阿长与山海经读后感范本.docx

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1、阿长与山海经读后感阿长与山海经读后感1阿长与山海经忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈和善、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充溢了敬重和感谢。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经验。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。本文中，作者对长妈妈不做外形描写，而是集中写她的某些特点，从而凸显她的神态和精神。鲁迅通过一些细枝末节的刻画，颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知，落后陈腐但却和善的心灵。就在她教给小主子的很多道理和

2、不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱，在这艺术手法上，有点类似以藏为露的含蓄。其实，在家里，只有她真正关切“我”，了解“我”，这一心愿就在购买山海经的情节中猛然外露了。这篇文章表达了“我”对长妈妈的思念与不舍之情。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与怜悯，让我们再一次回到纯朴的年头，去关怀身边的一个人。阿长与山海经读后感2读了这篇文章，知道了阿长长的什么样后，我很悲观，在我印象中，阿长这个名字，应当是一个很温顺的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章

3、是真实的。长妈妈有些习惯却是招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种怪异礼节全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。渐渐地，她起先让我又恨又爱。她信任许愿，信任幻想，带着一颗纯真的心在这个困难的世界中生活。最令人感动的，就是她买山海经那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店假如写了，唯恐就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有许多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为

4、她有一颗到死都和善的心。阿长与山海经之间究竟有多少故事，那是个不能说的隐私，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过困难，阿长的世界中，只有她与“三哼经”的回忆。阿长与山海经读后感3这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，渐渐领会到其中的韵味。文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经验。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕山海经，写我对长妈妈的感情改变。由最初的我不大佩服她，厌烦喜爱切切察察，让读者对她有一个初步印象。“阿长”的美妙品德让我想到许多人，如：老师把学问毫无保留的教给学生，军人把自己

5、的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力，除此之外还有许多人，他们的工作并不起眼，没有明星的刺眼光线，但他们的贡献却是极大的，是不行取代了。读完此篇文章，不难发觉，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应当是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与怜悯，让我们联想到现在的生活中渐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年头，去关怀身边一个人。阿长与山海经读后感4我读了鲁迅先生写的阿长与山海经之后我发觉文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡

6、觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的很多“我听不耐烦”的规则。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买山海经的事，并且叙述得很具体。文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经验。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从“之后长毛果真进门来了，那老妈子便叫他们大王，据说对长毛就应当这样叫，诉说自我的饥饿。长毛笑道：那么，这东西就给你吃了罢!将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从今就骇破了胆，之后一提起，还是立即面无人色，自我轻轻地拍着胸脯道：阿呀，骇死我了，骇死我了”那里我想为什么“老妈子”不会吓晕过去呢最有意思

7、的是“她竟然把山海经念成三哼经”这让我捧腹大笑。阿长与山海经读后感5我我今日读了鲁迅写的朝花夕拾中的阿长与山海经。讲解并描述的是鲁迅小时候家里的保姆长妈妈与山海经这本书之间的关系。故事中的长妈妈是一位封建迷信、不拘小节、朴实的女工。本文讲解并描述了与阿长之间的故事有:阿长的姓氏、喜爱切切察察、不许我走动、夏天睡觉的姿态、讲求除夕的规则和生活中的规则、讲长毛的故事、为作者买山海经。文中的很多地方都可以表达我对阿长的没有任何社会地位，琐碎愚味担忧地和善的特点的不同的理解，和对阿长的沉痛的悼念和怀念之情。我最喜爱的是阿长给鲁迅买山海经的这一部分。文中的女工有三个称呼，分别是阿长、长妈妈、阿妈。文中连

8、用三个称呼表现了“我”对阿长离世感到非常难受。文中的最终一句话“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，也许也有三十年了罢。”中“三十年”表现了作者对阿长深深的怀念之情。这是一篇很好的文章，我提倡大家可以好好地读下。阿长与山海经读后感6作者曾听一个远房的叔祖介绍过绘图的山海经是如何的好看，但是却无法得到，空有几百文压岁钱放着，却没有好机会去买，他一年中只能在正月间去大街上玩一趟，而那时书店是不开门营业的。大人们并不关切孩子读“闲书”的这些事，所以，尽管作者记忆犹新，向许多人说过，一般人都不愿为他去买，只有阿长关切他，主动来问，尽管她不识字，也没听准书名，把山海经说成是三哼经，可她却能费很多周折，自

9、费把那绘图的山海经给作者买来。作为一个下人，一个女佣，她能这么关切孩子，尽力去为一个孩子做事，不能不让人心生感谢!所以，当作者意外地从阿长那里得到绘图的山海经时，他“好像遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;抓紧去接过来”，能够想象，他当时的那种狂喜的心情!从今，对阿长心生敬意也是不惊奇的。阿长与山海经读后感7鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化，粗俗，好事，而又热心帮助孩子解决疑难，心地和善。全文用详细事例表现人物的特点，写了她喜爱“切切嚓嚓”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的怪异仪式，写了她一肚子繁琐的道理，写了她给“我”讲长毛的故事，写了她谋害“我”的隐鼠，重要是写她

10、给“我”买来了山海经。文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的，如阿长的“切切嚓嚓”，睡觉时的摆“大”字等等，传神又生动。“我”对阿长的感情可以说是很深的，因为阿长懂得关切、关爱孩子，所以值得敬重，虽然她没有文化，“我”真正宽恕她的是因为她为我买了渴盼已久的绘图山海经。她的行为让我想起了学生学过的文章月迹中的奶奶，童年的挚友中的外祖母，她们都是那么的注意孩子的身心发展。此文用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。阿长与山海经读后感8阿长与山海经忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描述了长妈妈和善、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自我渴求已久

11、的绘图山海经之情，充溢了敬重和感谢。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经验。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。本文中，作者对长妈妈不做外形描述，而是集中写她的某些特点，从而凸显她的神态和精神。鲁迅经过一些细枝末节的刻画，颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知，落后陈腐但却和善的心灵。就在她教给小主子的很多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱，在这艺术手法上，有点类似以藏为露的含蓄。其实，在家里，仅有她真正关切“我”，了解“我”，这一心愿就在购买山海经的情节中猛

12、然外露了。这篇文章表达了“我”对长妈妈的思念与不舍之情。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与怜悯，让我们再一次回到纯朴的年头，去关怀身边的一个人。阿长与山海经读后感9历史的长河中，人们不断的与字打交道，从起先的象形文字直到如今的简体汉字，自从有了字的出现，人们便起先用字来记述自己的生活，表达自己的思想。鲁迅爱书，爱读书，在小小年纪时就为一本山海经痴迷了很久，或许，这就是我们所不拥有的品质，也就是鲁迅所胜利的关键吧！我虽不如鲁迅那样痴迷，却也报着对书无比的宠爱，我经常敲开书的大门，与书中的主子同喜同悲一起经验冒险，一起感受成功。

13、那一本钢铁是怎样炼成的带给我的感觉，无疑是最大的。我感觉到了保尔在社会底层的挣扎，感受到了他不愿服输的意志，以及敢与神甫一争高下的志气，他那对生活充溢希望，永不放弃的形象，连同他那光辉精神，也早已埋在了我的心里。或许，刚上初中时，以往不敢大大方方展示自己的我，在保尔的支持下，才担起了上台演讲，这一对于我来说的重担。或许，正是在保尔坚决的目光下，我才发觉了自己身上英勇的那一面。历史的长河中，有多少人用完了一生的精力才著出了一本书，而那其中的很多道理，却是他们用了尽半世纪的人生才体会到的。假如我们将他们学习，了解，岂不是又多了几百年的才智。一本本的书，推动了社会，推动了世界。阿长与山海经读后感10

14、我读了鲁迅先生写的阿长与山海经之后我发觉文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的很多“我听不耐烦”的规则。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买山海经的事，而且叙述得很具体。文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经验。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从“之后长毛果真进门来了，那老妈子便叫他们大王，据说对长毛就就应这样叫，诉说自我的饥饿。长毛笑道：那么，这东西就给你吃了罢!将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房

15、的头。煮饭老妈子从今就骇破了胆，之后一提起，还是立即面无人色，自我轻轻地拍着胸脯道：阿呀，骇死我了，骇死我了”那里我想为什么“老妈子”不会吓晕过去呢?最有意思的是“她竟然把山海经念成三哼经”这让我捧腹大笑。我期望大家像长妈妈一样用关怀，让我们再一次回到纯朴的年头，去关怀身边的一个人!阿长与山海经读后感11长妈妈是一位经验苍桑的人，那里不仅仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的宏大的神力，别人不愿做或不能做的，她却胜利了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝愿，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。读完此篇文章，不难发觉，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者就应是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与怜悯，让我们联想到此刻的生活中渐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年头，去关怀身边一个人。