西美中国美术史-魏晋南北朝时期美术-精品文档资料整理.docx

《西美中国美术史-魏晋南北朝时期美术-精品文档资料整理.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《西美中国美术史-魏晋南北朝时期美术-精品文档资料整理.docx（14页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、中国美术史-魏晋南北朝时期美术名词解释孝子画像石棺孝子画像石棺于20世纪30年代在河南洛阳城郊出土，后流落于海外。在石棺的两外侧线刻着内容为孝子故事的画像，如舜、郭巨、董永、蔡顺、王琳等的行孝事迹。各组故事间以树木分割成三组独立且连续的画面，每个画面表现一个孝子故事，每幅独立画面上方刻有标题。孝子棺石刻画以阴线刻画形象，线的运用十分成功。人物情态生动，树木山石与人物的比例关系协调，山水背景的处理带有浓厚的装饰意味，反映出北魏晚期绘画发展的面貌。张家样五星二十八宿神形图萧梁时期画家张僧繇所创的佛教人物画风格，被称为“张家样”。在“张家样”中,张僧繇吸取天竺凹凸花之绘法,一改“顾陆”以来的“秀骨清

2、像”人物造型,首创“面短而艳”的富于立体感的形象，人物形象具丰腴美，故唐代理论家评他“得其肉 ,是绘画技法上的一大进步。此“张家样”式,是张僧繇区别于其他人物画大家的明显标志。鱼篮观音图娄叡墓壁画鞍马游骑图娄叡墓壁画为北齐墓室壁画。娄叡墓位于今山西省太原市,墓主娄叡为北齐高欢之妻娄太后内侄。墓中壁画共71幅，总面积200余平方米。内容多分为绘墓主人生前奢华的生活场景，如出行图、回归图，或表现其死后升仙的虚幻境界等。多分布于墓道、天井、雨道及墓室四壁下层。其手法写实，线条洗练道劲,注重表现人物的神采和动态;晕染法运用纯熟，以淡红晕染，突出凹凸明暗的立体效果,具有实体和空间感。布局延续了汉代帛画所

3、流行的“天上人间地下”的表现形式，融合了外来艺术成分，丰富了民族传统绘画的表现技法,突出体现了单线勾勒、重彩填染的中国传统绘画特点,代表着北朝绘画的新水平。七人宾礼图简答题简述宁懋石室画像的艺术特征。石榻画像（美国堪萨斯纳尔逊阿特肯斯艺术博物馆藏）宁懋石室画像为北魏石刻中最具代表性的作品。是北魏横野将军甄官主簿宁懋墓前所立的祭祀祖先的祠堂中线刻壁画，出土于河南洛阳。石室的内外壁上以阴线刻着人物画:门外二侧线刻二武将，山墙内外线刻出行、庖厨、孝子故事，室内正壁刻三位贵族人物画像，每人或回首，或拈莲花，或玩鸟，均有一侍女陪同，形态雍容大度，动态刻画细微。画中人物多秀骨清像的面型，环境刻画具体生动，

4、是北朝晚期成熟的作品。“孝子宁万寿”、“孝子弟宁双寿造”刻铭“宁懋”墓志拓片论述题试述顾恺之重要的传世绘画作品以及在理论方面的贡献。洛神赋图局部(1)顾恺之为东晋著名人物画家,代表作品为女史箴图洛神赋图和列女仁智图。女史箴图根据西晋张华文学作品女史箴而作，共九段，意在向宫中妇女讲解和规劝封建道德规范。洛神赋图根据曹植洛神赋创作，画作将文学作品形象化，通过巧妙的安排布局和设置背景，将画中人物之间的微妙关系及从欢快到惆怅的思绪表达出来。画中人物皆以线造型，线条流畅而富节奏感，人物形象优美。女史箴图局部(2)理论上,顾恺之在其理论著作论画中明确提出要在重视绘画技巧的同时强调人物画的传神，要对绘画对象

5、有深入了解,传达出人物的性情和气质，这是给画创作中的“传神写照”论,注重表现人物的精神面貌，尤其注重人物眼睛的描绘和所处环境的安排，以体现描绘对象的心理特征和精神面貌。顾恺之对早期山水面的发展也有重要的推动作用,其画云台山记就是一篇关于山水画的构想。列女仁智图局部名词解释顾陆女史箴图局部指魏晋南北朝时期画家顾恺之、陆探微。陆探微的人物画师法顾恺之，顾恺之、陆探微二人画风皆为笔迹周密的“密体”,因而并称“顾陆”。其中,顾恺之用线“紧劲联绵,循环超忽”，如“春蚕吐丝”“春云浮空，流水行地”,其代表作如女史箴图洛神赋图等。陆探微作画“笔迹劲利”，气势连贯,被称为“一笔画 。洛神赋图局部“曹衣出水”北

6、齐画家曹仲达所创的佛教人物形象“其体稠叠而衣服紧窄，以细劲的线条表现紧贴在身躯之衣纹,故称之为“曹衣出水”，与吴道子“吴带当风”相提并论。曹仲达的作品早已不存,但从克孜尔早期壁画中可以感受“曹衣出水”的风采,反映出中外艺术在当时的交流与融合。昙曜五窟第20窟县曜五窟指云冈石窟中的第16窟至第20窟，是云冈开凿最早、气魄最宏大的窟群。开凿于公元460 465年，由沙门统昙曜主持开凿，故后人称为昙曜五窟。昙曜五窟规模宏伟,石窟平面大体皆为马蹄形,穹隆顶,前开拱门，门上开明窗，窟内主要造像一.般为三佛,其中本尊形体高大，占据了窟内大部分空间。五个石窟的中央都雕刻了巨大的如来佛像，象征了北魏五朝的五代

7、皇帝，突出宣扬了皇帝“即是当今如来”的思想。五个石窟的造像和布局各有特色，其中第20窟露天大佛结跏趺坐，为云冈造像的标志。第19窟门入口局部本生故事画本生是巴利文的音译，本生故事指佛教创始者释迦牟尼成佛前行善事的许多事迹,常以前生为国王、王子、婆罗门、商人以及弱小动物的遭遇为比喻,突出施舍、仁义等思想,宣扬忍辱牺牲、舍己为人的苦行，如割肉贸鸽等。因此,本生故事画主要指佛教壁画中表现“舍己救人”为题材的作品,在壁画中占有突出地位。简答题简答画品的具体内容。画品又名古画品录，为南齐前后画家、理论家谢赫绘画理论著作。书中对魏晋以来27位画家进行评论,并阐明了绘画的功能和艺术要求，即品评绘画的教育功能

8、和艺术标准。作者继承秦汉以来重视绘画的教育感化作用的传统，明确提出绘画具有“明劝戒，著升沉，千载寂寥，披图可鉴的政治作用，在此前提下列出品评画家优劣的标准“六法 :气韵生动，骨法用笔，应物象形，随类赋彩，经营位置，传移模写。画品以绘画六法为理论核心,是对古代绘画实践的经验总结,具有里程碑意义,开创了史实与理论研究相结合的体例。论述题综述魏晋南北朝时期美术的发展状况。鹿王本生图魏晋南北朝时期美术是中国美术史上的重要发展阶段。魏晋南北朝是中国历史上政治最为混乱、社会最不稳定的历史时期之一，在思想上却是最为自由、最为解放、最为开放的时期。美术作为文学艺术形式的一种得到了空前发展，有别于汉代，这一时期

9、的美术作品一方面仍然承担着“成教化、助人伦的社会作用,一方面又成为使人可以得到美感享受的艺术品而独立出来，美术创作呈现繁荣景象。其主要表现为:(1)出现有文字记载的专业画家和雕塑家，有画家所属的独立成幅的绘画作品问世。如东吴曹不兴是有记载的第一位画家,继他之后的卫协、顾恺之、陆探微、张僧繇、戴逵等都有值得记载的突出贡献。其中，被称作是“六朝三杰”的顾恺之陆探微、张僧繇在人物画的发展史上有突出地位和重大影响。尤其是顾恺之,作为东晋著名人物画家，他的代表作女史箴图洛神赋图和列女仁智图,一方面承担着“成教化、助人伦的社会作用，一方面又作为使人可以得到美感享受的艺术品，画中人物皆以线造型,线条流畅而富

10、节奏感，人物形象优美,体现了顾恺之用线“紧劲联绵,循环超忽”，如“春蚕吐丝”“春云浮空.流水行地”的美感特征。另外，像陆探微的“秀骨清像”则反映出这一时期人物品藻的标准。(2)绘画题材的多样化。人物、山水、花鸟画逐渐成为独立表现的绘画题材,并有不同程度的发展。魏晋南北朝是山水画、花鸟画的萌芽时期，除了出现较为成熟的人物画，山水画的发展不可小觑。由于这一时期文人士大夫对自然的贴近，山水开始作为重要的绘画表现题材，并且出现了有记载的山水画家如宗炳、王微，以及影响较大的山水画理论，但没有山水画作品存留。虽然没有作品来证实魏晋南北朝时期花鸟画的独立，但从文献著录中可以了解到有单纯描绘的花鸟画作品及专工

11、的画家存在，这说明花鸟画在当时还只处于孕育阶段。(3)有较为成熟的绘画理论专著出现。对绘画理论的发展做出突出贡献的人物首推顾恺之，他既是著名人物画家，也是早期的绘画理论家。顾恺之在其理论著作论画中明确提出了对绘画的要求，即在重视绘画技巧的同时，强调人物画的传神，要对绘画对象有深人了解,传达出人物的性情和气质。他提出绘画创作中的“传神写照”论,注重表现人物的精神面貌，尤其注重人物眼睛的描绘和所处环境的安排,以体现描绘对象的心理特征和精神面貌。出现了许多山水画理论作品，如宗炳的画山水序、王微的叙画。其中画山水序为第一篇山水画理论著作。在画山水序中提出“求真悟道”为山水画创作之目的，创作者要“写山水

12、之神”。最值得一提的是，在画山水序中，宗炳阐述了山水画“畅神的功能，一变儒家以成教化、存鉴戒为功能的比德传统，重新确立了山水画的审美体验功能。(4)佛教美术出现极端繁荣景象。佛教美术传人中原后，发展到魏晋南北朝，由于统治阶级的提倡与支持，佛教美术出现兴盛局面，各地大规模地建造寺庙、开凿石窟。由此，在佛教艺术界，各种形式的佛教美术如敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟等石窟艺术气势宏大，同时寺庙建筑、壁画彩塑、石雕像等亦得到发展。这一时期的佛教美术呈现出早期特征:以人物塑造为例，受时代审美思潮影响，人物形象大多具有秀骨清像”之美,同时人物的服装、相貌等方面,又具有西域特征;画面构图方面，如

13、鹿王本生图，仍属早期的连环画式构图，自由而随意,尚未形成固定格式。(5)民间美术活动兴盛。作为这一时期民间美术的呈现形式，出现了嘉峪关墓室砖画、孝子棺石刻画、宁懋石室画像、司马金龙墓漆屏风画等有着成熟技巧的作品。这些作品在人物动态及神情、背景处理、画面布局上已体现出了魏晋南北朝时期独有的时代特征。(6)美术作品仍然表现出早期艺术的特征,无论是人物画、山水画，还是佛教美术与民间美术，都呈现出这一艺术发展的早期特征。以山水画为例，虽然山水画理论发展迅速，但在山水画的表现技法上还仍处于稚拙阶段:当自然山水开始成为人的自觉描绘主题后，并不能一下子从原先的人物画中脱离出来。画面比例上表现为“人大于山，水不容泛”。笔法上近似人物画的游丝描、勾轮廓，刻画山石树干无皴擦，画水也全部用线勾水纹，用色晕染较工细。鹿王本生图西美考研直通 联系方式：15594801732