经典历史故事2020大全_1.docx
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1、经典历史故事2020大全经典历史故事2020大全中国历史源远流长,给我们留下了大量耳熟能详的历史典故。故事是历史的积淀,历史典故作为学生喜欢的一种文字形式,内容生动,让同学们深深地为之吸引。下面我给大家介绍关于经典历史故事,方便大家学习。经典历史故事1一字之师指改正文章中一个非常关键的字的教师。该语出自宋代陶岳(五代史补)。唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。在当时诸多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首(早梅)诗,咏
2、诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。写好后,他觉得非常满意。有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,以为这首诗的意味未尽。于是,他经过反复考虑琢磨,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。由于他以为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。郑谷的这一改动,固然只将数字改为一字,只要一字之改,但却使(早梅)更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为本人的一字师。经典历史故事2(西游记)这部经典的著作,已然成为了我们儿时的回忆。不过,经典就是经典,时至今日,这部著作还是被人们所追捧的经典。下面我来为大家揭秘西游记中的女儿国,历史上真有明
3、确的记载吗?【一】唐僧一行自大唐出发,先后历经十四载,一路艰险荆棘,游历十余个国家。其间有个,却十分不同,不用讲,它便是(西游记)五十四回出现的西梁女国了。先来看看原著描绘,“金鱼玉佩多官拥,宝髻云鬟众女排。鸳鸯掌扇遮銮驾,翡翠珠帘影凤钗。此番此景,不禁有诗赞曰,“那西梁国虽是妇女之邦,那銮舆不亚中华之盛。可见繁荣之意。又窥得女国建制,大抵由清一色女性组成,国家户籍系统里,是断然不见男子。仿佛是一个女权主义的乌托邦。至少,外表看是这样。尤其那位亲身接见异国来宾的女王,美貌更是鹤立鸡群于三界之中。但瞧原著赞叹,“讲什么昭君美貌,果然是赛过西施。月里嫦娥难到此,九天仙子怎如此。瞧瞧,直接把昭君、西
4、施、嫦娥、九天仙子等名动一时的众多美女一并PK了。不用讲,取经人都看呆了。“那呆子看到好处,忍不住口嘴流涎,心头撞鹿,一时间骨软筋麻,好便似雪狮子向火,不觉的都化去也。八戒这食色之相,颇有点难看了。当然,唐僧也好不到哪儿去,“战兢兢立站不住,似醉如痴,红晕得顺着脸颊一直爬上了光头,在烛火的映衬下,如同一盏红色的灯泡,闪闪发光。【二】女国背后暗潮涌动的枝节,我们在(西游有料)系列已经具体分析,此处不作展开。却来单讲一番女国的来历。这个有趣国度,实非(西游记)凭空的杜撰。唐代玄奘大师(唐僧艺术原型)的(大唐西域记)中就有记载:“大雪山中有东女国、并介绍了女国的建制,“世以女为王,因以女称国。夫亦为
5、王,不知政事。丈夫唯征伐田种罢了,东接吐鲁国,北接于阗国,西接三波诃国。以女性发号令,男性游离于权利系统之外,这大概是一个母系社会的模板。值得一提的是,在(大唐西域记)里,女国是有男性存在的。但在流传经过中,故事渐渐被神话。譬如(山海经)有载:“女子国在巫咸北,两女子居,水周之。又如(后汉书)载,“又讲海中有女人国,无男人。或传其国有神井,窥之则生子云。无论(山海经)还是(后汉书),成书均早于唐朝取经的时间点,民间奉行“拿来主义,就结合了既有的一些模板,杂糅出了现有(西游记)里的女国形象。可以见民间传作故事的智慧。而窥井生子,应该正是后来食子母河水怀孕的本来吧。【三】但这样的女国,却如海市蜃楼
6、。或为江湖人以谣传讹之作。剥离了神话色彩外衣,单看(大唐西域记)里的纪实,似乎又过于简单。此时,我们能够翻开(神异记),里面真有一个切实存在。摘录如下。“东女国,俗以女为王。中有弱水,南流,用牛皮为船以渡。户口兵万人,散山谷,号曰宾就。有女官,号曰高霸,平议国事。在外官僚,并男夫为之,五日一听政。王侍左右女数百人。王死,国中多敛物,至数万。更于王族中,求令女二人而立之,大者为大王,小者为小王。大王死,则小王位之,或姑死妇继。文中的南流弱水河,应该就是(西游记)里子母河的原型了。又介绍了女国的行政运作,朝中议政者,皆为女官。帝国权利外沿,可由男性担任。但中枢部分,却设定正副女王(不知扑克牌中“大
7、、小王的灵感能否正出于此),以防不备。文中又强调了帝国的一些风俗。如“重妇人而轻丈夫,可见男性在女国地位卑微,是没有话语权的,是个十足的女性社会。也难怪(西游记)里唐僧一行不愿留下。又如“人死则纳骨肉金瓶中,和金屑而埋之,可见此处风土人情,国人死后,就把骨头和肉装入金瓶中,撒上金屑,然后埋入土中。从国民黄金埋骨的阵仗,可以推知帝国较为富有。这也合了(西游记)里“不亚中华之盛的讲法。【四】能够看出,女国艺术形象的构成,是众多传讲元素的杂糅。但这里,却不得不讲一个颇为有趣插曲。其实,现行本(西游记)关于女儿国的描写,是经过吴承恩先生“微整容的。至于早前民间流传的女国故事,情节却要粗鲁很多。不妨摘取
8、一例,出自杨景贤版(西游记)杂剧。剧中情节,通过各出场角色以唱词的形式体现。女王唱道,“千年只照井泉生,平生不识男儿像。见一幅画来的也情动,见一个泥塑的也心伤。通过女王的表现,我们能够推知女国居民对于男性的需求是较为强烈的,即使是拿着一幅男性画像,也不禁浮想联翩。但唐僧一心向佛,誓死不从。场面一度混乱。事后,悟空是这样陈述的,“猪八戒吁吁喘,沙和尚悄悄声。上面的紧紧往前挣,下面的款款将腰肢应。我打量了半晌空傒幸,他两个忙将黑物入火炉,我则索闲骑白马敲金镫。由此可见,猪八戒、沙和尚在女儿国一行,其实都破戒了。对于这个既成事实,唐僧也没有太多表态,拍拍徒弟们的肩膀,继续西行。元明时节的杂剧,难免走
9、入乡野之地。下里巴人看戏,讲得是场面上的刺激。为了“粉丝需求,故剧本里有大胆粗俗描写,也是能够理解。但吴承恩先生毕竟是浸淫儒家文化的读书人,断不能让文风流于低俗,便妙笔一挥,将情节全然改动。笔下的女国国王,自然也少了市井浮夸之气。“讲什么昭君美貌,果然是赛过西施。月里嫦娥难到此,九天仙子怎如此,如是女王端庄形象,终究定稿。经典历史故事3知恩图报秦穆公外出巡视的时候不小心把本人的战马弄丢了,等他找到的时候,一伙人已经把马杀掉正在吃肉。秦穆公看到爱马身死,固然心中不忍,但是不知者无罪,马死已经无可挽回,再追查也没有意义,反而会失去民心。于是,秦穆公便对杀马的众人讲:“吃马肉怎么能够不饮酒?又命随从
10、给他们斟酒喝。国君不罚反赐酒,拯救他们的性命,让这一伙杀马人心中惭愧不已,秦穆公树立起良好的形象。几年后晋国攻打秦国,秦穆公被晋军包围,危在旦夕。当时吃秦穆公马肉的那伙人听讲了此事,决定报答秦穆公的恩德,他们在危急时刻冲破晋军包围救出秦穆公。秦穆公的大军來援,大败晋军,还俘虏了晋惠公。这就是知恩图报的典故。经典历史故事4朱灵为什么不被曹操重用?不清楚的读者能够和趣历史我一起看下去。中国古人有一句话叫做:“为人不孝者必不忠,意思就是讲,一个人连本人的父母都不孝敬,那你就很难指望他在国家患难的时候挺身而出为国家尽忠了。这句话为儒家非常推崇,也经常作为后世人评判人才的标准。曹操作为三国时期的一代枭雄
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