级,环境优美,人民安定幸福,民风淳朴;没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人自食其力,安居乐业,没有战乱,人人自食其力,安居乐业,和平安宁的理想社会。和平安宁的理想社会。v寄托自己的政治理想,反映广大人民的愿望;寄托自己的政治理想,反映广大人民的愿望;v对美好生活向往,对黑暗社会批判。对美好生活向往,对黑暗社会批判。陋室铭v文学常识文学常识v1本文选自本文选自全唐文全唐文。作者,。作者,字梦得,洛阳人,字梦得,洛阳人,(朝代)(朝代)诗人。世称刘宾客。有诗人。世称刘宾客。有刘禹锡集刘禹锡集。v2铭,古代刻在器物上
9、用来警戒自己或者称述功德的文字,后来形成铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的。一种文体,这种文体一般都是用韵的。v文言词语文言词语v【名名】【灵灵】。【斯斯】。【馨(馨(xn)】。v【鸿儒鸿儒(r)】v【白丁白丁】【调调】【素琴素琴】【金经金经】v【丝竹丝竹】v【案牍(案牍(d)】v【劳形劳形】刘禹锡刘禹锡唐代唐代出名出名显灵显灵这这香气,这里指品德高尚。香气,这里指品德高尚。博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。平民。这里指没有什么学问的人。平民。这里指没有什么学问的人。调弄。调弄。不加装饰的琴。素,朴素,不
10、加装饰。不加装饰的琴。素,朴素,不加装饰。指佛经。指佛经。琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。官府的公文。案,文书,案卷。牍,公文。官府的公文。案,文书,案卷。牍,公文。使身体劳累。形,形体,身体。劳:使使身体劳累。形,形体,身体。劳:使-劳累劳累v1统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:v2文章的前四句,既是形象的比喻,又是用文章的前四句,既是形象的比喻,又是用表现手表现手法,表面陋室也具有法,表面陋室也具有“名名”、“灵灵”的性质。的性质。v3文章的点题句是:文章的点题句是:v4.以古代名贤自况的语句是:以古代名贤自况的
11、语句是:。运用。运用类比的目的是:类比的目的是:v5本文通过描写陋室,表达室主人本文通过描写陋室,表达室主人的节操和的节操和v()的情趣。的情趣。v6陋室铭陋室铭和和爱莲说爱莲说都采用了都采用了的写法。本的写法。本文以有仙之山,有龙之水比喻文以有仙之山,有龙之水比喻陋室陋室,引出主旨。,引出主旨。“德馨德馨”立立意贯穿全篇。意贯穿全篇。v7本文写陋室,却没有一个表现本文写陋室,却没有一个表现“陋陋”字,请用四个字概字,请用四个字概括本文的意思:括本文的意思:。简答题简答题v惟吾德馨(德馨)惟吾德馨(德馨)。v类比类比斯是陋室,惟吾德馨斯是陋室,惟吾德馨。南阳诸葛庐,西蜀子云亭南阳诸葛庐,西蜀子
12、云亭v表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,v进一步突出进一步突出“德馨德馨”。高洁傲岸高洁傲岸安贫乐道安贫乐道托物言志托物言志陋室不陋陋室不陋迁移拓展迁移拓展v1 1本文中含有本文中含有“有德者居之,则陋室不陋有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是的意思,你是否同意这个看法?为什么?否同意这个看法?为什么?v2.2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操,也流露出讽刺现作者做此铭主要表明自己的抱负和情操,也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗?实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗?v3.3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的?从文中可以
13、看出作者的思想是积极的还是消极的?v4 4人人都有居室,你喜欢的居室是什么样的?请描绘出来,人人都有居室,你喜欢的居室是什么样的?请描绘出来,并说明你喜欢的原因。(略)并说明你喜欢的原因。(略)v同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏,而是精神世界的纯洁与充实。同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏,而是精神世界的纯洁与充实。v他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污,他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污,v保持着坚贞的操守,所以身居陋室而不觉其陋。保持着坚贞的操守,所以身居陋室而不觉其陋。官官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废,居豪宅,寻欢乐。僚士大夫阶层思想庸俗、颓
14、废,居豪宅,寻欢乐。v从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看,作者的思想是积极的;从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看,作者的思想是积极的;v从他独善其身,避而不和庸俗的官僚往来,从他独善其身,避而不和庸俗的官僚往来,v使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看,又是消极的。(也可有自己的看法)使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看,又是消极的。(也可有自己的看法)v1、斯斯是陋室,是陋室,惟惟吾德吾德馨馨。v2、无、无丝竹丝竹之乱耳,五案牍之之乱耳,五案牍之劳劳形形3、苔痕上阶绿,草色入帘青、苔痕上阶绿,草色入帘青v4、谈笑有、谈笑有鸿儒鸿儒,往来无,往来无白丁白丁翻译翻译没有(嘈
15、杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里苔痕碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里 到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人爱莲说v文学常识文学常识v本文选自本文选自。作者。作者,字茂叔,字茂叔,(朝代)(朝代)哲学哲学家。元公是周敦颐的谥家。元公是周敦颐的谥号。号。周元公集周元公集周敦颐周敦颐北宋北宋解释:
16、解释:【蕃(蕃(fnfn)】 。【独独】 。【盛盛】 【予予】 。【染染】 。【濯濯】 。 【清涟清涟】 。【妖妖】 【植植】 。 【亵(亵(xixi)玩)玩】 【谓谓】【隐逸隐逸】 【君子君子】 。【鲜鲜】 。 【宜宜】 。【众众】 。多多仅仅大规模大规模我我沾染沾染洗涤洗涤水清而有微波水清而有微波,这里指清水这里指清水美丽而不端庄。美丽而不端庄。立立玩弄。亵,亲近而不庄重。玩弄。亵,亲近而不庄重。认为。认为。隐居的人。隐居的人。品德高尚的人品德高尚的人少少应当应当多多词类活用词类活用v【蔓蔓】。【枝枝】。【亭亭亭亭】阅读探究阅读探究v1、在第一段中,作者从哪几个方面写莲的可爱形、在第一段中
17、,作者从哪几个方面写莲的可爱形象,赋予莲以美好的品质?意在表达作者怎样的情象,赋予莲以美好的品质?意在表达作者怎样的情操?操?v2、“陶后鲜有闻陶后鲜有闻”中的中的“陶陶”指谁?文中的指谁?文中的“鲜鲜”与哪个词语构成反义词?与哪个词语构成反义词?v生枝蔓生枝蔓长枝节长枝节v耸立的样子。耸立的样子。从从环境习性、体态香气、清高气质环境习性、体态香气、清高气质等方面,等方面,表达作者表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。的情操。指指陶渊明陶渊明。文中与。文中与“鲜鲜”构成反义词的是:构成反义词的是:众(蕃)众(蕃)。v3 3、从作者对莲的赞美来看
18、,这种君子应具备怎样的品格?、从作者对莲的赞美来看,这种君子应具备怎样的品格?v4 4“予独爱莲予独爱莲”中的中的“独独”表现了作者什么态度?表现了作者什么态度?v v5 5“可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点?表现了莲花什么特点?v6 6作者把莲和牡丹对举,其用意是什么?作者把莲和牡丹对举,其用意是什么?v7 7作者不愿隐逸,也不贪图富贵,他追求什么?作者不愿隐逸,也不贪图富贵,他追求什么?v v8 8作者以作者以莲莲自况,表现了他自况,表现了他 的生活态度,委的生活态度,委婉地批判了婉地批判了 的世风。的世风。v9 9文中的莲花的象征意义是什么?文中的莲花的象征意义是
19、什么?v 不追求名利,在污浊的环境中,洁身自好、保持坚贞不追求名利,在污浊的环境中,洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。气节的高尚品德的君子。v1010作者写莲表白自己作者写莲表白自己 的生活态度,写菊表白的生活态度,写菊表白自己自己 的生活态度,写牡丹表白自己的生活态度,写牡丹表白自己 v 的生活态度。的生活态度。v鄙弃贪图富贵、追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞的气节和高尚的品德。鄙弃贪图富贵、追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞的气节和高尚的品德。遗世独立,决不随波逐流的态度。遗世独立,决不随波逐流的态度。v庄重、高雅(清高)。庄重、高雅(清高)。v批判贪图名利、追求富贵的世风,表明自
20、己洁身自好的品格。批判贪图名利、追求富贵的世风,表明自己洁身自好的品格。在污浊的世间,坚贞不渝的保持自己的操守。在污浊的世间,坚贞不渝的保持自己的操守。洁身自好洁身自好趋炎附势、追求富贵趋炎附势、追求富贵洁身自好洁身自好不愿隐逸不愿隐逸对追逐名利世风鄙弃对追逐名利世风鄙弃v11“莲之爱,同予者何人莲之爱,同予者何人”表达了作者怎表达了作者怎样的思想感情?样的思想感情?v12.怎样理解作者在文尾的慨叹?怎样理解作者在文尾的慨叹?vv13衬托分正衬和反衬两种。本文用衬托分正衬和反衬两种。本文用和和来衬托莲,其中菊花属于来衬托莲,其中菊花属于,牡,牡丹属丹属于于()v慨叹品德高尚的君子太少,含蓄地表
21、明追逐名利、趋炎附势的人太多。慨叹品德高尚的君子太少,含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。表明自己的人生态度:既不想陶渊明那样消极避世,又不向世人那样追逐功名富贵,表明自己的人生态度:既不想陶渊明那样消极避世,又不向世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。菊花菊花牡丹牡丹正衬正衬反衬。反衬。迁移拓展迁移拓展v1.1.细细考虑,细细考虑,“菊之爱菊之爱”可以有两重含义:做一个避世的隐士;像可以有两重含义:做一个避世的隐士;像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法?谈谈看法。(自圆其陶渊明那样保
22、持独立的人格。你赞成哪一种说法?谈谈看法。(自圆其说既可。)说既可。)v2 2鲁迅有诗:鲁迅有诗:“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植,扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植,英随残叶坠寒塘。英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是哪一种花?这首诗称颂的是哪一种花?v3 3喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花?说明喜爱的原喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花?说明喜爱的原因(包含骈句)。因(包含骈句)。v4 4孟子认为:孟子认为:“近朱者赤,近墨者黑近朱者赤,近墨者黑”,这与周敦颐的,这与周敦颐的“出淤泥而不出淤泥而不染,濯清涟而不妖染,濯清涟而不妖”的看法相反,你
23、同意哪种观点,谈谈你的看法。的看法相反,你同意哪种观点,谈谈你的看法。v v如:赞成两重都有道理。作者意思是:避世者不染世尘之埃固然可喜;如:赞成两重都有道理。作者意思是:避世者不染世尘之埃固然可喜;v而入世者而入世者“出淤泥而不染出淤泥而不染”境界更高。境界更高。莲花。莲花。梅花。它顶风冒雪,梅花。它顶风冒雪,“凌寒独自开凌寒独自开”。(傲雪盛开人皆颂,迎寒绽放世堪扬。)。(傲雪盛开人皆颂,迎寒绽放世堪扬。)蒲公英花。花朵虽小,却遍布各地,有极强的生命力。(花小能怡情,叶瘦能医疾。)蒲公英花。花朵虽小,却遍布各地,有极强的生命力。(花小能怡情,叶瘦能医疾。)菊花。在万花纷谢之时独自开放,决不
24、随波逐流,且不畏严寒,坚强不屈。菊花。在万花纷谢之时独自开放,决不随波逐流,且不畏严寒,坚强不屈。(百花凋谢始露面,孑身盛开也吐香。)(百花凋谢始露面,孑身盛开也吐香。)答法一:同意孟子的观点。人的思想受环境的影响,答法一:同意孟子的观点。人的思想受环境的影响,“孟母择邻孟母择邻”说的即是这个道理。说的即是这个道理。答法二:同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守,答法二:同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守,洁身自好,即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如洁身自好,即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如青春之歌青春之歌中的林道静。中的林道静。v用原文语句回答。用原文语句回答。v莲象征什么?莲
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